不孝順的人能打交道嗎

⑴ 「不孝敬父母的人，不值得深交。」您覺得我說得有道理嗎

《論語》說：

有子曰，其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本歟！

有子乃孔門高足，孔子去世以後，他曾代師講學。

倘每個人都不履行"孝悌"這一基本責任，天下又將是何種模樣，人們又該如何生存和發展？當今社會，穩定與發展乃國計民生所必須，而謀此大局則有賴於通過"孝"這一基本實踐來培養每個公民的愛人敬人之心，舍此則天下太平必會如無源之水無根之木而不能久長。

⑵ 不忠不孝之人社會上能立足嗎

我們中華民族有著尊老愛幼的美好傳統，如果一個人對父母不好，從道德方面說就是不孝，一個不孝的人肯定不忠，就演變為不忠不孝不仁不義。那麼這個人在社會上很難立足，沒有愛心這個人會很可憐，因為別人同樣不會給與這個人愛。
  這樣就形同行屍走肉。這樣的人感覺不到愛和被愛的喜悅，體會不到真情可貴。  註定會受到周圍環境以及宇宙磁場的攻擊，如同他還活著其實已經死了。
生命是一場盡力的演出，我們盡其所能的發揮和投入，為的是讓有限的生命更加精彩。
  精彩的生命有意義的人生需要有愛和被愛組成。分享快樂，共同面對風雨。真心的付出，智慧的互助，收獲珍貴的真情，收獲真正的喜悅！
就算父母有過什麼過錯，他們也是給與你生命的人，學著原諒和寬容，用真心去感動父母並且引導著實現一個幸福美滿的家。
    沒有幸福的家庭人生怎麼會不悲哀呢？
對於那種父母很好而自己又對父母很惡劣的人，他要受到的報應是非常大的，宇宙會把所有美好和幸運以及機會同他遠離，宇宙也會安排更多不行和悲涼同他相遇的。

⑶ 古人雲百善孝為先，如何看待那些不孝順的人

我國自古以來就比較重視孝道，認為作為兒子女兒的人，一定要孝順父母，畢竟父母對我們有養育之恩。母親懷胎十月，幾乎從鬼門關裡面走了一遭才將我們生下來，父親挑起一家大梁和母親一同將我們養育成人，父母對我們的恩情確實比大山還要重。因此，我國自古以來就比較重視孝順父母這一品德。

所以，許多網友認為，判斷一個人是不是孝順父母，還需要根據實際情況來說，同時在面對看起來不孝順父母的人的時候，不要表現出太明顯的排斥情緒。和不孝順父母的人相處的原則應當是不能深交，但是可以當作無關緊要的普通朋友。

⑷ 如果一個母親說自己女兒不孝並大肆宣揚、那還會有人和這個人打交道嗎

有但是不會太多，因為不孝的人。大多數都認為他的人品不行，也就是說他沒有孝心他也就沒有愛心，沒有太多的分享給別人的事情，她也就是自私的人，所以也會有人和你打交道，但是不會太多。最好的方法是你可以對你的母親。好一點，讓你的母親不要大肆的宣揚你的壞處。有什麼事情可以商量著說，不要把醜事都外對外宣傳出去，這樣子對家庭對誰都沒有什麼好處。

⑸ 不要和不孝順父母的人做朋友

說真的~一翻感情經歷以後
發覺~只有父母對子女的愛才是最無私的
反過來
我們專對父母做了什麼屬呢
將來~我們將成為別人的父母
我們又將如何
如果不孝順父母~連最基本的感情都不會珍惜~
這樣,不令你心寒嗎
如果你的朋友不孝順父母~建議不要深交
天下間有沒有不好的父母?
也是有的
相信你的父母不只那N分之一

⑹ 不孝敬父母的人就一定不可交嗎，我看未必，你說呢

對待這個問題，很好回答，就個人而言，那些不孝敬父母的人，就是不懂得感恩的人，我是不願意和他們交往的。

我不想和大家抬杠，也許你會說，有些父母不稱職，孩子小的時候，他們不為孩子付出，老了卻非要孩子們孝敬之類的事情，畢竟是少數，既然在這里提出問題，我們只說大眾情況下如何對待。更何況，即使父母再不稱職，也是他們給你的生命，讓你看到了這個世界的光明，僅此一點，你就要有感恩的思想，更何況，你不孝敬父母也是一件違法的事情。

大部分的父母，都是很愛自己的孩子，供他們吃穿，供他們上學，怕他們受到傷害，保護他們長大成人，其中的艱辛，只有當我們有了孩子後，才深有體會。

一個跟父母也會勾心鬥角的人，不適合做朋友，不孝順父母的人一定不可交。

⑺ 一個不孝順父母的人還可交嗎

父母的恩情難酬難報，因為有了父母的生、養、育才有今天的我們，專所以，孝順父母是兒女屬們應盡的職業。但是，在實際生活中，有些人把父母講的話說成是啰嗦，把父母的觀點看成是陳腐，把父母的要求當成是負擔，甚至有個別人還會虐待父母呢……試想：連父母都不孝順的人豈能會去愛別人呢？絕對不會。可以這樣說吧，「百善孝為先」，一個連孝順父母都做不到的人，就不可能做得到忠誠於誰，熱愛於誰，就算他(她）暫時去忠誠和熱愛誰了，那也是經受不住時間的考驗的。因此，一個不孝順父母的人是絕對不可交的人。

⑻ 我個人認為不孝敬父母的人是不可以交朋友的，你怎麼看這問題

首先，我們需要先搞清楚一個大前提條件：是 正常情況下 的不孝順？還是 非正常情況下 導致的不孝順？

非正常情況：比如 「不公平對待，從小毆打虐待孩子到大，不當人看」，「有違倫理綱常」，「犯了子女無法原諒的莫大過錯或罪過」等等。這是沒有問題的，錯不在他（她），我們是可以與其交朋友的。只要本人沒有什麼其他問題即可。

正常情況：

需要從理論和實際兩個方面來看：

理論上，總的來說，確實如此，一個連父母都不孝順的人，我們最好不要對其抱有任何幻想。畢竟全世界約七八十億人口，人生的道路上不差這一個過客。所以沒必要冒這種不必要的風險。

現實中，朋友分很多種，萍水相逢，酒肉朋友，普通朋友，要好朋友，知己，莫逆之交，生死之交等等。所以這類人雖然說平常能盡量不接觸就不接觸，但是有句話叫「物盡其用」。

也就是說，原則上要盡量避免或降低與這類人產生瓜葛和聯系的幾率。不過具體情況時要具體對待。 比如說，當我們不可避免的碰到這類人時， 從人際交往上來說，我們不需要當場當面表達任何意見和態度。只需要心裡明白，然後做做表面應付的功課就行了，隨機應變。 當我們有所需求，並且沒有其他辦法，必須需要他幫忙的時候，就可以嘗試利用一下和他（她）「認識」這層關系。也未嘗不可，物盡其用嘛。我們通常稱之為「利益交換」。

理論和實際相結合進行總結：我們最好不要和這類人做真朋友，最多最多隻能做假朋友，一個能盡量不見就不見的表面朋友，一個能盡量不用就不用的工具即可。 因為有些話沒必要說的太死，有些事情也沒必要劃分得那麼涇河分明，那麼絕對。 也就是說，有些話有些事情可以說絕做絕，不過有些話\事情最好留一線，日後好相見。 切記在這里，我們可不要去關心會不會再見的問題。。。

這個問題就像「一屋不掃何以掃天下」的道理。不孝敬父母的人此人沒有一點良心、道德，人該有的最資本的都沒有。一個連父母都看不上，連老人都看不順眼的人，還能看起誰？還能看起你？還能看起我？物以類聚，人以群分就是這個道理。
但是，如果父母沒有對子女扶養過，父母老了也沒有道理讓子女來贍養的義務，這就是因果報應。權利和義務本來就不對等。

孝敬父母是做人有沒有愛心的底線，如果一個人對自己的父母都不尊重、不孝敬，只能說明一個問題，他連最起碼的愛心都沒有。

和這樣的人沒必要交朋友。因為，交朋友的底線是，能相互尊重，彼此關愛。◉‿◉

朋友還是可以交的，不過是那種普通朋友，交心的朋友還是算了。不管咋樣，父母把我們從小養到大，含辛茹苦，我們長大了，有了自己的生活，對待父母，我們都應當孝敬，父母做的再不對，再有錯，想想曾經，我們都不能和父母較真。否則那真是連動物都不如了，連父母你都不放在心上，那是得有多自私啊，又會把誰當回事呢？

說的太對了，一個連自己的父母都不孝敬的人，對朋友更不好不可交往。

這要看他的父母是否是真正對子女有沒有愛心的人如果父母自私刻溥心狠從來不關心子女那還有必要去孝敬嗎

絕對不可交！恩重如山，愛比海深的父母都不孝敬，作為朋友的你，能及其父母的功德瑪？你在他眼裡算什麼？至親的人都不孝敬，會尊重你一介外人嗎？？？

這是公認的，不孝敬父母忘記養育之恩的人，對待朋友絕沒真情。只知索取，不懂感恩。永不可交。

對，對極了，他連自己的父母都不孝敬，對朋友能好嗎?這樣的人不可交

現在不孝敬父母太厲害了，不讓養狗，不讓交朋友。。。大家還是多多孝順吧，弄不好以後孝順進去徵信，連出門坐車，貸款都限制了。