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Ⅰ 求感恩（孝敬父母）的圖片（有事例最好）

一、孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

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二、 孝敬父母名家名言

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

內睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德

在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根

母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達

老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德

所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷

在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 ——（前蘇聯） 馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒

作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素

對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思

智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞

黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福

我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福

母愛是一種巨大的火焰。——（法）羅曼·羅蘭

親人不睦家必敗。——（美）林肯

家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生

慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯

所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯

沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底

在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基

建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基

父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基

母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基

作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田

真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫

再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼

一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞

沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作

那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬

母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾

只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾

父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯

母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

http://www.book8.com.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1246

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：「只有愛媽媽，才能愛祖國。」因此，親情是一切情感的基石。只有愛父母，才會愛學校、愛家鄉、愛祖國、愛社會、愛我們生活的這個世界，才能永駐真愛，形成質朴健全的人性。

三、 弘揚民族精神，立志報效祖國

孝敬父母是我國的民族精神。當年，雍正皇帝就是以孝治天下的。現在民間淬著許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救你，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，並切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「忍受，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得乾乾凈凈，母母親欣慰地笑了。
同學們，我們已經從吃奶的小娃娃長成五年級的小學生了。你可曾想到，這十多年來，我們的父母一方面要努力工作，為祖國的現代化建設多作貢獻；另一方面又要料理家務，為我們的健康成長而日夜操勞，這是多麼不容易啊！父母對我們傾注了無限的愛，這中間充滿了自我犧牲的精神。現在，我們應該明白父母的苦心，應該孝敬父母。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，又是熱愛人民的具體表現。在現在社會里，有的人卻忘了父母的養育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。
孝敬父母就是要敬愛父母，聽從母的教導，關心體貼父母，主動分擔父母的辛勞，在家做個好孩子，在校做個好學生。長大成人後，自學承擔起贍養父母的責任。
同學們，讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。

Ⅱ 二十四孝圖感悟

• 《二十四孝圖》的感悟。

• 讀後感：

  孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什麼不軌的目的。幹嘛要想那麼多呢?現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。

  學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，這是21世紀的我們每個人都應該懂得的，還有待我們去繼續發揚。

  孝的傳遞者源於我們每一個人。在現代社會，我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼裡，記在心裡。他們或許不要求我們給予他們什麼，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們為我們放心，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許並不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要常回家看看。

Ⅲ 二十四孝圖指的是哪24孝

二十四孝是：
1、孝感動天；2、戲綵娛親；3、鹿乳奉親；
4、百里負米；5、嚙指痛心；6、蘆衣順母；
7、親嘗湯葯；8、拾葚異器；9、埋兒奉母；
10、賣身葬父；11、刻木事親；12、湧泉躍鯉；
13、懷橘遺親；14、扇枕溫衾；15、行佣供母；
16、聞雷泣墓；17，哭竹生筍；18、卧冰求鯉；
19、扼虎救父；20、恣蚊飽血；21、嘗糞憂心；
22、乳姑不怠；23、滌親溺器；24、棄官尋母。
(3)最感人孝順圖片大全擴展閱讀：
1、《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。
2、二十四孝，講的是中國古代二十四個孝子在不同環境下、用不同方式行孝的故事。魯迅先生當年曾經點評過二十四孝圖，他說，有些故事可以勉強效仿，有些照著做，會有丟掉性命的危險，還有的，會讓人非常反感。
3、郭居敬，字儀祖，元尤溪縣廣平村（今大田縣廣平鎮）人。博學好吟詠，不尚富麗，與仲凡、仲實俱以詩名。性至孝，事親左右承順，備得其歡心，居喪哀毀盡禮。嘗集虞舜以下二十四人孝行，序而賡之以詩，用訓童蒙。時虞集、歐陽玄薦之，固辭不起。著有《全相二十四孝詩選》、《百香詩集》。
4、《全相二十四孝詩選》刊行後，得到廣泛流傳，成了元明清以來兒童的啟蒙教材、一本廣受歡迎的宣揚中華文化精神核心的經典，而且傳播到日本、朝鮮、韓國、新加坡、越南等周邊國家，成為其國民「孝」行教育的教材。郭居敬是一位影響世界文化的歷史名人。
參考資料：網路_二十四孝  網路_郭居敬
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中國傳統的「二十四孝」是指哪二十四孝?
二十四孝應該是指《二十四孝圖》上所描繪的二十四個故事一、孝感動天 二、親嘗湯葯 三、嚙指痛心 四、百里負米 五、蘆衣順母 六、鹿乳奉親 七、戲綵娛親八、賣身葬父 九、刻木事親 十、行佣供母 十一、懷橘遺親 十二、埋兒奉母 十三、扇枕溫衾十四、拾葚異器 十五、湧泉躍鯉 十六、聞雷泣墓 十七、乳姑不怠 十八、卧冰求鯉 十九、恣蚊飽血二十、扼虎救父 二十一、哭竹生筍 二十二、嘗糞憂心 二十三、棄官尋母 二十四、滌親溺器
6贊·395瀏覽2017-03-17
二十四孝是哪24孝？
版本一 一、孝感動天 二、戲綵娛親 三、鹿乳奉親 四、百里負米 中國二十四孝 五、嚙指痛心 六、蘆衣順母 七、親嘗湯葯 八、拾葚異器 九、埋兒奉母 十、賣身葬父 十一、刻木事親 十二、湧泉躍鯉 二十四孝圖(1-12)(12張) 十三、懷橘遺親 十四、扇枕溫衾 十五、行佣供母 十六、聞雷泣墓 十七、哭竹生筍 十八、卧冰求鯉 十九、扼虎救父 二十、恣蚊飽血 二十一、嘗糞憂心 二十二、乳姑不怠 二十三、滌親溺器 二十四孝圖(13-24)(12張) 二十四、棄官尋母 版本二 1、虞舜孝感動天 2、閔子騫單衣奉親 3、老萊子戲采娛親 4、睒子鹿乳奉親 5.曾參行孝 6.魯義姑姊舍子救侄 7.原谷拖輿諫父 8.文帝親嘗湯葯 9.淳於緹縈舍己救父 10.劉平舍子救侄 11.董永賣身葬父 12.紫荊復萌(或田真兄弟) 13.姜詩孝母 14.蔡順拾葚供親 15.趙孝舍己救弟 16.曹娥哭泣 17.茅生殺雞 18.江革行佣供母 19.郭巨埋兒 20.王祥卧冰 21.丁蘭刻木事親 22.陸績懷桔 23.孟宗哭竹 24.王裒聞雷泣墓 25.鮑出行孝 26.楊香扼虎救父 27.劉殷哭澤生堇 28.伯瑜泣杖 29.王武子(妻)行孝 30.劉明達賣子行孝
31瀏覽2020-04-15
二十四孝具體是哪二十四位?
一、孝感動天——虞舜 二、戲綵娛親——老萊子(東周春秋時期楚國隱士) 三、鹿乳奉親——郯子(東周春秋時期) 四、百里負米——仲由(即子路，春秋時期魯國人，孔子得意門生) 五、嚙指痛心——曾參(春秋時期魯國人，孔子得意門生) 六、蘆衣順母——閔損(春秋時期魯國人，孔子得意門生) 七、親嘗湯葯——漢文帝劉恆 八、拾葚異器——蔡順(漢代汝南人) 九、埋兒奉母——郭巨（東漢隆慮【今河南安陽林州】人，一說河內溫縣【今河南溫縣西南】人） 十、賣身葬父——董永(相傳為東漢時期千乘【今山東高青縣北】人) 十一、刻木事親——丁蘭(相傳為東漢時期河內【今河南沁陽一帶】人) 十二、湧泉躍鯉——姜詩(東漢四川廣漢人) 十三、懷橘遺親——陸績(三國時期吳國吳縣華亭【今上海市松江】人) 十四、扇枕溫衾——黃香(東漢江夏安陸人) 十五、行佣供母——江革(東漢時齊國臨淄人) 十六、聞雷泣墓——王裒(魏晉時期營陵【今山東昌樂東南】人) 十七、哭竹生筍——孟宗(西晉江夏人) 十八、卧冰求鯉——王祥(西晉琅琊人) 十九、扼虎救父——楊香(晉朝人) 二十、恣蚊飽血——吳猛(晉朝濮陽人) 二十一、嘗糞憂心——庾黔婁(南齊高士，任孱陵縣令) 二十二、乳姑不怠——崔山南(唐代博陵【今屬河北】人，官至山南西道節度使) 二十三、滌親溺器——黃庭堅(北宋分寧【今江西修水】人) 二十四、棄官尋母——朱壽昌(宋代天長人)
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二十四孝是哪幾孝啊？
《二十四孝》是二十四個關於孝的故事，並沒有提及具體的孝的類型。 二十四孝： 1、孝感動天；2、戲綵娛親；3、鹿乳奉親； 4、百里負米；5、嚙指痛心；6、蘆衣順母； 7、親嘗湯葯；8、拾葚異器；9、埋兒奉母； 10、賣身葬父；11、刻木事親；12、湧泉躍鯉； 13、懷橘遺親；14、扇枕溫衾；15、行佣供母； 16、聞雷泣墓；17，哭竹生筍；18、卧冰求鯉； 19、扼虎救父；20、恣蚊飽血；21、嘗糞憂心； 22、乳姑不怠；23、滌親溺器；24、棄官尋母。 (3)最感人孝順圖片大全擴展閱讀： 部分故事介紹： 1，鹿乳奉親 周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。 一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。 親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。 鹿皮附身為雙親，乳汁獻老治眼昏。奉孝險遭獵者困，親意郯子感人心。 2，百里負米 周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò）之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。 父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》） 負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。 百里不息恐歸遲，里路崎嶇為親食。負榮親已歸去日，米筵唯有寄哀思。 3，嚙指痛心 周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。 曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」 曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。 母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。 嚙指喚兒兒有感，指痛心焦焦炙還。痛心待客禮不慢，心連母子感萬千。 4，蘆衣順母 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落在地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。 蘆花難御風霜寒，衣釋失紖後母煎。順情慾休閔損勸，母愧從親一家歡。 5，親嘗湯葯 前漢文帝，名恆，高祖第四子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。 漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。 母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。 親病三年無一怠，嘗葯奉母真聖懷。湯釋仁孝道德楷，葯名文景天下乖。 參考資料：網路---二十四孝
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二十四孝講的是哪二十四個人物
第一，虞舜。第二，老萊子。第三，郯子。第四，仲由。第五，曾參。第六，閔損。第七，漢文帝劉恆。第八，蔡順。第九，郭巨。 第十，董永。第十一，丁蘭。第十二，姜詩。第十三，陸績。第十四，黃香。第十五，江革。第十六，王裒。第十七，孟宗。第十八，王祥。第十九，楊香。第二十，吳猛。 第二十一，庚黔婁。第二十二，崔山南。第二十三，黃庭堅。第二十四，朱壽昌。 (3)最感人孝順圖片大全擴展閱讀 元代圖書 書名。元人郭居敬集。先後有人為之序詩、作圖，刊行多種版本。該書為民間流傳甚廣的童蒙讀物。內容為自上古至唐宋二十四個孝親故事。 增補《二十四孝》 謹在原二十四孝故事基礎上，增補了主人公的部分遺事，以便於讀者全面、正確理解古人的孝道。 俗話說：「堂上二老就是佛」。你拜廟上的菩薩，沒有孝敬好自己的父母，菩薩是不喜歡的。你孝敬好堂上二老，佛菩薩才歡喜。你孝敬好父母，再拜佛菩薩，那就更好了。為人子女者，如果能學習古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要計較父母的錯誤，那麼孝道就能完全了。 社會風氣也會逐漸扭轉了，和諧社會指日可待。倘社會已經父慈子孝，人世間的真情必然感天動地。天地神靈必加持世人以更大的福報、消除他們的災禍。和諧社會，指日可待。 參考資料來源：網路-二十四孝
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評論

Ⅳ 24孝圖有哪些人物

有舜，漢文帝劉恆，曾參，仲由，閔損，郯子，老萊子，董永，丁蘭，江革，陸績，郭巨，黃香，蔡順，姜詩，王裒，崔山南，王祥，吳猛，楊香，孟宗，庾黔婁，朱壽昌，黃庭堅。

1、孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。

他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

2、親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；

母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

3、嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

4、百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）

5、蘆衣順母

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。

一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

(4)最感人孝順圖片大全擴展閱讀：

《二十四孝圖》是現代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》

作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了後人」。

作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。

魯迅是想通過這篇文章告訴我們：孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。對於當下的國人，孝道該如何提倡，仍然是非常值得思索和探討的問題。

那些煞費苦心「修飾」出來的完美的、讓人們去膜拜敬仰的神像，是不能打動人心的。真正能讓我們這些普通人感動的，永遠是那些平凡的英雄，那些有過懦弱、有過自私、有過猶豫，然而最後選擇了勇敢、選擇了奉獻、選擇了堅定的人。

Ⅳ 孝順父母恭敬長上的朋友圈經典句子

1.人生在世，什麼事情都不能靠別人，不能偷懶。養育孩子，孝順父母，維護夫妻關系，認真工作，什麼都不能偷懶。

2.活好當下，認真愛自己所愛的人，所愛的球隊，善待身邊的朋友，孝順父母。就這樣吧，我的朋友們。希望你們都好好的！能夠快樂，沒那麼多委屈，遠離悲傷！

3.實際上真正的孝順就是不要讓父母親煩惱，不要出事情。自己有本事給父母親多多念經，庇蔭他們，讓他們身體好，這才叫孝順。

4.孝心是一縷和煦的陽光，能消融凝結在人們心頭的堅冰；孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈；孝心是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠.。

5.重資財，薄父母，不成人子。

6.平淡是真，簡單是福。細水長流，天長地久。五原則：相互尊重、互不幹涉、和平共處、保留隱私、相互忠誠。六人之家：愛屋及烏，像愛自己父母一樣孝順對方父母。

7.哀哀父母，生我劬勞。

8.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。

9.沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們，長大以後，父母用心牽著我們，多謝你們，爸爸媽媽。

10.爸爸媽媽謝謝你們，小時候覺得，你們是我的世界。長大之後才發現，原來你們一直都把我當作是你們的世界。小時候的呵護，長大之後的陪伴一直都是你們陪伴著我。

11.風是愛的呼喚，雨是情的交融，最愛你的人，最牽掛你的人，永遠是你的父母，是永遠可以突甜睡的港灣，那就是——父母的懷抱。

12.生活讓我變得懂事起來，生活也讓父母變得蒼老了許多，看著媽媽臉上的皺紋和爸爸兩鬢的白發不由得心疼起來，看著他們倆笑了，笑得如此地欣慰，他們是那麼地愛我。

13.父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情！

14.您的愛是崇高的愛，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。

15.沒有陽光，就沒有溫暖的日子；沒有雨露，就不會五穀豐登；沒有水，就不會有生命；沒有父母，就不會有我們自己；沒有親朋好友，就感受不到人間真情！這些淺顯的道理我們都懂，但是缺乏的恰恰是對感恩的認識，常常忘掉的卻是感恩的心理。

16.感受陽光溫暖，享受泉水清涼，欣賞自然美景，感嘆大地豐饒。感恩自然，感謝上天賜給人類豐厚物質條件。感恩節，愛護自然，創造人與自然和諧樂園。

17.孝心，也許是一雙襪子，或是一雙擺放整齊的拖鞋，或是一個吻，或是一個微笑，或許是一桌為父母燒的菜，或是下雨時及時來到的那把傘，甚至可以是一個溫暖的擁抱，一個溫馨的祝福。

18.孝心是人間的美德。孝心是中國的美德。孝心是世界的美德。

19.孝心是稍縱即逝的眷念；孝心是無法重現的幸福；孝心是一失足便成千古恨的.往事；孝心是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。

20.世界上最疼愛你的人是父母，所以，世界上最疼愛的人就是父母。我愛我的父母。在你的人生中，可能會有許多愛的人，可千萬別忘記那疼我們父母。那時，我也就很多好朋友，好兄弟。我們需要努力、拼搏正因為我們長大，使他們變得滿頭百發。

2022孝順父母的句子發朋友圈

1.知恩圖報，善莫大焉。

2.孝敬父母，懂得感恩，是中華民族的傳統美德。感恩為了我們忙碌操勞一生的父母，感恩為了我們辛勤勞動一生的父母，感恩為了我們精疲力竭一生的父母，感恩為了我們費盡心血一生的父母，孝敬父母是我們理所當然，義不容辭的職責和義務。

3.羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從此刻就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。

4.孝心是春雨，潤物細無聲；孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡。

5.是啊，在這個世界上，父母能不顧一切地為自己的子女傾其所有。但是他們需要子女報答的並不是子女在物質上對他們的滿足，而是子女在身邊圍繞著，看到子女平安幸福，這就是他們最滿足的報答。所以我們要從現在做起，從每一件小事做起，來回報生我們，養我們，教我們的父母。

6.孝心是一縷和煦的陽光，能消融凝結在人們心頭的堅冰；孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈；孝心是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠.。

7.孝莫辭勞，轉眼便為人父母；善勿望報，回頭但看你兒孫。

8.父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生兒育女循環理，世代相傳自古今，為人子女要孝順，鳥獸尚知哺乳恩，父母本是親骨肉，爹娘不敬敬何人，養育之恩須圖報，望子成龍夢成真，孝順家風世世傳，綿延不絕代代興。

9.我們能生活在這美好、精彩的世界上，是因為我們的父母養育了我們。他們教會了我們人生中的每一個第一，是他們教會了我們走第一步，是他們教會了我們說第一句話，是他們教會了我們認第一個字……如果沒有我們親愛的父母，就沒有我們。

10.您沒有被寫進一篇詞章，您沒有被唱入一首頌歌，但您是給我以生命並撫育我成長的土地，我深深地愛著您。

11.身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。

12.家庭幸福的狀態，一定是先有好婆婆，才有好兒媳。先有好丈夫，才有好妻子。百善孝為先，感恩遇見，只是我不懂得怎麼敞開心扉表達。愛他和他一起孝順父母。

13.還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！

14.父母所想做的事，我依照著去做；父母所牽掛的人，我親近厚待他。

15.孝敬父母經常能夠代替最高貴的感情。

16.母愛是最偉大的，百善孝為先。父母對我們的愛是無私的，所以子女的孝也是應該永遠的。我們學佛人一定要懂得孝順，佛門里常說：福人居福地，福地福人居。

17.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

18.孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。

19.平淡是真，簡單是福。細水長流，天長地久。五原則：相互尊重、互不幹涉、和平共處、保留隱私、相互忠誠。六人之家：愛屋及烏，像愛自己父母一樣孝順對方父母。

20.沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們，長大以後，父母用心牽著我們，多謝你們，爸爸媽媽。

孝順父母的句子

1、在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

2、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

3、所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。

4、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

5、您用心點亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖。

6、媽媽，不論走到哪裡，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛的目光。

7、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

8、蜜蜂，默默地、勤奮地奔忙著，勞動著。一天天，一年年，奉獻著甜蜜。慈祥的母親，我永遠忘不了那深深的母愛。

9、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

10、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

11、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

12、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。

13、您沒有被寫進一篇詞章，您沒有被唱入一首頌歌，但您是給我以生命並撫育我成長的土地，我深深地愛著您。

14、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。

15、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

16、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。

17、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。

18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。

19、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。

20、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。

21、母親啊：在悲傷時，您是慰藉；在沮喪時，您是希望；在軟弱時，您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。

22、經歷過這么多的風風雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽，我愛你。

23、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。

24、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

25、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。

26、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂煩惱和恐懼。

27、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

28、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

29、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。

30、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

31、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！

32、如果母親是雨，那我就是雨後的虹；如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊，我是母親您理想的果。

33、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。

34、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。

35、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

36、母親，是唯一能使死神屈服的力量。

37、互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身，而在於對親人的關心，在於希望感謝親人的關心。

38、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動著。一天天，一年年，奉獻著甜蜜。慈祥的母親，我永遠忘不了那深深的母愛。

39、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

40、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。

41、親所好，力為具；親所惡，謹為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。

42、夫孝，天之經也，地之義也。意思是：孝是天經地義的。

43、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗動人的詩篇。

孝順父母的經典句子

1.學習慈母精神，可以讓我們不斷增長大慈心，作為發菩提心的來源和動力，不只為自己發願，還要為周邊其他眾生、為自己的父母親人去發願。因由慈母精神的啟發引導，我們更要回饋尊長，從孝順父母做起。無論是佛陀，亦或歷代高僧大德，都教導修慈無量心，應從父母開始做起。嘎瑪仁波切

2.生活不容易，要珍惜要惜福，孝順父母，鍛煉身體，善待他人，不給別人添麻煩。

3.孝順父母，做兒女的要孝順，令父母高興和欣慰。

4.樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，你是好兒子，明白了自己不可推卸的責任，陪父母到老不是孝順而是應該盡的責任。

5.致所有孝順的孩子貧窮的父母，錢到為孝。病弱的父母，出力為孝。孤單的父母，相伴為孝。脾氣暴躁的父母，理解為孝。勤儉持家的父母，勤快為孝。有主意專權的父母，順者為孝。病患的父母，多份照顧為孝。

6.留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說：我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。

7.她賦予了我們生命，她給予了我們生命中的一切，她總是在我們需要關懷的時候給我們關懷，我們要感恩母親，感謝她賦予我們充滿色彩的生命，感謝她給予我們的一切一切。

8.用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不好再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這漂亮的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。

9.身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。

10.感謝你們生下我這小生命，為我付出了那麼多心血，你們辛苦了。多謝你們這八年來對我的撫養和培育，這使我深深的體會到怎樣對待人的一生而發奮。

11.曾記否，父母將你我捧在手心，含在嘴裡，因為我們是父母手心裡的寶；曾記否，父母把無私的愛奉獻給了我們，因為我們是父母的結晶，是愛的延續。

12.有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。

13.慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

14.你給我幸運，我永遠感恩！感謝上蒼恩賜我智慧；感謝父母賜我生命；感謝生命中相遇你！

15.感謝你們給了我生命，讓我能夠在這個世界上生存!如果沒有你們，我所擁有的一切將會為零，正因為有了你們，我才會綻放生命的光彩!

16.親愛的朋友讓我們帶著一顆感恩的心，一生一世牢記父母的恩情，願普天下的孩子愛自我的父母，感恩自我的父母，朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。

17.什麼是孝順？飲水思源，知恩回報，當父母需要我們的時候，可以成為他們的雙手；可以成為他們的雙腳；可以成為他們的雙眼；可以成為他們的拐杖。只要我們每個人心中都充滿愛，孝順就像是雨後的春筍，隨時隨地都將在我們身旁涌現。

18.小時候在家什麼都不做，他們會很不開心；現在在家什麼都做，他們仍然會很不開心；這就是我們的父母，他們什麼都不需要，需要的只是我們的陪伴。

19.爸爸我想對你說，話到囗邊又咽下。你飽嘗酸甜苦辣，為兒孫熬白鬢發。父親節不送煙酒，只說句真情實話：今生你是我嚴父，來世我仍叫你爸。

20.父母的愛，就像一座山，博大而寬厚；父母的愛，就像那樹根，堅定而深沉；父母的愛，就像那百花釀成的蜜，馨香而甜蜜。

21.如果你碰到了自己的父母親很貧窮，你要財施為孝；如果你的父母親老弱多病，你要照顧他為孝；如果你的父母親脾氣暴躁，你要理解他為孝；如果父母親勤儉持家，你要幫助他為孝；如果碰見父母親固執己見，你要順著他為孝順；嘮叨的父母親，你要聽著為孝。父母親對你的幫助，能夠讓他們如願，你就是盡孝。

22.認為你的好，你的美，你的乖巧懂事，對感情專一，孝順父母這些品質任何一個人都擁有。

23.時間過的快到你懷疑人生，珍惜你身邊的人，孝順父母，他們是這輩子最愛你的人！愛你們。

24.一個女人把她的時間和青春給了你，為你生兒育女孝順父母操持家庭，難道不應該更被他尊重和愛護嗎？時間從來不是消磨感情的借口。

25.父親母親對你多年來的付出，卻沒有想得到什麼回報。他們只希望你能快快樂樂成長、學習如果他對你只有一點點的恩情，你也應當回報他，所謂滴水之恩，湧泉相報，就是這樣，感恩是我們中華美德，是我們與生俱來擁有的，感恩他人。

26.學會感恩，孝敬父母。感謝父母，正因父母給予了我生命，使我來到了人間，長大成人，走自我的路。對父母的感恩不僅僅在母親節父親節的那一天，感恩的形式也是多種多樣的。送一枝花，泡一杯茶，幫母親做家務，洗一次碗，拖一次地，洗一次腳，捶一次背，打一個電話都是不錯的選取。

27.曾記否，你討厭父母的嘮叨，無意間，你和父母之間產生了隔閡，可是總要等到失敗後，才知道父母講的都是金玉良言。曾記否，翅膀還未硬的你，卻想擺脫父母，展翅飛翔。可是總要等到自己受傷後，才知道父母的懷抱是最溫暖的避風港。

28.我們要感恩父母，因為父母給了我們生命，撫育我們長大成人，為我們構築舒適溫暖的家。從呱呱墜地到咿呀學語，從入學升學到擇業擇偶，父母無私的關愛陪伴了我們生命的每一個階段。然而當我們真的長了翅膀飛出父母身邊以後，漸漸淡化了父母的恩情，總以沒時間為借口來搪塞。

29.父母為我們付出了畢生的精力，如今兒女們都已長大成人，也都有了自己的幸福生活，而父母卻走到了暮年。我用什麼去感謝父母的這種大恩呢？我只有用一顆感恩的心，去感謝父母給予我的愛！我只有用一顆虔誠的心去祈求上帝保佑我的父母健康長壽！

30.感恩是什麼？大家也許知道吧。感恩是一種美德，一種生活態度；是一束陽光，可消除人與人之間的猜疑抱怨；是一座橋梁，可將人與人之間的心靈溝通；是一種鎮靜劑，可使人在眾多的紛擾中保持平靜；是一種潤滑劑，可消除人與人之間的摩擦。

31.爸爸媽媽謝謝你們，小時候覺得，你們是我的世界。長大之後才發現，原來你們一直都把我當作是你們的世界。小時候的呵護，長大之後的陪伴一直都是你們陪伴著我。

32.我們都是上帝的孩子，他把我們寄養在塵世的父母身邊，不是要我們抵觸、抱怨、流淚，而是讓我們學會感恩，接納彼此，真心相愛。

33.人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最完美的呼喚，就是媽媽。

34.孝順是對父母發自內心的感激、感動、感恩，是真心實意的對待。孝順不是付出生命的代價來換取的才叫孝順，孝順不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝順，孝順是每個普通平凡人都可以支配思想，摸著良心做到的簡單事。

35.不論我飛的再高，走的再遠，永遠不會忘記你們對我的諄諄教導。再次我要感謝我的公公婆婆，謝謝你培育了一個好兒子，讓我找到了終生的伴侶。

36.母親的愛是永遠不會枯竭的。這說明母愛是非常偉大的，是永遠伴隨在我們身邊的。

37.感恩之心，感謝有你。存在既有道理，任何一個在你成長的道路上，讓你成長的，哪怕是成長那麼一點點，我們都是懷著感恩之心，感謝他們!

38.羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從現在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不一定非的是物質上的回報，更多的是精神上的

39.最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。馬克吐溫

40.慈母淚，有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中。

41.感恩母愛至永遠，這是發至肺腑的永遠不能忘懷的至深情感。盡管已入暮年，子孫滿堂，對母親的摯愛和懷念，刀刻斧鑿般地鑲嵌在心底，永恆。

43.都說，父母是兒女第一啟蒙老師，其實，兒女更是父母們第一老師，從做父母第一天開始，父母就從孩子身上學會了愛別人，懂得了感恩。

44.因為親情是偉大的，因此我們感恩親情。同時我們也感恩老師的用心栽培，陽光工程為我們搭建了展示自己多方面才能的舞台;親情教育更讓我們懂得尊孝禮儀。他們啟發我們中秋節時寫了那份抵萬金的家書，向父母獻一份問候，道一聲感謝。是他們精心准備了這次家長與子女溝通的活動，他們既諄諄教導我們，又時常與我們進行心與心的溝通，這是恩情與友誼的交融。所以我們不僅感恩親情，也感恩師生之情。

45.感恩是要發自內心的:不管是我們平時的一句問候，一個動作，一個眼神，都會牽動著父母的情緒。在他們勞累的時候捶捶背，在他們口渴的時候端上一杯溫暖的清茶，在他們的節日時送上一份溫馨的禮物，他們的心中都會感到欣慰，覺得我們長大了。

46.感恩敬孝，一直是中華傳統之美德，更是是做人之基本准則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎，更是當今政治文明。

47.調整心態。最好的辦法是孝順父母，尊敬長輩)。中國古典文化，全在一個孝。

48.孩子最初的學習是通過模仿進行的，而他們最初的模仿對象就是父母，父母的一言一行對孩子成長的重要性不言而喻：父母孝順，孩子自然也會孝順；父母愛讀書，孩子也會愛上讀書；父母遵守規則，孩子就不會認為遲到一兩分鍾不是事兒、沒車的時候闖紅燈也理所應當孩子個性的形成過程，父母以及他們所營造的家庭環境是非常關鍵的影響因素。良好的行為習慣和積極健康的思想是孩子一生受益的兩樣法寶，父母要通過自己在生活中的點點滴滴教給孩子這兩樣法寶。在孩子出現不良行為的時候，需要反思自己是不是哪裡給孩子做了不良的示範，而不是一味責怪孩子。每個孩子都是一塊璞玉，只要精心雕琢，都會成為翡翠之才。

49.假如你沒有驚天動地的大事情可以做，那麼就做一個小人物，給一個可愛的小孩作父母，給一對老人做孝順的子女，給你的另一半一個簡單而幸福的人生。

50. 來日方長，去日無多。人，生為人子生為人女，為人父為人母。一切皆在輪回中往復，一切皆在重復中往生。天道輪回，既然生為人子人女，自當以孝當先，好好孝順父母。讓父母在自己的關懷下，漸漸老去。哪怕花殘哪怕月缺，只要有一顆關愛的心，切莫讓父母倚門南望，面北哭泣。

Ⅵ 朝花夕拾《二十四孝圖》24個小故事具體是什麼

二十四孝圖是包含著中國二十四個孝子故事的書。孝道是中國傳統美德的精髓，作為每一個中國人，都需要盡孝道。小編為大家整理一下二十四孝圖上二十四個孝子的故事。

一，忠孝雙全

晉朝的時候，有一位叫楊香的孝子，他的父親在田地裡面耕種的時候，竟然被一隻突然出現的老虎給叼走了。楊香此時沒有被老虎嚇走，而是為了救自己的父親，他直接爬到了老虎的背上，然後扼住了老虎的脖子。最後老虎受不了松開了他的父親，他終於把自己的父親救了下來。

二十四孝除了上面四個故事，還有剩下的二十個故事，分別是：綵衣養親，哭竹生筍，鹿乳奉親，籠負母歸，棄官奉親，蘆衣順母，賣身葬父，親嘗湯葯，卧冰求鯉，聞雷泣墓，百里負米，挨杖傷老，跪父留母，孝感繼母，勸姑孝祖，孝感動天，兄弟爭孝，嚙指痛心，老萊娛親，郭巨埋兒。

二十四孝的二十四個故事，把我國孝道這一傳統美德體現的淋漓盡致，對孝道的傳承和發揚起到了十分重要的作用。

Ⅶ 二十四孝圖有感

初識《二十四孝圖》原文，看到蘆衣順母，賣身葬父，鹿乳奉親等故事，頗為感動，大概是一向喜歡聽從書中所言，沒有辯證想法的緣故吧，一心只想著贊美故事中的主人公，甚至考慮過如何效仿。但又因為自己孝心不足，幼時還會產生愧疚之感。讀罷魯迅先生所言，卻有共鳴。

此文要引出《二十四孝圖》，前面鋪墊不少。魯迅先生向來不喜歡含糊其辭，喜歡就頌揚，不喜歡就鞭撻，表達觀點鮮明。於文章開頭他就明確提出『詛咒一切反對白話，妨礙白話者『』。魯迅先生所言『每當看到小學生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》』之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐『』，深深地體現了魯迅先生對中國兒童的同情，對中國兒童閱讀現狀的擔憂。隨即，魯迅先生回憶起自己和同窗小友的童年，想到在封建教條的約束下，孩子們只能光明正大地學習『』人之初，性本善『』等枯燥的文字，孩子對圖畫的渴望被扼殺在搖籃里，現實不允許他們的渴望變為現實。

作者無奈，不過想起圖畫，他倒是聯想到了《文昌帝君陰騭文圖說》和《玉歷鈔傳》，所謂的冥冥之中賞善罰惡的故事。他認為，陰間是沒有所謂的＂紳士＂和＂流言＂的，確實是有比陽間更好的處所。魯迅先生對於陰間是頌揚的，他在頌揚的同時，其實暗含著對於現實中丑惡現象的諷刺。雖然魯迅先生清楚地認識到＂陰間，倘要穩妥，是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人，在現在的中國，流言的治下，而又大談『言行一致』的時候＂，他還是繼續寫下去。魯迅先生敢愛敢恨，敢說敢做，有一種常人無可匹敵的勇氣。

鋪陳許久，終於到了魯迅本人對《二十四孝圖》的看法了。本來他對於父母是極願意孝順的，但閱讀完二十四個故事後，他卻對做孝子絕望了。魯迅先生在這里倒敘，先講感受，再談理由，吸引了我的閱讀興趣。

向下讀，我和魯迅先生確實有共鳴之處。子路負米，黃香扇枕，陸績懷橘等或許可以做到，但老萊娛親和郭巨埋兒有點超乎尋常。我幼時讀只會想是誰那麼傻，這個孝順不合乎情理。這點就是共通之處。但我卻說不出個怎麼個不合乎法。我只當神話故事來讀，並未想太多。長大了，讀書漸漸多了，才明白這是一種封建主義孝道，顯示了封建社會思想的落後。我想，魯迅先生作此文時必定包含著無盡的憤怒。

魯迅先生在那時，對於二十四孝圖很多內容著實不解。魯迅先生有疑問必定探其究竟，他查閱古書，知老萊娛親在原作《孝子傳》中並無如此虛偽;知郭巨埋兒有所改編。也許正如相關評述者所想，本來二十四孝圖里那些孝子們的故事是很感人的，只可惜，一代代人給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將真實的感受塗抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子，任憑她再怎麼美麗，若是臉上抹了過於厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

先生極力回憶幼兒時自己的所思所想，站在兒童的視角作文，以最現實最純潔的心靈表達想法，與此同時分析兒童的心理。如，在講述老萊娛親故事時，先生提到：招其反感的是詐跌。無論忤逆，無論孝順，小孩子不願聽詐作，聽故事也不喜歡是謠言，這是稍稍留心兒童心理的都知道的。長者本來贈書給先生，教其為孝，但事與願違，先生看此書後心生芥蒂，他怕聽到父母愁窮，怕白發的祖母，怕和郭巨的兒子落得一般結局。這就是對兒童的負面影響。回憶之後，先生又站在成年人的視角，極力批判那些「以不情為倫紀，污衊了古人，教壞了後人」的道學先生，批判這種孝道在無形之中對兒童本性進行摧殘和壓迫。

古人言，百善孝為先。從古至今，孝是千百年間華夏子孫共同尊奉的民族信條。但孝不是愚孝，不是去做常人所不能做，如卧冰求鯉。孝需要記在心裡，落於行動。老吾老以及人之老，孝不必轟轟烈烈，可以是對父母時常的關照，可以是做力所能及之事。我們要辯證看待古人留下的文章圖畫，需要有獨到的現實的眼光，取其精華棄其糟粕。必要之時，需要向魯迅先生學習，敢質疑，敢發聲，做有主見的新時代青年！

Ⅷ 二十四孝圖概括100字以上

二十四孝圖是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是為了宣揚封建的孝道。魯迅從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點寫了「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事，寫出自己在閱讀這兩個故事時所表現出的強烈反感，揭露封建孝道的虛偽和殘酷。

魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道，他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。

全文賞析：

《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。魯迅是想通過這篇文章告訴我們：孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。

對於當下的國人，孝道該如何提倡，仍然是非常值得思索和探討的問題。那些煞費苦心「修飾」出來的完美的、讓人們去膜拜敬仰的神像，是不能打動人心的。

真正能讓我們這些普通人感動的，永遠是那些平凡的英雄，那些有過懦弱、有過自私、有過猶豫，然而最後選擇了勇敢、選擇了奉獻、選擇了堅定的人。

Ⅸ 孝順老人的感人句子 孝順老人的經典句子

1、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

2、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。

3、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。

4、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

5、世間人民，父子、兄弟、夫婦、親屬當相敬愛，毋相憎嫉。有無相通，毋得貪惜。言色常和，莫相違戾。

6、母愛之愛，春天常在。

7、母子之情是世界上最神聖的情感。

8、國尚禮則國昌，家尚禮則家大。

9、家貧出孝子，國亂識忠臣。

10、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。

Ⅹ 二十四孝圖有什麼含義和用意

朝花夕拾《二十四孝圖》主要內容是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了後人」。
其中心思想是：作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。
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文章用意
魯迅通過這篇文章試圖告訴我們：孝順是應該的，迂腐是愚蠢的，盲目追隨是可悲的，衛道是可恨的。對於現在的中國人來說，如何弘揚孝道仍然是值得思考和討論的。
一個神的形象，刻意的「修改」到完美，讓人們去崇拜和崇拜，是不動人的。真正打動我們這些普通人的，總是那些平凡的英雄，那些弱小，自私，猶豫，但最終選擇勇敢，奉獻和堅強的人。