❶ 人要孝順父母,那就是給子孫後代積德
說的太好了，也是給孩子做榜樣，父母是孩子最好的老師，你現在怎麼對待你的父母，將來你的孩子就會怎樣對待你。
❷ 失去在孝順是給後人看的。是什麼意思
樹欲靜而風不止，子欲養而親不在！做好榜樣吧
❸ 不孝有三，無後為大的意思是不是不孝順的方法有三種，沒有後代是最不孝順的是不
對父母來講沒有後代肯定是最不孝順。但是現在畢竟是新時代了。這些都是老觀念。不能這樣想。現在最不孝順的就是不照顧父母才是最大不孝的。
❹ 為什麼有的後人不孝順是長輩沒教育好還是長輩有問題，還是子孫的問題
人家都說父母是來子女的第源一個老師，教育很重要，以前看過一個很有教育性的電視節目，就說有一對夫妻嫌老父親老了沒用了，要用竹筐把他扔到深山老林里讓他自生自滅，他們的兒子看了很難過，就故意對他父母親說「記得把筐子帶回來，以後我還可以用來裝你們。」他父母聽了後就沒把老人家仍了。其實老人家大都很好「哄」，你對他好一點點，他就像小孩子一樣很高興，蓬人都說：「我××對我多好，非常孝順，經常給我買××，經常陪我聊天……」，以後你有什麼事老人家力所能及的他都會盡量幫你。只要我們做個好榜樣，相信以後子女也多少會對長輩多份尊重與孝順的，將心比心，每個人都有老的一天，人人都希望有個幸福的晚年，只要自己對長輩好一點，對子女的教育重視一點，該慈愛的時候慈愛，該管教的時候管教好，應該都會有個幸福的晚年。
❺ 蔭慈後人意思是子女孝順長輩那長輩是否應澤蔭慈祥子女啊
父母是孩子第一任老師,也是孩子一生的榜樣。父母孝敬老人,家庭和睦,好的家風代代相傳,母慈子孝。子女自然也會孝順。和睦的家庭,老少三代人都有福氣
❻ 老天保佑孩子一生一世平安，不要出什麼大事，有錢又房，兒女孝順。子孫後代一生一世平安。無病無災
如你所願，做多點好事，不要殺生 這樣就會有菩薩保佑你們一家平平安安，健健康康
❼ 教育後人孝順的典故
參考二十四孝，全是講孝順的。
圖片來源：唐語磚雕
虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至版孝。父頑，母權嚚，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。
❽ 孝敬父母主要體現在哪些方面
對父母前輩盡忠盡孝的表現是以下幾點：
1.做家務事
2.掙錢維持家庭經濟
3.和父母前輩陪伴到處去旅遊
4.好吃好喝的要留給父母前輩各一份
5.父母前輩清白做人，子孫也要清白做人
6.有利健康與生命的食物要想著給父母前輩吃
有句謬種流傳千年，說什麼子孫不願意結婚生育、只願意結婚不願意生育是不孝敬父母，甚至還詛咒別人斷子絕孫、人類要絕種，大家來分析一下，這個理解說法正確嗎？這種思想行為非常高尚值得全國人民學習發揚嗎？難道一點兒都不感覺可恥嗎？
我們來舉例：
1.有的子孫後代已婚已育，把自己所生的孩子交給父母前輩，自己和自己的情侶卻不管，甚至和自己的情侶一拍屁股遠走高飛，不管自己的父母前輩及所生的孩子。這種子孫後代對父母前輩盡忠盡孝嗎？
2.有的子孫後代已婚已育，帶上自己的情侶和所生的孩子遠走高飛不再關心父母前輩的死活，這種子孫後代對父母前輩盡忠盡孝嗎？
3.子女為了父母的情面生下一個欺行霸市、草菅人命的壞孩子給他人及社會群眾帶來災難，難道子女這樣做是對父母前輩盡忠盡孝嗎？
4.父母前輩清白做人，已婚已育的子女雖然對父母前輩孝敬，但是他仗著父母前輩的權勢橫行霸道，甚至還教育自己所生的孩子胡作非為欺行霸市，給他人及社會群眾帶來災難。這種子孫後代難道還是對父母前輩盡忠盡孝嗎？
5.已婚已育的子孫後代為了得到父母前輩的家產而喪心病狂殘忍殺害自己的親生父母，這種子孫後代難道是對父母前輩盡忠盡孝嗎？
從這五條足以證明，不能再這樣以子孫後代結婚生育與否來論證人的是非、是否孝敬父母前輩等。這五條才真正是不孝敬父母前輩、傷害父母前輩的嚴重罪行。
子女不願意結婚生育或只願意結婚不願意生育，是子女的自由，只要子孫後代沒有觸犯以上五條罪惡，只要子孫後代想得到父母前輩的好壞，那就是盡忠盡孝。
如果父母前輩是危害社會的罪人，就決不能繼承父母前輩的罪惡繼續危害他人及社會群眾。
❾ 關於警戒後人孝順的詩句
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
不孝的人是世界最可惡的人。－－－－－－－－－－－－－－－－－魯訊
孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。