廣東重陽節爬山有什麼風俗

㈠ 重陽節爬山的寓意是什麼

重陽節爬山的寓意：1、登高祈福：古人有山嶽崇拜的傳統，登高是為了祈福。2、登高暢享清氣：重陽被認為是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節，地勢越高的地方清氣越聚集。3、登高「辭青」：與陽春三月的春遊「踏青」相對應。4、登高避災：源自東漢時期「桓景登高避災」的傳說。

重陽節的風俗習慣

1、遠古時古人對山嶽的崇拜，形成「登山祈福」習俗。西漢戴聖《禮記·祭法》：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。 在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。

2、按照天地日月運行規律，重陽這天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。

3、登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。

4、重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢，傳說當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見於南朝梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》。

㈡ 重陽節節日習俗是什麼

重陽這天，所有親人都要一起登高「避災」，插茱萸、賞菊花，吃重陽糕。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。

【賞菊花】

菊花，是我國名花，也是長壽名花。在「霜降之時，唯此草盛茂」，由於菊的獨特品性，菊成為生命力的象徵。

歷來重陽節都有觀賞菊花的風俗，所以在古時重陽節又叫菊花節，人們認為菊花是長壽的象徵，重陽節期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。

從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風尚。

【菊花酒】

菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」，因此，重陽節才一直保留著飲菊花酒的習俗。

九日所釀的菊花酒在古代被視為延年益壽的長命酒。菊花酒有清熱解毒、明目祛風、平肝舒肺、益陰滋腎的葯用價值。

宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為「辟邪翁」，菊花為「延壽客」，認為藉此二物，可消「陽九之厄」。如今，山東地區仍有民間童謠言：「九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香」。

直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

【登高】

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。

如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」

南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。

清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。

【吃重陽糕】

重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。

在北方，吃重陽糕之風尤盛。據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。

㈢ 重陽節爬山有什麼意義

爬山是一種非常健康的戶外運動，爬山可以增加肺部活動量，呼吸新鮮空氣又能夠鍛煉身體，因此周六日不妨約上三五知己一起爬山遊玩。重陽節又稱為登高節，那麼， 重陽節爬山有什麼意義 ？下面我來給大家介紹重陽節登高的意義。

不少人都讀過這首詩：九月九日憶山東兄弟。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。也知道九月九日是重陽節。但是很多人都不知道重陽節是什麼意思，剛開始的時候可能也會疑惑重陽節是什麼意思，但是久而久之就過去了。那麼重陽節爬山有什麼意義?

重陽節別名“登高節”、“茱萸節”、“菊花節”等，在有些地方也被稱為“祝壽節”、“女兒節”等，今天也被稱為“老人節”、“敬老節”。古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。 重陽節要爬山登高,"九九登高"中的"高"與"糕"諧音,重陽花糕還有"好運長長久久,生活步步高升"寓意. 古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫"登高節"。

相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著非凡的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人預備一些可口的飲食。

爬山是一項很好的健身運動，但同時對爬山愛好者的身體素質有一定的要求，如果不講究運動規律，不僅起不到相應的作用，還會產生諸多身體不適。我就來總結一下爬山注意事項有哪些。

1、首先要了解自己的身體狀況，爬山雖好，但很“挑人”，如果自身患有心臟病，則不能進行爬山，容易引發心肌梗塞、心絞痛等疾病。實在想爬山的話，最好選擇坡度較緩的小山，且要注意勞逸結合。此外，患有高血壓、癲癇、肺氣腫、眩暈症等疾病的人群，最好不要爬山，可以進行一些幅度較小、強度較小的運動，比如散步、太極等等。

2、爬山之前要多喝水，爬山的過程中也要時不時地喝水，既可以稀釋血液，也可以避免在爬山過程中出現身體缺水的情況。也可以喝一些含糖、電解質的飲料，以補充體力。

3、爬山的過程中要注意循序漸進，爬山前做一些熱身運動，爬山時不宜追求速度，如果感到身體勞累或者出現心慌、氣短、胸悶等症狀，應該原地休息。

4、爬山要走人比較多的路線，通訊工具保持暢通，隨時和外界取得聯系。

5、爬山過程中如出現扭傷，不能進行局部按摩或者熱敷，最好冷敷，時間為20分鍾到半個小時，能起到鎮痛和消腫的作用。

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㈣ 重陽拜山的風俗,廣東重陽節拜山

1.重陽掃墓祭祖的，有廣西陸川、玉林、貴港一帶的客家人、福建莆仙人、台灣東莊裡鍾氏、饒氏族人，甚至有部分新加坡華人。

2.深圳下沙黃氏族人、香港新界廖氏族人是春秋二祭，春祭拜祠堂，秋祭拜祖墓、祠堂。

3. 重陽拜山是香港人特久的風俗。

4.重陽到，香港市民或舉家登高，或掃墓祭祖。

5.由於香港的主要墓園都在山上，掃墓的同時也實現了登高，頗切合時節。

6. 這些掃墓人士大多以一個或數個家庭為單位，帶上豐富的祭品和香燭來拜祭先人。

7.許多香港人掃完墓、看望過先人之後，再舉家帶上吃喝，去野外郊遊。

8.所以清晨去墓地的各公路特別擁擠。

9. 據史料記載，香港重九祭祖的習俗，源自在新界最早定居的大族之一的上水鄉廖族。

10.廖族時至今日仍然保留此習俗，其秋祭的場面甚為浩大。

11.不過，在參和人數和祭祀形式及規模方面，均有別於新界原居民以族為單位的祭祖活動。

12. 資料記載，新界原鄉民重九祭祖，通常分為三次：第一次是私人掃墓，即小家庭式祭祖；第二次是房份掃墓，由數家至十餘家人不等；第三次是大眾掃墓，即全村同姓，無論已遷出或分居各地都共同祭祖，結隊前往掃墓。

13. 族人一般都帶備燒豬、三牲酒禮，及碗筷、杯盤、鐮刀等用具。

14.抵達祖墳時，部分人取石堆砌爐灶，煮備傳統的盤菜，另一部分人則清理墳旁雜草，掃除垃圾。

㈤ 重陽節習俗

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等回習俗。傳承至今答，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節是指每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。

㈥ 廣東重陽節的風俗 廣東重陽節的風俗有哪些

1、廣州：登山,登高是廣州人過重陽的一項最為熱鬧的活動，在廣州的蓮花山、白雲山、大夫山、滴水岩、十八羅漢山等地，很多人會買上一支用塑料紙紮成的小風車，攜家帶口，步行上山，祈求「登高轉運」。

2、陽江：放風箏,「北有濰坊，南有陽江」，陽江是「中國風箏之鄉」，放風箏已有1400餘年的歷史。如今，陽江更是成為了國際性風箏賽事、風箏節的舉辦地。每年重陽節，陽江都會在南國風箏場舉辦風箏文化節，邀請各地風箏代表隊來比賽。風箏文化節每年都會吸引上百萬群眾前來觀賞。

3、清遠連州：抬大神,「抬大神」是清遠連州民間流傳的大型傳統儺戲、儺祭活動，在每年的重陽節舉行，至今已經有過千年的歷史。主要節目就是在節日當天，村民們簇擁著各種鬼神像環鎮遊行，一來是為登高助興增添風采，二來是可以驅邪。

4、佛山：秋祭,佛山的秋祭有上千年歷史。在古代秋祭，人們會登山掃墓，祭奠祖先，如今佛山的秋祭是每年秋色歡樂節的一部分。活動當天，秋祭作為歡樂節的開場大戲，在佛山祖廟舉行，屆時會有儀仗入場、上祭品、敬香、切燒豬等傳統重陽節祭祖習俗。除此以外，還會有鍾鳴鼓、宣讀祭文、祭祀舞蹈表演等活動。

5、惠州：放紙鷂,放紙鷂也就是放風箏，惠州人保留了五代以前的古老名稱，這是惠州人過重陽節的主要習俗。惠州民謠中唱道：「九月九，是重陽。放紙鷂，線愛長。」本來放風箏一般在春天，但是由於當地重陽節期間秋高氣爽，風力適中，所以成為了最佳風箏時節。每年重陽節期間，大批風箏愛好者都會到市內一些大型公園里放各式各樣的風箏，展示自己的技能。

6、江門台山：牛肉墟,江門台山水步鎮山口墟，歷史上就有重陽節吃牛肉的民俗活動。每年重陽節，這里的水步牛肉節都會吸引不少人。山口圩是牛肉節的主會場，越接近重陽節這里就越熱鬧。圩道兩旁搭起了臨時的煮食攤位，賣牛肉的、吃牛肉的、賣小吃的，還有賣風車風箏等重陽應節品的，一路走過，很有節日的氣氛。

7、韶關：浸菊花酒,在粵北客家地區，客家鄉民們把重陽節稱為「九月節」，每逢這一天，客家人都會全家老少一起出動，登高望遠，最為獨特的習俗就是浸菊花酒。這是一個中原古俗，現在流傳的地區已經很少了。在節日當天，村民們會上山採摘野菊，摻和在釀酒的糧食中一起醞釀，直至第二年的重陽節再把酒拿出來全家一起暢飲。

㈦ 廣東重陽節的風俗是什麼

廣州
番禺人把重陽節登高的習俗看作是免災避禍的活動。每當重陽來臨，人們便三五成群或全家結伴來到蓮花山、白雲山、大夫山、滴水岩、十八羅漢山等登山覽勝。許多都是在重陽日到來的前夜就開始登山，並備好食物和帳篷，露宿山頂，等待日出。
連川
在重陽節這一天，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶，並系藤弓於其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊「趕山貓」，以此為安和富利之吉兆。

懷集
廣東懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬願，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：「九月九，牛羊各自守」。
清遠
清遠連州保安鎮的重陽「大神」盛會已持續千百年。每到重陽日家家戶戶貼門對，村村寨寨結綵門。盛會最引人注目的是「抬大神」、「踩八卦」、「搖高神」、「扮故事」等節目。

佛山
佛山重陽節祭祖的習俗，叫做「秋祭」，舊時的重陽節，掃墓人士大多以家庭為單位，帶上祭品上山拜祭先人。而今的重陽節則由上山掃墓祭祖演變為家中祭祖。
惠州
重陽放紙鷂是惠州民間特有習俗。其來由無從考究。但從惠州的領南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當。重陽前後秋高氣爽，勁風不斷，人們按傳統習俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。

㈧ 重陽節登高是什麼意思

「重陽節登高」就是要登高望遠，在古代，每逢九月初九，都要舉家登高望遠。登高傳說是為了避災，因為有民間故事講到，古時曾有一家人在九月九佩戴茱萸登山，回來後發現家中牲畜皆亡，唯有登高遠走的家人無恙，——雖然這是個遙遠的故事，但是流傳到風俗習慣里，上至帝後、下至民間，都會在重陽節這一天登高望遠。

(8)廣東重陽節爬山有什麼風俗擴展閱讀：

重陽節在農歷九月初九，是中國民間的傳統節日。在廣東，重陽節又稱「重陽登高」、「重九」、「登高節」、「女兒節」、「茱萸節」、「菊花節」等。從前，民間有登高野遊、把酒賞菊、放風箏、蒸花糕、吟詩懷念遠游之人及迎接嫁女歸家等活動。這一天，人們上墳拜祭先人，表示追思。

《燕京歲時記》敘述清代北京在重陽節立「九花山子」。九花即菊花，至今重陽節的某些習俗仍在流行。近年，又將重陽節確立為老年節。是日，舉行各類活動，以表示對老人的尊敬。