⑴ 孝的議論文800字
孝是中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法,孝也是成為了一個評價人們道德素養的一桿標尺。下面是我為大家精心整理的關於孝的議論文800字,希望能夠幫助到你們。
孝之美
孝,是中華民族傳統的美德。百善孝為先。孝,是做人的標准,是做人的本分,是一個成功的人必備的品德。
孟子曾說過:“孝子之至,莫大乎尊親。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《湧泉躍鯉》通過寫孝敬婆婆,來表達孝的宗旨,感人心脾。
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
在當今生活中,孝,成了我們共同學習的高尚品德。《禮記》中記載:“夫孝,天之經也,地之義也。”孝是天經地義的,可又有誰真正去實現孝了呢?在這個世界上最疼愛我們的只有我們的父母。如果我們是一條小魚,父母就是河水;如果我們是是一隻小鳥,父母就是一片藍天;如果我們是一棵小草,父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉,父母的愛也是我們成長中不可缺少的。
那麼,孝又是什麼呢?孝的含義在漢傳統里以“敬”為前提,對內心的“敬”,最好的表達是“順”,就是趨向同一個方向,即“孝順”,“孝敬”。所以本質是“順從”《弟子規》里講“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入。悅復諫。號泣隨,撻無怨。也就是說,父母有錯要指出,但是要照顧父母的心情,和顏悅色地指出。
有人說:兒女學習成績優秀就是給父母最好的回報。其實,孝,還包括德。一個人如果不孝,他就不會有德。就算學歷再高,地位再高,又會有誰會把祖國母親交給他呢?一個不懂德,不會孝的人,用什麼去回報祖國,怎麼擔起建設祖國的重任,怎麼成為祖國的接班人,不是應該成孝兩全嗎?
就算我們不能把孝演繹的無比精彩,我們也要盡力把它演繹,讓先輩們知道,炎黃子孫絕不是只會“成”不會“孝”的。
孝
什麼是孝?孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。母親也經常對我講一句話“不求成才,只求成人。”孝是做人的根本。父母養育我們半輩子,只求我們孝順他們三分之一的時間,難道這點要求我們都做不到嗎?
我國古代人就十分孝順。比如《三字經》中的黃香,在他9歲時母親就去世了,他十分悲傷。可母親已經活不過來了,於是,他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷,晚上睡覺時,黃香就先躺在父親的被中,等被窩熱後才回到自己冷冰冰的被窩里。
我們現代人也不甘落後,就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次,陳毅路過家鄉時,回家看望已卧病在床,大小便失控,不能自理的母親,他幫母親洗了臟衣服並且做了一些家務事。作為大元帥的陳毅,他每天工作繁忙,日理萬機都能抽空回家孝順母親,何況我們小學生呢!我們一定要向陳毅大元帥學習。
就拿我來說吧,我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高,盡量讓父母少操心,平時在家做一些自己力所能及的事。就像上個星期天(母親節)的時候,我就等母親吃完飯,搶著洗了所有的碗筷後,給母親捶了捶背。我在母親後面一下一下,十分認真地捶著,突然間,我發現母親的後背有一些駝了,我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作,而且回家還要做好多家務活,於是我捶的更加認真了,並在心中暗暗許諾:我以後要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人,對所有的長輩都應該如此。如在校,我們要聽從老師的教導,在校外,我們也要孝敬長輩,我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話,因為太遠,要不然我每天都會去看他們。
中華民族是一個歷史悠久的文明古國,在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見,孝順長輩是中華民族的傳統美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實際忠是最大的孝,對我們小學生來講,要想孝,首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多,每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!
百善孝為先
有句古語說的好:“百善孝為先”。意思就是說,孝敬父母要在美德中占據首位。一個人如果不孝敬自己的父母,就很難想像他會熱愛祖國和人民,那麼又有誰願意真心與之交往呢?在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應及時回答,父母有事交代,要立刻動身去做,恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代,三國的時候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順他的母親,對母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時已近冬至,天氣很冷,哪裡會有筍長出來。孟宗沒有辦法,心裡十分的焦急,可是沒有任何辦法,便跑到竹林里,他雙手抱著毛竹,心裡想著卧床的母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過,竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯後,居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國,在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見,
孝順長輩是中華民族的傳統美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實際忠是最大的孝,對我們來講,要想孝,首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多,每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!
⑵ 關於孝道的議論文4篇
一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養,就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。本文是我為大家整理的關於孝道的 議論文 ,歡迎閱讀。
關於孝道的議論文一
一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養,就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但現在,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來.雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學,如果孩子真的能拿出點成績來,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德,但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢.不可否認,是父母給了我們生命,而且養育了我們,也許我們無法報答父母的養育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什麼我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導下,培養出了大批的人才,我們為什麼就不對老師盡孝道呢?我們是應該的,我們需要以優秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道,一個永恆不變的話題,隨著時代的進步,也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養育了你,你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值.盡你自己的努力,去創造屬於自己的輝煌,給生你養你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。
成就一番事業,然後在自己的事業上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!
關於孝道的議論文二
中華民族是一個有著五千年歷史 文化 的古老民族,“孝”做為中華民族的傳統美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》里有一句“香九齡,能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮,當有“天下無雙,江夏黃童”的贊譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人,家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困,他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡,埋於山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽長輩們 教育 道:“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此。
上小學時,老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的“小皇帝”,家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。
不僅是孩子,歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由,空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個 廣告 :一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話,都說有事,不能回家吃飯。老人放下電話,獨自一人坐在沙發上,直到深夜……
隨著科技的不斷進步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問:“這是怎麼了?”
現在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說,我們可以把“孝”拋棄了?
不!不是的!孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間,常回家陪伴父母……都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,贍養父母,常回家看看,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的“香九齡,能溫席”也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
“孝”在中華大地上存在了五千年,我們都應該發揚和傳承下去,不能讓“孝”消失在21世紀。
關於孝道的議論文三
當你把麵包吃下去的時候,你是否想起已經飢腸轆轆的父母?當你把一杯熱乎乎的水喝下去時,你在意過父母已經乾裂的嘴唇嗎?當你把好玩得玩具買下,你明白不明白買玩具的錢從哪裡來?在生活中德點點滴滴,父母對我們十分照顧,而我們要做到的,則是孝敬。
說到孝,同學們會不屑一呼:切!孝算什麼?可是有人把孝當成神聖的使命:2011年的孝模冉子朋,為了母親的病,一口氣走100多里的路請醫生看病;古代人狄仁傑,為了找到生母,不顧自己身居重職,去遙遠的故鄉接母親來享清福;古代人王祥不論後母怎麼打他,怎麼罵他,他不僅不埋怨,還為她“卧冰求鯉”……孝是什麼?孝是天底下最純潔的感情,是無可代替的親情,是世界上令人垂淚的不朽傳奇!你說呢?
以上這些都是感天動地的孝 事跡 ,還有我親身經歷的,就說爺爺過生日吧!爸爸忙著買東西,因為爺爺牙齒不好,爸爸怕爺爺吃得不順心,還特地買些松軟可口的東西。回家時,爸爸還不閑著,忙著炒各種菜。不一會兒,熱騰騰的飯菜上桌了,看著爺爺吃的很開心,爸爸會心地笑了。我想著爸爸忙碌的身影,十分感動:爸爸太孝順了!
來吧!朋友們,行動起來吧!一次洗腳,一次開門,一次幫忙,都將是一種孝的表現!
關於孝道的議論文四
我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚,應有盡有,唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”
好一個生日宴會,這哪裡是為老人舉辦的,分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道:“中國五千年文明的孝道哪裡去了?”
我們知道,從古至今,“孝”字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼,都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”,孝順永遠連在一起,最後終於成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽計從,不論對錯,一律服從,這也是孝的一種體現。
而今,“孝”的含義有了進一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現:每當周末,一些老人的家裡總是兒女滿堂,聚在一起,對老人問寒問暖,給老人買補品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報好成績,逗老人開心,這是新時代孝的體現。
社會在一天天地進步,從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝,無一不體現出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同,他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系,家長只負責把兒女撫養成人,其餘則撒手不管,全無關系了。而家長到了晚年,縱使兒女成群,也不會出現兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時,發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解,她有九個兒女,個個生活得都不錯,還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後,就再也沒有見過她們,頂多在 聖誕節 時收到幾份小禮物。而在她死後,她的兒女也未曾表示過什麼。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析:西方資本主義世界是 兒童 的天堂,成人的戰場和老人的地獄。
可見,講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候,他的母親由於行動不便,年老多病,把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來,忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後,埋怨母親為什麼把褲子藏起來,自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說:“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說:“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷,三下五除二就把褲子洗好了。
可見,上至領袖,下到百姓,無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
⑶ 高二以孝為話題的議論文作文
以孝律身,即出將入相,都做得妥妥亭亭;以忍御氣,雖橫禍非災,也免脫千千萬萬。下面給大家帶來一些關於高二以孝為話題的 議論文 作文 ,希望對大家有所幫助。
高二以孝為話題的議論文作文1
中國作為一個泱泱大國,擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年,從未變過且流傳至今的那就數孝道了。
孝,乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法,而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了「孝」的概念,那麼就沒有資格使用「人」這個名詞來稱呼自己,甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,烏鴉也知反哺之情。那麼作為靈長類的我們又該當如何呢?
古時候《二十四孝》的 故事 想必大家都已耳熟能詳,故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而,又過了幾百年乃至上千年,到了這個科技發達的現代社會,又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個現實主義的物質社會,很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人,那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢,讓他們住豪宅就是盡孝了,且不知他們真正需要的是什麼。於是「空巢老人」就應時而生。而那些空巢老人最需要的就是關愛,能夠兒孫繞膝,享受一家人美滿的快樂。然而,這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下,自己的父母都已年邁,這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過於「子欲養而親不待」。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好 反思 一下,應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來,盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,認清父母的需要,讓父母快樂,讓自己問心無愧才是你當前最應做的。現如今,我們不僅要知道「百善孝為先」,更要做到「百忙孝為先」。把手頭的工作放一放,多陪陪父母,這樣才能真正履行好一個做子女的職責,才能真正把「孝」這一優良傳統發揚光大!
高二以孝為話題的議論文作文2
人生的問卷答到了這里,我們是否可以以耐心和愛心來續補這空缺的橫線,在老人的闡述中重踏他們曾走過的路,從敬老的氛圍中感受熾熱的回憶……
挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。敬老愛老並非一個 傳說 ,你必須用真誠去充實它。
唐朝有個姓楊的人,家境貧寒,是不報復,但十分孝順,靠討飯養其父母,故人們叫他楊乞。他在外討的食物,皆帶回家去供奉二老。父母沒有嘗過,他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來 唱歌 跳舞就像小孩一樣,使父母快樂。有人憐憫他窮困,勸他給人打工,用所得收入養親。楊乞答道:「父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時侍奉他們。」聽到的人感到他是個孝子。後來父母去世了,他又乞討棺木安葬。每逢初一十五,就拿著食物去墓前哭祭。(話外音——若有親孝駐心間,乞食下跪又如何?)
著名哲學家康德曾經說過:「老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲。」老人的生活不應是黯淡的,更多的應富含生的氣息與愛的歡笑。老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》,以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。偉大主席-接到母親病危的家信,星夜上路,晝夜兼程,他撫摸著母親的棺木放聲拗哭,悲痛之中揮筆寫下《祭母文》:「吾母高風,首推博愛。」名人尚且如此,我們是不是應該年邁的親人做些什麼呢?
其實,人生便是平日司空見慣的太陽。它日復一日地遵循著東升西落的軌道。沒有永遠的烈日當空,無論你的人生多麼不凡,最後你也是會慢慢老去,逝去,最終緩緩地被人們遺忘。人生匆匆,如白駒過隙,,繁華如夢,往日歲月如雲煙般流過天際而無可挽留,不奢求天空對它的眷戀,只為靜靜儲蓄飛翔的力量。那些老人們便是我們前行的高標,你無法忽略他們的存在,試說,如果沒有徐徐落下的太陽,又怎會有「夕陽無限好」的美景呢?百善孝為先,是中國的傳統,現在它以飛快的腳步遍布世界,我相信,「孝」將會占據道德的核心,它將會是為人處事的底線。敬老愛老,應從現在開始。
謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。終於結束了,
高二以孝為話題的議論文作文3
對父母尊敬,對母親敬畏,對父親感激……
這是中華上下五千年一直不變的傳統。五千年,這不是簡簡單單的任務,也不是今天這樣明天就是那樣的純粹玩樂。它,是你一直需要守護的親情和感情。
父親給你了完整的基因,他讓你得已成型,漸漸地待到你出生,又看著你長大,最後望著你成家立業走上社會。可能會與父親長的不一樣,但是不能忘記的是你的生命是他給你的,你的血液有著他的三分之一。始終不能忘記你是你父親最值得驕傲的接班人……
「母親」是個值得驕傲和與人尊敬的稱呼,她不但是給了你三分之一的血液,也是給了你一個你第一次必須住進的溫暖的房間的人。每個人的第一套「房子」都是母親含辛茹苦十個月給你「買下」的房子。這或許是你爸爸造成的,但是最後的你,還是應該懂得這樣個給了你生命的人,媽媽為了你痛苦得死去活來。你安詳的來到了這個世界,事實上剛來到這個世上的你還有一個最重要的事,不單單是成家立業、娶妻生子。最重要的是讓這兩位給了你生命的年輕人,陪伴他們的後半生,讓他們得到幸福。
特別是媽媽,她在懷胎十月中……可能你並不知道,整天吃不下,還嘔吐。睡覺睡也不踏實。每天挺著大肚子要都直不起。到最後還要受多少罪才能把你生下來。也許吧,這簡簡單單的一句話每個婦產科大夫才能明白吧……也可能等你老婆懷孕了你才會懂得吧。
一個再簡單不過的「孝」字,它承載的卻是你與你父母多少年的牽絆,是父母知道你在外給予你的多少牽掛。是在你被別人欺負的時候父親替你主持公道,是母親知道你在學校吃不好,給你送去的燒肉丸。當你享受爸爸的凱旋迴歸、咀嚼著媽媽香噴噴的小肉丸時,你就應該明白他們對你寄託著遠大的希望。
有人說「孝」不過是看到別人衣袖間別著的黑布孝。但是,這卻是要遭天譴的!他們給了你生命,不是讓你直接養老送終的,是寄予了子女會讓自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十歲,整整3700日。父母讓子女白白吃了二十年的飯,睡了二十年的床,不是到頭來一句「替你養老送終就是了」這不是孝的含義。
「百善孝為先」我國古代思想家孔子一直以一種簡單卻並不容易的孝作為個人的勉勵。傳承了中華五千年無形的「自然遺產」。至今中國,一直視「孝」字為做人的根本。
高二以孝為話題的議論文作文4
百善孝為先。一個人的孝可以撐起一個人,幸福一家人;人人的孝可以安穩一個國。
孝,撐起一個人。
一個人活在世界上不僅只是為了自己,更是為了家人。前兩天看到一則新聞,一個僅五歲的小女孩,她不能像同齡孩子一樣自由地玩耍,她每天的工作就是照顧癱瘓的母親。由於母親癱瘓了,家裡的一切經濟負擔全都落在了父親一個人身上,父親每天早出晚歸。家裡的農活全靠年邁的奶奶,爺爺也早已不在。家裡除了做飯,其他家務她幾乎全包了,她最常做的就是給媽媽倒水,喂媽媽吃葯,給媽媽洗衣服。五歲了,別的小朋友都在媽媽的牽引下去上幼兒園了,可她只能一個人呆在家裡照顧媽媽。當記者問起她想不想和小朋友一起背著書包上學時,小小年紀的她竟然沉默了一會兒,然後點點頭,卻說:「我不去,我還要照顧媽媽。我想上學,但我更想守在媽媽身邊。我要是不在媽媽身邊,她渴了想喝水了怎麼辦?她該吃葯了誰給她遞葯?」一個年僅五歲的小女孩,她的堅強超過了她的年齡所能承擔的。她的孝心支撐起了她那幼小的心靈。
孝,幸福一家人.
三聖母化做凡人與書生劉彥昌成親,還生了一個兒子喚作沉香,因此犯下了天條,被壓在了華山之下。劉彥昌獨自把沉香拉扯大,隨著沉香年齡的增大,詢問母親去哪裡的次數也越來越多了。沉香覺得自己長大了,父親依然瞞著他,他覺得很委屈,況且別人都有母親,自己長這么大了連自己的母親長什麼樣都不知道。沉香很不甘心,於是決心走上尋母的路。沉香尋母的事感動了一位道長,道長告訴他,他的母親觸犯了天條被他的親舅舅壓在華山之下。沉香知道自己作為凡人無力與神仙戰斗,於是他拜了道長為師,每天勤學苦練法術,為的就是有一天能夠救出母親一家人團聚。但他的舅舅二郎神一直從中作梗。還好沉香得到了寶蓮燈,做起事來得心應手了。沒有什麼能夠阻擋他救母親的心,在眾多朋友的幫助下他終於劈開了華山就出了母親。沉香的孝心感動了天地,王母也不再追究了。他們一家人終於得到了團聚,過上了幸福美滿的生活。有時候孝心就是一切力量的源泉。
孝,安穩一個國。
孔子在魯國擔任大司馬期間,魯國君王支持他的思想。孔子的思想包含孝。在孔子的教學下,魯國上下無一個不孝之人,人人都尊敬長輩孝敬父母。民以食為天,國以民為為本,家和萬事興。魯國上下一片祥和,國泰平安,這跟魯國人有一顆孝心有著必不可少的聯系。
孝敬父母,那是做人的基本,善待家人,那是生命的源泉。
高二以孝為話題的議論文作文5
孝是中華民族的傳統美德,這是自古不變的,孝者,受人敬仰,受人愛戴,但是在這樣的社會中,不孝者大有人在。
世上為何有養老院?不僅僅只是為老人養老那麼簡單,為何養老院中有如此多的老人?因為子女不贍養老人太多。世界上孤寡老人這樣的群體越來越多,記得過年時,有這樣一則公益 廣告 :家家都在吃年夜飯,只有一位老人獨自站在門家門前向遠方遙望,希望看到熟悉的身影,聽兒子喊一聲「爸」。可是未知如願,被隔壁鄰居拉過去。可她們一起吃年夜飯,看到其樂融融的一幕,老人淚流滿面。這則公益廣告不知感動了多少人。工作再忙也別忘記回家看看爸媽,工作在忙過年時也要回家陪父母吃頓飯。
孝,不一定要給父母買,大堆的營養品多陪陪父母也是孝。
記得我們去敬老院參加義務活動,其中就有一條是不允許帶手機,為什麼?因為老人想念他的家人,他們渴望他們的兒子孫子去接他們回家。自然而然,我們也理解了這種情況,老人們拉著我們,讓我們坐下給我們東西吃,在我們身上尋找她的孫子孫女的影子。親切的喊我們「妮兒」「兒子」,我們也把他們當做自己的爺爺奶奶和他們聊天。在談話中詳細地知道他們的家庭狀況,我奶奶有兩個兒子一個女兒兩個兒子已成家立業,老伴前兩年逝於腦溢血。現在姑奶奶聽力也下降,同他們交流需要助聽器,兒子工作忙,無暇顧及吳奶奶,也苦於無爺爺的遺囑,兩個兒子鬧矛盾也遷於吳奶奶。不履行義務去贍養吳奶奶,在女兒的提議下才把我奶奶送至養老院,所花費用兩個兒子共同支付。過年時才把吳奶奶接到家裡吃一頓團圓飯。團團圓圓一家人在一起屈指可數,孫子孫女見到吳奶奶也只是禮貌性的打聲招呼,在乎多言。我們可憐我奶奶的經歷,也接受了對他們的親切的昵稱,我們一起聊天,我們給老人唱歌唱戲,盡管我們只唱四個音的,老人聽了臉上也是洋溢著幸福。這一次的義務活動影響著老人,也影響著我們,乃至影響著社會。家有一老勝過有一寶。父母把我們養育成人,最後我們卻要舍棄給我們生命的人。吃水不忘挖井人,父母給了我們生命,我們又怎會忘記他呢!社會上這一個特殊的群體,需要家人的呵護,他們經歷一輩子的滄桑成就了一番事業,最後家裡卻無力腳之地,又該讓他們何去何從?落葉歸根,大叔舍棄了樹葉該流落何方,多回家看看多陪父母 說說 話,給父母一個家讓他們安享晚年這難嗎?當我們一味索取父母的愛時,怎麼不知道付出呢!
我的奶奶今年夏天查出了得癌症晚期,癌細胞正在一步步的擴散,慢慢吞食姥姥的生命。剛開始的症狀還不是太明顯,醫生說老人最多活到8月15,吃不吃到月餅還不一定。可是姥姥挺過來了,但是現在病情加劇,媽媽和家人都瞞著姥姥說她患的是膽囊炎,姥姥現在吃不下飯,面黃肌瘦,毫無生機每次媽媽給姥姥通完電話都是淚流滿面,那是怎樣的心情?旁人是無法理解的,其實改變不了就要接受。兒女輪番照顧姥姥盡可能的讓她幸福滿足她的要求,時不時的帶她去旅遊逛廟會,吃他以前不捨得吃的東西,把的都給他,以至於讓她無憾,但是現在無論做出多大的努力,也無法彌補以前的遺憾。如果姥姥沒有生病,或許媽媽也永遠,無法這么努力的盡孝。
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⑷ 我懂得了孝敬父母為主題的議論文範文【5篇】
孝敬父母是美好品德中最為重要和占第一位的品德,它是做兒女的必做的事情。平日里你們都有孝敬好自己的父母嗎?下面是我為大家帶來的有關我懂得了孝敬父母為主題的 議論文 範文 【5篇】,希望大家喜歡。
我懂得了孝敬父母 作文 【篇一】
從我們赤裸裸地來到世上,父母便多了一份牽掛。直到我們長大成人也總是放心不下。「時間都去哪兒了?還沒有好好感受年輕就老了……。」這首著名的歌曲告訴了我們時光易老,歲月易逝。所以,我們要孝敬父母,而且要趁早。
「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。」「兒行千里母擔憂」。是啊,這就是天下父母心。無論兒女身在何處,都是他們心中的牽掛。他們怕兒女出門在外吃不飽、穿不暖、受委屈……所以,不要長大離開父母後才想起孝敬父母。孝敬父母,要趁早。
我看到有很多人,由於工作忙,平時各過各的生活,偶爾抽空去看望一下父母。只有在得知父母得了絕症,病入膏肓時,他們悔恨不已,發現自己以前沒有好好孝敬父母。韓國前總統李明博在《母親》一書中寫道:「小時候,我想為父母做很多事……都以『以後』結束……其實,沒有以後。」
在我們灣里,很多年輕人都上「東北」做抹灰工去了,一年四季都在外面,很多人只是過年時才回家。有的人甚至過年也不回來,只是不定期地寄一些錢回來。他們的父母都有兩份「工作」:一份工作是種地,另一份工作是幫他們的子女帶孩子。就這樣,一年又一年過去了,他們的孩子長大了,同時他們的父母也老了。他們意識到要孝敬父母時,有的父母已經不在人世了!
其實,生活中的很多事都要趁早,不是嗎?只有這樣,我們才能生活得坦然,生活得舒心。
我懂得了孝敬父母作文【篇二】
孝敬父母是中華民族的傳統美德。很多人以為孝敬父母要等到長大以後才可以,其實不然。我想,無論多大都可以孝敬父母,也不需要做多大的事,力所能及的 家務活 就行。比如說掃地、洗碗、洗衣服這些都能算作是孝敬父母的表現。今天,我就給大家介紹一下暑假裡我做家務的一些事吧。
一天早上我早早起來,下樓買了一些包子和一些油條,豆漿就免了,因為我家有一台豆漿機。我把泡好的豆子倒進豆漿機,加入一些水,走出了廚房,感覺好像忘了什麼,可又沒想起來。於是我徑直走到爸媽房間,喊了一聲:「爸爸媽媽,起來吃早飯了。」我再走進廚房一看,傻眼了:豆漿機按鍵還沒按呢!我說怎麼好像忘了什麼。我沮喪地按下按鍵,又失落地對爸媽說:」還沒好呢,我忘記按鍵了。」我爸大笑起來,說:「你也太粗心了吧!」我媽也笑了,說:「沒關系,等幾分鍾吧!辛苦你了」。
一次午飯後我洗完了碗,准備把地面拖一下。我先拿起手機放音樂《著魔》,邊聽邊拖地,可能是我「著魔」過頭了,一不小心頭撞到牆上,眼前金星直冒。那疼痛,真令人記憶猶新!總算完成了拖地,我一下子躺到了床上,腰酸背痛!
雖然做家務很累,也發生很多令人啼笑皆非的事,但我的心情卻格外高興。能為父母做一些力所能及的家務事真開心!
古語說得好:「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」同學們,孝敬父母是中華民族的傳統美德,讓我們把這種美德繼承下去。作為一個小學生,我們能做的並不多,就讓我們從做家務開始孝敬我們的父母吧!
我懂得了孝敬父母作文【篇三】
我們每個人都有自己的父母,在我們最困難的時候,是父母站出來幫助我們解決。在我們最傷心的時候,是父母在安慰我們。在我們做事情失敗時,是我們的父母拍了拍我們的肩膀,告訴我們要振作起來。是我們的父母辛辛苦苦的把我們養大,他們希望我們長大後,有所成就。所以我們不應該讓我們的父母感到失望,我們應該要懂得孝敬父母。
我從小就想要好好學習,長大後孝敬我的父母。每每想到這些,我都很想勵志報答我的父母。
記得有一次,我的母親生了一場大病,而我並不知道,媽媽她瞞著我,不讓我知道。我已開始也趕到不太對勁,可媽媽不準讓我過問,我也沒怎麼在意。媽媽依然像往常一樣,早早的為我做好早飯,倒好水,我吃完早飯後,媽媽又送我去上學。在路上,媽媽的前額越來越熱,這是我才發現媽媽她發高燒了。我趕緊從媽媽的包里拿出電話,打電話給我的爸爸,叫我的爸爸趕緊帶我媽媽去看醫生。
過了一小會,我爸爸從工地上趕回來,扶著我的媽媽去看醫生。我望著那漸漸遠去的身影,隱隱有熱淚從我的眼眶裡流了出來。我帶著著急的心情去學校上課。
到了傍晚,我放學回到家中,看見媽媽躺在床上,我趕緊問到怎麼回事。原來媽媽發了高燒,如果不及時送到醫院治療,後果將不堪設想。聽到這一個噩耗,我單獨坐在床邊發呆了許久,媽媽看見我這慌張的臉色,連忙臉上露出了開心的微笑,安慰我說:「傻孩子,媽媽沒事,別擔心,你只要好好學習,媽媽就知足了。」我立即哭了下來,邊哭邊說:「媽媽,您怎麼可以這么說呢,保重身體要緊呀。下次可千萬別瞞著我,我會很害怕的。」媽媽也笑了笑。
事發過後,我心裡越發強烈的在想:媽媽這次是為了我才生病的,而她依然像往常一樣照顧我,我一定不能讓媽媽感到失望,等我長大後一定要好好報答我的父母親。
通過這件事,我覺得我懂得了孝敬父母,我有這么愛我的父母,我感到驕傲!
我懂得了孝敬父母作文【篇四】
《三字經》中有這么兩句話:「香九齡,能溫席。孝於親,所當紈。」這裡面孝順父母的黃香值得我們學習。
想一想,我們之所以能生存在這個世界,長在這個世界,都是因為父母。父母給予了我們寶貴的生命。他們含辛茹苦的把我們哺養長大,即使吃了再多的苦,也沒有一點兒怨言。也許有些人會不屑地說:「是父母甘願把我們生下來得,所以他們對我們無微不至是理所應當的。」不要把父母對我們的好當成應該的,因為當你這么想時,你就不夠資格在父母的愛的包圍下了。
很多的孩子都會有那麼點不夠資格。比如不懂得關心一下父母的心情。當父母精心為你准備了一份生日禮物,並期待能給自己的小寶貝帶來驚喜和快樂時,你卻因為禮物不夠令你滿意而怨氣沖天。我們站在父母的角度想想,如果兒女以不滿的口氣抱怨禮物不好,是不是難過得想掉眼淚?我們的父母當時肯定也是這種心情。
其實孝敬父母,讓父母快樂一點,是件很簡單的事。我們只需要在他們累的時候搬張椅子給他們坐坐;只需要在他們渴的時候為他們倒上一杯溫水;只需要在他們因為工作身心疲憊的時候為他們捶捶背,講個小笑話。如此簡單而又能讓父母感到欣慰的事,我們又何樂而不為呢?
「羊有跪乳之情,鴉有反哺之義」。而人也應有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不後悔莫及,從現在就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。回報也不一定非的是物質上的回報,更多的是精神上的、情感上的。就算是遠渡重洋、 留學 海外,我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說:「我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。」春蠶付出了,也獲得了,得到的卻是人們的贊美與欽佩。
孝敬父母,學會感恩,你一樣可以做的到,是嗎?
我懂得了孝敬父母作文【篇五】
我們能活在這美好、精彩的世界上,是因為父母用「愛」的陽光照耀著我們的心田,用「愛」的 雨水 滋潤著我們的心田,用「愛」的春風撫摸著我們的心田……經過父母精心地照料,我們才能茁壯成長。
世界上最無私、最關愛的眼光是屬於天下父母的,縱然我們長大成人,在父母眼裡仍然是孩子;縱然我們遠行千里,也走不出父母的目光。
自從讀過邢濤叔叔寫的《感恩父母》後,真正得體會到父母為了我們,可以耗盡他們的心力,耗盡他們的財力與物力,默默地為我們付出,他們也從不需子女回報。
「爸爸」、「媽媽」是對父母最親切的稱呼。他們為我們付出了很多心血,很多精力。我們要從今天開始,從現在開始,學會感恩父母,也為他們做出一點貢獻。
感恩父母,一個應該履行的承諾,一份應該肩負的責任,一條亘古不變的真理,一條永不言棄的道路,一個堅定不移的信念!
感恩父母,並不是嘴上說就行了,還要有行動:每當爸爸媽媽上班回家,為他們端上一杯水,拿上一雙拖鞋,這也是對父母的感恩。每當媽媽在作家務時,多幫媽媽做些家務,分擔一些勞累,這也是對父母的感恩。每當爸爸幹完了一天的工作,腰酸背痛,為爸爸柔柔肩膀,捶捶背,這也是對父母的感恩。
感恩是不求回報的,感恩是心甘情願,感恩是大方給予的,父母們就做到了這點。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝。寸草春暉,感念親情,是人類崇高的品德,那如春風般的母愛,那如高山般堅實的父愛,伴隨我們一身一世,怎能忘懷?
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⑸ 初二作文寫「孝敬父母」的議論文,500字左右,急用!!!
孝敬父母
記敘文 初中 1500字
人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。.
有句古語說得好:「百善,孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。我從小就很孝敬父母,在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因,幾乎一月才回家兩次,我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時,我都會為他們精心准備一份禮物,讓他們開心。為了實現父母對我們的期望,在學校好好學習。當父母因工作繁忙時,我就為弟弟妹妹煮飯,做些家務活,以次來減輕父母的負擔,父母生病時,像他們關心我一樣,我會關注他們的身體健康,為他們端水送葯,噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步,當自己做錯事情或頂撞了父母後,我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話,說說我在學校的狀況,讓他們對我的學習放心。
因為,我們相信,只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們為父母做的事情很小,但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要,所以我現在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。我又何了而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此,我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長和我們給父母的「八心」來孝敬父母,回報父母。
我們要給父母"八心"
第一,經常問候,給父母舒心;
第二,少說多做,給父母省心;
第三,誠實守信,給父母放心;
第四,勤奮上進,給父母開心;
第五,虛心好學,給父母稱心;
第六,寬容豁達,給父母順心;
第七,誠實坦盪,給父母真心;
第八,持之以恆,給父母安心.
我想只要我們做到這些,到那時侯,我們的父母將會綻開笑臉,生活定會更加燦爛!
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。
⑹ 關於百善孝為先議論文
“百善孝為先”是中華民族的傳統美德,孝順是每一個中華兒女都應該做到的,自古以來,就有許多孝敬父母的故事。以下是我為大家整理的關於百善孝為先議論文,給大家作為參考,歡迎閱讀!
古人雲:“百善孝為先”,在古代,就把孝當做了第一位,由此可見,“孝”是有多麼的重要。但是,古往今來,又有誰能真真正正的做到這一點?又有多少人為了“孝”而抱憾終身……
三國時期的名將“夏侯惇”在一次與梟雄曹操的對戰中,被曹操用弓箭射中了左眼,夏侯惇本想把箭支拔出來,卻連左眼也拔了出來,他大吼一聲:“父精母血,不可棄也!”,說完便將左眼吃了下去。這需要多麼大的毅力和決心?需要多麼孝敬父母才可以做到這一點?就連和他對戰的曹操都在一旁自嘆不如!
“因為連年戰亂,使得董永的父親死在了戰亂中。而董永,卻因為戰亂,連給父親安葬的費用都沒有。最後沒有辦法,只得將自己賣到一富豪家為奴從而換取安葬費用。在回家的路上,碰到了一個在樹下哭泣的女子。女子聲稱無家可歸,兩人一見鍾情,不久兩人便結為夫婦,女子用一個月的時間就編織三百匹綢緞,將董永從富豪家贖了回來。之後便對董永說:“我本是天帝之女,因為被你的孝心而感動,所以特地下凡來與你結為夫婦,將你贖身,但現在我要走了……”中華文化上下五千年,這便是大家所熟知的“董永賣身葬父”。當今社會,科技文明雖然發展的愈來愈快,不說“賣身葬父”,就連父母都會不管不問,難道就沒有感到愧疚嗎?難道就沒有一點兒痛心嗎?
當你在外地燈紅酒綠、花天酒地時,有沒有那麼一刻想過家中那蒼老的父母?當你連過年都只是敷衍的時候,又何時想過父母的心情、看到過父母那擔憂、遺憾、渴望的眼神?你永遠都只是冷冷淡淡……仔細想想,父母生你的時候承受了多大的痛苦?而當看到生下的是你時,又是多麼地高興和開心。一有什麼事情想到的必定最先是你,而你又何曾想過父母那為你默默的付出。只是一味的埋怨,嫌父母啰嗦、邋遢……慚愧嗎?
不要等到“子欲養而親不待”的時候才想起了父母為我們的付出,不要等到真正失去了父母的時候才驀然發現自己的所作所為是多麼的令父母寒心。“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉”。百善孝為先!
“百善孝為先”是中華民族的傳統美德,孝順是每一個中華兒女都應該做到的。自古以來,就有許多孝敬父母的故事。
相信小黃香的故事大家都不陌生吧。小黃香九歲時,他的母親就去世了,於是,他將自己所有的愛都傾注到了父親的身上。天冷了,他就給父親暖被窩,等父親的被窩暖熱了再回到自己冰冷的被窩里;天熱了,他給父親扇涼席、驅蚊子,讓父親睡個安穩覺,自己卻熱得滿頭大汗。
當讀完了小黃香的故事後,我的內心在深深地沉思:以往都是爸爸媽媽在照顧我們,我們在爸爸媽媽的百般呵護中長大,可是我們卻沒有為他們做過什麼事。我們為什麼不能像這些古人一樣,孝順自己的父母呢?於是,從那時起,我開始盡自己最大的努力孝順父母。
有一次,爸爸去工廠里上班,一直到了晚上六點半還沒有回來,等得我心中焦急萬分。於是,我吃好晚飯,就飛似的地跑到樓下,向前探著身子焦急地注視著前方。這時,天空陰了下來,好像是要下雨了,開始爸爸還是沒有回來,我的內心更加焦急起來。終於,爸爸那疲憊的身影在雨中出現了。等爸爸進了居民樓後,我連忙幫他把沉重的工具、文件提上去,還扶著爸爸上樓,爸爸見了,臉上露出了快樂的笑。等爸爸進屋,換好了衣服躺在床上休息時,我又給他拿來了滾燙的熱水袋,幫他放在腳下墊好。爸爸看了,臉上又露出了欣慰的笑。突然,我聽到了爸爸的肚子在“咕咕”叫,我猜想,肯定是在外面勞累了一天,肚子餓了。於是,我又去給爸爸拿了幾個巧克力派。爸爸吃著巧克力派,幸福地笑了。這時,我又發現,爸爸一隻手在拿著派吃,另一隻手卻在不停地揉背。於是,我又捲起袖管,幫爸爸錘起背來。我給爸爸捶背時錘得恰到好處,可是我自己卻腰酸得很。爸爸見了,忍不住了,激動地對我說:“兒子,你太懂事了,爸爸自己來,你別累著了。”我笑著說:“這有什麼,比起你每天在外辛苦地勞動,這算不了什麼。”爸爸聽了,緊緊抱住了我,抱得那麼緊,那麼緊……
父母的愛是無疆的,父母的愛遠遠比山高,比海深。父母生我們,養我們,教育我們,在我們的身上花費了許多的精力,所以我們也要學會感恩父母,孝順父母。同學們,在父母老了以後,請不要嫌棄他們,煩他們,請你們好好孝順自己的父母吧!
中國作為一個泱泱大國,擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年,從未變過且流傳至今的那就數孝道了。
孝,乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法,而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念,那麼就沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己,甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,烏鴉也知反哺之情。那麼作為靈長類的我們又該當如何呢?
古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳,故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而,又過了幾百年乃至上千年,到了這個科技發達的現代社會,又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個現實主義的物質社會,很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人,那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢,讓他們住豪宅就是盡孝了,且不知他們真正需要的是什麼。
於是“空巢老人”就應時而生。而那些空巢老人最需要的就是關愛,能夠兒孫繞膝,享受一家人美滿的快樂。然而,這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下,自己的父母都已年邁,這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過於“子欲養而親不待”。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下,應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來,盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢?
⑺ 孝敬父母議論文
在學習和工作的日常里,大家都嘗試過寫論文吧,論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是我為大家整理的孝敬父母議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
子曰:道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。這句出自《中庸》的名言看似深奧難懂,然而,如果你領悟了它所蘊含的思想,就能清楚明了「道不遠人」的微言大義——道,其實無時無刻不在我們身邊。而孝敬父母,便是一種我們理應遵循的道。
有人說:親情是永恆的。它像鑽石一樣,璀璨奪目,歷久彌堅。對於這句話,我非常贊同。
孝,是我們中華民族的優良傳統。從古至今,人們一直在用行動詮釋它的含義。小時候,媽媽教我讀《三字經》。念到「小黃香,能溫席」一句時,媽媽告訴我,這是一個發生在東漢年間的故事,有個名叫黃香的小男孩,年僅九歲,但已十分懂事了。他每天都幫父親整理床榻。當夏天到來時,他把父親的涼席晾曬,驅走蚊蟲,然後再給父親睡。到了冬天,他先睡在父親的被窩里,直到把床暖熱,才回到自己的床上睡。黃香小小年紀,就有如此孝心,不得不叫人感嘆。
反觀現在,生活在新時代的我們,誰能做到這樣細心地照料、孝敬我們的父母呢?父母給了我們生命,給了我們遮風避雨的港灣,還給予了我們溫暖無私的愛與關懷。歲月如梭,我們在一天天長大,而他們額頭的汗水、鬢邊的白發、眼角的皺紋也在一天天增多。可處於叛逆期的我們,有時候非但不領情,還動輒與他們發生沖突。我們不滿父母對我們的教育,覺得父母不理解我們的心情——然而,也許有一天,當我們長大成人,在不經意間驀然回首,才會發現,那些我們討厭的說教,其實都是金玉良言,那些我們嫌惡的規矩,其實都是用善意鋪就的人生正途。只是,彼時尚青春的我們,總是不懂他們的良苦用心。
人生就需要多一點寬容和理解,學會換位思考,只有這樣,我們才能理解父母那珍貴而無私的愛。所以,當我們和父母鬧脾氣的時候,不妨仔細想一想:在你病重的無數個夜晚,陪在你身邊為你擔憂的是誰?在你回家時,用盼望的眼神和燦爛的微笑迎接你的是誰?在你取得優異成績時,非常真誠地為你歡呼雀躍的又是誰?毋需贅言,相信我們的心裡,都已經有了答案。
古人有言,百善孝為先。父母這樣無私地對待我們,我們該用什麼來回報他們呢?其實,盡孝心不需要什麼貴重物品,也不需要什麼蜜語甜言。只需要在他們的生日時候,送上一句溫馨的祝福,一支盛開的康乃馨;在他們勞累的時候,遞上一杯沏好的茶,說上一聲,爸媽,你們辛苦了。
道不遠人人自遠,本心已足更何求。只有用我們真心的努力,去孝敬父母,才是對他們最好的回報。
誰言寸草心,報得三春暉。
——題記
親情是一個人善心和良心的綜合表現:孝敬父母,尊重長輩,因而歷來受到人們的稱贊。一個人如果連孝敬父母,報答父母養育之恩都做不到,誰相信他還是一個人呢?又有誰願意和他打交道呢?
小時候,我們對父母依附、崇拜。進入青春期後,我們有了自己的思想,開始獨立行事,渴望從家長那裡拿到「解放證」,渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰父母的權威。而在父母的眼裡,我們總是長不大的孩子,沒有生活經驗,沒有豐富的閱歷,卻有自己的主意。父母責怪我們越來越不懂事,而懷念我們小時候的乖樣子。他們對我們的關愛之心沒有變,只是要求更加嚴格,免不了多叮囑幾句。
當我們要發火的時候,不妨用手摸一下肚臍。它曾是我們與父母相連的地方,也是母親用營養維持我們生命的地方。我們曾經是父母的一部分,現在能站在父母的立場上替他們想想嗎?我們忍心傷害自己最親近的人嗎?冷靜下來,讓自己做出恰當的選擇。
望子成龍,是天下父母共同的心願。是天下父母共同的心願。我們與父母的沖突,往往基於父母對我們的高期待、嚴要求。在這種我們看來有些苛刻的「嚴」,反映出父母對我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的。吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌中入睡;在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學花費去父母多少心血;成家立業鋪墊著父母多少艱辛。可以說。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。
這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛,那麼首先愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國……
孝敬父母不但要很好的承擔對父母應盡的贍養義務,而且要盡力滿足父母的精神生活、感情方面的需求。特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。
不是有首歌中唱到:「常回家看看,回家看看,哪哪怕幫媽媽捶捶後背揉揉肩,老人不求子女為家作多大貢獻,只求個平平安安,團團圓圓」。所以將來不管我們走到哪裡,都要記得爸爸媽媽。而且更要趁現在在他們身邊的時候,多孝敬他們。
是誰,在你熬夜學習時關心的為你捧上一杯熱牛奶?
是誰,在轉冷的深夜為你掖被子?
是誰,在你放學時早就擺好滿桌佳餚?
那是你的母親。
而是誰,給你盡述歷史故事?
是誰,給你修理爛掉的自行車?
是誰,給你寬厚的肩膀在你生病時送你去醫院?
那是你的父親。
而又是誰,一生為你操勞,把他們全部的愛都傾注於你身上?他們就是你的父母啊。做為子女的我們,應該學會孝敬父母。
孝敬父母是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來寶貴的精神財富。古代就有九歲的黃香,在炎熱的夜裡為父母驅逐蚊蟲,在冬天為父親暖床。到近代,陳毅元帥回家探望病母,堅持親自為母親洗尿布。這都是些小事,值得我們學習,我們也應該把中華民族的優良傳統發揚光大。
孝敬父母是一個人道德教養和文化內涵的體現。一個人通過學習,完善了人格,一定是懂得感恩、懂得孝敬父母的。父母把我們生下來,含辛茹苦的把我們拉扯大,他們向我們索要過什麼嗎?沒有。義大利的小說家亞米契斯說過:「一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。」若一個人不會孝敬父母感恩親人,那可以說這個人連基本的道德常識都沒有。
父母養育我們,給我們提供基本生活物質。在我們失意時給我們鼓勵,我們受傷時給予我們關懷。「人生莫忘父母恩」,我們報答父母是應盡的義務。
其實孝敬父母很簡單。只要你在回到家裡時,一句輕輕的「爸、媽,我回來了」;晚歸之前給家裡打個電話,告訴他們你在哪裡;游園活動結束後,給他們帶回幾顆你的「戰利品」……甚至好好學習,照顧好自己,就是對他們最大的報答。
光陰似箭,我們漸漸成長,歲月卻偷偷爬上父母的臉頰、發鬢,我們更應該孝敬父母。父母在為我們忙碌了大半生以後,應該安逸享受生活。
孝敬父母其實不需要什麼理由,正因為他們是我們的父母,他們愛我們,所以,我們也要讓他們感受到我們的愛。孝敬父母吧!懷著感恩的心情!以子女的身份!
1、道理論據:
羊有跪乳之恩,鴉有肥哺之義。——諺語
長江能容百代客,寸草難報三春暉。——楹聯
對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。——俗語
2、事實論據:
孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說:「我真傷心,因太貧困了父母在世時,沒有好的東丁供養他們;父母去世時,喪禮辦得也簡單。」孔子勸解地說:「你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當飲料,侍奉父母又親,雖說是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂,就算盡到你的孝道了。」
母親永遠只有一個。恩格斯的父親去世時,留下一筆巨額遺產。按照法律,長子恩格斯應該得到一筆遺產,但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權。這時,恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財產糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權。一年之後,母親的身體逐漸康復,恩格斯才將真相告訴母親。「世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時因家庭糾紛而悲傷。我還會有成百上千個企業,但我永遠只有一個母親。」
孝敬父母是做人的'根本
感恩父母,孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。在人的一生中,對自己恩情最深重的莫過於父母。是父母給予了我們生命,是父母辛勤地養育著我們,我們的成長凝結著父母的心血。每一個人都是在父母的悉心關懷、百般呵護和辛苦撫育下慢慢長大的。父母的親子之愛、舔犢之情只能用兩個詞來形容——無私、偉大。他們可以為子女付出一切,也甘心情願付出一切。所以說,父母之愛位於人世間各種各樣的愛之上。
我們中華民族歷來崇尚受恩不忘,知恩必報,這也是做人的基本道德,也即一個人的良心。一個人如果對給予了自己生命和辛勤哺育自己長大的、恩重如山的父母都不知報答,不知孝敬,那他就喪失了人生來就該有的良心,那是沒有起碼的做人道德可言的。試想一下,一個連生他養他的父母都不愛的人,怎麼能指望他去愛別人呢?可見,人世間一切的愛都需要從愛父母開始。
用心做一件事來孝敬父母,是每一個人必須做的一件事,也是很容易做到的一件事。
比如,尊重父母的教導。父母所積累的人生經驗是極其寶貴的,往往是我們在課堂上、書本里學不到的,他們對我們這些經驗的傳授是不計回報、真心實意的,所以我們應該認真聽取,虛心接受,否則就會失卻接受良好教育的機會,那樣會是可嘆可息的。
比如,接受父母的監護。父母是子女的監護人,子女要自覺接受父母的監護。例如,離家時要告訴父母,到家時要先見過父母,告訴父母自己已經回家了,使父母放心。平時要定期向父母匯報學習、生活情況,並時時問候父母,以免父母牽掛於心。
比如,不辜負父母的期望。父母對子女的最大期望,先是成人,再是成才,最終成家立業,有所成就。哪個父母不望子成龍、望女成鳳?作為有孝心的子女要學會學習,學會工作,學會生活,學會處世,學會做人,努力進取,認真學習或工作,不再抱怨生活,不負父母的願望,實現父母的期望,這是最重要的孝行。
孝敬父母是做人的根本,不只是在心裡想著,口裡念著,更重要的是要付諸於行動,不要以工作忙碌為借口,而忽視了父母的存在,而冷落了父母的情感。在閑下來的時候,多多陪伴在父母的身邊,拉拉家常,讓他們享受到天倫之樂的親情體驗也是難能可貴的。
許多時候,我們總覺得父母有他們自己的生活圈子,自己會照顧自己,我們盡可能地不去打擾他們,給他們點錢就可以了,就算是盡到孝心了。其實,父母更需要的是子女們的關愛和理解。一個問候的電話,一次家庭聚會,哪怕是請子女們來吃一餐他們自己親手做的飯菜,他們都會覺得十分滿足的。有一首歌叫《常回家看看》,它之所以流傳久遠,倍感親切,不僅僅是因為它的旋律優美,而更重要的是它道出了人間真諦,——常回家看看,哪怕幫媽媽刷刷筷子,洗洗碗,老人不圖兒女為家作出多大貢獻,一輩子不容易就圖個團團圓圓......
有時候,父母就像一個孩子,為他們做一點小事情,就好似對他們的特別寵愛一般,就會像個孩子般似的開心滿足地笑著,正如老子所言的「復歸於嬰兒」。從小到老,我們一直是父母眼裡的孩子,但年邁的父母,又何嘗不是我們心靈上的「孩子」?在他們論分記秒所過的日子裡,我們還能為他們做些什麼,才能不會留下更多的遺憾呢?
其實,只要想想還有什麼是我們能夠做到的,坐在父母身邊旁,給他們捶捶背,然後像哄小孩子一樣教他們改掉一些多年來形成的、有害健康的不良習慣,叮囑他們多吃點兒有營養的食品,少操心,多參加一些有意義的老年集體活動之類的交流。
有位哲人曾經說過:「天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。」步入老齡化的父母,在生活上、 精神上越來越需要子女孝順,而且這種孝敬主要應該表現在親情上,而絕非全都可以用金錢或僱傭個保姆來替代的。隨著年齡的增長,子女孝敬父母的機會逐漸減少,商機錯過還會再來,而失去父母健在的孝敬機會,那就會時不再來,會遺憾終身。
父愛如山,母愛如火,孝敬父母不光只停留在口頭上,也不是盲目的順從,是要從生活的點點滴滴做起。那怕是為父母端一杯熱水, 那也是孝敬父母。
父母生我育我,這些年的生活真是不易呀!相信每個家庭都是如此,在我的家庭里我是最小的,父母經常把我捧上天。我在家中非常隨便,有時經常惹父母生氣,愛爾蘭母讓我做的我經常是不想做。比我大的兩個姐姐可就比我孝順、懂事多了。每當爸爸和媽媽去幹活回來,大姐和二姐總不會忘了問一句爸媽,你們回來了累嗎接著端上一杯熱氣騰騰的白開水。媽媽總是會幸福地和爸爸這樣說:「看,沒白生吧!」一到這時我心裡總是很難受,好像就是在說我是白生的一樣,我總會說:「要說我就直說好了,何必拐彎抹角的,你那兩個女兒孝順以後就讓她們養你們好了。」總耍自己的小孩子脾氣。隨著時間慢慢過去,我也一天天長大,我現在特別為此感到後悔。
藍天白雲,天地良心,爭作孝順子女,讓家人開心自己。
大部份的孩子都是在父母的呵護之下快快樂樂的長大,我們好像是小雞一樣,羞赧的躲藏在母雞的肥厚翅膀之下,受到完美的照顧。有些父母則是因為某些因素而無法自行照顧,但也會對孩子做萬完的准備,使他們的孩子快快樂樂的成長,人家說:虎毒不食子,還會照顧虎子。就是這個道理。
而我,也不知道是什麼原因,從小到大都是由外婆帶大的。小時候我每天都很晚睡,但外婆總是會陪著我,外婆也教我騎自行車,很有耐心的教導我,使我學會騎腳踏車。當我難過或是絕望時,外婆也總是適時的給我加油和鼓勵,並讓我重新再次的站起來。暑假時,我和妹妹都會到高雄外婆家住,就算外婆再忙,也會帶我們去踏青或是游泳,玩累了回家之後,還會做一整桌豐盛的飯菜給我們吃,對我們實在是太好了。
在我幼小的心靈里,我都想著當我長大時一定會好好的孝順外婆的,因為她很辛苦,而且待我和妹妹又是那麼的好,此恩此德我一輩子都難以望懷的。
可是,樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
當我還沒來得及孝順外婆時,外婆就因為生了重病而撒手人寰。就這樣輕輕的走了,走了令我來不及思想到底是怎麼一回事,我好希望好希望時間可偶倒流,讓我把握時光的好好孝順外婆,如果還有下輩子的話,我願意再次為外婆的孫女,但是我會把握點點滴滴的光陰,好好的孝順外婆的。
從我自己的例子當中,我知道孝順最重要的是即時實行孝道,而不是等到將來才來孝順,因為等到那時再來好好孝順的話,可能會來不及了。孝順是隨時隨地的,不是等到將來賺大錢之後才來孝順,那是一種藉口,不孝的人的借口而已。
孝順不僅要即時,而且也要重視長輩的心裡,讓他們感到窩心,讓他們感到被重視,而且不使他們擔心。孝順不僅要即時,而且是不看地方的,不管在任何的地方,都要重視孝道,都要做到孝順的行為。
人之所以為人,是因為我們人會想,會孝順。但是如果有人不孝順的話,那麼那種人就不配被稱為人,因為孝順是為人處事很重要的准繩,人家說:百善孝為先。即是此理,但願天下人都能做到孝道,不要等親愛的長輩逝去之後,才來後悔來不及。
不久前,因為我奶奶的腳上長了一個腫瘤,做了一次手術,所以行動很不方便。
記得奶奶剛做完手術那天,爸爸就立馬下發了工作任務,詢問我的時候可婉轉了:「路路(我的小名),奶奶行動不便,你要記住每天洗洗碗、給奶奶送送水,幫幫奶奶的忙,行嗎?」幫奶奶做事我很樂意,可我非常明白一點,每當爸爸問我行不行的時候,選擇是唯一的,只能回答好。不然離「竹筍炒肉」就不遠啦!
爸爸一說完我就開工了!「路路,你幫我把樓上的被子拿下來!」奶奶用純正的四川話說道。我蹦蹦跳跳地到樓上把奶奶的被子捧了下來。「路路,我有點渴,幫我倒點水,要稍微燙一點的!」我幫奶奶倒好了水,給奶奶端了過去,不過水不夠燙,回去重倒也是經常有的事。「路路,碗該洗了喲!」奶奶每次吃完飯都會提醒我,絕對不會忘啊!我家廚房的熱水來得特別慢,我的碗洗完了,熱水來了……每次洗完碗我的手都會紅通通的,卻還有別的事等著我去干。我覺得洗碗太辛苦了,因此抱怨過不少次。可是奶奶天天洗碗,從沒抱怨過。我才洗了幾天的碗,就在這叫苦,真是不應該!「路路,我想上個廁所,你扶我一下。」我攙扶著奶奶去廁所,上完廁所再把奶奶扶回去。反正奶奶大大小小的事我都一手包辦了。奶奶的命令無時不在,我在認真做作業的時候,奶奶突然叫我端個水是很正常的!所以我得「時刻准備著」!這種事做多了,我也厭煩了,覺得我就像奶奶的傭人,可我仔細想想,要是照我這么說的話,那奶奶豈不是當了一輩子的傭人嗎?
我有個幼兒園同學,他在家是有償服務的:洗個碗8塊,倒個垃圾3塊,家裡還是有電梯的!為自己父母做事還要報酬!我在「網路」上看到一個問題:說幫父母做家務是助人為樂嗎?我看了真氣憤,父母生我們,叫助人為樂嗎?父母一輩子為我們做的那麼多的事,從我們的出生開始,每一天都在為我們的衣食住行而操心,這能叫助人為樂嘛?!
長輩、父母的愛是無私的,他們一直在為了我們操勞。以前是我們小,還不懂的孝敬父母,可現在。我們應該去孝敬父母,報答他們為我們所做的一切!
⑻ 關於孝的議論文800字
孝,是中華民族的傳統美德,百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。下面一起隨我學習一下孝的議論文作文吧!
什麼是孝?孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。母親也經常對我講一句話“不求成才,只求成人。”孝是做人的根本。父母養育我們半輩子,只求我們孝順他們三分之一的時間,難道這點要求我們都做不到嗎?
我國古代人就十分孝順。比如《三字經》中的黃香,在他9歲時母親就去世了,他十分悲傷。可母親已經活不過來了,於是,他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷,晚上睡覺時,黃香就先躺在父親的被中,等被窩熱後才回到自己冷冰冰的被窩里。
我們現代人也不甘落後,就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次,陳毅路過家鄉時,回家看望已卧病在床,大小便失控,不能自理的母親,他幫母親洗了臟衣服並且做了一些家務事。作為大元帥的陳毅,他每天工作繁忙,日理萬機都能抽空回家孝順母親,何況我們小學生呢!我們一定要向陳毅大元帥學習。
就拿我來說吧,我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高,盡量讓父母少操心,平時在家做一些自己力所能及的事。就像上個星期天(母親節)的時候,我就等母親吃完飯,搶著洗了所有的碗筷後,給母親捶了捶背。我在母親後面一下一下,十分認真地捶著,突然間,我發現母親的後背有一些駝了,我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作,而且回家還要做好多家務活,於是我捶的更加認真了,並在心中暗暗許諾:我以後要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人,對所有的長輩都應該如此。如在校,我們要聽從老師的教導,在校外,我們也要孝敬長輩,我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話,因為太遠,要不然我每天都會去看他們。
中華民族是一個歷史悠久的文明古國,在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見,孝順長輩是中華民族的傳統美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實際忠是最大的孝,對我們小學生來講,要想孝,首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多,每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!
有這樣一個學生,在她生日前一天,她爸爸說要給她買一個蛋糕慶祝。但後來,爸爸因為工作繁忙,一時忘了買,那個女生就絕食一天表示反對。她爸爸沒辦法,開車又到鎮里,買了一個蛋糕給女兒。
由此,我覺得這個女生實在是太不孝順了,父母含辛茹苦地把她養大,而到頭來,卻因為沒買蛋糕這么點小事而進行絕食反抗。她爸爸應該對她進行教育,不應該一味地順從她。這樣只會讓她更加囂張,依賴心理增強,獨立性變差。還會形成唯我獨尊、任性自私、驕橫無禮、以自我為中心的不良品質。長大後工作怕苦怕累,不去鑽研;勞動時拈輕怕重,偷工減料。總之是有百害而無一利的。試想,這些養尊處優的孩子長大後能建設祖國服務社會嗎?他們能養活自己算不錯了。
現在的我們,大多是獨生子女,在家都是養尊處優,是家裡的小公主、小皇帝。祖輩們大有“俯首甘為孺子牛”的犧牲精神。事事包辦、時時呵護,使“衣來伸手、飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益穩固。祖輩對孫兒施愛有加,往往心太軟,導致教育孩子方面寬而不足,嚴而有餘,甚至當父子之間有沖突時,往往不自覺地、不分原則地偏袒孫輩。
這個“孝”字是會意字,是一個“老”跟一個“子”,合在一起就成了一個孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫做「孝」,所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子,所以上一代念念想著如何栽培好下一代,才能對他的父母、他的祖先有所交代,甚至於是對社會教出一個好孩子,也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母,也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上,時時想著父母,如何讓父母更快樂,生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。
我們安吉孝豐,相傳歷代多孝子,故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的故事均出於此。安吉還有座孝子橋。此外,孝豐鎮中心小學年年都會評孝子,可見學校等教育部門對孝的重視。全國在2004年還舉辦了“孝親敬老之星”評選活動。由此可見孝的重要性。
科學發展和社會和諧是十七大最強音,社會科技在不斷發展,和諧社會需要大家共同努力去構建。為了推進依法治國和以德治國,國家頒布了《公民道德建設實施綱要》,將孝敬父母和尊敬長輩作為家庭美德建設的最主要內容,今年初,中宣部、教育部又印發《中小學開展弘揚和培育民族精神實施綱要》要求中小學生積極開展“以中華傳統美德和革命傳統為重點”的宣傳教育活動。
古人得出結論:“百善孝為先”。那麼,今天你“孝”了嗎?
孝,中華民族的傳統美德。自盤古開天闢地以來,“孝”的佳話不勝枚舉,上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親,擔心她以後的生活。他深深懂得身為兒子的責任和義務,他的憂郁正體現著一個兒子對母親的“孝”。
孝,多麼溫馨的字眼。因為它,家庭更加和睦,社會更加和諧,國家更加團結。孝不僅是一種美德更是一份發自內心的毫無點綴的親情。“百善孝為先”,一切的一切都不如一個“孝”字來得真切感人。
東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母,與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波,回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些,熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天,他就每每早早地鑽到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡,從不間斷。因此,他在12歲時已美名遠揚。
古人況且如此。在我們這個文明的時代,更應如此才是。可是子不孝女不賢,父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的“進步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。
女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭,兒女因對財產分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說社會進步了,文明發展了,父女母子之間的那份深情舊眼變質了嗎?難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當年的養育之恩,忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間,為了一點小小的利益,就該兵戎相見走商法庭嗎?這些現代化建設的驕子的所作所為真讓父母寒心,讓天下人齒冷!
孝,不應該被金錢覆蓋,不應該隨著時間而流逝。它是一個永恆的話題!
「孝順」這兩個字眼,相信大家都耳熟能詳,大家也都了解那兩個字所包含的意義,知道該怎麽孝順長輩,孝順父母,可是,實際去孝順父母,長輩的人,台灣人數不到一半。
我現在六年級的道德課本,有幾頁,幾面的內容,和我們常見到的「孝順」這字眼有關。內容的主角是一種動物“烏鴉”,它的故事的大意是這樣的:烏鴉媽媽有兩個烏鴉寶寶,因為寶寶一生出來還不會飛,所以烏鴉媽媽找食物喂給它們吃,寶寶長大了,會飛了,可是烏鴉媽媽已經老了,飛不動了,小孩為了要孝順母親,出去外頭找食物回來給母親吃。烏鴉反哺這個故事主要內容就是兩個字「孝順」。
那時,老師又補充了一則有關於「孝順」的事,有看過新聞的人應該也知道,有一位老博士,是知所進退的賢哲,他知道自己年紀大了,所以退休回家享清福,可是,這就是惡夢的開始,他有三個兒子在外國讀書,因為老博士須要一些生活費,打電話到國外給三個兒子叫他們每一個人每個月寄二百元美金回來,但只有大兒子有寄回台灣一次錢而已,老博士因他的兒子不孝,所以控告他那三個兒子,但他的兒子在國外不是在台灣,所以無法控告,做父親的只好忍受孩兒對父親的不孝。
兩個故事,你比較喜歡哪一個而且,你自己是否有想過,你以後的角色是烏鴉的孩子還是老博士的那三個一點都不孝順的兒子呢我想請你們清楚的想一想,動物烏鴉都做得到這個「孝順」,何況是我們人類,老博士那三個兒子是不是連烏鴉都不如啊!
⑼ 關於孝順父母的議論文優秀範文
父母是生我們,養育我們長大的人,父母的恩情我們無法報答,唯有好好孝順他們,孝順我們的父母,讓他們感覺到子女的愛。本文是我為大家整理的孝順父母的 議論文 範文 ,歡迎閱讀。
關於孝順父母的議論文範文篇一
親情是一個人善心和良心的綜合表現:孝敬父母,尊敬長輩,這是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?
如 傳說 中的遠古帝王,五帝之一:舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。還有漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。他母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養育之恩,父母是世界對自己最好的人,在自己的翅膀還沒有長硬時,家才是自己最理想的港灣。
關於孝順父母的議論文範文篇二現代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競爭中,不斷接受著艱難困苦的考驗,不斷在“時光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過,每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時,我們的父母在做些什麼?每當,我們在電視機前歡聲笑語時,我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時,可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發映刻著風霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什麼總讓他們操心呢?為什麼?
在我中華綿延的五千年 文化 中,不乏有“孟母三遷”的典範,在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路,但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數。”讀罷此詩,是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?
那麼,請珍愛父母,留住時光。盡管時光荏苒,物換星移,但請不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔,不要有太多悔恨。努力吧!
關於孝順父母的議論文範文篇三孝,是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立於世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關於孝的感人 事跡 ,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感後母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子,於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了,天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣,內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草,到處飛揚的那個輕飄飄的花,哪裡能禦寒呢?所以,子騫穿著覺得冷得很,好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說:“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了,故意稱冷。”
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風吹來,子騫冷得得戰票不已,手凍得拿不穩馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了,內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣,獃獃地立著,羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說:“母在一子寒,母去三子單,請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容,就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江後浪推前浪,一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德,但事實好象有點相反,歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發揚光大。
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