Ⅰ 抄什麼經書可以使子女孝順
抄心經可以使子女孝順。因為一切由心造。我的孩子都不會差，因為孩子都是向善的，所以說必須孝敬父母，這是佛教的戒律之一。
Ⅱ 基督教里的孝敬父母和中國的孝順有什麼區別
一.基督教里的孝敬父母，是按照神的意思來敬重、順從父母。
請看聖經中關於「孝敬父母」的經文：
出20:12 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
弗6:2 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
﹝文意註解﹞
「孝敬父母，」『孝敬』原文意思只有『敬』而無『孝』；『孝』是聽從、順從父母，『敬』是尊敬父母。神注重尊敬，而不注重孝，因為尊里包括孝，而孝不一定有尊。我們要尊敬父母，因我們是出於父母，這也象徵我們是出於神。
「孝敬父母」的屬靈用意，乃是要人敬畏神；沒有一個不孝敬父母的人，能在父神面前作個好兒女的。因為兒女是出於父母，父母是兒女的源頭，正如人是出於神，神是人的源頭一樣，故人若孝敬父母，必定討神喜悅，蒙神祝福。
二.中國的孝順，講人是主體，順服因沒有神，含有盲從的意思。
Ⅲ 佛家形容孝心的語句
原始佛教應該是不太講孝道的，也可以說它是把他從一家一戶的小孝內，擴展到「一切男子是我父，容一切女人是我母」的大孝，因此是使我們升起慈悲戒殺之心。
但佛教傳到中國後與儒家的倫理綱常相結合，也開始贊揚孝道，如《觀經》里就有凈業三福：孝養父母，奉事師長。慈心不殺，修十善業。《父母恩重難報經》、《盂蘭盆經》、《地藏菩薩本願經》更是佛家的《孝經》。
摘錄一些經文給你吧：
爾時。如來向彼枯骨。五體投地。恭敬禮拜。阿難合掌白言。世尊。如來是三界大師。四生慈父。眾人歸敬。以何因緣。禮拜枯骨。佛告阿難。汝等雖是吾上首弟子。出家日久。知事未廣。此一堆枯骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因緣。我今禮拜。
——《父母恩重難報經》
大善快問！我正欲說，汝今復問。善男子！若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百 官、萬民庶人，行慈孝者，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食，安盂蘭盆中，施十方自恣僧，福樂無極。是佛弟子修孝順者，應念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日， 常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子，應常奉持是法。
——《佛說盂蘭盆經》
Ⅳ 子女孝敬父母的應該念什麼經文
建議念《地藏經》。《地藏經》被譽為是佛門中的孝經，恭敬念誦，必定受益無窮。
Ⅳ 聖經中有關於孝敬老人，比如奶奶爺爺之輩 的句子嗎
【出20:12】 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【利回19:32】 在白發的人面前答，你要站起來，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和華。
【提前5:1】 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親。勸少年人如同弟兄。
【提前5:2】 勸老年婦女如同母親。勸少年婦女如同姐妹。總要清清潔潔的。
這里指的長輩，可以是父輩，可以以是祖輩。
Ⅵ 求有關孝的名言，最好是現代的，不要從百度直接復制的答案
聖經中 孝敬父母 的經文分享
出 20:12 「當孝敬父母，使你的日子，在耶和華你 神所賜你的地上，得以長久。
利 19:3 你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的 神。
申 5:16 「『當照耶和華你 神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上，得以長久。
太 15:4 神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』
太 15:6 他就可以不孝敬父母。』這就是你們借著遺傳，廢了 神的誡命。
太 19:19 當孝敬父母，又當愛人如己。」
可 7:10 摩西說：『當孝敬父母；』又說：『咒罵父母的，必治死他。』
可 10:19 誡命你是曉得的，不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當孝敬父母。」
路 18:20 誡命你是曉得的：『不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母。』」
弗 6:3 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
創 2:24 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
創 28:7 又見雅各聽從父母的話，往巴旦亞蘭去了；
出 20:12 「當孝敬父母，使你的日子，在耶和華你 神所賜你的地上，得以長久。
出 21:15 「打父母的，必要把他治死。
出 21:17 「咒罵父母的，必要把他治死。
[color=Blue]利 19:3 你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的 神。 [/color]
利 20:9 「凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上(「罪」原文作「血」。本章同。)。
利 21:2 除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄，
利 21:11 不可挨近死屍，也不可為父母沾染自己。
民 6:7 他的父母或是弟兄姐妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔凈，因為那離俗歸 神的憑據是在他頭上。
[color=Blue]申 5:16 「『當照耶和華你 神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上，得以長久。 [/color]
申 21:13 脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後可以與她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。
申 21:18 「人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從。
申 21:19 父母就要抓住他，將他帶到本地的城門，本城的長老那裡。
申 22:15 「女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡。
申 22:17 信口說她，說，我見你的女兒沒有貞潔的憑據，其實這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。
申 27:16 「『輕慢父母的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們。』
申 33:9 他論自己的父母說：我未曾看見，他也不承認弟兄，也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話，謹守你的約。
書 2:13 要救活我的父母、弟兄、姐妹，和一切屬他們的，拯救我們性命不死。」
書 2:18 我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩系在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、弟兄，和你父的全家，都聚集在你家中。
箴 23:25 你要使父母歡喜，使生你的快樂。
書 6:23 當探子的兩個少年人就進去，將喇合與她的父母、弟兄，和她所有的，並她一切的親眷，都帶出來，安置在以色列的營外。
士 14:2 參孫上來稟告他父母說：「我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。」
士 14:3 他父母說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」
士 14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。
士 14:5 參孫跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。
士 14:6 耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
士 14:9 就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裡，給他父母，他們也吃了，只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
士 14:16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說：「你是恨我，不是愛我，你給我本國的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說：「連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢？」
得 2:11 波阿斯回答說：「自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地，到素不認識的民中，這些事人全都告訴我了。
撒上 22:3 大衛從那裡往摩押的米斯巴去，對摩押王說：「求你容我父母搬來，住在你們這里，等我知道 神要為我怎樣行。」
撒上 22:4 大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子，他父母也住摩押王那裡多少日子。
撒下 19:37 求你准我回去，好死在我本城，葬在我父母的墓旁。這里有王的僕人金罕，讓他同我主我王過去，可以隨意待他。」
王上 19:20 以利沙就離開牛跑到以利亞那裡，說：「求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你。」以利亞對他說：「你回去吧！我向你作了什麼呢？」
王上 22:52 他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的事。
王下 3:2 他行耶和華眼中看為惡的事，但不至象他父母所行的，因為除掉他父所造巴力的柱像。
斯 2:7 末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙(後名以斯帖)，因為她沒有父母。這女子又容貌俊美，她父母死了，末底改就收她為自己的女兒。
詩 27:10 我父母離棄我，耶和華必收留我。
箴 20:20 咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。
箴 23:25 你要使父母歡喜，使生你的快樂。
箴 28:24 偷竊父母的，說：「這不是罪，」此人就是與強盜同類。
弗 6:1 你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然的。
耶 16:3 因為論到在這地方所生的兒女，又論到在這國中生養他們的父母，耶和華如此說：
結 22:7 在你中間有輕慢父母的；有欺壓寄居的；有虧負孤兒寡婦的。
亞 13:3 若再有人說預言，生他的父母必對他說：『你不得存活，因為你托耶和華的名說假預言。』生他的父母，在他說預言的時候，要將他刺透。
太 10:21 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要與父母為敵，害死他們；
太 10:37 愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；
太 15:4 神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』
太 15:5 你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的，已經作了供獻；
太 15:6 他就可以不孝敬父母。』這就是你們借著遺傳，廢了 神的誡命。
太 19:5 並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？
太 19:19 當孝敬父母，又當愛人如己。」
可 5:40 他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方；
可 7:10 摩西說：『當孝敬父母；』又說：『咒罵父母的，必治死他。』
可 7:11 你們倒說：『人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板』(各耳板，就是供獻的意思)，
可 7:12 以後你們就不容他再奉養父母。
可 10:7 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
可 10:19 誡命你是曉得的，不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當孝敬父母。」
可 10:29 耶穌說：「我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，
可 13:12 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們。
路 2:27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。
路 2:33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。
路 2:41 每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。
路 2:43 守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道，
路 2:48 他父母看見就很希奇。他母親對他說：「我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你！」
路 8:51 耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去。
路 8:56 她的父母驚奇得很；耶穌囑咐他們，不要把所作的事告訴人。
路 14:26 「人到我這里來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒(「愛我勝過愛……」原文作「恨」)；
路 18:20 誡命你是曉得的：『不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母。』」
路 18:29 耶穌說：「我實在告訴你們，人為 神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，
路 21:16 連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。
約 6:42 說：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說：『我是從天上降下來的』呢？」
約 9:2 門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」
約 9:3 耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出 神的作為來。
約 9:18 猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來；
約 9:20 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。
約 9:22 他父母說這話，是怕猶太人，因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。
約 9:23 因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。」
羅 1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(或作「被 神所憎惡的」)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
林後 12:14 如今我打算第三次到你們那裡去，也必不累著你們；因我所求的是你們，不是你們的財物。兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財；
弗 5:31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
弗 6:1 你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然的。
弗 6:3 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
西 3:20 你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。
西 3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
提前 1:9 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，
提後 3:2 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、
來 11:23 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。
Ⅶ 孝敬父母使你得福經文在哪裡
弗6:2 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
Ⅷ 伊斯蘭教里如何對待父母的經文或是聖訓有哪些謝謝急急急
「天堂在母親腳下。」
「你的主曾下令說 : 你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或兩人在你的堂上達到老邁， 那麼， 你不要對他倆說 :『呸 !』不要呵斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話。你應當畢恭畢敬地服侍他倆，你應當說 :『我的主啊 !求你憐憫他倆，就像我年幼時他倆養育我那樣。』
伊斯蘭明確指出：忤逆父母是大罪。阿布頓拉，阿目爾傳述：「一個游牧人來見穆聖。他說：安拉的使者啊！哪些事是大罪？穆聖說：以物配主。他又問：然後呢？穆聖回答說：「忤逆雙親」。他說：然後呢？穆聖回答說：「忤逆雙親。」他又問：「然後呢？」穆聖回答說：「發假誓言欺騙他人。」《布哈里聖訓實錄》（第6522段）
Ⅸ 基督信仰孝敬父母,凡事亨通,凡事順利!啥意思
基督信仰孝敬父母就是指以基督徒的信仰觀念去尊重和愛護父母，遵守父母的教誨，給予父母必要的支持。凡事亨通，凡事順利意思是一切事情都能順利進行，沒有任何挫折和阻礙，一切都能夠順利的完成。