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重陽節可以去給親人燒香嗎

發布時間:2023-03-02 23:02:01

重陽節要給去世的老人燒紙嗎

九九重陽,是提醒世人要記得家中的長輩,憶起哺乳之恩,又因為九為圓滿之數,九九又代表祝願老人的意思,這是給在世的老人的節日,不需要燒紙祭奠已逝先人,不然是畫蛇添足,因為九月為戌月,火庫之月,陽氣十足,燒也沒用,陰人不敢來收。如要追憶逝者,可以清明,中元,臘月時祭奠,可採取燒紙錢的方式,因為那時是陰氣之月,古人認為那時送紙錢,可以收到。

❷ 九九重陽節家裡有神位的需要上香嗎

九九重陽節家裡有神位的需要上香。

重陽節是中國傳統節日,節期為每版年農歷九月初九。「權九」數在《易經》中為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

(2)重陽節可以去給親人燒香嗎擴展閱讀:

九九重陽節上香注意事項:

上香時,用大拇指、食指將香夾住,餘三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然後走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。

上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養佛)、第二支香插右邊(口念供養法)、第三支插左邊(口念供養僧)、合掌(供養一切眾生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖)。

❸ 九月初九。可以給去世的人燒點錢嗎

在清明節的時候都會是利用燒紙錢給已去世的親人,而你知道在什麼時候的日子矮慈是燒紙錢最適合的時候嗎?而對於中國祭祀的習俗上的燒紙錢的傳說起源方面又是怎樣的呢,對此適合燒紙錢的日子你知道嗎到底如何?下面一起來看看吧。

適合燒紙錢的日子你知道嗎

燒紙錢給死人叫什麼節日 日子

在中國傳統上有三個:

1、清明節,每年的4月4日到6日,這個習俗源於古時候的寒食節,距今有大約2500年歷史。

2、中元節,每年的農歷七月十五,這個節日在我國的唐宋就已經流行開來。

3、除夕,每年的農歷臘月三十,是一年的最後一天,歡慶節日的同時,懷念去世先人。

另外,重陽節在中國歷史上與清明節、中元節、除夕並列為掃墓祭祖的節日,現在這一習俗已經淡出人們視野。

此外在北方,農歷的十月初一也是祭奠死者的節日。

燒紙錢的日子是哪天?

這個各地的風俗都不一樣,比如有的地方,清明、七月十五、十月初一之前都燒紙錢;有的家人去世後,有三七、五七等說法,所以具體看你們那裡是如何講究的。

燒紙錢是什麼意思

每逢清明,或其它一些死者的紀念日,人們總要為死去的親人燒紙錢。人們相信,紙錢就是死者另一個世界裡的錢,多燒一些紙錢,死者在那個世界裡才會有錢用。其實是一種對死者的悼念。燒紙錢的傳說起源

據說,在古代有一位秀才,名叫辛孝堂。他家裡非常貧窮,母親去世後連副棺材都買不起,只好把屍體停放在家中。有一次,一位好友問他,為什麼不把母親的屍體埋葬,他實在不好意思說是因為沒錢葬母,只好說:「母親是我唯一的親人,我們相依為命幾十年了,現在母親去世 了,可我實在捨不得她離開,我想留她在家裡,多陪她幾天,盡盡孝心。」好友覺得他說的有道理,他的確是一個孝子。這事傳開後,人們紛紛仿效,親人過世後,都盡量把屍體停在家中,時間越長,越以表示孝心。

有一天,縣令的母親去世了,正值天氣炎熱,放在家裡是不妥的,不放一段時間,又怕手下人說他不孝,想來思去,便想把老母的屍體放到嗽嘛廟里去讓和尚守著,經常去看看同樣盡了孝心。於是將屍體抬進了嗽嘛廟,對主持說「老夫人一生信佛,抬到廟里更好超度。」老和尚終日佛事纏身,沒有時間看管屍首,便把這個任務交給了小和尚。小和尚陪著死人實在害怕,兩天過後,死人身上發出臭味熏得他實在受不了,就拉來幾把稻草在房內燒燒,以沖淡些臭氣。稻草燒完了,天還沒有亮,小和尚又找了些黃紙接著燒。燒到天亮時,師父陪著縣令來了,問他燒紙干什麼 。嚇得小和尚說不出話 ,老和尚忙說,「老爺 ,這不是燒紙,是給老太太往陰間送錢,因為陰間用的錢,全是陽間的紙」。

從此,人們相信紙錢就是陰間的錢。為了表示對死者的追悼,人們常常燒紙錢送給亡靈。

現已成為風俗。

有觀點認為,為死者燒紙送錢,送盤纏,是源自佛家的生死輪回說。人們相信,人死後,有靈魂存在,為了讓死去的親人能在陰間少遭些罪,心誠的人們便燒紙錢給他們,希望他們在另一個世界能過上好日子。

燒紙送錢亡者自然不會收到,但是人們寧願通過這種方式緩解對親人的相思之苦,並藉助這種方式繼續盡著世間沒有完成的孝道,聊以自慰。

與其死後多燒紙,不如生前多孝順

生前父母不孝敬.死後何必哭鬼神

父母生前敬孝方為孝,父母死後盡孝徒枉然。

❹ 九九重陽節可以去燒香嗎

九九重陽節可以去燒香的。祝您萬事如意!

❺ 九月初九重陽節能燒香嗎

當然可以。簡而言之,上香跟日期沒有必然的關系,跟自己是否有虔誠心才有關系。
——順便給你貼一下上香的意義:
上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
此外,要注意到是:
上香禮佛時應當心地清凈,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;念佛一聲,福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。
佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

❻ 重陽節前參加了葬禮,重陽節還可以去拜祭先人嗎

重陽節前參加了葬禮,重陽節還可以去拜祭先人。

重陽節的注意事項

1、不能說節日快樂

道家奉為經典的《易經》中,把奇數視為陽數,偶數視為陰數,陽數中「九」又被視為「極陽」,九月九日是兩個「極陽」相遇,所以稱作「重陽」。陽又表示鋼,重陽是「二鋼相逢」而相剋,所以被視為「厄日」。因此,在原本有躲避凶邪寓意的節日里,說「節日快樂」似乎有些怪異,說上一句「身體健康」更為恰當。

2、忌房事

少數地區有「重陽節忌同床」之說,他們認為九九重陽,重九是陽數的極限,過後便是陰數。在這一天夫妻行房會使陰陽不調,容易引出其他禍患,不利後代繁衍生息。

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古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

據現存史料及考證,上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動;《呂氏春秋·季秋紀》中收錄,古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

❼ 重陽節能不能祭拜已去世的父親

重陽節能祭拜已去世的父親。

九九重陽節注意事項

1、忌行房事。男女交專合必以時,才能達到陰陽調和。屬否則,陰陽不調,不利於後代的繁衍,還會生出許多禍患。"重九"是陽數之巔峰,過後則轉為陰數,所以禁忌一切冒失的行為,小心慎行,房事也在禁忌之列。

2、忌煮飯。過去傳說"重陽不蒸粑,老虎要咬媽」。重陽節是老人節,過節這天要讓老母休息,不能因做飯而勞累。當時沒能把這個道理講清楚,就拿這個俗語來嚇唬人。

3、忌回娘家。在重陽節這天,忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家,否則會給婆婆帶來災難。有謂:回家過重陽,死她婆婆娘。

4、忌送菊花。因為那是祭花。

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重陽節習俗:

重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節,菊本是天然花卉,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化,農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。

在中國古俗中,菊花象徵長壽,又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵,從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。

❽ 九月初九能不能去燒香

九月初九能去燒香,上香跟日期沒有必然的關系,跟自己是否有虔誠心才有關系。燒香注意事項如下:

1、關於燒香的順序(先燒香,後拜佛),提著香包、香、燭等供品,舉著拜香(男左女右),大廟從前門進,先在聖帝大殿前的左香爐前禱告,然後把供品投入香爐,只留下一束最長的大拜香不投入,等到各殿拜完後再投入香爐。

2、關於進香用品,進香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢。

3、關於寫香包,大廟是佛道一體的,一共有八位神軾,所以一共有八個香包,要在每個香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什麼香和年月日,日期用天干歷。



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方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,餘三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然後走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。

上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養佛)、第二支香插右邊(口念供養法)、第三支插左邊(口念供養僧)、合掌(供養一切眾生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖)。

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