孝心孝行孝順孝敬

『壹』 有那些孝敬父母的故事

中國古代二十四孝故事
01孝感動天
「自從盤古開天地，三皇五帝到如今。」盤古、三皇和五帝都是我國傳說中的人物，舜就是五帝之一，他寬厚仁慈、孝敬父母、友愛兄弟，歷來被尊為「二十四孝」之首。
舜是瞽瞍的兒子，他是個至孝的人，舜的父母非常愚頑，繼弟也十分狂妄。他們待舜都很不好，三番五次地設計害他。使舜感到萬分傷心，總是在到田間勞作時向—上天哭訴，惱恨自己不能使父母歡慰。舜的寬宏大度終於感動了父母和弟弟，他們覺悟了。從此，一家人和和睦睦。
歷來說將舜的孝道加以誇大和宣揚，說他在歷山耕種莊稼的時候，有大象幫他犁地，百鳥幫他播種。他的孝行美德竟然感動了上蒼，當時的皇帝堯經過長期的考察，確認舜治民有為、治家有方，具有崇高的品質和才幹，於是派他的九個兒子幫助他，並將兩個女兒娥皇和女英嫁給他為妻，還放心地讓他攝行天子之政。後來，堯帝放心地讓出天子之位，舜當了國君。元代郭居敬詩曰： 隊隊春耕象，紛紛耕草禽，嗣堯登寶位，孝感動天心。
02親嘗湯葯
西漢時期的漢文帝劉恆，是漢高祖劉邦的第三個兒子，從小便奉行孝道，他被封為代王時，生母薄太後跟隨他住在一起。劉恆與母親感情深厚，傾心地侍奉她，盡力讓她感到快樂和滿足。
然而薄太後身體虛弱，常患病，連續三年都卧病在床。三年裡，漢文帝每日勤理朝政，下朝後便衣不解帶地陪伴在薄太後病床前，給太後煎好的湯葯嘗葯，他總要親自嘗過才放心地讓母親服用，唯恐葯餌失調。那些日子裡，漢文帝往往通宵達旦陪伴在母親身邊，整日整夜的沒法合眼。三年後，母親的身體終於康復，他卻由於操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，並與後來的漢景帝一起開創了歷史上「文景之治」的繁榮時代。

03嚙指痛心
周朝有個名叫曾參的人，字子輿，侍奉父母極盡孝道。父親去世後，更加細心周到地服侍著年邁的母親。
有一天，曾參正在山裡打柴，家裡突然來了一個客人，母親無力招待，一時手足無措，巴望著曾參快點回家，又總不見他的身影。她焦急萬分，情急之下狠狠地咬了一下自己的手指。常言道： 「十指連心，母子是命。」正奮力砍柴的曾參忽然心痛難忍，想念起家裡的母親，背起柴薪飛奔回家。
一進家門，只見母親坐著呆望門外，忙跪問有什麼事情。母親告訴他： 「剛才家裡來了客人，我沒辦法接待，急了咬自己的手指以引起你的注意，讓你早點回來，你快去招待客人吧。」
後來，曾參跟隨孔子游學到楚國，一天又忽地心痛起來，於是急忙告辭老師回家，問母親有什麼事情。母親說：「我思念你心切，又不知你什麼時候回來，又愁又急，無可奈何之中又咬了手指，不料你果然回來了，這樣我的心也就寬慰了。」曾參羞愧難當，自此終日侍奉在母親身邊，不再外出遠游。

04百里負米
春秋時的卞州人仲由，字子路，小時候家裡非常窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己往往只隨便吃些粗糧。有一次，家裡沒有糧食吃了，卞州的糧價卻一路飛漲，家裡僅剩的那些錢已無法維持下去。子路聽說百里之外的某地糧價較低，便不分晝夜地親自趕往那裡買了米，扛著回家。看著父母又能吃上香噴噴的米飯，他心裡樂滋茲的。
兩位老人過世後，子路游學到南方，得到楚王的重用。每次外出隨從的車子都有上百輛，座位上的墊子鋪得特別厚，每次宴飲都是豐盛的佳餚，在當時聲勢極為煊赫。子路卻一點也不高興，面對著自己擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對人說：「我現在雖然高貴了，可我的父母在哪裡?雖然我還想吃粗糧，還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機會了。」
把你
05蘆衣順母
東周時期的閔損，字子騫，是孔子的學生，他的德行與顏淵並稱，但他的孝悌更為人所稱頌。
閔損早年即喪母，後來，父親娶了後母，後母又生了兩個弟弟。後母很不喜歡閔損，經常在父親面前說他的壞話，挑撥他們父子倆的關系。寒冷的冬天來了，後母給兩位弟弟縫制了厚厚的棉衣，給閔損做的棉衣里塞的卻是蘆花，不能禦寒。閔損常常冷得蜷作一團，但他什麼也不說。一天，父親要外出了，讓閔損給他駕馭車馬。凜冽的寒風呼呼地刮過，閔損哆哆嗦嗦的，連僵繩都握不住了，掉到了地上。父親大怒，舉起手裡的鞭子便抽打他。哪知閔損的棉衣布料是那樣的單薄，父親只幾下便將它抽爛了，裡面的蘆花露了出來，父親怔住了，才明白了一切。
回到家，父親便想休了後母，閔損忙跪下來對父親說： 「有母親在，只有我一個人受凍，如果母親走了，兩個弟弟也只有單衣穿，這樣我們三個都會受凍的。請求父親讓母親留下來吧!」後母聽說了此事，非常感動，羞愧於自己以前的言行，從此視閔損如同己出。

06鹿乳奉親
郯子是我國東周時期郯國這個小國家的國君，他的孝名遠近傳播。
他的父母已年邁，都患了很嚴重的眼疾，為此，郯子非常焦急，為了救治父母的病他想方設法四處求醫。
他聽醫生說，治這種病最好的辦法是食用鹿乳。但是，鹿乳在市場上不能買到，到哪兒去找?即使到深山裡去找，鹿見到人，早—遛煙兒逃走了!怎麼辦呢?郯子冥思苦想，終於想到了一個辦法。他化了裝，找來—張鹿皮披在身上，還在頭上安了假角，然後趴在地上左蹦右跳的，遠遠看去，極像一頭頑皮的小鹿。郯子就這樣扮成小鹿，學著鹿走路的樣子，學著鹿「呦呦」的叫，騙取鹿的信任，混進了鹿群中，取母鹿的乳汁給父母親治病。
一次，他忽然發現林中有一支箭對准自己，頓時意識到，那是獵人的箭，獵人並不知道他是「一隻假鹿」。慌忙中他趕緊站起來，迎著利箭大喊「別射!別射!我是人!」獵人被郯子的孝心孝行深深地感動了，竟然表示以後再也不射殺鹿。
07戲綵娛親
老萊子是東周時期楚國人，年已七十多歲了。雖然已經到了古稀之年，老萊子待父母仍如小孩子一樣滿腔赤誠，事事體貼入微，關心備至。為了讓父母生活得快樂和開心，他千方百計逗老人發笑。因怕引起老人家傷心，在他們面前，他從不說自己已老，更不在父母面前提「老」字。他還常穿著多彩的花衣，裝成小兒蹦跳歡舞的樣子，引父母嬉笑，使他們覺得自己也年輕了，可以說用心十分良苦。一次，他端著水上堂，假裝跌倒了，躺在地上學著嬰兒嗚嗚嬌哭的樣子，兩位老人慌忙去扶他，他卻一下子跳起來，父母明白了他的用意，都樂了。
孟子說： 「人孝之人終身仰慕父母。」楚人老萊子就是這樣的大孝之人。有人言稱老萊子為取樂父母有過分做作之嫌，某不以為然，實在因為他一片至純孝心使然。俗語說： 「笑一笑，十年少：惱一惱，老一老。」父母年紀大了，怎麼當得起憂愁、煩惱，老萊子正是深諳了這點，才做出了一些看似「做作」的舉動。

08賣身葬父
漢朝時董永，幼時喪母，隨同父親一起生活。家裡雖然很窮，但董永特別孝順，父子倆相依為命，互親互愛，日子倒也過得和美。無奈天有不測風雲，老父一病不起，盍然逝去。董永傷心萬分，哭得死去活來。更難辦的事情還在後頭，為了醫治父親的病，家裡已一貧如洗，甚至連給父親買棺材的錢都沒有，怎樣安葬老人家?如何盡人子之孝?後來，他實在無計可施，決定賣身葬父。
—個富翁憐惜他，又見他誠實憨厚，便買下他。董永用賣身所得錢給父親辦了喪事。然後在父親墓前搭了一問草棚，虔誠地為父親守孝。三年孝滿，他便履行賣身契約，到富翁家當長工抵債。
他正行至—棵老槐樹下，遇到了一名女子，她主動要求嫁給董永為妻，並與他一同去富翁家抵債。富翁告訴他們，若能織出三百匹細絹，才可讓董永贖身回家。那女子心靈手巧，一個月後便將細絹織成，得以提前償債贖身。董永帶著妻子高高興興地回家，誰知剛到他們初次相識的老槐樹下，妻子便辭別董永，凌空飛去。
09刻木事親
東漢時期的丁蘭，很小的時候，父母雙親相繼病故，成了一個孤兒。丁蘭在苦水中泡大，領略了人生的各種酸甜苦辣，常晝思夜想，深切懷念父母對自己的養育之恩。他用木頭雕刻了父母的形象，供奉於廳堂，作為一種安慰和寄託。平日里，他像侍奉活著的父母一樣，畢恭畢敬、虔誠孝順。凡事都與木像商量，出門必向木像辭別，回家必向木像請安，一日三餐，都是先敬木像之後，自己才與妻子動筷子。時間長了，丁蘭視木像如親生父母，感情異常深厚。
可是他的妻子便不這樣想了，因為她從來就沒有見過公婆，不知道怎樣盡婦道。丈夫這般痴心地侍奉兩個木像使她大惑不解，日子久了，對木像也就就不像以往那樣恭敬了。一天，丁蘭又出了家門。他的妻子閑得無聊，便用一根針去戳木像的手指，邊戳邊開玩笑地問木像疼不疼。說來也怪，那木像的手指竟是濕漉漉的，像是在流血。丁蘭回來後，看到木像似有無限悲哀和委屈，眼裡垂淚，酸楚無語。他趕緊洵問妻子發生了什麼事情，妻子坦白相告。丁蘭極其生氣，一
氣之下將妻子休掉了。
10行佣供母
後漢時期有一位叫江革的人，從小便失去了父親，獨自與母親住在一起，相依為命。
時逢亂世，戰爭逼迫得人們到處逃難，江革背著母親也加入了逃難者的行列。他們一路顛沛流離。盜賊見他身強力壯，想將他劫去，強迫他去服勞役。江革哭著哀告，訴說自己老母尚在，無人奉養，請求他們放他一條生路。盜賊見他這樣孝順，也起了惻隱之心，不忍殺他。
後來，江革輾轉到江蘇邳縣，生活越發困頓，甚至連雙鞋都沒有，如何奉養母親?他來到·個富裕人家當傭人，每天天不亮便開始擔水、劈柴、燒火、做飯、牧馬放牛，不分晝夜地幹活。江革將掙來的錢全部用來給母親添置各種物什，母親所需的樣樣齊備了，他卻捨不得將錢花在自己身上。
11懷橘遺親
後漢時期的陸績，是當時的天文學家。他自小受父親高風亮節的熏陶，深懂忠義孝悌之道。
陸績聰明伶俐，酷愛讀書，博學多識，人稱「神童」，頗有名氣。六歲那年，他去九江拜見大名鼎鼎的袁術，一點也不怯場。袁術提的問題，他侃侃而談，不卑不亢。袁術驚嘆小陸績的才學，破例地給他賜坐，還命人端來一盤桔子。那桔子圓圓的，大大的，皮色金黃，肉肥汁多，味道極美。陸績悄悄地往懷里塞了兩個，在場的人誰也沒有注意到。
—席長談，袁術對小陸績的才華華非常滿意。當他向袁術拜別時，懷中的桔子滴溜溜滾到了地上。袁術開始嚇了一大跳，以為那是什麼「秘密武器」，待看清那不過是桔子時，不禁哈哈大笑：「陸績呀陸績，今天你是我的貴客，怎麼還偷桔子呢?」陸績不慌不忙，跪地答到：「我母親愛吃桔子，您的桔子太好吃了，我想拿回家去給母親嘗個新鮮。」他振振有辭，神色自若，一點也不顯得難堪。因為在他心目中，母親是偉大而神聖的，兒子孝順母親，天經地義，沒行什麼見不得人的。袁術聽了陸績的回答，驚奇不己，意識到陸績將來肯定是個不同凡響的人物。後來，果真如此。

12埋兒奉母
漢朝有一個人叫郭巨，非常貧窮。雖然這樣，但他仍然很孝順，誠心誠意地侍奉母親，妻子受他影響，對待婆婆也一片愛心，夫妻倆總是節衣縮食地讓母親吃飽穿暖。
他們有—個三歲的兒子，每次吃飯的時候，母親都偷偷地從自己的碗里拔出一部分給這個小孫孫吃，小傢伙二三口便將奶奶撥給門己的飯吃光了。郭巨看著這令人心縮的一幕，對妻子說：「家裡太窮，本來就沒法供養好母親，可是兒子不懂事，還要分吃母親的食品，長此下去，母親怎麼支撐得住呢?我想，咱們將兒子埋掉，就沒人分吃母親的飯食了，這樣老人家興許能多活幾年。你我年輕，日後可以再生養，母親萬—有個三長兩短，如何是好?」妻子拗不過他，無奈之下忍痛答應。
郭巨抱著兒子往外走，心如刀割，為了孝敬母親，這是不得已而為之啊。他找到一塊地，揮起鋤頭挖坑，要將兒子埋在此地。誰知，當他挖到三尺深的地方，忽然挖出一個陶罐，打開一看，裡面裝滿了沉甸甸、亮閃閃的黃金，每—塊黃金上還鑄有字跡，寫的是：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不可奪。」他大喜過望，沒想到門己的一片孝心竟然感動上天。從此，他和妻子對母親更加孝順，並決心用虔誠的孝心和恭敬的孝行來回報上天的賜予。
13扇枕溫衾
後漢時期的黃香，自小便是在父母的鍾愛下度過的。可是當他九歲的時候，慈愛的母親突然染病身亡。黃香一時接受不了這個事實，於是，日夜思念母親，形容日見憔悴。因母親不在，黃香小小年紀就得操持家務。非但如此，他還恭敬地侍奉父親，極盡孝道，天天給父親做飯、洗衣，千方百計也要讓父親吃好穿暖。
夏天天氣格外炎熱，為了能讓父親睡個安穩覺，每次父親睡覺前，小黃香都用扇子為父親將枕席扇涼：寒冷的冬天，他總是先鑽進被子，用自己的身體給父親暖熱被褥，隨後才叫父親上床歇息。太守劉護得知他的孝行，非常驚訝，對他進行了表彰，並將他樹為榜樣，號召全郡守的兒童都來向他學習。後來，他的事跡被編入《三字經》中，供後人作為啟蒙時期的學習資料。

14拾葚異器
東漢時期的蔡順，年幼時便失去了父親，母親含辛茹苦地把他拉扯成人。他對母親非常孝順，常說:「即使肝腦塗地，也報答不了母親的養育之恩。」當時，恰逢王莽起兵，烽火四起，天下生靈慘遭塗炭。又遇到災荒，地里糧食欠收，人們都沒法吃飽肚子。總不能讓娘親餓肚子吧，蔡順非常著急，起早貪黑到處找吃的，然而當時那種境地，談何容易。他只好去挖野菜、剝樹皮，煮熟搗爛了給母親吃。看著年邁的母親吞咽得那麼艱難，他難過得心如刀絞。
一次，蔡順在一處偏僻的地方意外地發現了一棵桑樹，樹上結滿了桑葚。桑葚有紅有黑，蔡順嘗了嘗，發現紅的味道酸澀，黑的則甘甜無比。他喜出望外，拚命地採集，又用不同的器皿分別盛裝著。這時，一個赤眉軍正好路過，看到蔡順正忙碌著，便和顏悅色地問他采葚干什麼?蔡順樂呵呵地說： 「吃呀!那邊黑甜的給母親吃，這邊紅澀的給自己吃。」這個赤眉軍一聽，敬佩蔡順是個孝子，又憐憫他們的處境，當下慷慨解囊，送給他一條牛腿、二斗白米。蔡順千恩萬謝，帶著採摘的桑葚和赤眉兵送的東西回家了。

15湧泉躍鯉
西漢時期廣漢的姜詩很孝敬母親，他的妻子龐氏勤勞篤厚，對待婆婆尤其恭敬孝順。薑母喜歡飲用沱江的水，龐氏便常常到江邊打水給婆婆喝，而沱江離他們家六七里遠，這樣龐氏每天都得往返十幾里路，但她風雨無阻從不間斷。
有一天狂風暴雨肆虐，天氣十分惡劣。龐氏仍如往常一樣前往沱江擔水。但風雨實在太大，瘦小的龐氏如何受得了，於是昏倒在江邊。好不容易才醒過來，又趕忙提起桶，重新打了江水往回趕。因為回家太晚，婆婆卻有點不通情理，責罵了她，但她毫無怨言，反而侍奉得更殷勤了。婆婆終於意識到自己的不是，從此一家人更加恩愛和睦。
婆婆還有一個愛好，她特愛吃魚，並要人陪著，聲稱那樣吃才有味道。夫婦倆盡力滿足老人的嗜好，每天都燒魚給母親吃，並請來鄰家的老大娘陪著她一塊兒吃。三五天無所謂，時間長了可就麻煩了，龐氏每天又要擔水，又要燒魚，忙都忙不過來，而且還要經常買魚，經濟也承受不了，可又不敢怠慢母親，這可怎麼辦呢?
說來也就奇了，正當他們一籌莫展時，他們家屋後突然冒出了—股泉水來，泉水如同沱江水一樣清澈、甘甜，而且每天清晨，泉水裡一定會冒出兩條大鯉魚，活蹦亂跳的。夫妻倆高興極了，每天用新鮮的泉水和鮮嫩的鯉魚孝敬母親，不敢有絲毫鬆懈。

16聞雷泣墓
三國時魏國的王裒，小小年紀便懂得敬重、孝順父母。他的父親王儀因正直敢言，被驕橫跋扈的晉王司馬昭無辜殺害。小王裒在母親的撫育下漸漸長大，他將全部的愛心和孝心放到了母親身上。除了親自照料母親的飲食起居，他還常陪她說話，逗她開心，以解除老人精神上的孤獨和凄苦。母親病了，他日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂葯。母親生性害怕打雷。每當下雨打雷的時候，他便將門窗關得嚴嚴實實的，拉著她的手，絕不離開半步。
多少年以後，王裒的母親久病不治，溘然長逝。他悲痛萬分，將父母合葬一處，虔誠恭謹地守喪盡孝，每天早晚，都到墓前祭奠。他惦記著母親怕雷的事情，每當刮風下雨的天氣，一聽到轟隆降的雷聲，便狂奔到父母的墓地，跪拜著哭訴說： 「兒子王裒在此，母親您—千萬別怕!」 王裒對父母的感情可謂至深至厚，每當讀到《詩經·蓼莪》這—篇中「哀哀父母，生我劬勞」兩句時，他都會反復頌讀，禁不住淚如雨下，悲不能自已。

17乳姑不怠
唐朝崔山南的曾祖母長孫夫人，年齡大，牙齒都脫落了，吃東西很不方便。祖母唐夫人(即崔唐氏)很有孝心。每天，她總是第一個起床，幫婆婆穿衣服，替婆婆洗臉、梳頭。接著，她小心翼翼地將婆婆攙扶到廳堂坐下，一口一口地喂婆婆喝奶。她婆婆除了喝奶，根本無法吃其它食物，但在唐氏的精心侍奉下，幾年來身體一直都很健康。
一天長孫夫人因年事過高而卧病不起了。她知道自己不久將離開人世，便把全家老小召集到病床前，拉著唐氏的手說： 「我沒有什麼能報答媳婦你的恩德，只願你的兒媳婦、孫媳婦也都會像你一樣，恭敬孝順，我就心滿意足了。」
後來，崔山南榮華富貴，同樣侍奉祖母和婆婆，盡心盡力，無可挑剔。正如長孫夫人所說的那樣，這家人的幾代子孫，孝心孝行一個勝過一個，賢名流芳百世。

18卧冰求鯉
晉朝初年，有個孝子官至太保，爵封睢陵公，尊寵之極。其人便是以「卧冰求鯉」著稱的王祥。
王祥，字休徵，他出世後不久，生母不幸病故，父親娶了繼母朱氏。朱氏是個很壞的女人，她三番五次地在父親面前說王祥的壞話，父親受她影響，漸漸對王祥也產生了成見。王祥失去了父愛，在家中的地位也一落千丈了。
然而，王祥生性至孝，對父母的偏心和不公從無一句怨言。他想，不管怎樣，一家人都應該親親密密和和睦睦才對。因此，無論父母怎麼對他，他待父母仍一如既往地恭敬孝順，精心侍候。
一年冬天，朱氏突然想吃鮮魚。當時正值隆冬，天寒地凍的，所有河流湖泊都結了厚厚的冰，到哪兒去弄鮮魚呀?王祥為了使繼母滿足，不顧寒冷，毅然來到河邊，脫去外衣，躺倒在冰上，用自己的血肉之軀去融化那堅硬厚實的冰塊。他身下的冰漸漸融化了，他已凍得麻木不堪。這時，出現了奇跡：只聽「撲撲」兩聲響，冰面自動裂開了一條縫，往外蹦出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥捉住鯉魚，別提心裡多高興了。他趕緊回家，給後母做了一頓鮮美可口的鯉魚湯。看著後娘吃得津津有味的，他心裡感到莫大的寬慰和幸福。

19恣蚊飽血
吳猛是晉朝豫章(今江西南昌人)。從小就非常孝順父母。吳猛家裡很貧窮，床榻上沒有蚊帳。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好覺。
八歲的吳猛心疼勞累了一天的父母，為了讓他們睡個踏實覺，他想了一個辦法。每到晚上，吳猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家細皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吳猛卻任蚊子叮咬吸血，一點也不驅趕。
吳猛認為蚊子吸飽了自己身上的血，便不會去叮咬父母，八歲孩童的這種想法真是可笑，卻讓人笑不出來。雖然其法不可取,但只有對父母愛到極點，才會有「痴傻」的行為，這是一顆多麼純凈的童心啊!

20扼虎救父
二十四孝的故事中，主人公大多是男性。而扼虎救父的故事，講的卻是一個年僅14歲的少女，赤手空拳置老虎於死地，其事跡可歌可泣。
楊香是晉朝楊豐的女兒.她很小的時候，母親去世，父親含辛茹苦，把她拉扯成人。楊香是在苦難中長大的，心眼好，懂事早。她知道父親撫養自己不容易，既當爹又當娘，吃了很多苦頭。因此，她對父親非常孝順，可以說是關心備至，體貼入微。
楊香14歲這年，曾隨同父親楊豐去田裡割稻，忽然躥出一隻大老虎，撲向楊豐，一口將他叼住。楊香急壞了，一心只想著父親安危的她，完全忘了自己與老虎的力量懸殊。好個楊香，只見她猛地跳上前去，用力卡住老虎的頭頸。任憑老虎怎麼掙扎，她一雙小手始終像一把鉗子，緊緊卡住老虎的咽喉不放。老虎終因喉嚨被卡，無法呼吸，癱倒在地上，他們父女才得以倖免遇難。

21哭竹生筍
晉朝的孟宗，很小的時候便失去了父親，母親含辛茹苦將他拉扯大，且常教育他勤學苦讀。在母親的督促下，他終於學有所成。
孟宗非常孝敬母親。有一年，孟母突然病了，病情日益嚴重，飯食難以下咽，盂宗看在眼裡，急在心頭。孟母原本愛吃清新鮮嫩的竹筍，如今身在病中，跟孟宗嘮叨著，說想吃筍煮的羹湯之類的食物。可是，當時正值數九寒冬，萬木凋零，哪有鮮嫩的竹筍啊?孟宗無計可施，只好獨自跑到竹林里，然而目之所及處，只有一片焦黃。想到母親的病情，想到母親的心願，他不禁悲從中來，扶著竹子，放聲大哭。
或許孝心感動了天地；就在孟宗哀慟得難以自製的時候，竹林里出現了奇跡：在他的淚水飛灑之處，竟然破土冒出一顆顆竹筍來，尖尖的、綠綠的、毛絨絨的，還沾帶著露滴呢!孟宗喜出望外，馬上掘出幾棵竹筍抱回家，精心做成羹湯，端給母親喝。喝著熱乎乎的湯，孟母樂得眉開眼笑，病情也隨之好轉。

22嘗糞憂心
南朝齊國時期的庾黔婁，也是個至孝的人。
他在北齊擔任編政令，由於政績可嘉，被提拔為孱縣縣令。上任不到十天，忽然感到一陣心驚肉跳，冷汗直流，心想父子連心，莫不是家裡有什麼事了。當天他便辭官返程回家。
回到家裡，父親處於彌留之際，情況已明顯不好。庾黔婁悄悄向醫者詢問父親的病情安危。醫者說： 「現在還不能確定你父親的病況，但有一個較好的測試辦法，就是嘗嘗他糞便，如果是苦味，說明他病情好轉希望較大。」
庾黔婁生性孝順，不怕臟、不嫌臭，親口嘗了父親的糞便，發現味道有點甜滑，並不苦澀。想到醫者的話，他知道父親的病情加重了，心裡非常擔憂，不知道該怎麼辦才好。病急亂投醫，趁著夜深人靜的時候，他悄悄跑到後院里，面對北斗星跪下，默默禱告上蒼，情願用自己的生命換取父親的性命。

23棄官尋母
宋朝時有一個名叫朱壽昌的人，也是個很有名的孝子。他的生母劉氏，原來是他父親的小妾，正妻妒忌她有了小孩，設了一個計謀將她趕出了朱家。自此母子骨肉分離，五十年未能相見。
五十年來，朱壽昌無時無刻不在思念母親，每到一地為官，他都要四處查找老人家的蹤跡。可是人海茫茫，找人談何容易。宋神宗當朝的時候，他再也沒有心思做官了，決定辭掉官職去尋找母親。臨行時，他告知家人自己的決定，發誓說：「找不到母親，我今生今世絕不回家!」這一次，他將尋母的重點放在秦地(今陝西)。後來，歷盡千辛萬苦的他，終於在同州(今陝西大荔縣)尋找到了自己的母親。當時劉氏已經七十多歲了。
朱壽昌棄官尋母的孝行，在當時社會引起轟動。著名政治家、文學家王安石、蘇軾等人都賦詩作文大加贊揚。常言道： 「精誠所至，金石為開。」朱壽昌一片真誠的孝母之心，終於使得五十年後母子團聚，不但可賀，而且可敬。
24滌親溺器

宋朝時期，中國文壇活躍著一個傑出的人物。他既是著名的詩人、詞人，在書法上也很有造詣，為「宋四家」之一。他還擔任朝廷要職，宋元祐年間，他已官居太史，一時間顯貴聞名天下。但人們未必知道他是一個大孝子，他就是黃庭堅。。
黃庭堅家有老母，他侍奉母親始終盡心竭力、極盡誠摯。按理說，黃府侍婢眾多，料理老母親的生活自是不用他親自動手。但是，每天下朝後，黃庭堅都先探望母親，親自侍茶奉水。最難得的足每天晚上他都要親門為母親涮洗便盆，從不假手他人，春夏秋冬從未間斷過。

『貳』 孝心與孝行800字作文，怎麼寫，幫幫忙吧，親

孝心是不可少的，嘴上說說很簡單，但要付出實際行動，卻不是那麼容易。 我們在大年初三因拜訪親友而疲累不堪，當天晚上爸爸和媽媽發生了一場可怕的戰爭，到底是怎麼回事呢? 原因是這樣子的：當晚我們還來不及吃晚餐，要入住酒店時，爸爸卻只顧著去停車，把兩個如山一般大的行李丟給了我們母女三人，半句話都不說就消失了。 我和媽媽及妹妹在酒店大廳等了好久，這時候服務員叫我們不要在大廳等，應該要直接去房間等，媽媽聽了之後，臉拉了下來，沒有了微笑，眼裡也沒有了往日的光彩，我當時嚇壞了，媽媽很少大發脾氣的；於是我和妹妹一人拉一個行李，使出了吃奶的力氣，把兩個巨大的行李推進了電梯內，又拉到房間內。 這個時候爸爸回來了，媽媽把整天的疲勞及不開心，都發泄到爸爸的身上，一句接著一句的數落著爸爸，我聽了以後，心中如被針扎了一般的疼，一種酸酸的滋味在我的心底展開了。 我大喊：＂爸爸也很辛苦的，不要再批評他了。＂媽媽不聽，我看著她，她的眼裡噴出了怒火，我一邊安撫媽媽，一邊鼓勵爸爸繼續道歉，這時的我，心中如同熱鍋上的螞蟻非常焦急，我很想念從前那個和睦的家，我感覺到自己的臉在發紅、手在發燙，眼淚在眼眶中打轉。 ＂媽媽！＂我叫道。＂可不可以不要吵了？我希望你們可以和好！＂我鼓勵勇氣說出了自己心中的想法，有種如釋重負的感覺。聽了我的勸告，爸爸媽媽終於和好了，事後爸爸摸著我的頭，感謝我發揮了和平使者的角色，讓爸爸媽媽和好，那一刻我覺得自己做了一件孝順的事。 雖然這只是一件小事，但我知道，我表現出孝心了，我也覺得自己長大了！＂坐而言不如起而行＂，這次事件讓我體會到行動是如此的重要！我希望自己以後都能夠透過行動來表達自己的孝心，讓爸爸媽媽心中高興及欣慰。

『叄』 孝心與孝行怎麼寫議論文

俗話說：百善孝為先，孝順父母是中華民族的傳統美德，可這也不是說說就說出來的專，真正的孝是要有屬行的，也就是孝行了。
兒歌里唱的媽媽工作了一天回到家多麼辛苦，為媽媽拿上一雙拖鞋再泡上一杯茶，就是孝行。
不過話也說回來，我們很多人都看過電視劇九歲縣太爺，裡面有個會家守孝的老爺也是有孝行可是為什麼為人所不齒呢？我想，孝行是里離不開孝心的。那個老爺守的孝是活孝，守給給活人看的，沒有孝心的，自然是為人們不齒。
孝是人們對於雙親的關愛和在乎，而引發出來的想要主動做使父母高興的事情。簡單的說孝就是孝心引發出的孝行，兩者自然缺一不可了。。

『肆』 作為青少年，怎樣孝敬父母

作為青少年，怎樣孝敬父母？
作為青少年，怎樣孝敬父母？1、求上進，走正道，讓父母放心。從某種意義上說，學做人是青少年頭等大事，也是一生的大事。讓父母放心，首先是讓父母在做人這一點上感到滿意和放心。學校、家庭和社會要十分重視引導青少年思想道德的自我修養，爭做一個具有「五愛」（愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義）、「三德」（家庭美德、社會公德、職業道德）的「四有」（有理想、有文化、有道德、有紀律）公民。為人子者，要讓父母真正對你的思想道德行為放心，就要有良好的道德品質，新型「孝敬道德規范」的又一個重要內在標志，就是政治上積極上進，思想道德上注意修養，言行舉止上養成良好的行為習慣。2、少空談，多幫忙，讓父母省心。「愛的不必說，愛就是需要做」。一個孝敬父母、尊敬長輩的行動，哪怕是一個微不足道的行動，也比那些美麗動聽的浮泛語言好千百倍。真正的孝行，就要替父母分擔辛苦。少空談，多幫忙，使父母少為子女操心費力。這就要求青少年必須生活上自強自理，自己的事情自己做，還要常回家看看。在校學生盡可能在回家時或「雙休日」幫助父母做些力所能及的家務，如整理打掃房間，買菜洗菜燒飯做菜，刷碗洗鍋洗衣服等。還要做一些公益勞動，如打掃公共樓梯、庭院等。這是新型「孝敬道德規范」的一個外在顯現的標志。3、常問好，講禮貌，讓父母舒心。古人雲：「言為心聲」。早晨起床見到父母應講「早上好」、晚上睡覺前要對父母說聲「晚安」。離家上學或外出時與父母說「再見」，放學或外出回家要說：「爸爸、媽媽，我回來啦」。如果出去時間較長，還要告訴父母回家的大體時間，超過預定時間，要打個電話回家，以免父母掛心等等。俗話說：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。子女向父母長輩常問好，講禮貌，做父母的看在眼裡，喜在心裡，自然舒心。這是新型「孝敬道德規范」最基本的要求之一。4、遇矛盾，能寬容，讓父母順心。世界是多情的：愛情、友情、親子之情、手足之道；世界雙是復雜的：矛盾無處不在，面對矛盾，作為新時代的青少年應以積極的態度，想方設法化解矛盾，這種積極的態度就是新型「孝敬道德規范」的重要體現。由於年齡的差異和心理原因，老年人常常會表現出自尊、自負、懷舊、孤獨和猜疑等心態特點。加上父母與子女之間缺乏溝通，形成了所謂的「代溝」，兩代人之間的矛盾大都由此而生。對此，我們要寬容老年人（父母長輩），盡可能讓他們順心。「薑是老的辣」。父輩是過來人，他們的成功經驗和失敗教訓，都可以作為財富讓子女繼承下來，在父輩們的嘮叨中，取其所長，為我所用。5、勤學習，苦鑽研，讓父母開心。為人子者，要讓父母真正感受到你的一份孝心，還必須有真才實學，掌握日後自立於社會，在工作上建功立業的過硬本領。這樣，父母會真正感受到子女為自己所帶來的莫大榮耀，會為自己養育出這樣有出息的子女而無比驕傲和自豪。如：某高中一學生，進校後因放鬆學業，成績直線下滑。後來鞭母不幸患惡性腫瘤，病情急劇惡化，給家庭帶來了巨大精神壓力和經濟困難。面對困難，該學生懷著對母親深深愛心，發憤苦讀，成績又直線上升，並以優異的成績考取了大學。音訊傳來，使久卧病床的母親松開了緊鎖的雙眉，父母親都開心的笑了，並流下了激動的淚花。所以，勤奮學習，刻苦鑽研，自強自立，是新型「孝敬道德規范」中「大孝」的一種表現。6、遇難事，勤商量，讓父母稱心。遇事勤與父母商量，多尊重父母的意見，這是新型「孝敬道德規范」的又一重要內容。常言道：「天下最慈父母心」。真正孝敬的子女，遇大事難事都應主動與父母商量，多聽聽父母的意見，並盡可能尊重父母的意見，讓父母稱心。但一切全憑父母作主，不管正確與否，以父母的意志為意志，這並不是真孝。在新時期我們講對父母要孝順，不同於封建社會的「愚孝」，而是建立在平等人格基礎上的孝。父母的心思符合道義的要求，我們應該毫不猶豫地加以接納順從；如果父母的要求不符合道義，我們不僅不應該盲從，而且要勇於站出來糾正。7、孝敬父母不等於盲從或遷就父母的錯誤。鄭成功諫父報國的感人故事，至今被人傳頌。鄭成功孝敬父親，但不盲目服從父親，對變節父親忠言諫非的義舉，在人們的心目中，也是一種高尚的孝舉。有位少年的父親曾一度染上賭癮，一賭就不知回家，不但使家庭經濟造成困難，還影響了家庭和睦。從小懂事孝順的女兒，眼看父親墮落下去不能自撥，心裡非常痛苦，為了挽救父親，她一邊發憤讀書，以優異成績向父親匯報；一邊不斷給父親寫勸賭信，日復一日，終於使其父親醒悟。是女兒的一片「孝心」，使父親改掉了惡習。因此，我們青少年「孝敬父母」，就要克服一切依賴父母，不僅不替父母承擔責任，連自己的責任也要父母代勞的不良行為。要勇敢地脫離父母翅膀的庇護；克服懦弱行為，做一個孝敬父母、意志堅強、有獨立頭腦的孝子，不做在父母錯誤和弱點面前喪失獨立人格一味盲從和愚順的人。更不能為了所謂的「孝」，昧著良心，甚至幫父母隱瞞壞事，幫父母干壞事，那不是「孝」，而最大的不孝。8、重推恩，把孝敬美德的精華「愛」傳遞給他人和社會。孔子日：「仁者愛人」。「仁」字是就是兩個人在一起，表示二人相處的道德規范，應該互助互敬。具有「仁愛」思想和行為的人，也一定是善待雙親，敬重老人的大孝子。當代社會主義新型的「孝敬道德規范」，應該是在子女孝敬父母雙親的同時，把孝親敬老的真情實感推廣到鄰居、鄉親、師長、同事以及全社會成員，使「敬老孝親」的中華傳統美德超越家庭，成為調整社會一般成員和長幼之間關系的公民道德准則，使全社會人人都像「孝敬父母」那樣敬重他人的長輩。那麼，我們大家生活著的社會主義社會將變成一個充滿愛心的溫暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心，做好自己該做的事，不要讓父母為你揪心，
鼓勵青少年孝敬父母的英語作文Nowadays,』tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I』.
Initially,weshouldrealizethatit』sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What』smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,「pietyisaboveall.」(百善孝為先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it』saprioritytorespectourparents.
鼓勵青少年孝敬父母英文怎麼說鼓勵青少年孝敬父母

鼓勵青少年孝敬父母

關於青少年孝敬父母的事例兒子算是浪子回頭啦，這很好哇，只是作兒子的如果想讓父親過上好日子，還要繼續學習，最好學一門技術，讓父親衣食無憂
青少年學生應如何孝敬父母子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治之病，情願捨命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的。
孟子也說：「孝子之至，莫大乎尊親」。意思就是說，要盡心贍養侍奉父母，但你現在還要靠父母養活，沒有經濟實力，那就要理解體諒父母，尊敬愛護老人「順」，就是要順從，依老人的意願行事，不要一味夫人盲目服從，但至少是不能正面的頂撞父母，尊重老人的生活習慣和興趣愛好，也可以說，「順」是「孝」的具體體現。
孝敬父母,人人有責,作為青少年的你,講如何對父母盡孝道您好！
從對父母講話的恭敬態度開始做，點點滴滴觀察父母的需要在哪裡。
父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母，奉養父母。
幫父母分憂解勞，也是盡孝道。
為人子女處處不能讓父母操心，到哪裡去一定要告訴父母。所作所為能夠讓父母安心，這就是在盡一份孝道。
一些事不能夠擅自去做，做了之後會讓父母蒙羞，會讓父母擔心。比如一些不禮貌的事不能做，一些會讓自己危險的事情不能做。
時時能夠關注到父母的心情，比方說媽媽打一通電話，然後東聊西聊，結果聽出來是母親在想念我們，這個時候不等母親開口，應該主動回家去看看。
願您生活幸福！
我們青少年首先要做到孝敬父母，為什麼？一跪：十月懷胎娘遭難，一朝落地娘心寬；赤身無有一根線，問爹問娘要吃穿；夜夜五更難合眼，娘睡溼處兒睡干。
二跪：倘若有病請醫看，情願替孩把病擔；東拜菩薩西拜仙，焚香抽簽求仙丹；孩兒病情得好轉，父母方才展笑顏。
三跪：學走恐怕跌石坎，常防火與水邊邊；時時刻刻心操碎，行走步步用手牽；會說會走三歲滿，學人說話父母歡。
四跪：八歲九歲送學堂，望兒發奮賽聖賢；衣襪鞋帽都辦全，冬穿棉來夏穿單；先生打兒娘心酸，拂袖掩面淚擦乾。
五跪：父母真情比海深，為孩花錢不心疼；早起晚睡賺鈔票，自己不舍花分文；莫讓孩兒差別人，恨把黃土變金銀。
六跪：兒女出門娘掛念，夢魂都在孩身邊；常思常念常許願，望孩在外多平安；倘若音信全不見，東奔西跑夜不眠。
七跪：養兒養女一樣看，十七八歲結姻緣；燒香問神求靈簽，力出盡來汗流干；花錢多少難算盡，為了兒女把賬欠。
八跪：成家立業兒女安，父母操心仍不斷；千辛萬苦都受遍，父母恩情有千萬；如若生兒娘不管，兒女焉能有今天。
九跪：父母心系兒女身，操心操到病滿身；滿頭青絲變白發，臉起皺紋肢變形；兒女回家笑常在，噓寒問暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，誰請醫來葯誰煎；二老能活幾多年，兒女團圓有幾天；父母百年閉了眼，幾多兒女在身邊。
孝敬父母好少年學會感恩，孝敬父母
各位老師，親愛的同學們：
大家下午好！我演講的題目是《學會感恩，孝敬父母》。
開始前,我想先給大家講個小故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回遊了十幾次,在連續救起了二十個人後因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年後在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什麼,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個人中,沒有一個人來向我道謝。
感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,於是,選擇一種什麼樣的心態去面對生活,也就選擇了過什麼樣的一種生活。
感恩,是我對待生活的態度。感恩,並不局限於銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個方面中,以及更多,更多。平時,我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?
懷著一顆感恩的心，是的,就當喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當怒,是培養我們耐性的時機;就當哀,是天將降大任於自己的先兆所以必先苦我心志;就當樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什麼再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進;別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。
感恩,並不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余傑說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠遠比對對方的傷害大。學會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要以湧泉相報,受人一掊土還人一座山.學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。
那麼,就讓我再次用一個小故事結束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結伴出遊.在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下「某年某月某日被某某打「.當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,於是他在岩石上寫下「某年某月某日被某某救」。朋友奇怪的問他為什麼兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。
學會感恩的生活，寧靜而祥和。學會感恩的你，會得到大家的喝彩！
認識.為什麼要孝敬父母怎樣孝敬父母父母生你下來，養你教導你讓你成長，父母是天下最愛你的人，有心有肺的人都會選擇認真孝敬老人，畢竟老人的今天就是我們的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法，但都是為了老人能夠安度晚年，財力、人力是要有的，但對老人來說陪伴才是最重要的。

『伍』 孝順的孝組詞

如下

1、弔孝[diào xiào] 到有父母之喪的人家去祭奠慰問。

2、孝子[xiào zǐ] 孝順父母的兒子，父母死後守孝的兒女。

3、披麻戴孝[pī má dài xiào] 麻：泛指麻繩和喪服。古代的習俗，直系尊親死後，子孫要穿白鞋、白袍，並在肩上披白麻服重孝以示哀悼。

4、孝衣[xiào yī] 舊俗在尊長死後一段時間穿的白色布衣或麻衣。

5、謝孝[xiè xiào] 舊俗,孝子到弔唁的親友家行禮致謝,特指服滿後拜訪弔唁的親友,表示感謝。

6、孝服[xiào fú] 居喪期穿的白布或麻布喪服。

7、穿孝[chuān xiào] 為死去的長輩或平輩親屬穿孝服,表示哀掉。

孝的組詞有孝順，部首是子。

孝組詞：孝感、明孝陵、二十四孝、孝子、孝道、孝心、孝順、孝悌、父慈子孝、孝敬、披麻戴孝、孝陵、守孝、孝德、孝服、盡孝、忠孝、不孝、

孝子賢孫、慈孝、戴孝、忠孝節義、母慈子孝、孝親、孝女、弔孝、孝悌忠信、孝弟、孝行、三不孝、忠孝兩全、賢孝、至孝、仁孝、行孝、孝慈、忤逆不孝、孝衣、入孝出悌。

3、喪服：戴孝。孝衣。

4、姓。

二、詩文：

孝，善事父母者。——《說文》

孝利親也。——《墨子經》

子愛利親謂之孝。——《賈子道術》

慈惠愛親為孝。協時肇享為孝、五宗安之曰孝，秉德不回曰孝。——《周書·謚法》

眾之本教曰孝。——《禮記·祭義》

夫孝，德之本也。又，天之經也，民之行也。——《孝經》

孝，文之本也。——《國語·周語》

孝，禮之始也。——《左傳·文公二年》

中和祗庸孝友。——《周禮·大司樂》

靡有不孝，自求伊祜。——《詩·魯頌·泮水》

孝悌之義。——《孟子·梁惠王上》

性婉順有容德，事父母以孝聞。——《舊唐書》