王維的九月九日重陽節

⑴ 九月九日憶山東兄弟全詩意思

九月九日憶山東兄弟全詩意思：獨自在異鄉做異鄉來的客子，每遇到佳節就加倍思念親人。遙想兄弟們今天登高的地方，遍插茱萸時會想到少了一人。《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維創作的詩歌。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。

《九月九日憶山東兄弟》原文

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《九月九日憶山東兄弟》注釋

1、九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維本太原祁人，後遷居於蒲(今山西永濟)，蒲州在函谷關與華山以東，所以稱山東。

2、異鄉：他鄉，外鄉。 為異客：作他鄉的客人。

3、佳節：美好的節日。

4、登高：古有重陽節登高的風俗。

5、茱萸(zhū yú)：即草決明，一名越椒，芳香植物。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

《九月九日憶山東兄弟》賞析

詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在思念自己。全詩詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致，其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。

這首王維少年時期創作的抒情小詩，和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，寫得非常樸素。但這首詩卻有著強烈的打動人心的力量，尤其是對作客他鄉的人們。

《九月九日憶山東兄弟》創作背景

此詩是王維十七歲時的作品，詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。

《九月九日憶山東兄弟》作者介紹

王維，唐代詩人。字摩詰。先世為太原祁(今屬山西)人，其父遷居蒲州(治今山西永濟西)，遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。中年後居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」。

前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

參考文獻:

1、彭定求 等．全唐詩（上）[M]．上海：上海古籍出版社，
2、於海娣 等．唐詩鑒賞大全集[M]．北京：中國華僑出版社
3、蕭滌非 等．唐詩鑒賞辭典[M]．上海：上海辭書出版社
4、陳伯海．唐詩匯評（上）[M]．杭州：浙江教育出版社

⑵ 九月九日憶山東兄弟 王維 整首詩的意思是

白話釋義來

獨自離家在源外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插茱萸可惜只少我一人。

《九月九日憶山東兄弟》唐代王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

(2)王維的九月九日重陽節擴展閱讀：

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。

王維作品風格關鍵詞：繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙。"詩中有畫，畫中有詩"。王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種「詩中有畫，畫中有詩」「詩中有禪」的意境，在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。

王維有很多詩清冷幽邃，遠離塵世，無一點人間煙氣，充滿禪意，山水意境已超出一般平淡自然的美學，含義而進入一種宗教的境界，這正是王維佛學修養的必然體現。王維的生活的時代，佛教繁興。士大夫學佛之風很盛。政治上的不如意，一生幾度隱居，使王維一心學佛，以求看空名利，擺脫煩惱。

⑶ 九月九日憶山東兄弟的古詩全詩是什麼

《九月九日憶山東兄弟》
【作者】王維 【朝代】唐

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文
獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

作者介紹
王維（699年－761年，一說701年—761年），河東蒲州（今山西永濟市）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，因篤信佛教，有「詩佛」之稱。今存詩400餘首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱「王孟」。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」

⑷ 王維古詩《九月九日憶山東兄弟》

王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。以下是我提供的王維古詩《九月九日憶山東兄弟》，一起來看看吧。

九月九日憶山東兄弟

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

注釋

⑴九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。

⑵異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。

⑶佳節：美好的節日。

⑷登高：古有重陽節登高的風俗。

⑸茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

賞析

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的.朴質、深厚和高度的概括。

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」「異客」，正是朴質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。這首詩的後兩句，如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者採取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波盪漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。

重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。」意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：「遙憐小兒女，未解憶長安」，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

⑸ 《九月九日憶山東兄弟》原文及其翻譯

在日常學習、工作或生活中，大家都知道一些經典的詩句吧，詩句是高度凝練的語句，集中地反映著社會生活。那什麼樣的詩句才是經典的呢？下面是我整理的《九月九日憶山東兄弟》原文及其翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

王維(701年-761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。」

原文：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

翻譯：

獨自流落他鄉，長做異地之客，

每逢佳節良辰，越發思念眷親。

遙想今日重陽，兄弟又在登高，

他們佩帶茱萸，發覺少我一人。

作者介紹：

王維(701-761)，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，唐朝著名詩人、畫家。因篤信佛教，又被稱為「詩佛」。

公元701年，生於蒲州(今運城永濟市)。開元九年(721年)，中進士，任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟州司倉參軍。開元二十三年，張九齡執政，擢為右拾遺，次年遷監察御史，後奉命出塞，為涼州河西節度幕判官。此後半官半隱居。安史之亂被捕後被迫出任偽職，戰亂平息後下獄。

他才華早顯，既是詩匠，又精禪理。生在一個虔誠佛教的家庭里，據其《請施庄為寺表》雲：「臣亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘歲。」《王右丞集箋注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關系時說：「維十年座下。"可見王維確實也與佛家因緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：「在京師，長齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已，」采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺葯臼，經案繩床而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。」此時的王維儼然是一僧侶了。

與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過人。十五歲時去京城應試，由於他能寫一手好詩，工於書畫，而且還有音樂天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關他在音樂上的天賦，《唐國史補》曾有這樣一段故事：一次，一個人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名。王維見後回答說：「這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。」請來樂師演奏，果然分毫不差(根據沈括《夢溪筆談》卷十七「書畫」的考證，《霓裳羽衣曲》第三疊並沒有拍，是散曲，白居易的句子「中序擘騞初入拍」也可以說明這一點。沈括精通音律，其言可信。王維工於音律，是正史所載之事，但這個故事卻是編造的)。

在詩歌方面，有他十五、十七、十八歲時寫成的有文字記載的資料。可見，他在十幾歲時已經是位有名的詩人了。這在詩人中是罕見的。當時，在那貴族世襲的社會中，像王維這樣多才多藝的資質，自然會深受贊賞。因此，二十一歲時就考中了進士。

出仕後，王維利用官僚生活的空餘時間，在京城的南藍田山麓修建了一所別墅，以修養身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有林子也有溪谷，其間散布著若干館舍。王維在這時和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。

一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被捲入意外的波瀾當中。玄宗天寶十四年(755)爆發了安史之亂。在戰亂中他被賊軍捕獲，被迫當了偽官。而這在戰亂平息後卻成了嚴重問題，他因此被交付有司審訊。按理投效叛軍當斬，幸其在亂中曾寫過思慕天子的詩，加上當時任刑部侍郎的弟弟(曾跟隨皇帝出逃)的求情，懇請將其官職等換其兄性命，王維才得免於難，僅受貶官處分。其後，又升至尚書右丞之職。

王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋念佛。四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過著半官半隱的生活。《輞川閑居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是「言志」，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠之境自見，大有淵明遺風。王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。

《九月九日憶山東兄弟》說課稿

一、說教材

《九月九日憶山東兄弟》一詩是盛唐著名詩人王維因重陽節思念家鄉的親人而作。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

我把理解詩句，感受詩中蘊涵的思鄉之情，作為教學本詩的一個重點；同時由於三年級學生對古詩已不再生疏，對學習古詩的方法也有初步的了解，所以我認為通過本詩的學習，掌握學習古詩的方法，是本課的另一個重點。

這首詩的字里行間蘊含著強烈的感情，而詩人所處的年代與學生十分遙遠，學生的情感難以與詩人產生共鳴，所以體會詩人的情感，理解詩的意境是教學本詩的難點。

根據本詩的特點，通過教學重難點的分析，我確定的教學目標是：

1、看注釋理解《九月九日憶山東兄弟》的意思，用自己的語言表達詩的內容。

2、理解詩句的意思，體會詩人的情感，領會詩文的意境。

3、能正確朗讀古詩，掌握朗讀古詩的方法。

4、拓展積累其他幾首思鄉的詩和句子。

二、教學理念

1、新課程標准強調語文學習應該「以人為本」，尊重學生獨特的情感體驗。「要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。」古詩誦讀課更應該以讀為本，讀中感悟，尊重學生的主體感受和情感體驗。

2、古詩是我們祖先遺留下來的優秀的民族文化傳統。我們的教學目的主要是讓學生了解古代詩歌，增加傳統文化的積累；啟發學生喜歡古詩，並且在誦讀過程中體驗情感，陶冶愛美的情趣。但是由於古詩創作的年代離學生比校久遠，所以學生在理解意思，體會意境方面就比較困難。因此在教學設計中，我主要是想通過調動學生學習的積極主動性，創設情境，激發學生的想像力來突破教學的重難點。總之在整個的教學設計過程中，我始終有一條清晰的脈絡，那就是從整體上把握古詩，通過層層誦讀的方法去指導學生體會它獨特的意韻美及作者想要表達的思想感情。

3、語文課堂應該成為傳承和宏揚民族優秀文化的舞台。古詩是民族精神、民族文化的重要載體，古詩本身又是一種獨特的民族文化。古詩教學應該引領學生最大限度地走進這種文化，潛心會文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學生心智成長。

三、教學方法

1、三年級學生學習古詩已有一定的基礎。以往的串講串問，效果不理想。所以我打算運用情境教學法，發揮學生的主體作用，讓學生自己學習，運用多媒體，動用多種感官，進入到詩人描繪的情境中，體會詩句的意境美。

2、在傳授知識，培養能力的同時，教會學生學習，寓學法指導於教學的全過程。

四、說教學程序

根據這首詩的特點和學生已有的學習古詩的基礎，我按以下幾個教學環節進行教學：

（一）揭題，讀題，解題

古詩是我國瑰麗的文化遺產，通過對詩人寫作視角的小結，直接揭示本課課題，學生也很明確這是一首思鄉詩。詩歌的學習要在課開始就先聲奪人，抓住情感的基調，因此在讀題上加以強化：「讀詩要從讀題目就開始入情入境。」題目中的「憶山東兄弟」中「山東」地理位置是個難點，採用板畫形式，直觀形象地畫出詩人家鄉蒲州、華山以東、長安的簡單示意圖，突破難點，同時也了解了詩人寫作背景。

（二）誦讀，理解意境

毛萇曰：「詩者……情動於中而形於言。」魯迅先生也指出：「詩歌是本以發抒自己的熱情的，發訖即罷。」這都在說明詩是情感的載體。

古人有「七分詩三分讀」的說法，可見在學習古詩時朗讀的重要性。這是為什麼呢？原因就在於只有在朗讀（或吟誦）中才能充分發揮詩歌的抒情、審美的藝術效果，也只有在朗讀中，學生才能辨味詩的語言，才能加深對詩意的理解，才能被詩中的情感所感染並與之產生共鳴。所以古詩教學中必須要重視反復朗讀。本課朗讀，我設計了「字正腔圓」去初讀，讓學生讀准詩句；「有板有眼」去認真讀，讓學生注重節奏；「原汁原味」去吟誦，讓學生把握情感基調。

在此誦讀基礎上，我讓學生再走近詩人，走進古詩，讓學生自己藉助工具書，自主學習詩的意思。在自主學習的基礎上，我通過？「詩人的身在哪裡？心在哪裡？」問題情境的創設，讓學生入情入境。在分析理解「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，讓學生展開想像翅膀，從「獨」、「異鄉」、「異客」中體會詩人孤獨寂寞的心情；從「？每逢」、「倍」體會詩人的思鄉思親。通過描繪意境小結第一句詩，讓學生對讀詩句，加深了學生對千古名句的理解和感悟。通過想像王維和兄弟互相牽掛對方，更深層地體會作者思鄉的傷感。在理解全詩的基礎上，師生通過韻譯、詩文的反復對讀，充分感受詩歌的藝術力量。

（三）古今鄉愁詩歌拓展，學以致用。

古詩教學，最主要的是培養學生的.詩學素養，通過古詩拓展，為他們的課外閱讀打開新的視窗。本中拓展了兩首古詩：一首是蘇軾的《水調歌頭》，另一首是現代詩人餘光中的《鄉愁》。通過對古今文人墨客詩作的欣賞，熏陶學生的情懷，陶冶情操，提高語文素養。本課中還設計了一個「古詩今用」，把千古名句巧妙地運用到現代意境中，引起人們的情感共鳴，也提高了學生寫作水平。

（四）總結課文，共勉學生

課的最後，贈送一首勉勵詩於學生，設計的目的是讓學生了解我們今天所學的詩僅是古詩滄海中的一粟，作為炎黃子孫應當更廣泛地從民族文化中汲取養料，從而開闊視野，體會我們民族文化的博大精深；也讓學生學習語言之美，學習運用美之語言。

《九月九日憶山東兄弟》教案

教學目的：

1.正確、流利、有感情的朗讀，背誦古詩。

2.理解《九月九日憶山東兄弟》的詩句意思。

3.體會詩人對家鄉親人的思戀之情。

教學重難點：

理解《九月九日憶山東兄弟》的詩句意思。

教學過程：

一、導入新課，出示古詩。

1.同學們，今天我們來學習唐代詩人王維寫的一首古詩《九月九日憶山東兄弟》。

出示古詩。

2.下面我們來介紹一下詩人王維。王維是唐代著名的詩人，他的家住在華山以東的地方，所以詩中稱之為山東。並不是指今天的山東省。這一點請大家注意。寫這首詩的時候，王維只有十七歲，當時他一個人離開家鄉在長安讀書，求取功名。

二、解題：

1.下面我們來學習這首詩。首先請同學們想一想這首詩的題目《九月九日憶山東兄弟》是什麼意思?

01.、學生讀題，思考問題，然後指明回答問題。

02、教師指導：

九月九日指的就是農歷九月初九重陽節，是中國的一個傳統節日。

憶：思念，想念。

山東：華山以東，指詩人的家鄉。

兄弟：哥哥和弟弟，在詩中指家鄉的親人。

03、那麼這首詩的題目是什麼意思呢?

指名回答問題。

04、教師強調：

詩人寫這首詩的時候獨自一人在長安讀書，求取功名，恰逢重陽節，詩人無比思念家鄉的親人，就寫下了這首詩。

2、請大家自讀這首詩，注意詩中的生字，在查字表中找到生字的讀音，並寫到課文里來。

3、教師出示生字卡，指導學生認讀生字。

4、教師范讀古詩，學生齊讀古詩。

三、理解詩句意思，體會情感。

1、齊讀詩的第一行。

01.解釋詞語：

獨：獨自一人。

異鄉：他鄉，故鄉以外的地方。在詩中指的就是長安。

為異客：做他鄉的客人。

02、思考這一行詩的意思。並指名回答。

03、教師指導：

我獨自一人在外地，舉目無親，做外鄉的客人。

2、齊讀詩的第二行。

01、解釋詞語意思：

每：每逢。

每逢：每次遇到。

佳節:

節日。詩中指重陽節。

倍：加倍，更加。

思：思念，想念。

親：家鄉的親人。

02、思考這一行詩的意思。並指名回答。

03、教師指導：

每當遇到節日我就加倍的思念家鄉的親人。

04、詩人為什麼每逢遇到節日就加倍的思念親人?請用詩中的一句詩來回答。然後再用自己的話來回答。

05、教師小結詩的前兩行：

06、齊讀詩的前兩行。

3、齊讀詩的第三、四行。

01、解釋詞語;

遙知：在遙遠的地方猜想。

登高：登上高處。古時候有一種習俗，就是在重陽節這天，人們都要登高。

遍插：都插上了。

茱萸：一種有香味的草。古時候有這樣一種習俗，就是在重陽節這天大家在頭上插上茱萸，登上高處，據說可以避邪，肖災。

02、詩中說遍插茱萸少一人，請大家想一想，到底少了哪一個人呢?並指名回答。

03、請同學們根據自己的理解，結合詞語的解釋，想想這兩行詩的意思。同坐間討論。

04、指名回答。

05、教師指導：

我在遙遠的地方猜想，家裡的親人們一定都頭插茱萸登上了高處，可是單單少了我一個人。

06、教師小結詩的後兩行：

07、齊讀詩的後兩行。

4、教師總結全詩意思：

這首詩可以分兩層意思來理解，詩的前兩行寫詩人身在外地，每逢遇到節日就更加思念親人。詩的後兩行寫詩人在遙遠的外地想像家鄉的親人重陽節登高的情景。

5、齊讀全詩。

6、請大家結合詩句意思想一想詩人在寫這首詩的時候是一種什麼樣的心情?或者說詩人寫這首詩要表達什麼樣的情感?

7、教師小結：

表達了詩人對家鄉親人的思念之情。

四、朗讀、背誦古詩，加強理解。

1.男生齊讀古詩。

2.女生齊讀古詩。

3.全班齊讀古詩。

4.思考問題

01.說說這首詩中的哪兩行最能表達是人的思念之情?

02.用自己的話把這首詩用故事的形式講給同學們聽。

5.背誦這首詩。指名背誦。

6、學生自讀古詩。

九月九日憶山東兄弟教學反思

九月九日憶山東兄弟》這首詩是學生升入三年級學習的第二首古詩，《課標》指出在低年級，學習古詩，只要能通過誦讀，展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。而到了中年級，《課標》要求，誦讀優秀詩文，注意誦讀過程中體驗情感，並能背誦。那麼要能體驗情感，首先就要理解詩意，這就成了三年級教學的中的又一難點，因此在教學第一首詩時，為了讓學生對古詩學習產生興趣，我用幽默的語言對學生說：「古人為了表達自己的思鄉之情就寫下了一首短短的詩，而我們卻可以把古人的小詩變成我們現代人能讀懂的文字，讓古詩成為短文。那麼怎麼能把古詩變成小短文呢，就需要我們先弄懂詩句中詞語的意思，將詞語的意思連成通順句子，就是詩的意思，也就把兩句詩變成了一篇小文章了。」學生一聽這話可來了精神，她們覺得古詩學習就這么簡單，所以在興趣與信心的督促下，我引導學生通過看注釋、插圖理解詞意，將詞意相連說出了詩意，在誦讀與想像中體驗情感，理解了第一首古詩的意思。

在學習第二首詩《九月九日憶山東兄弟》時，我大膽放手讓學生在反復誦讀中結合注釋、插圖、生活實際理解詞意、詩意，並與同桌交流詩句意思。我將學習的主動權給了學生，學生成了學習的主人，在相互交流，相互補充，相互糾錯中不斷完善詩意，在句句相連中，真的實現了將詩句變成了短文，滿足了學生的成就感。這時再引導學生誦讀古詩，畫面已不知不覺展現於眼前，當想像當時王維會想些什麼，說些什麼時，學生好像已穿越到了當時的場面，將王維的思鄉之情表達的淋漓盡致。再次拓展時，這句流傳千古的詩句「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」就印記在學生的思想深處。有學生竟然說每次過節想到在廣東打工的媽媽，他就吟誦這句詩「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。

從這首詩開放的教學過程，從課堂上學生積極主動的學習狀態中，讓我對高效課堂的踐行有了信心，作為老師我們應該學會擺正自己的位置，將學生推向學習的前台，自己做好學習活動的引導者、組織者，學會創造性地理解和使用教材，靈活運用各種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。古詩雖難，但孩子們在方法的引領下，自主、合作、探究，將難變易，這不就是一節高效的課堂嗎？

⑹ 王維寫的關於重陽節的詩句

1. 王維重陽節寫的詩

王維重陽節寫的詩只有一首。

九月九日憶山東兄弟

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文：

一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。

(6)王維的九月九日重陽節擴展閱讀：

創作背景：

這是王維十七時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。

九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：「俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。」

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同。

這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

參考資料來源：網路-九月九日憶山東兄弟

2. 王維重陽節寫的詩

王維重陽節寫的詩只有一首。

九月九日憶山東兄弟唐代：王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。

(6)王維的九月九日重陽節擴展閱讀：創作背景：這是王維十七時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。

九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：「俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。」

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。

和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同。這首抒情小詩寫得非常樸素。

但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

參考資料來源：網路-九月九日憶山東兄弟。

3. 我要找王維寫的那首重陽節詩懷念家人的心情,

九月九日憶山東兄弟

[唐]王維

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

【注釋】 這是作者17歲時寫的一首思念家人的詩。一個人在他鄉做客，

孤單寂寞，每遇節日，見別人家歡聚一堂，就更思念親人。

今天重陽節又到了，遙想登高的兄弟們，在插茱萸時少了我，

一定會難過的。

九月九日： 重陽節。

山東： 指華山以東地區，作者的故鄉。

茱萸： 香味植物。古風俗重陽節插茱萸避災疫

4. 關於描寫重陽節的詩句

1、九日登高處，群山入望賒。——趙時春《原州九日》

2、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

3、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營城》

4、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。——吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》

5、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》

6、白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》

7、握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》

5. 關於描寫重陽節的詩句

與重陽節有關的詩句

《過故人庄》

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

《登高》

（唐）杜甫

風急天高猿嘯哀，

渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，

不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，

百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，

潦倒新停濁酒杯。

九月九日憶山東兄弟 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【評析】

詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

⑺ 九月九日的注釋和譯文是什麼

1、九月九日的注釋

⑴九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維本太原祁人，後遷居於蒲（今山西永濟），蒲州在函谷關與華山以東，所以稱山東。

⑵異鄉：他鄉，外鄉。 為異客：作他鄉的客人。

⑶佳節：美好的節日。

⑷登高：古有重陽節登高的風俗。

2、譯文

獨自在異鄉做異鄉來的客子，每遇到佳節就加倍思念親人。

遙想兄弟們今天登高的地方，遍插茱萸時會想到少了一人。

《九月九日憶山東兄弟》作品賞析：

這首王維少年時期創作的抒情小詩，和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，寫得非常樸素。但這首詩卻有著強烈的打動人心的力量，尤其是對作客他鄉的人們。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。

佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

⑻ 王維重陽節的古詩

王維描寫重陽節的古詩有：

1、《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、《奉和聖制重陽節宰臣及群官上壽應制》

四海方無事，三秋大有年。百生無此日，萬壽願齊天。

芍葯和金鼎，茱萸插玳筵。玉堂開右個，天樂動宮懸。

御柳疏秋景，城鴉拂曙煙。無窮菊花節，長奉柏梁篇。

⑼ 九月九日憶山東兄弟描寫重陽節的詩句是

1. 關於重陽節的家詩句
關於重陽節的家詩句 1. 關於描寫重陽節的詩句
1、九日登高處，群山入望賒。——趙時春《原州九日》

2、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

3、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營城》

4、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。——吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》

5、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》

6、白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》

7、握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
2. 描寫重陽節的詩句 古詩
1、《秋登蘭山寄張五》唐，孟浩然

北山白雲里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。何當載酒來，共醉重陽節。

2、《九日登山》唐，李白

淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。題輿何俊發，遂結城南期。築土按響山，俯臨宛水湄。胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如彷彿，奠酹遙相知。

古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。別後登此台，願言長相思。
3. 關於重陽節的古詩大全
1、《九月九日憶山東兄弟 》唐·王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 賞析：這首詩中，「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。

「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。

第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。

這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。2、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》唐·李清照 薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。賞析：這首詞是作者婚後所作，抒發的是重陽佳節思念丈夫的心情。

傳說李清照將此詞寄給趙明誠後，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數闋，然終未勝過清照的這首《醉花陰》。3、《九日齊山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。賞析：頷聯為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情。

「難逢」、「須插」的言外之意是應把握當前及時行樂，不要無益地痛惜流光，表現了一種通達的生活態度。「菊花」是扣合重陽節的習俗。

4、《九日齊山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

賞析：用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。

詩人用「涵」來形容江水彷彿把秋景包容在自己的懷抱里，「江涵秋影」四字精妙的傳達出江水之清，「秋影」包容甚廣，不獨指雁影。「與客攜壺」是置酒會友，兼之有山有水，是人生樂事，「翠微」來代替秋山，都流露出對於眼前景物的愉悅感受。

5、《滿江紅·喜遇重陽》清·宋江 喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。 見碧水丹山，黃蘆苦竹。

頭上盡教添白發，鬢邊不可無黃菊。 願樽前長敘弟兄情，如金玉。

統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。 中心願，平虜保民安國。

日月常懸忠烈膽，風塵障卻姦邪目。望天王降詔，早招安，心方足。

賞析：群雄「開懷痛飲」之時，宋江顯然想得遠些。先強調弟兄情分再是為眾人的前程的憂慮和思考。

重陽節飲酒賞菊。宋江在這時候吟出「降詔」，「招安」自然為英雄們的悲劇打下了伏筆。

宋江將時光催人老的恐慌，輕松消解進了佳節帶來的神清氣爽，這是一種暴風雨來臨前的平靜。6、《奉陪封大夫九日登高》唐·岑參 九日黃花酒，登高會昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。

邊頭幸無事，醉舞荷吾君。 賞析：這首詩作於公元755年（天寶十四年）。

「九日黃花酒，登高會昔聞。」首聯二句概言邊塞無事，重陽佳節，眾人按照傳統的慶祝方式，喝酒登高，一派和熙歡樂之景。

「霜威逐亞相，殺氣傍中軍。」頷聯二句意指封常清治軍雷厲風行，又能在和平時期時刻保持謹慎。

「橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。」頸聯二句是詩人信手描寫節日里戰士們的歡愉活動，所謂「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，這些笛聲、歌聲里都蘊含著深深的思鄉之情。

「邊頭幸無事，醉舞荷吾君。」尾聯二句是稱頌在封常清的英明領導下，邊境安寧，因而將士們能在重陽佳節高歌豪飲。

7、《九日龍山飲》唐·李白 九日龍山飲，黃花笑逐臣。 醉看風落帽，舞愛月留人。

賞析：在詠菊詩中，「龍山之會」、「落帽人」是常被引用的典故。李白把這個典故與自己的龍山之游緊密結合在一起抒發了內心的失意憤懣、曠達灑脫的復雜感情。

8、《於長安歸還揚州九月九日行》宋·江總 心逐南雲逝，形隨北雁來。 故鄉籬下菊，今日幾花開？賞析：九月九日，勉強登高，卻無人送酒同歡，遙想故園的菊花，大概在戰場旁，寂寞地開放吧。

江總，南朝陳詩人。陳亡，入長安，仕於隋，後辭官南歸，這首詩寫於南歸途中。

從詩的第三句中「籬下菊」的用典可知，詩人在表達對故鄉的懷想和思舊之情的同時，流露出了歸隱田園的情懷。到了重陽，文人墨客，則常常詩思泉涌，情感難抑。

南陳詩人江總的《於長安歸還揚州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩人岑參的《行軍九日思長安故園》，就是兩首著名的重陽佳作。9、《蜀中九日 》唐·王勃 九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。賞析：詩歌開頭就承題，「九月九日望鄉台」，點明了時間是重陽節，地點是玄武山，此處將玄武山比作望鄉台，以此來表達鄉愁，思鄉之情倍增。

「他席他鄉送客杯」，點明了詩人當時是在異鄉的別宴上喝著送客的酒，倍感凄涼。詩歌的前兩句就勾勒出了一個易讓人傷感的環境，正逢重陽佳節，又是客中送客，自然容易勾起濃郁的鄉愁，於是就很自然地引起了下兩句對鴻雁看似無理之問：「人情已厭南中苦，鴻雁。
4. 重陽節的詩句大全
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。____王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》

待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人庄》

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。____杜牧《九日齊山登高》

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。____鄭谷《菊》

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。____白居易《重陽席上賦白菊》

人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。____張可久《折桂令·九日》

佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。____納蘭性德《採桑子·九日》

吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。____序燈《九日吳山宴集值雨次韻》

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。____盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》

菊花何太苦，遭此兩重陽？____李白《九月十日即事》

短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。____呂本中《南歌子·驛路侵斜月》

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。____王勃《蜀中九日 / 九日登高》

九日明朝酒香，一年好景橙黃。____張可久《滿庭芳·客中九日》

何期今日酒，忽對故園花。____文森《九日》

三載重陽菊，開時不在家。____文森《九日》

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。____晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》

對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。____曹雪芹《螃蟹詠》

天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。____李清照《行香子·天與秋光》

問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。____辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》

重九開秋節，得一動宸儀。____韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應製得枝字》

九日登高處，群山入望賒。____趙時春《原州九日》

暗凝佇。近重陽、滿城風雨。____周密《掃花游·九日懷歸》

算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。____吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》

朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。____齊之鸞《九日登清水營城》

九日龍山飲，黃花笑逐臣。____李白《九日龍山飲》

紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

握手經年別，驚心九日霜。____妙信《九日酬諸子》

細看茱萸一笑，詩翁健似常年。____張可久《風入松·九日》

風雨滿城，何幸兩重陽之近；____文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。____沈輅《九日登高台寺》

可惜重陽，不把黃花與。____吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。____李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》

又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。____秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》

明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。____杜甫《九日藍田崔氏庄》

白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。____宋祁《九日置酒》

綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。____晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》

采采黃金花，何由滿衣袖。____杜甫《九日寄岑參》

是節東籬菊，紛披為誰秀。____杜甫《九日寄岑參》

九日黃花酒，登高會昔聞。____岑參《奉陪封大夫九日登高》

疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。____吳文英《一寸金·秋感》

重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。____晏殊《少年游·重陽過後》

何當載酒來，共醉重陽節。____孟浩然《秋登蘭山寄張五》

時節是重陽，菊花牽恨長。____徐燦《菩薩蠻·秋閨》

佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。____蘇洵《九日和韓魏公》

九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。____盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》

重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。____杜甫《九日五首·其一》
5. 關於重陽節的詩句有什麼
農歷九月九日，為傳統的重陽節。

因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

詩：1、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。____王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》2、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

____杜牧《九日齊山登高》3、待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人庄》4、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。

____鄭谷《菊》5、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。____白居易《重陽席上賦白菊》6、吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。

____序燈《九日吳山宴集值雨次韻》7、菊花何太苦，遭此兩重陽？____李白《九月十日即事》8、九日龍山飲，黃花笑逐臣。____李白《九日龍山飲》9、何期今日酒，忽對故園花。

____文森《九日》10、九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。____盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》11、對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。

____曹雪芹《螃蟹詠》12、三載重陽菊，開時不在家。____文森《九日》13、握手經年別，驚心九日霜。

____妙信《九日酬諸子》14、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。____齊之鸞《九日登清水營城》15、九日登高處，群山入望賒。

____趙時春《原州九日》16、重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。____杜甫《九日五首·其一》17、重九開秋節，得一動宸儀。

____韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應製得枝字》18、佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。____蘇洵《九日和韓魏公》19、九日黃花酒，登高會昔聞。

____岑參《奉陪封大夫九日登高》20、何當載酒來，共醉重陽節。____孟浩然《秋登蘭山寄張五》21、是節東籬菊，紛披為誰秀。

____杜甫《九日寄岑參》22、采采黃金花，何由滿衣袖。____杜甫《九日寄岑參》23、明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。

____杜甫《九日藍田崔氏庄》24、白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。____宋祁《九日置酒》25、萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。

____沈輅《九日登高台寺》26、思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。____秋瑾《九日感賦》27、香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。

____石茂華《九月九日登長城關》28、不負東籬約，攜尊過草堂。____妙信《九日酬諸子》29、重陽初啟節，無射正飛灰。

____陰行先《和張燕公湘中九日登高》30、重陽佳節意休休，與客攜壺共上樓。____姜塘《摘星樓九日登臨》31、九日悲秋不到心。

鳳城歌管有新音。____晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》32、池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。

____韓琦《九日水閣》33、轅門菊酒生豪興，雁塞風雲愜壯游。____王瓊《九日登花馬池城》34、霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。

____蘇軾《捕蝗至浮雲嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》35、且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。____崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》詞：1、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》2、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》3、佳時倍惜風光別，不為登高。

只覺魂銷。____納蘭性德《採桑子·九日》4、天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。

____李清照《行香子·天與秋光》5、問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。____辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》6、芙蓉金菊斗馨香。

天氣欲重陽。____晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》7、佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》8、暗凝佇。近重陽、滿城風雨。

____周密《掃花游·九日懷歸》9、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。____吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》10、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。

____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》11、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。____晏殊《少年游·重陽過後》12、時節是重陽，菊花牽恨長。

____徐燦《菩薩蠻·秋閨》13、疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。____吳文英《一寸金·秋感》14、又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。

____秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》15、綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。

____晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》16、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。____李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》17、可惜重陽，不把黃花與。

____吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》18、九日黃花才過了，一尊聊慰秋容老。____趙可《鳳棲梧·霜樹重重青嶂小》19、一年最好，偏是重陽。

____吳文英《惜黃花慢·菊》20、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》21、喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。

____宋江《滿江紅·喜遇重陽》小令：1、人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。
6. 關於重陽節養老敬老的詩句和名言
人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。____張可久《折桂令·九日》

吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。____序燈《九日吳山宴集值雨次韻》

紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

握手經年別，驚心九日霜。____妙信《九日酬諸子》

暗凝佇。近重陽、滿城風雨。____周密《掃花游·九日懷歸》

細看茱萸一笑，詩翁健似常年。____張可久《風入松·九日》

萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。____沈輅《九日登高台寺》

九日黃花才過了，一尊聊慰秋容老。____趙可《鳳棲梧·霜樹重重青嶂小》

01、重陽節詩句大全

1、採桑子 重陽

毛澤東人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。（唐）李白昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。

沉醉東風 重九

（元）關漢卿題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。

重陽席上賦白菊

【唐】白居易滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

重陽日有作

【唐】杜荀鶴一為重陽上古台，亂時誰見菊花開。偷撏白發真堪笑，牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。

重陽

【唐】高適節物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，五畝就荒天一涯。豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。

答泉州薛播使君重陽日贈酒

【唐】李嘉佑欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。

庚午歲九日作

【唐】齊己門底秋苔嫩似藍，此中消息興何堪。 亂離偷過九月九，頭尾算來三十三。雲影半晴開夢澤，菊花微暖傍江潭。 故人今日在不在，胡雁背風飛向南。
7. 有關重陽節的詩詞歌賦
1、《九日言懷》 唐·令狐楚

二九即重陽，天清野菊黃。近來逢此日，多是在他鄉。

晚色霞千片，秋聲雁一行。不能高處望，恐斷老人腸。

2、《九日得新字》 唐·孟浩然

初九未成旬，重陽即此晨。登高聞古事，載酒訪幽人。

落帽恣歡飲，授衣同試新。茱萸正可佩，折取寄情親。

3、《重陽東觀席上贈侍郎張固》 唐·盧順之

渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，茱萸房濕露香濃。

白雲郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏鬆。

4、《重陽》 唐·司空圖

菊開猶阻雨，蝶意切於人。亦應知暮節，不比惜殘春。

5、《重陽日訪元秀上人》 唐·司空圖

紅葉黃花秋景寬，醉吟朝夕在樊川。卻嫌今日登山俗，且共高僧對榻眠。

別畫長懷吳寺壁，宜茶偏賞霅溪泉。歸來童稚爭相笑，何事無人與酒船。
8. 關於重陽節的詩
重陽席上賦白菊

【唐】白居易

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

《九月九日憶山東兄弟》

【唐】 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《採桑子 重陽》

毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽，

今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光，

勝似春光，寥廓江天萬里霜