孝敬故事的書

❶ 二十四孝圖講了什麼故事

二十四孝圖是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是為了宣揚封建的孝道。魯迅從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點寫了「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事，寫出自己在閱讀這兩個故事時所表現出的強烈反感，揭露封建孝道的虛偽和殘酷。

魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道，他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。

全文賞析：

《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。魯迅是想通過這篇文章告訴我們：孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。

對於當下的國人，孝道該如何提倡，仍然是非常值得思索和探討的問題。那些煞費苦心「修飾」出來的完美的、讓人們去膜拜敬仰的神像，是不能打動人心的。

真正能讓我們這些普通人感動的，永遠是那些平凡的英雄，那些有過懦弱、有過自私、有過猶豫，然而最後選擇了勇敢、選擇了奉獻、選擇了堅定的人。

❷ 讓孩子懂得孝順的繪本書籍

孝順是我們中華民族的美德，我們每個人都會變老，老的時候身體挪不動了，自理能力沒有了，思想也老化了，做事情也糊里糊塗，容易忘事。孝順這一傳統美德如何更好的教育孩子呢?不如和孩子共同看一些有關孝順的繪本，能起到趣味教育的效果。

關於孝順的繪本：《可愛的獅子爺爺》

適合年齡：3~6歲

作者：朱莉婭·賈曼

譯：北京聯合出版公司

內容簡介：朱莉婭·賈曼創作的《可愛的獅子爺爺(精)》講述了：蘭尼很愛自己的獅子王爺爺。但爺爺年紀大了，變得糊塗和健忘了，蘭尼不知道該怎麼辦。也許爺爺的那些老朋友可以幫助他，稍稍改善一下他的狀況吧?

推薦理由：朱莉婭·賈曼創作的《可愛的獅子爺爺(精)》是一本以孝敬為主題的繪本。故事充滿濃濃的溫情，對孩子正確理解愛的含義，尤其是親情的含義，以及升華愛的內涵有重要意義。

關於孝順的繪本：《我媽媽》

適合年齡：3~6歲

作者：安東尼布朗

譯：河北教育出版社

內容簡介：我媽媽是一個棒極了的廚師;她是一個偉大的化妝師;她是全世界最強壯的女人;她還是一個奇異的園藝師…她常常逗我大笑。我愛我媽媽，而且你知道嗎?媽媽也愛我，而且會永遠愛我。

推薦理由：安東尼布朗稱得上是“天才”。因為每一個看過他創作的《我媽媽》的孩子都會喜歡這樣的媽媽，也都希望有這樣的媽媽;2000年，安東尼布朗獲得圖畫書創作者的榮譽——國際安徒生大獎。

關於孝順的繪本：《逃家小兔》

適合年齡：3~8歲

作者：瑪格麗特·懷茲·布朗

譯：王甜甜

內容簡介：從前，有一隻小兔子很想離家出走。有一天，他對媽媽說：“我要逃跑啦。”“不管你逃到哪兒，”媽媽說，“我都會緊緊跟著你，誰讓你是我的小寶貝兒呢?”從此小兔子和兔媽媽踏上了一場關於“愛的捉迷藏”之旅……

推薦理由：可愛的小兔子，聰明睿智的媽媽，為我們表演了一場好玩的捉迷藏。經典的故事，常青藤繪本賦予不一樣的詮釋，知名畫手卡小N傾情手繪全新唯美插圖，讓溫暖的愛延續，帶給你不一樣的甜蜜感受!

關於孝順的繪本：《給爸爸的.吻》

適合年齡：3~6歲

作者：弗朗西斯·沃茨

譯：熊怡然

內容簡介："到睡覺時間了，熊寶寶還沒洗澡，也不想睡覺，更不想給爸爸媽媽一個晚安吻。然而，熊爸爸沒有勉強，更沒有生氣，他是那樣地寵愛熊寶寶，父親的慈愛、溫柔、智慧都融匯在裡面。 "

推薦理由：榮獲“澳大利亞兒童圖書書評評議會獎”，一溫柔機智的爸爸，一場暖心的親子互動。一本絕佳的講述爸爸與孩子之間的溫暖親情的繪本。一次機智巧妙的育兒實踐，一場溫情暖心的親子互動"

關 於孝順的繪本：《抱抱》

適合年齡：0~3歲

作者：傑茲·阿波羅

譯：上誼

內容簡介：小猩猩Bobo一路上看到相親相愛的各種動物，大家熱切地抱在一起，表達對彼此無盡濃烈的愛。只有小猩猩，一路上與媽媽走失了，媽媽在哪裡，好希望有人抱抱他哦!

推薦理由：用簡單的抱抱傳遞對孩子的愛 媽媽懷抱是寶寶溫柔港灣。簡單的故事內容，抓住了吸引幼兒最重要的兩個元素，親情關懷(抱抱)與對動物的好奇。

關於孝順的繪本：《先左腳再右腳 》

適合年齡：7~10歲

作者：狄波拉

譯：柯倩華

內容簡介：巴比剛生下來的時候，爺爺巴柏就是他最親密的朋友。巴比學走路的時候，巴柏耐心地說著，“先左腳，再右腳。”一步一步教會了巴比。突然間，巴柏中風住醫院了。經過了漫長的等待，巴柏雖然回家了，卻不會走路，甚至不認識巴比……

推薦理由：祖孫之間，總有一種不可思議的親近。走在生命的初始和歸途，以血脈親情為紐帶，祖孫之間總能產生溫馨的交流。本書取材於作者時與外公之間的真實故事，讓我們懂得知惜的意義

關於孝順的繪本：《你大我小》

適合年齡：3~6歲

作者：葛黑瓜爾·索羅塔賀夫

譯：武娟

內容簡介：一隻大獅子不忍心看著無家可歸的小象挨餓受凍，就帶他住進了自己的皇宮。於是，他們成了一對有趣、快樂、溫馨的組合——大與小

推薦理由：這是一個既生動又形象的哲理小童話，這是一段既深刻又動情的人生小寓言。作者將飽滿的真情和深沉的感受訴諸強烈的色彩、有力的線條，塑造了兩個鮮明的形象，在明暗反差中蘊藏了澎湃的情感和深遠的思緒。

關 於孝順的繪本：《樓上的外婆和樓下的外婆》

適合年齡：3~6歲

作者：狄波拉

譯：孫晴峰

內容簡介：小男孩有兩個外婆，樓上的外婆幾乎不能活動，樓下的外婆照顧著樓下的外婆和她自己。小男孩每周都會和兩個外婆度過愉快的時光……

推薦理由：湯米·狄波拉從事圖畫書創作四十餘年來，創作的圖畫書超過二百本，當有人問及他最喜歡哪部作品時，他總是毫不猶豫地回答——《樓上的外婆和樓下的外婆》。本自傳體圖畫書於1973年第一次出版。時隔二十五年後，全新出版又將帶來怎樣感動。

關於孝順的繪本：《湯姆爺爺》

適合年齡：3~6歲

作者：史提凡·查吾爾

譯：施素卿

內容簡介：蓓蒂和安安住在一個大城市裡。蓓蒂喜歡畫畫，安安會做一流的紙飛機。他們的爸爸經常出外旅行，媽媽只要一在家，就看小說，連做飯或做蛋糕時也不例外。幸虧有湯姆爺爺，孩子們才不覺得寂寞無聊。

推薦理由：史提凡-查吾爾聽人說了一個有關湯姆爺爺的故事。現在，他把這個故事畫出來和大家分享。獻給天下所有的祖父母。

❸ 《24孝圖》是一本講述中國古代哪24孝子的故事書

《24孝圖》是一本講述中國古代24個孝子故事的書，其目的是宣揚封建孝道，魯迅先生。從自己兒時閱讀《24孝圖》的感受入手。重點描寫了在閱讀老來沒親和郭俊《24孝圖》是一本講述中國古代24個孝子故事的書，其目的是宣揚封建孝道，魯迅先生。從自己兒時閱讀《24孝圖》的感受入手。重點描寫了在閱讀老萊霉親和郭巨埋兒這兩個故事。時所引起的強烈反感，形象的揭露了封建孝道的偽虛偽和殘酷。作者這是白話，都是宣揚實用主義。《24孝圖》是一本講述中國古代24個孝子故事的書，其目的是宣揚封建孝道，魯迅先生。從自己兒時閱讀《24孝圖》的感受入手。重點描寫了在閱讀「老萊娛親″和"郭巨埋兒"這兩個故事。時所引起的強烈反感，形象的揭露了封建孝道的偽虛偽和殘酷。作者這是白話，都是宣揚實用主義。希望供給兒童的書籍能使他們在快樂的閱讀中真正受到有益的啟發和引導《24孝圖》是一本講述中國古代24個孝子故事的書，其目的是宣揚封建孝道，魯迅先生。從自己兒時閱讀《24孝圖》的感受入手。重點描寫了在閱讀老萊霉親和郭巨埋兒這兩個故事。時所引起的強烈反感，形象的揭露了封建孝道的偽虛偽和殘酷。作者這是白話，都是宣揚實用主義，希望供給兒童的書籍能使他們在快樂的閱讀中真正受到有益的啟發和引導，從而運用到社會實踐中。

❹ 二十四孝圖是一部宣揚什麼思想的著作

《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫。元代郭居敬輯錄古24個孝子的故事，編成《二十四孝》。後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》主要故事內容：總共24個故事組成，分別為：忠孝雙全、望雲思親、上書救父、綵衣養親、哭竹生筍、打虎救父、鹿乳奉親、籠負母歸、棄官奉親、蘆衣順母、賣身葬父、親嘗湯葯、卧冰求鯉、聞雷泣墓、百里負米、挨杖傷老、跪父留母、孝感繼母、勸姑孝祖、孝感動天、兄弟爭孝、嚙指痛心、老萊娛親、郭巨埋兒。主要思想：孝是儒家倫理思想的核心，維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德。《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物，「孝道」是中華民族傳統文化之精髓。(4)孝敬故事的書擴展閱讀：對《二十四孝圖》的書籍評價：歷史上傳承下來的《二十四孝故事》，必須要運用歷史唯物主義的觀點進行辨證的歷史的分析。其中確實有值得繼承和弘揚的內容，但也有糟粕。值得繼承和弘揚的是——對父母的敬愛和關心、發自內心的事奉父母的精神。在《二十四孝故事》中，幾乎都具有這種精神，這種精神具有它永恆的價值，這就是《二十四孝故事》的核心與精華所在。我們讀《二十四孝故事》，當以同情之心去了解古人。他們也許並非看重形式，讓後人件件照辦，而是想通過這些故事，告訴我們人世界還有「孝」之一字！從另外一個角度說，由於「孝道」源於原始的氏族社會，

❺ 二十四孝故事是哪本書

朝花夕拾《二十四孝圖》主要內容是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了後人」。
其中心思想是：作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。

❻ 孝的故事有哪些

1、《孝感動天》，人物：虞舜；性格特點：以德報怨、勤勞智慧、有恆心。

2、《戲綵娛親》，人物：老萊子；性格特點：幼稚可笑、缺乏自尊。

3、《鹿乳奉親》，人物：郯子；性格特點：無知、認真、努力。

4、《百里負米》，人物：仲由；性格特點：重感情、有毅力、直率勇敢。

5、《嚙指痛心》，人物：曾參；性格特點：心靈感應，感同身受。

6、《蘆衣順母》，人物：閔損；性格特點：逆來順受、以德報怨、委曲求全。

7、《親嘗湯葯》，人物：劉恆；性格特點：親歷親為、細心周到。

8、《忠孝雙全》，人物：沈雲英；性格特點：巾幗英雄、聰明好學、大義凜然。

9、《埋兒奉母》，人物：郭巨；性格特點：愚昧迷信、自以為是、輕視生命。

10、《賣身葬父》，人物：董永；性格特點：講信用、善良、無能。

11、《望雲思親》，人物：狄仁傑；性格特點：勤奮好學、清廉勤政、體諒他人。

12、《上書救父》，人物：緹縈；性格特點：不畏權貴、勇敢堅強、不辭勞苦。

13、《懷橘遺親》，人物：陸績；性格特點：聰明機智，口才好、早熟懂事。

14、《籠負母歸》，人物：鮑出；性格特點：勇猛無敵、見義勇為、不辭勞苦。

15、《兄弟爭孝》，人物：吳氏四兄弟；性格特點：勤奮節儉、感恩圖報、兄弟齊心。

16、《聞雷泣墓》，人物：王裒；性格特點：體貼入微、念舊情。

17、《哭竹生筍》，人物：孟宗；性格特點：無知、脆弱。

18、《卧冰求鯉》，人物：王祥；性格特點：無知、認死理、不怕苦。

19、《扼虎救父》，人物：楊香；性格特點：勇敢、自信、堅強。

20、《恣蚊飽血》，人物：吳猛；性格特點：早熟、無知、單純。

21、《嘗糞憂心》，人物：庾黔婁；性格特點：清廉、多慮，重視親情。

22、《勸姑孝祖》，人物：劉蘭姐；性格特點：早熟懂事、深明大義。

23、《棄官尋母》，人物：潘岳；性格特點：輕視個人前途，重視家庭親情。

24、《滌親溺器》，人物：黃庭堅；性格特點：不怕臟、不怕累、不怕丟人。

所謂《二十四孝圖》，是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。

他們也許並非看重形式，讓後人件件照辦，而是想通過這些故事，告訴我們人世界還有「孝」之一字！從另外一個角度說，由於「孝道」源於原始的氏族社會，發展於和強化於封建社會，因而它必然帶有它的歷史局限性。

(6)孝敬故事的書擴展閱讀：

作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

魯迅先生從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀擁有的最早一本畫圖本子《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。

在《二十四孝故事》中，幾乎都具有這種精神，這種精神具有它永恆的價值，這就是《二十四孝故事》的核心與精華所在。我們讀《二十四孝故事》，當以同情之心去了解古人。

❼ 二十四孝圖

《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫。孝是儒家倫理思想的核心，維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古24個孝子的故事，編成《二十四孝》。後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。「孝道」是中華民族傳統文化之精髓。[1]

作品名稱

二十四孝圖

外文名稱

Er Shi Si Xiao Tu

作品別名

二十四孝

創作年代

元朝

作品出處

全相二十四孝詩選

成書背景

《二十四孝故事》是中國元朝成書的一本宣揚傳統儒家孝道的蒙養讀物，其中選輯了為封建王朝所稱頌的自上古至宋代的24個孝男孝女的事跡，敘之以文，詠之以詩，繪之以圖，目的在於「用訓童蒙」即培養兒童的封建孝德，並在民間廣泛流傳。在舊社會，可以說是家喻戶曉，人人皆知。

主要故事

忠孝雙全

明朝湖南道州守將沈至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沈至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；

父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。狄仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天狄仁傑出外巡視，途中經太行山（今晉城）。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：

望雲思親

朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；

身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。

上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定；

詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰

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❽ 有關孝敬的書籍有哪些

《讓青少年懂得孝敬父母的故事》這本書里有100多個古今中外典型的孝敬父母的小故事，如虞舜孝順父母、仲由背米孝雙親、曾參克盡孝道等等很多。

❾ 與友善,誠信,孝敬有關的書籍

與友善,誠信,孝敬有關的書籍:《弟子規》、《孝經》、《增廣賢文》等。

1、《弟子規》
《弟子規》原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

2、《孝經》
《孝經》是中國古代儒家的倫理學著作。傳說是孔子自作，該書以孝為中心，比較集中地闡發了儒家的倫理思想。它肯定「孝」是上天所定的規范，「夫孝，天之經也，地之義也，人之行也」。書中指出，孝是諸德之本，「人之行，莫大於孝」，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯系起來，認為「忠」是「孝」的發展和擴大，並把「孝」的社會作用絕對化、神秘化，認為「孝悌之至」就能夠「通於神明，光於四海，無所不通」。

3、《增廣賢文》
《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是一部古訓集、民間諺語集。其內容匯集了為人處事的各類諺語，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現。人稱「讀了增廣會說話，讀了幼學走天下」。書名最早見於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。

❿ 魯迅的《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》講了什麼（概括）

魯迅的《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》講了：二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。

魯迅從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。

全文賞析：

魯迅是想通過這篇文章告訴我們：孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。對於當下的國人，孝道該如何提倡，仍然是非常值得思索和探討的問題。

那些煞費苦心「修飾」出來的完美的、讓人們去膜拜敬仰的神像，是不能打動人心的。真正能讓我們這些普通人感動的，永遠是那些平凡的英雄，那些有過懦弱、有過自私、有過猶豫，然而最後選擇了勇敢、選擇了奉獻、選擇了堅定的人。