Ⅰ 關於孝順和感恩的經典詩句
「燕詩示劉叟」白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
這首最好!!
《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
1、白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
2、王安石《十五》
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
3、蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。
1、孟郊《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
2、蔣士銓《歲末到家》
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
百孝經
天地重孝孝當先一個孝字全家安
為人須當孝父母孝順父母如敬天
孝子能把父母孝下輩孝兒照樣還
自古忠臣多孝子君選賢臣舉考廉
要問如何把親孝孝親不止在吃穿
孝親不教親生所愛親敬親孝乃全
可惜人多不知孝怎知孝能感動天
福祿皆因孝字得天將孝子另眼觀
孝子貧窮終能好不孝雖富難平安
諸事不順因不孝回心腹孝天理還
孝貴心誠無它妙孝字不分女共男
爹娘面前能盡孝一孝就是好兒男
翁婆身上能盡孝雙落孝來又落賢
和睦史弟就為孝這孝叫做順氣丸
和睦妯娌就是孝這孝家中大小歡
男有百行首重孝孝字本是百行原
女得淑名先學孝三從四德孝為先
孝字傳家孝是寶孝字站高孝路寬
能孝何在貧和富量力盡心孝不難
富孝鼎烹能致富貧孝菽水可承歡
貧孝孝中有樂趣富孝孝中有吉緣
富孝瑞氣滿潭府貧孝祥光透清天
孝從難處見真孝孝心不容一時寬
趕緊孝來孝孝孝親由我孝壽由天
親在當孝不和孝親歿知孝孝難全
生前盡孝親心悅死後盡孝予心酸
為人能把祖先孝這孝能使子孫賢
賢孝子孫錢難買著孝買來不用錢
孝字正心心能正孝字修身身能端
孝字齊家家能好孝字治國國能安
天下兒孫盡學孝一孝就是太平年
戒淫戒賭都是孝孝子成材親心歡
戒殺放生都是孝能積親壽孝通天
惜谷惜字都是孝能積親福孝非凡
真心為善是真孝萬善都在孝里邊
孝子在世聲價重孝子去世萬古傳
此篇句句不離孝離孝人倫難周全
念得十遍千個孝消災免難百孝篇
1、《送母回鄉》——唐代李商隱
母愛無所報,人生更何求。
譯文:母親對自己養育之恩都無法報答,那人生還有什麼可追求的嗎?
2、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
3、《墨萱圖·其一》——元代王冕
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
譯文:對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《憶母》——宋代倪瑞
暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多。
譯文:自己常暗地裡因思念自己的母親而流淚,但只恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。每當月圓之夜,聽到杜鵑啼叫,雖然南北遠隔,但是仍然深深的牽掛彼此。
1、白居易《燕詩示劉叟》 思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。 2、王安石《十五》 將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。 3、蔣士銓《歲暮到家》 愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。 見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。 1、孟郊《遊子吟》 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。
2、蔣士銓《歲末到家》 愛子心無盡,歸家喜及辰。 寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。 低徊愧人子,不敢嘆風塵。
「燕詩示劉叟」白居易 樑上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。 四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕,黃口無飽期。 觜爪雖欲敝,心力不知疲。
須臾十來往,猶恐巢中飢。 辛勤三十日,母瘦雛漸肥。
喃喃教言語,一一刷毛衣。 一旦羽翼成,引上庭樹枝。
舉翅不回顧,隨風四散飛。 雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。
卻入空巢里,啁啾終夜悲。 燕燕爾勿悲,爾當返自思。
思爾為雛日,高飛背母時。 當時父母念,今日爾應知。
這首最好!!《遊子吟》【唐】孟郊慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。 見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
父親
朦朧時候
父親
是一座大山
坐在他肩頭
總能看的很遠、很遠
懂事時
父親
是一棵倔強的彎松
這才發現
我的分量是這樣重、這樣重
而現在
父親啊
你是一首深沉的詩
兒子默默的讀
淚輕輕的流
奉和僕射裴相公感恩言志 韓愈
文武功成後,居為百辟師。林園窮勝事,鍾鼓樂清時。
擺落遺高論,雕鐫出小詩。自然無不可,范蠡爾其誰。
宏詞下第感恩獻兵部侍郎 皮日休
分明仙籍列清虛,自是還丹九轉疏。
畫虎已成翻類狗,登龍才變即為魚。
空慚季布千金諾,但負劉弘一紙書。
猶有報恩方寸在,不知通塞竟何如。
敘事感恩上狄右丞 鄭谷
昔歲曾投贄,關河在左馮。庾公垂顧遇,王粲許從容。
首薦叨殊禮,全家寓近封。白樓陪寫望,青眼感遭逢。
顧念梁間燕,深憐澗底松。嵐光蓮岳逼,酒味菊花濃。
寇難旋移國,漂離幾聽蛩。半生悲逆旅,二紀間門墉。
蜀雪隨僧蹋,荊煙逐雁沖。凋零歸兩鬢,舉止失前蹤。
得事雖甘晚,陳詩未肯慵。邇來趨九仞,又伴賞三峰。
棲托情何限,吹噓意數重。自茲儔侶內,無復嘆龍鍾。
感恩書事寄上集義司徒相公 李洞
積雪峰西遇獎稱,半家寒骨起溝塍。
鎮時賢相回人鏡,報德慈親點佛燈。
授鉞已聞諸國靜,坐籌重見大河澄。
功居第一圖煙閣,依舊終南滿杜陵。
離闕下日感恩 李建勛
二年塵冒處中台,喜得南歸退不才。
即路敢期皇子送,出關猶有御書來。
未知天地恩何報,翻對江山思莫開。
斜日葦汀凝立處,遠波微颺翠如苔。
行至嚴州壽昌縣界得請許免入奏仍除外官感恩 陸游
曉傳尺一到江村,拜起朝衣漬淚痕。
敢恨帝城如日遠,喜聞天語似春溫。
翰林惟奉還山詔,湘水空招去國魂。
聖主恩深何力報,時從天末望修門。
1、用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不好再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這漂亮的世界,已經是足夠的偉大,且將我們養育成人,不求回報,默默地為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,感恩吧,感謝父母們給予的一點一滴。
2、感謝你們生下我這小生命,為我付出了那麼多心血,你們辛苦了。多謝你們這八年來對我的撫養和培育,這使我深深地體會到怎樣對待人的一生而發奮。
3、沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五穀的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們,長大以後,父母用心牽著我們,多謝你們,爸爸媽媽。
4、爸爸媽媽謝謝你們,小時候覺得,你們是我的世界。長大之後才發現,原來你們一直都把我當作是你們的世界。小時候的呵護,長大之後的陪伴一直都是你們陪伴著我。
5、父親母親對你多年來的付出,卻沒有想得到什麼回報。他們只希望你能快快樂樂成長、學習如果他對你只有一點點的恩情,你也應當回報他,所謂「滴水之恩,湧泉相報」,就是這樣,感恩是我們中華美德,是我們與生俱來擁有的,感恩他人。
父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,復我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極.
銜環結草,以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆,雨霽雲消,心事如潮。
念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝。
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感恩詩
白雲飄走的時候
誰會停止流浪
海水拍打著紫百合的夢境
美人魚在天堂微笑
古老的婚禮 香檳酒的色澤
在罌粟花叢中傳遞
她的歌聲
離去是否存留
希冀的不曾放棄
積雪的森林 麋鹿的聖誕節
美麗的公主已經安睡
傳說的夜空中
無數的珠翠無人採摘
時間的巢穴
安琪兒飛翔 羽翼的光芒
穿越巴比倫的花園
安拉是個女人
她的化身不是太陽神
嬌滴的千金
沙漠戈壁的罅谷
比宮殿華貴的
河流是生靈的母親
聖潔的浪花 普澤萬物長存
七彩的花容是雨水
光照古埃及艷美的婦人
白雲飄走的時候
背影將要遠去
海水拍打著紫百合的夢境
美人魚在天堂微笑
王子的婚禮 香檳酒的色澤
在罌粟花叢中傳遞
她的歌聲
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
孔子曰:父母在,不遠游
恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長
爸爸媽媽
感謝你們
把我帶到了這個
美好的世界
感謝你們
給了我自由的空氣
燦爛的陽光
感謝你們
諄諄的教導
殷殷的囑托
我長大了
而你們卻老了
誰言寸草心
報得三春暉
我會向你們獻上一片誠摯的孝心
祝你們永遠健康
【別老母】
搴幃拜母河梁去,
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無。
向來多少淚,都染手縫衣
「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》)
十月胎恩重,三生報答輕。 ——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
王安石《十五》
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。
宋凌雲《憶父》
吳樹燕雲斷尺書,迢迢兩地恨何如?
夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
倪瑞璿《憶母》
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
Ⅱ 關於孝順的詩句一句話(贊美孝順的詩句有哪些)
1、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯璧》清·金纓
意思:世上最善良的是父母,最孝順的是子女。
2、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。——《格言聯璧》清·金纓
意思:父母親生前所期望的,我要繼承;父母親所垂念的人,我要厚待他。
3、尊尊親,其次弗辱,其下能養.——《禮記》西漢·戴聖
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不讓自己的言行使父母受辱,最基本的是盡自己的力量養活父母。
4、慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。——《遊子吟》唐·孟郊
意思:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
5、積善與行孝,可以立其身。——《慈竹》宋·黃庭堅
意思:積善和行孝,可以使得自己流芳百世。
6、乃知里有孝順人,至今名號猶芳芬。——《勸孝》宋·趙與泌
意思:我們都知道裡面有孝順的人,至今他的名號都讓人覺得欣慰。
7、諸子生涯各有成,從來孝順兩邊生。——《頌古四十四首》宋·釋法泰
意思:諸位兒子的生涯都有成就了。自古以來孝順都是兩邊生長得。
1、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻 3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基 4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》 7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
最有名的當屬:誰言寸草心,報得三春暉!(孟郊)
這樣的名言 倒是很多,為你奉上,請你參考:
·要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
·要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
·曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
意思是 曾子說:「孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。」出自(春秋)《禮記》。
· 子曰:「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」
意思是 孔子說;「父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。」出自(春秋)《論語?里仁第四》。誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語•學而第一》。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志•魏書》。
孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子•離婁上》。
孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。
孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子•盡心上》。
孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」
孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子•離婁上》。
萬惡淫為首,百善孝為先。
子欲養而親不待
誰言寸草心,報得三春輝。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
1、別老母
清黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文::因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2、墨萱圖·其一
元代:王冕
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
譯文:慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。
3、慈烏夜啼
唐白居易
昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
譯文:以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!
4、元夕二首
明·王守仁
尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。
譯文:此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
5、沁園春·題潮陽張許二公廟
宋·文天祥
為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
譯文:做兒子的能死節於孝,做臣子的能死節於忠,那就是死得其所。
1、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
——清·黃景仁《別老母》譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。2、母愛無所報,人生更何求。
——唐·李商隱《送母回鄉》譯文:無法報答母親的愛,人生還有什麼追求呢?3、諸子生涯各有成,從來孝順兩邊生。—— 唐釋師范《頌古四十四首》譯文:歷史上各個名留青史的人,他們從來都是孝順的。
4、老母與子別,呼天野草間。——唐·李白《豫章行》譯文:老母別子,一片悲天蹌地的哭喊,人心愁煩。
5、十五綵衣年,承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》譯文:十五歲的未冠少年,侍奉在慈母身旁。
6、聽余話,長行孝順酬斯價。——王哲《漁家傲·贈寧生》譯文:聽我一句話,常年行孝順之事才能實現自身的價值。
1、《送母回鄉》——唐代李商隱
母愛無所報,人生更何求。
譯文:母親對自己養育之恩都無法報答,那人生還有什麼可追求的嗎?
2、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
3、《墨萱圖·其一》——元代王冕
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
譯文:對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《憶母》——宋代倪瑞
暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多。
譯文:自己常暗地裡因思念自己的母親而流淚,但只恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。每當月圓之夜,聽到杜鵑啼叫,雖然南北遠隔,但是仍然深深的牽掛彼此。
Ⅲ 表達兒女孝順父母的詩句
1. 關於兒女孝順父母的詩句
關於兒女孝順父母的詩句 1.父母感激兒女孝心的詩句有哪些
孝子之養也,樂其心,不違其志。--《禮記》
父母感激兒女孝心的詩句有:
1.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。--《禮記》
2.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。--《論語》
3.孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」--《論語·為政》
4.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。--孔子
5.長幼有序。--孟子
6.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。--孟子
7.孝子之至,莫大乎尊親。--孟子
8.惟孝順父母,可以解憂。--孟子
9.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。--孟子
10.事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。--孟子
11.仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。--孟子
12.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。--孟子
2.贊美女兒孝順的詩句
1、《婦女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同
奔喪脫賊手,廬墓至終身。
此大丈夫事,誰雲一婦人。
白話譯文:奔喪後自賊人手中逃脫,便在墓前結廬守喪一生,這是大丈夫才做的事,誰知是一個婦人所為。
2、《秦女休行》唐代李白
西門秦氏女,秀色如瓊花。手揮白楊刀,清晝殺讎家。
羅袖灑赤血,英聲凌紫霞。直上西山去,關吏相邀遮。
白話譯文:西門有秦氏之女,名女休,其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇,手持白楊刀,大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血,贏得了為親人報仇的好名聲。殺人之後,她逃至西山,被關吏所擒獲。
3、《論語》春秋孔子
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
白話譯文:父母的年紀,不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
4、《汝墳貧女》宋代梅堯臣
適聞閭里歸,問訊疑猶強。果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質無以托,橫屍無以葬。生女不如男,雖存何所當!
白話譯文:最近聽說有的同鄉已回家,打問消息疑慮生死心慌張。果然在那冰冰寒冷冬雨中,老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖,橫屍曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男,雖存世上究竟何事可承當。
5、《論語》春秋孔子
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
白話譯文:父母愛的東西,做兒女的也應當去愛;父母尊敬的人,做兒女的也應該去尊敬。
6、《浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞》清代許禧身
割臂奉高堂。葯餌親嘗。
心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速,話也心傷。
白話譯文:割手臂侍奉父母,親自替父母嘗葯,心裡佩服孝女的孝心並非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急,說著也傷心。
3."關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果
詩句,就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例,限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後,詩句內容逐漸擴充和演繹,到了新民主主義革命後期,詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
4.關於孝敬父母的詩句
1,搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2,慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——出自唐代:孟郊《遊子吟》
白話文釋義:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。——出自先秦:佚名《蓼莪》
白話文釋義:看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!
4,孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義:孝順的行為可以分成三個等級:最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母,其次一等是不打罵侮辱父母,對他們好,再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5,天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義:天地萬物之中,以人類最為尊貴。人類的行為,沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中,沒有比敬重父親更重要的了。
5.十首孝敬父母的古詩有哪些
1、《勸報親恩篇》——清代佚名 呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
譯文:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。 2、《遊子吟》——唐代孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢? 3、《慈烏夜啼》——唐代白居易 慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。 聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
譯文:慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟。 慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧! 4、《別老母》——清代黃景仁 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文:把帷帳撩起,因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚,從而開了這凄慘的分離的柴門遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
5、《國風·邶風·凱風》——春秋佚名 凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
譯文:飄飄和風自南來,吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩,母親實在很辛勤。
飄飄和風自南來,吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德,我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼,源頭就在那浚土。兒子縱然有七個,母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉鳴,聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個,不能寬慰慈母心。
6、《送母回鄉》——唐代李商隱 停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。 車接今在急,天竟情不留。
母愛無所報,人生更何求。 譯文:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。 7、《墨萱圖·其一》——元代王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。 甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。 譯文:燦燦的萱草花,生在北堂之下。
南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊! 對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
8、《思母》——宋代與恭 霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
譯文:看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛,自己落下了傷心的淚水,滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節,家中糧斷,自己身無長物,只好典當袈裟,糴米回家,奉養老母。
9、《將母》——宋代王安石 將母邗溝上,留家白紵陰。月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛吧。
10、《墨萱圖 其二》——元代王冕 萱草生北堂,顏色鮮且好。對之有餘飲,背之那可道?人子孝順心,豈在榮與槁? 昨宵天雨霜,江空歲華老。
遊子未能歸,感慨心如搗。 譯文:萱草生在老母親的高堂前,顏色鮮艷而美好。
對著這幅墨萱圖時,杯中常有殘余的酒,背著它時還能怎麼說呢?作為子女的孝順心存在,並不在於你富貴與貧賤。 昨天夜裡下了寒霜,今晨看到的是江水空濛,可嘆人的年歲老了呀!漂泊在外的我沒能回家,這種感慨之心情就像被棍棒錘砸一樣難受啊。
6.關於孝敬父母的詩句
孟郊的《遊子吟》:慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。
[注釋]
1. 遊子吟:遊子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。
2. 寸草:在這里象徵子女。
3. 心:草木的基幹叫做心。在這里"心」字雙關。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線,遊子身上衣」,用"線」與"衣」兩件極常見的東西將"慈母」與"遊子」緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線"密密縫」是因為怕兒子"遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最後兩句"誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:"父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),"向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
7."關於兒女很孝順"的詩句有什麼
1、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
——清·黃景仁《別老母》譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。2、母愛無所報,人生更何求。
——唐·李商隱《送母回鄉》譯文:無法報答母親的愛,人生還有什麼追求呢?3、諸子生涯各有成,從來孝順兩邊生。—— 唐釋師范《頌古四十四首》譯文:歷史上各個名留青史的人,他們從來都是孝順的。
4、老母與子別,呼天野草間。——唐·李白《豫章行》譯文:老母別子,一片悲天蹌地的哭喊,人心愁煩。
5、十五綵衣年,承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》譯文:十五歲的未冠少年,侍奉在慈母身旁。
6、聽余話,長行孝順酬斯價。——王哲《漁家傲·贈寧生》譯文:聽我一句話,常年行孝順之事才能實現自身的價值。
8.關於兒子孝順母親的名言
世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。(高爾基)
母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。(但丁)
媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方。(英國)
慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在裡面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是「媽媽」。(紀伯倫)
母愛是世間最偉大的力量。(米爾)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恆的,不滅的。(印度)
母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情。(鄧肯)
在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英國)
全世界的母親多麼的相象!他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母親卻是堅強的。(法國)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
全世界的母親是多麼的相像!她們的心始終一樣,每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。 ——惠特曼
我給我母親添了不少亂,但是我認為她對此頗為享受。——馬克·吐溫
我的生命是從睜開眼睛,愛上我母親的面孔開始的。 ——喬治·艾略特
在你的生命中最荒謬的一天,就算你有一台電動的騙人機器,你也騙不過你的母親。 ——荷馬·辛普森(風靡美國的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸)
媽媽是我最偉大的老師,一個充滿慈愛和富於無畏精神的老師。如果說愛如花般甜美,那麼我的母親就是那朵甜美的愛之花。 ——史蒂維·旺德(美國著名盲人男歌手)
母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種愛是值得的。 ——夏加爾(法國繪畫大師)
母性的力量勝過自然界的法則。 ——芭芭拉·金索爾夫(美國當代著名作家)
母親們是天生的哲學家。——斯托夫人(《湯姆叔叔的小屋》作者,美國女作家)
母親,我又看見了太陽的笑臉
又看見了,你陽光的明眸
母親,我知道
只要有太陽光耀的大地
你的微笑就永遠存在
與土地接觸的母親
與莊稼親吻的母親呵
你身上散發的陽光味道
鑄就了你金屬的性格
記錄著你的堅強與執著
母親,我知道
你陽光的微笑
停留在你勞作的土地上
生長出一片綠油油的希望
生長出孩兒們長大的快樂
生長出不向貧困低頭的故事
生長出你成熟的期望
母親,我知道
你陽光的微笑
停留在農家小院
點亮了灶房旺旺的爐火
點亮了鍋碗瓢盆的交響曲
點亮了你生活的強音
點亮了孩兒們血液的沸騰
母親,我知道
你陽光的微笑
堅定了孩兒們走出大山的巍峨
打開外面世界的雙手
迎接風雨的信心
母親,我知道
你陽光的微笑
註定了你的雙手
從不放棄與勞動有關的詞彙
一生無須註解的動詞
在你看來只是一個簡單的重復
母親,我知道
不管我走向何方
走向哪裡
也不管前面的路途有多遠
一路都會有你的微笑陪伴
溫暖我的行程和心房
母親,我知道
你的微笑在太陽里閃耀
太陽燦爛著你的微笑
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。唐.孟郊《遊子吟》
五言古詩《送母回鄉》「停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!」
《別老母》搴帷別母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
Ⅳ 關於孝敬友善節儉誠信的詩句
1、唐·白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
2、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠,一言為重百金輕。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
3、唐·李白《贈汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
4、唐·李商隱《詠史》
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。
遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。
(4)關於孝敬友善現代詩詞擴展閱讀:
現代孝道:是子女與父母之間的關系,討論此話題,是因為在生活中無法避免此類問題,因而需要探討一個符合理性的處理方法。
善巧的維持平衡,父母子女的關系才能維持的長久,不要拘束於世俗禮教的教條,追求一味的付出,那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠,以及自己的竹籃打水式的寒心,最終所導致的是抑鬱與憤怒。
孝道和世間萬法一樣,也是有條件的,有因有緣,有賴於父母和自己共同維系。把孝道看作是單方面的無條件的,在邏輯上,違背了因緣法則,敢問,有為法有非因緣和合而成者?如此便落入了「無因生」的外道論。
參考資料來源:網路——孝道
(1) 參天大樹挺拔聳立; 靠的是深扎大地的跟默默支撐; 凌雲高樓氣勢撼人; 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐; 那麼,人又是靠什麼來支撐無比睿智的人生呢? 那就是-----誠信! 誠信是一朵馨香的花朵; 讓他人快樂,使自己陶醉; 誠信是一首古老的詩歌; 讓他人品味,使自己高尚; 面容上有自尊; 眼睛裡有自信; 行動中有把握; 生活中有朋友; 一個人可以沒有財富,只要他活得坦盪; 一個人可以沒有名望,只要他問心無愧; 但一個人不能沒有誠信,否則一無所有; 學習,因為誠信而進步; 工作,因為誠信而成功; 人生,因為誠信而精彩; 社會,因為誠信而和諧; 莘莘學子,誠信為本; 言而無信,不和其可; 誠自心,信自行,心行合一; 讓我們用心靈呼喚誠信; 讓我們的人生以誠信為基石; 讓我們的風采以誠信為旗幟; 讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火; 讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭; 身沐一片燦爛; 心繫一份執著; 帶著誠信上路; 踏著一路風光; 我們呼喚誠信,擁抱誠信,堅守誠信!(2) 誠信的人呀就在我心中。
在學校,他愛老師,他刻苦學習很用功。 他愛公物,他愛勞動,他處處幫助小同學。
他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。
誠信如同一團火! 誠信如同一棵松! 誠信如同一面鏡! 誠信如同一盞燈! 誠信的人,有力量。 有了誠信事竟成。
有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。
讓我們從誠信走向明天! (3) 我是人類美好品德之一 欺詐、財富、聲譽總與我格格不入 我走過城市與村莊 穿過沙漠,躍過大海 經過集市、商店、學校 自發的扣擊著每一扇心靈之門 如果誰想欺詐 他會很快嘗到後果 如果誰為了財富、聲譽而把我晾在一旁 他將很快失去財富與聲譽 這是我的職責、權利,也是我的義務 所有跟隨我的人,就會得到人們的敬仰 而那些鄙視和懷疑我的人 只會落得貧困、悲傷和失敗 我不是想存心折磨人 我只是在盡我應盡的責任 如果每個人都能把我這一美好品德記住 也許世界將會更加美好 (4) 誠信是金。 俗話說:"是金子總會發光的!" 一個人有了誠信, 他的生命就會閃光。
誠信是真。 有時候, 幸福圍繞在我們周圍, 可我們常不自知, 因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚, 真真切切, 但最重要的是彼此都需要誠信, 來達到彼此相互了解, 相互融洽, 相互真誠。
誠信是美, 當代人都追求美, 追求外表的華麗, 漂亮,卻忘掉了心靈美, 其實心靈美才是真正的美。 在漫漫5000年的歷史長河中, 中華文化哺育著中華兒女。
誠信是德, 人們常說:"艱苦奮斗是中華民族的傳統美德," 而我卻要說:"誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。
人生有了誠信才更加迷人。 參考資料:誠信的詩歌 內誠於心,外信於人 君婦誠之為貴 民無信不應 誠者,夫之道也,誠者人之道也 走上台,鞠個躬。
說說誠信我真輕松! 咋說輕松呢? 因為呀,那個一輕松。 誠信的人呀就在我心中。
在學校,他愛老師,他刻苦學習很用功。 他愛公物,他愛勞動,他處處幫助小同學。
他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。
誠信如同一團火! 誠信如同一棵松! 誠信如同一面鏡! 誠信如同一盞燈! 誠信的人,有力量。 有了誠信事竟成。
有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。
讓我們從誠信走向明天! 七律·誠信 立木懸金取信民,王遵國法統先秦。 若非結義桃園拜,何苦單騎古堡尋。
漢使流年居北海,南雁帶書上苑林。 唯夫久別妻甭望,變石難圓未了心。
誠信是金。俗話說:"是金子總會發光的!"一個人有了誠信,他的生命就會閃光。
誠信是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚,真真切切,但最重要的是彼此都需要誠信,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。
誠信是美,當代人都追求美,追求外表的華麗,漂亮,卻忘掉了心靈美,其實心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中,中華文化哺育著中華兒女。
誠信是德,人們常說:"艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,"而我卻要說:"誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。
人生有了誠信才更加迷人。
1、唐·白居易《燕詩示劉叟》思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。2、宋·王安石《商鞅》自古驅民在信誠,一言為重百金輕。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。3、唐·李白《贈汪倫》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。4、唐·李商隱《詠史》歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。(4)關於孝敬友善現代詩詞擴展閱讀:現代孝道:是子女與父母之間的關系,討論此話題,是因為在生活中無法避免此類問題,因而需要探討一個符合理性的處理方法。
善巧的維持平衡,父母子女的關系才能維持的長久,不要拘束於世俗禮教的教條,追求一味的付出,那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠,以及自己的竹籃打水式的寒心,最終所導致的是抑鬱與憤怒。孝道和世間萬法一樣,也是有條件的,有因有緣,有賴於父母和自己共同維系。
把孝道看作是單方面的無條件的,在邏輯上,違背了因緣法則,敢問,有為法有非因緣和合而成者?如此便落入了「無因生」的外道論。參考資料來源:網路——孝道。
陳情表李密臣密言:臣以險釁,夙遭閔凶。
生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。
臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。
外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯葯,未曾廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;後刺史臣榮舉臣秀才。
臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。
猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。
詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則劉病日篤,欲苟順私情,則告訴不許。
臣之進退,實為狼狽。 伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。
且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。
臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天後土,實所共鑒。願陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。
臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
陳情表
李密
臣密言:臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯葯,未曾廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則劉病日篤,欲苟順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天後土,實所共鑒。願陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
1、《弟子規》
作者:李毓秀
弟子規,聖人訓。
首孝悌,次謹信。
泛愛眾,而親仁。
有餘力,則學文。
父母呼,應勿緩。
父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽。
父母責,須順承。
冬則溫,夏則凊。
2、《遊子吟》
作者:孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
3、《墨萱圖·其一》
作者:王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
4、《別老母》
作者:黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
5、《豫章行》
作者:李白
胡風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。
半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。
白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。
本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰斗死,為君掃凶頑。
精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波盪落星灣。
此曲不可奏,三軍鬢成斑。
參考資料來源:網路-豫章行
參考資料來源:網路-別老母
參考資料來源:網路-墨萱圖
參考資料來源:網路-遊子吟
參考資料來源:網路-弟子規
傳遞關愛
小時候母親總是對我說
鳥兒在天空自由地飛翔
我們不要傷害它
花兒在大地上盛開
我們不要摘掉它
草兒綠油油的可愛
我們不要踐踏它
尊敬老人,幫助需要幫助的人。
多少年後我才明白
母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理
當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時
他就能感化世人教化世人
讓愛在這個世間生生不息的傳遞
母親將關愛傳遞
我也學會將關愛傳遞
傳遞關愛愛就能滿人間
愛滿人間
這是母親的哲學
其實它也是這個社會需要的哲學
中華民族的美德有很多:孝敬、友善、節儉、誠信等等。其中之一是節儉。成由節儉敗由奢。積少成多,節約資源,節約糧食,節約電能等等,從我做起,從點滴開始,從小事做起。節儉養德,中華民族的優良傳統節儉,是我們繼承和發揚的好作風。
節約每一粒糧食,節約每一度電,節約水,人人節約資源,國家資源就可持續,節儉了,就培養了我們良好的品德。
傳遞關愛
小時候母親總是對我說
鳥兒在天空自由地飛翔
我們不要傷害它
花兒在大地上盛開
我們不要摘掉它
草兒綠油油的可愛
我們不要踐踏它
尊敬老人,幫助需要幫助的人。
多少年後我才明白
母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理
當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時
他就能感化世人教化世人
讓愛在這個世間生生不息的傳遞
母親將關愛傳遞
我也學會將關愛傳遞
傳遞關愛愛就能滿人間
愛滿人間
這是母親的哲學
其實它也是這個社會需要的哲學
Ⅳ 關於孝敬的詩句古詩詞
1. 關於孝敬的詩句
關於孝敬的詩句 1. 有關孝順的古詩
1、《別老母》清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
2、《思母》宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
4、《國風·邶風·凱風》先秦:佚名
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代:白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代:白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
2. 關於"孝"的十條古詩詞
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫, 意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉. 2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無. 3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰.寒衣針線密,家信墨痕新. 見面憐清瘦,呼兒問苦辛.低徊愧人子,不敢嘆風塵. 5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離. 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹,花落隨風子在枝. 新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功,更有新人勝於汝. 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書. 7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下. 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦. 甘旨日以疏,音問日以阻. 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語. 8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始. 罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山遲,下山疾. 百年三萬六千朝,夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為,昨日健於今日時. 人家見生男女好,不知男女催人老. 短歌行,無樂聲. 10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成,明年聞道又徵兵. 定知此別必零落,不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策,何必流離中國人.。
3. 有關孝心的詩句
關於孝心的詩詞、詩句遊子吟【唐】孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
別老母【清】黃仲則搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《母別子》【唐】白居易母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。《墨萱圖》【元】王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。送母回鄉李商隱停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!慈烏夜啼白居易慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。《詩經·邶風·凱風》凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。翻譯:飄飄和風自南來, 吹拂酸棗小樹心。
樹心還細太嬌嫩, 母親實在很辛勤。飄飄和風自南來, 吹拂酸棗粗枝條。
母親明理有美德, 我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼, 源頭就在那浚土。
兒子縱然有七個, 母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴, 聲音悠揚真動聽。
兒子縱然有七個, 不能寬慰慈母心。《曬 舊 衣》卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。《憶母》倪瑞璿河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!《燕詩示劉叟》白居易樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。豫章行李白鬍風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰斗死,為君掃凶頑。精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波盪落星灣。此曲不可奏,三軍鬢成斑。
西上辭母墳【唐】陳去疾高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊【唐】鮑溶擇木無利刃,羨魚無巧綸。如何不量力,自取中路貧。
前者不厭耕,一日不離親。今來千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟願才如人。蠶桑能幾許,衣服常著新。
一飯吐尺絲,誰見此殷勤。別君歸耕去,持火燒車輪。
烏夜號【唐】李群玉層波隔夢渚,一望青楓林。有鳥在其間,達曉自悲吟。
是時月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長,空山響哀音。遠客不可聽,坐愁華發侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母聲猶至今。
《思母》唐·輿恭霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子長幼有序。——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子惟孝順父母,可以解憂。——孟子父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子。
4. 孝敬父母詩句和名言
.cn 看看,多孝子之養也,樂其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無父無君,是禽獸也。——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 內睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀 凡為父母的,莫不愛其子。
——陳宏謀 侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產生幸福,文明帶來和諧。
——(法)雨果 一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德 在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
——(法)司湯達 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德 所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷 在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。
——(前蘇聯)馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
——(美國)羅素 對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思 智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼。
5. 關於孝敬的古詩
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫, 意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。 新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜裡分將強半日。 有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。 短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又徵兵。 定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。 雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五綵衣年,承歡慈母前。孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
四座推文舉,中郎許仲宣。泛舟江上別,誰不仰神仙。
6. 關於孝敬的詩句
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,
意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯.
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無.
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心.
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰.寒衣針線密,家信墨痕新.
見面憐清瘦,呼兒問苦辛.低徊愧人子,不敢嘆風塵.
7. 關於孝敬的古詩
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。
短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又徵兵。
定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年,承歡慈母前。孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
四座推文舉,中郎許仲宣。泛舟江上別,誰不仰神仙。
8. 【孝敬父母的古詩】
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會.費孝通慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》木偶為您解答,給五星採納,謝謝了。
Ⅵ 孝敬父母的現代詩詞
孝敬父母是我們青年人應盡的責任。那麼有哪些關於孝敬父母的詩歌呢?下面是陽光網我給大家整理的孝敬父母的現代詩詞,供大家參閱!
孝敬父母的現代詩詞(一)
孝順父母
孝順父母不能等,
讓我們用心去感愛,
讓我們用心去愛戴,
讓我們用心去孝敬。
我的老父母必須幸福,
我的老父母必須無憂愁,
我的老父母必須健康長壽,
有父母在,
家就在。
有父母在,
家就生輝。
有父母在,
家就天寬地寬。
有父母在,
家就溫馨一片。
我愛我的父母,
天底下的女兒一樣的感受,
我願我的父母健康長壽,
也願天底下的兒女孝順不能等。
孝敬父母的現代詩詞(二)
父親
你走了
我如夢醒
悔恨又能怎樣
淚雨澆著憂傷
您一生辛苦如牛
為我們耕耘
那生命成長的黑土
用血汗澆灌著
糧食
哺乳著我
當您累倒時
我們己長大
卻忽略了您
您在難也不吼
忍辱負重
當我趴在您墳前
己是天地之遙
想您
在夢中
孝敬父母的現代詩詞(三)
致父母
牛角上掛著的月光把父母回家的路照亮
他們手上的厚繭把豐收的糧食珍藏
他們省吃儉用不是他們吝嗇
他們艱苦樸素不是他們高尚
他們起早貪黑不是他們特別珍惜時光
他們只是要把孩子培養成棟梁
他們勤奮勞動不是他們身體格外健壯
是因為他們心中有希望
他們默默耕耘
是因為他們心中有夢想
他們嘮叨不是因為年老
只是要把生活經驗傳承教導
他們一生操勞
一生耕作
額頭的梯田依然豐饒
可敬的父母伴著日月慢慢變老
操勞卻依舊不少
子女成人
孫子還在嗷嗷歡笑
曾經的苦難沒有把他們擊倒
歲月的滄桑
面容就是寫照
孝敬父母的現代詩詞(四)
致父母的一首詩
今天,我身在學校里
今天,寢室里只剩下我一個人
今天,我顯得有些孤寂
今天,我想起了你們
學校很好,你們不必掛念
你們好嗎
媽,你的高血壓下降了嗎
爸,你還在抽煙又咳嗽嗎
現在,我在這邊思念
你們穿得好嗎
是不是還穿著那破舊的大衣
你們吃得好嗎
是不是還吃著那鹹菜加飯
記住我的話
一定要好好照顧自己
十幾年了
我看著你們頭上的白發
十幾年了
你們依舊把我牽掛
我,還沒有長大
我,不想長大
父親,感謝你
那深沉的愛
每天都會罵我
而背後,卻是在痛心
後來,為我讀書
你每天都要在烈日下勞動
那滾燙的鋼管
你怎樣的拿在手裡
為了我,我感謝你
用一輩子來償還都不夠
母親,感謝你
是你的'哺乳之恩
讓我長大
是你,溫暖而又細膩的愛
養育了的,我
是你真情教育了的,我
我感謝你
用一輩子都還不能償還你
爸,煙戒了吧
媽,一定別喝酒
你們,別想我
在外的旅客
孝敬父母的現代詩詞(五)
想念父親
您的胃病昨夜又犯了嗎?
還痛嗎?
我知道 我知道您大口大口的吃葯
那些可都是三分的毒啊!
可我又能怎樣減輕您的疼痛呢?
您的牙齒在二十年前就被毒煙熏黃
您的發絲在十年前就染上了風霜
您的手指也就在三年前爬滿了老繭
您還要怎樣的辛苦啊!
三個月前回家的一次探望
您竟連一碗的飯也裝不下那瘦弱的軀干
您的眼睛在慢慢失明
您的耳朵在漸漸昏聵
您還要怎樣的辛苦啊!
母親隻身去了遠方
哥哥踏著步履走上崗位
而我正在這異鄉求著未知的夢
只有您孤身守護在故土的家啊!
您還聽見我的呼喚嗎?
您還看見我為您寫的詩歌嗎?
等我回家 等我回家----
孝敬父母的現代詩詞(六)
致母親
靜美柔情的五月天
桃紅柳綠的季節里
流光溢彩詩意的雨
攜來醉人的盈盈愛意
陽光溫潤的日子裡
怡人的槐花香韻中
再一次把思念母親的詩句
在心間一一默記
點點滴滴絲絲縷縷的思念
如潔白飄流的雲朵
承載著對母親的恩情
在心頭緩緩飄過又緩緩地聚集
小心的珍藏在心底
永恆成今生母子緣
永恆成滄桑歲月里永不退色的印跡
清晰地記憶里
母愛是童年時的句句叮嚀和教誨
母愛是長大後的熱切期盼的目光
母愛是體貼時柔情似水的滿眼笑意
母愛是無助時遮擋風雨的纖弱手臂
而如今
母愛是一條淺淺款款流淌的河流
她在河那邊我在河這邊
徜徉流連在彼岸
我用深情的眷戀和思念
在夕陽余暉中回望家的方向
釋放感恩的淚水
沖淡遊子心頭湧起的淡淡鄉愁
芬芳靈秀的五月呵
鮮花繽紛怒放時節
我想親手采擷世上最美麗的花朵
用感恩的跪姿虔誠的奉獻給您
來回報我那平凡善良
賜予我生命的博愛母恩
遠方的母親呵
你可曾聽到
孩子發自心底的聲音
媽媽——我愛你……
Ⅶ 關於友善孝敬的詩句
1、唐·白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
2、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠,一言為重百金輕。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
3、唐·李白《贈汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
4、唐·李商隱《詠史》
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。
遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。
(7)關於孝敬友善現代詩詞擴展閱讀:
現代孝道:是子女與父母之間的關系,討論此話題,是因為在生活中無法避免此類問題,因而需要探討一個符合理性的處理方法。
善巧的維持平衡,父母子女的關系才能維持的長久,不要拘束於世俗禮教的教條,追求一味的付出,那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠,以及自己的竹籃打水式的寒心,最終所導致的是抑鬱與憤怒。
孝道和世間萬法一樣,也是有條件的,有因有緣,有賴於父母和自己共同維系。把孝道看作是單方面的無條件的,在邏輯上,違背了因緣法則,敢問,有為法有非因緣和合而成者?如此便落入了「無因生」的外道論。
參考資料來源:網路——孝道
陳情表
李密
臣密言:臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯葯,未曾廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則劉病日篤,欲苟順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天後土,實所共鑒。願陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
1. 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》2. 父母者,人之本也。——司馬遷3. 事親以敬,美過三牲。
——摯虞4. 父子不信,則家道不睦。——武則天5. 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊6. 內睦者,家道昌。——林逋7. 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍8. 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀9. 凡為父母的,莫不愛其子。
——陳宏謀10. 侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清11. 在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——(英)培根12. 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基13. 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基14. 一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基15. 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
——(法)司湯達16. 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德17. 尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森18. 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞19. 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
——薩福20. 我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。
我痛恨戰爭。——羅斯福21. 母愛是一種巨大的火焰。
——(法)羅曼·羅蘭22. 親人不睦家必敗。——(美)林肯23. 家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
——愛默生24. 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯25. 所有傑出的非凡人物,都有出色的母親。
——狄更斯26. 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯27. 父親,應該是一個氣度寬大的朋友。
——狄更斯28. 天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯29. 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。
——蘇格拉底30. 在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基31. 建立和鞏固家庭的力量——是愛情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。
——蘇霍姆林斯基32. 父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基33. 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。
母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基34. 成為母親之後,女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。
——蘇霍姆林斯基35. 作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田36. 所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
——(英)狄更斯37. 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷38. 在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基39. 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫40. 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。
——(前蘇聯)馬雅可夫斯基41. 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞42. 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹43. 慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒44. 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
——(美國)羅素45. 對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素46. 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素47. 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思48. 智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門49. 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
——周秉清50. 重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬51. 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍52. 母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金53. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通54. 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅55. 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾56. 親善產生幸福,文明帶來和諧。
——(法)雨果57. 一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯58. 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——(法)拉法格59. 我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德( 勵志天下 )60. 孝子之養也,樂其心,不違其志。
——《禮記》61. 孝有三:大尊尊親,。
傳遞關愛
小時候母親總是對我說
鳥兒在天空自由地飛翔
我們不要傷害它
花兒在大地上盛開
我們不要摘掉它
草兒綠油油的可愛
我們不要踐踏它
尊敬老人,幫助需要幫助的人。
多少年後我才明白
母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理
當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時
他就能感化世人教化世人
讓愛在這個世間生生不息的傳遞
母親將關愛傳遞
我也學會將關愛傳遞
傳遞關愛愛就能滿人間
愛滿人間
這是母親的哲學
其實它也是這個社會需要的哲學
望採納喲
陳情表李密臣密言:臣以險釁,夙遭閔凶。
生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。
臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。
外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯葯,未曾廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;後刺史臣榮舉臣秀才。
臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。
猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。
詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則劉病日篤,欲苟順私情,則告訴不許。
臣之進退,實為狼狽。 伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。
且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。
臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天後土,實所共鑒。願陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。
臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
Ⅷ 現代的關於孝順的詩歌
1、《假如我今生無緣遇到你》
作者:泰戈爾
假如我今生無緣遇到你
就讓我永遠感到恨不相逢
讓我念念不忘
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛
當我的日子在世界的鬧市中度過
我的雙手捧著每日的贏利的時候
讓我永遠覺得我是一無所獲
讓我念念不忘
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛
當我坐在路邊,疲乏喘息
當我在塵土中鋪設卧具
讓我永遠記著前面還有悠悠的長路
讓我念念不忘
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛
當我的屋子裝飾好了,簫笛吹起
歡笑聲喧的時候
讓我永遠覺得我還沒有請你光臨
讓我念念不忘,
讓我在醒時夢中都懷帶著這悲哀的苦痛。
2、《父親和我》
作者:呂德安
父親和我
我們並肩走著
秋雨稍歇
和前一陣雨
像隔了多年時光
我們走在雨和雨的間歇里
肩頭清晰地靠在一起
卻沒有一句要說的話
我們剛從屋子裡出來
所以沒有一句要說的話
這是長久生活在一起
造成的
滴的聲音像折下的一支細枝條
像過冬的
父親的頭發已經全白
但這近乎於一種靈魂
會使人不禁肅然起敬
依然是熟悉的街道
熟悉的人要舉手致意
父親和我都懷著難言的恩情
安詳地走著
3、《給父親》
作者:汪國真
你的期待深深
我的步履匆匆
我知道
即使步履匆匆
前面也還有
太多的荊棘
太遠的路程
涉過一道河
還有一條江
翻過一座山
還有一架嶺
或許
我就是這跋涉的命
目標永遠無止境
有止境的人生
4、《父母恩情》
作者:張世偉
第一聲啼哭
就撕痛了這個世界
輕輕睜開眼睛
就濕潤了這個季節
手舞足蹈的語言
只有父母才能讀懂
無數次的黑夜
都是你的歌聲
喚醒了黎明
無數次的黎明
又讓你的笑顏
陶醉了黑夜
父親是你的陽光
母親是你的月亮
你是父母的希望
天上的雲彩
是父親無微不至的呵護
夜裡的星星
是母親無微不至的關愛
你安靜的睡眠
是父母最大的心慰
5、《母親》
作者:冰心
母親呵!
天上的風雨來了,
鳥兒躲到它的巢里;
心中的風雨來了,
我只躲到你的懷里。
Ⅸ 關於孝敬,友善的中華經典詩文有哪些
關於孝敬,友善的中華經典詩文
有
孝敬的詩文
1、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
友善的詩文
1、至念道臻,寂感真誠。——《漢武帝內傳》
2、丈夫志四海,萬里猶比鄰。——三國?魏?曹植《贈白馬王彪》
3、友如作畫須求淡,山似論文不喜平。——清?翁照《與友人尋山》
4、盈盈一水間,脈脈不得語。——漢?古詩十九首《迢迢牽牛星》
5、嚶其鳴矣,求其友聲。——詩經
6、以文常會友,唯德自成鄰。——唐?祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
7、一日不見,如三秋兮。——《詩經?王風?采葛>>
8、相知無遠近,萬里尚為鄰。——唐?張九齡《送韋城李少府》
9、衛霍真誠奉主,貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》
10、為而不矜,作而不恃。 ——皮日休
Ⅹ 關於「孝敬父母」的現代詩有哪些
古詩:
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
孝敬父母的現代詩歌:
歲月,拋落我一雙又一雙鞋子
風雨,脫掉我一件又一件衣裳
家園,賜於我一座又一座路標
母親,永不疲倦地向我凝望
古老而又永恆的關愛
有時,母親的手送我一程
有時,母親的心送我一程
其實,送與不送都一樣
我早已經知道
無論是刮風下雨,還是冰天雪地
都是你心頭的牽掛
在歲月的山路上,我為你寫下腳印
在風雨的旅途中,我記住你的笑容
在歲月的風雨中——
我會帶著感恩和虔誠,為你祝福暉。