九九重陽節故事兩首

『壹』 誰知道重陽節的來歷嗎

重陽節的來起源：
九九重陽自，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

『貳』 九九重陽節的古詩兩首

歷九月九日，是我國傳統的重陽節。我國古代以「六」為陰數，「九」為陽數，九月九日正好是兩個陽數相重，所以叫「重陽」，也叫「重九」。重陽節的起源可追溯到西漢初期，但其名稱見諸於記載卻在三國時代。古老的重陽節風俗雖多，但主要是登高、插茱萸、賞菊和飲菊花酒。

九月重陽，天高雲淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了重陽節的重要習俗。據西漢時的《長安志》記載，京城長安城外專門築了一個高台，每逢重九，帽子上插著茱萸的人們紛紛登上高台，遊玩觀景非常熱鬧。到了三國和晉代，登高活動更為普遍，歷代詩人留下許多「重陽詩」、「登高詩」。詩人李白寫道：「九日天氣晴，登高無秋雲，造化辟山嶽，瞭然楚漢分。」登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲：「三月上已，九月重陽，士女游戲，就此祓禊登高」作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。

重陽前後，菊花盛開，賞菊飲酒便成了節日另一重要習俗。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。用菊花泡的酒，既能防止疫病，又可益壽延年。每逢節日，除登高插茱萸外，親友們三五相邀，同飲菊酒，共賞黃花，確實別有一番情趣。特別是詩人們，賞菊飲酒，吟詩唱酬，給後世留下不少佳句。

王維詩雲：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」為後世所稱誦。

開通VIP，免費獲得本文

『叄』 我們可以重陽節用哪些方式表達對長輩的愛

1、1-2年級各班舉行一次「故事會」活動：在重陽節那天每個學生送一件自製小禮物給爺爺奶奶或爸爸媽媽；幫父母做一月家務。開展孝親從我做起的爭做「小孝星」活動。

2、3-6年級各班舉行一次「孝親主題班會」活動：在重陽節那天每個學生自製賀卡一件送給爺爺奶奶或爸爸媽媽；開展「講一個故事」、「唱一首歌」、「做一件事」、「揉一次肩」、「捶一次背」、「做一月家務」、「 寫一篇孝親作文」、「看一本孝親故事書」八個一活動。

(3)九九重陽節故事兩首擴展閱讀：

古人把「九九相重」叫重陽節;「九」是數學當中最大，「九九」與「久久」同音，包含著長久長壽的含意。1989年，我國把農歷九月初九定為「老人節」，將傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、愛老、助老的「老人節」。

平日，許多年輕的父母由於忙於工作，把照顧孩子的重要大事全權托給爺爺、奶奶或外公外婆，老人們冒著寒風酷暑，不管風吹雨打接送寶寶孫子，為孩子的冷熱飢飽操勞；

他們無怨無悔，樂於奉獻。而孩子們一直熟視無睹，覺得理所當然，有的還向老人家發脾氣。本活動旨在為豐富孩子的社會知識，培養孩子敬老、愛老、助老的美德。

『肆』 九月九日憶山東兄弟古詩

一，《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維所作，全文如下：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

二，白話文釋義：

獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以題為「憶山東兄弟」。

(4)九九重陽節故事兩首擴展閱讀

1，創作背景：這是詩人十七歲時在長安所作，王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。因重陽節思念家鄉的親人而作。

2，賞析：「異鄉」「異客」，正是朴質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。

三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。