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稱贊孝敬的成語

發布時間:2023-01-17 14:48:17

⑴ 表達孝敬的四字成語

1. 形容孝順父母的四字成語

十分孝順,非常孝順,你很孝順,孝順父母。

愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連

恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母

返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材

敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母

壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨

顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親

白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下

2. 求關於孝的四字成語

關於孝的四字成語有很多,比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝兩全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝節義、孝子順孫、孝子愛日、孝子賢孫、父嚴子孝、孝子慈孫、孝悌忠信、披麻帶孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。

一、移孝作忠 【解釋】:指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

【用法】:作謂語、賓語;用於處事。 【出自】:謝覺哉《不惑集·愛父母》:「不錯,封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。

它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理,要人民『移孝作忠』。」 二、母慈子孝 【解釋】:母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。

出處:《尚書·康誥》:「天惟與我彝。」孔傳:「天與民五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」

白話文:「上天給我彝。「孔子傳:「上天和百姓五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」

示例:唐·蘇安恆《請則天皇後復位於皇子疏》:「陛下蔽太子之元良,枉太子之神器,何以教天下母慈子孝焉。」 白話文:「陛下隱太子的元良,枉太子的神器,如何教天下母慈子孝呢。」

三、孝悌力田 【解釋】:指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。 【出自】:《漢書·文帝紀》:「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」

白話文:「他派使者慰勞賞賜三老、孝者帛每人五匹,敬愛的人、力田二匹……因為戶口設置三老、孝悌力田常任鄉官。」 四、忠孝兩全 【解釋】:對國家盡忠,對父母盡孝,兩樣都做得很好。

亦作「忠孝雙全」。 【出處】:唐·白居易《除程執恭檢校右僕射制》:「業傳將略,名在勛籍;蘊天爵以修己,忠孝兩全。」

白話文:「業傳戰略,名字在勛登記;蘊天爵以修己,忠和孝兩全。」 五、求忠出孝 【解釋】:指尋求忠臣必於孝子之門。

【出自】:語本《後漢書·韋彪傳》:「夫國以簡賢為務,賢以孝行為首。孔子曰:『事親孝故忠可移於君,是以求忠臣必於孝子之門。

』」 白話文:「國家把選拔賢才為己任,賢人以孝道為第一。孔子說:『孝親所以忠誠可以轉移到你,因此尋找忠臣一定要到孝子之門。

』」 參考資料: 網路-移孝作忠 網路-母慈子孝 網路-孝悌力田 網路-忠孝兩全 網路-求忠出孝。

3. 形容孝的四字詞語

扇枕溫席

【解釋】形容對父母十分孝敬。

【出處】漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》:「冬無被褲而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席。」

孝感動天

【解釋】講述的是虞舜孝心感動上天的故事。形容對父母十分孝敬。

【出處】二十四孝之一

鹿乳奉親

【解釋】講述了作為孝子怎樣冒著生命危險,想方設法得到鹿乳來奉養親人。

【出處】二十四孝之一

百里負米

【解釋】孔子的得意弟子子路,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

【出處】二十四孝之一

嚙指痛心

【解釋】曾參入山打柴,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,背起柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指讓你知道。」

【出處】二十四孝之一

蘆衣順母

【解釋】形容對父母十分孝敬。

【出處】衣順母是《論語·先進》中的典故

湧泉躍鯉

【解釋】講述了漢代姜詩與其妻的孝行。形容對父母十分孝敬。

【出處】二十四孝之一

懷橘遺親

【解釋】陸績懷里藏兩個橘子,帶給年邁的母親吃。形容對父母十分孝敬。

【出處】二十四孝之一

扇枕溫衾

【解釋】形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。

【出處】二十四孝之一

行佣供母

【解釋】行佣供母,二十四孝之一,說的是 東漢時齊國臨淄人江革,少年喪父,侍奉母親極為孝順的故事。

【出處】二十四孝之一

滌親溺器

【解釋】侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。

恣蚊飽血

【解釋】拿自己的血喂飽了蚊子,讓他不要再叮父母。形容子女非常孝順。

【出處】見前文《二十四孝》

4. 關於「孝順」的四字成語有哪些

尊老愛幼

讀音: [ zūn lǎo ài yòu ]

釋義:形容人的品德良好

2、扶老攜幼

讀音;[ fú lǎo xié yòu ]

釋義:拉著,帶領。攙著老人,領著小孩。

出 處:《戰國策·齊策四》:「孟嘗君就國於薛。未至百里;民扶老攜幼;迎(孟嘗)君道中。

3、孝子慈孫

讀音: [ xiào zǐ cí sūn ]

釋義:對祖先孝順的子孫。

出 處:《孟子·離婁上》:「雖孝子慈孫,百世不能改也。」

4、孝子賢孫

讀音: [ xiào zǐ xián sūn ]

釋義:孝敬父母的有德行的子孫。

出 處:元·劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦;愛的是孝子賢孫。」

5、孝子順孫

讀音:[ xiào zǐ shùn sūn ]

釋義:指孝順父母的兒子,有德行的孫子。

出 處:《漢書·武帝紀》:「今天下孝子順孫,願自竭盡以承其親。」

造句:1.中國人民歷來有尊老愛幼的傳統美德。

2. 尊老愛幼是中華民族的傳統美德。

3. 中華民族自古就有尊老愛幼的傳統。

4. 大家都應具有尊老愛幼的好習慣。

5. 這是一個尊老愛幼、伯塤仲篪的模範家庭。

5. 形容孝順的四個字成語

一 孝感動天

二 親嘗湯葯

三 嚙指痛心

四 百里負米

五 蘆衣順母

六 鹿乳奉親

七 戲綵娛親

八 賣身葬父

九 刻木事親

十 行佣供母

十一 懷橘遺親

十二 埋兒奉母

十三 扇枕溫衾

十四 拾葚異器

十五 湧泉躍鯉

十六 聞雷泣墓

十七 乳姑不怠

十八 卧冰求鯉

十九 恣蚊飽血

二十 扼虎救父

二十一 哭竹生筍

二十二 嘗糞憂心

二十三 棄官尋母

二十四 滌親溺器

6. 孝順的四字成語

父慈子孝 父:指父母;子:子女。

父母對子女慈愛,子女對父母孝順。 出處:《禮記·禮運》:「何謂人義?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫義,婦聽,長惠,幼順,君仁,臣忠。」

父嚴子孝 父親嚴格管教子女,子女依順孝敬父親。 出處:唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》:「始見一鄉之人,父嚴子孝,長惠幼敬,見乎詞氣,發乎顏色。」

雞骨支床 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。

也形容十分消瘦。 出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:「王戎和嶠同時遭大喪,俱以孝稱,王雞骨支床,和哭泣備禮。」

老萊娛親 表示孝順父母。 出處:西漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」

母慈子孝 母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。 逆臣賊子 逆臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。

不忠不孝的反叛臣子。 出處:《晉書·王導傳》:「逆臣賊子,何世無之?豈意今者近出臣族!」 唐·陳子昂《請措刑科》:逆臣賊子,頓伏嚴誅。」

逆子賊臣 不忠不孝的反叛臣子。 出處:《敦煌變文·降魔變文》:「唯有逆臣賊子,欲謀王之國政,懷邪抱佞,不謹風謠。」

入孝出弟 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。

出處:語出《論語·學而》:「子曰:『弟子入則孝,出則悌。』」 入孝出悌 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。

亦作『入孝出弟』。 出處:語出《論語·學而》:「子曰:『弟子入則孝,出則悌。

』」漢·桓寬《鹽鐵論·授時》:「教之以德,齊之以禮, *** 徙義而從善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?」 扇席溫枕 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。

扇枕溫衾 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。

扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。 出處:漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》:「冬無被褲而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席。」

王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

烏鳥私情 烏鳥:古時傳說,小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

出處:晉·李密《陳情表》:「烏鳥私情,願乞終養。」 鴞鳥生翼 舊傳鴞鳥不孝,母哺翼成,啄母睛而去。

比喻忘恩負義。 孝悌力田 指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。

出處:《漢書·文帝紀》:「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」 孝悌忠信 指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。

出處:明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:「凡遇人,只勸人以『孝悌忠信』四字。」 孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。

出處:《孟子·離婁上》:「雖孝子慈孫,百世不能改也。」 孝子順孫 指孝順父母的兒子,有德行的孫子。

出處:《漢書·武帝紀》:「今天下孝子順孫,願自竭盡以承其親。」 孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。

出處:元·劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫。」 衣冠梟獍 相傳梟是吃母的惡鳥,獍是吃父的惡獸。

舊時比喻不孝的人。 出處:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七:「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」

移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。 出處:語出《孝經·廣揚名》:「君子之事親孝,故忠可移於君。」

移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

出處:謝覺哉《不惑集·愛父母》:「不錯,封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理,要人民『移孝作忠』。」

⑵ 形容孝順的四字成語有哪些

形容孝順的四字成語:愛老慈幼、寸草春暉、恩逾慈母、祝哽祝噎、顧復之恩、甘馨之費、陟岵陟屺、恩重如山、藉草枕塊、顯親揚名。

1、愛老慈幼

【拼音】:ài lǎo cí yòu

【解釋】:慈:慈愛。 愛護老人與兒童

【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第13回:「家中仆從老小想他素日憐貧憐賤,愛老慈幼之恩,莫不悲號痛哭。」

2、寸草春暉

【拼音】:cùn cǎo chūn huī

【解釋】:寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情,難報萬一。

【出自】:唐·孟郊《遊子吟》:「慈母手中線;遊子身上衣;臨行密密縫;意恐遲遲歸;誰言寸草心;報得三春暉?」

3、恩逾慈母

【拼音】:ēn yú cí mǔ

【解釋】:逾:超過。 比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

【出自】:唐·韓愈《御史台上論天旱人飢狀》:「陛下恩逾慈母。」

4、祝哽祝噎

【拼音】:zhù gěng zhù yē

【解釋】:祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。 古代帝王敬老、養老的表示:請年老致仕者飲酒吃飯,設置專人禱祝他們不哽不噎。

【出自】:漢·賈山《至言》:「然而養三老於太學,親執醬而饋,執爵而酳,祝噎在前,祝哽在後。」

5、顧復之恩

【拼音】:gù fù zhī ēn

【解釋】:顧:回頭看;復:反復。比喻父母養育的恩德。

【出自】:《詩經·小雅·蓼莪》:「父兮生我,母兮鞠我……顧我復我,出入腹我。

⑶ 形容孝順的四字詞語

形容孝順的成語有:卧冰求鯉、伯俞泣杖、班衣戲彩、入孝出悌、承歡膝下、孝子賢孫、鞍前馬後、百依百順等。
希望能幫到您,望採納!

⑷ 關於孝順的四字成語

愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連
恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫內夏清 恩容逾慈母
返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材
敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母
壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨
顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親
白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下

⑸ 關於形容尊敬長輩的成語有哪些

一、敬老慈幼
讀音:[ jìng lǎo cí yòu ]
釋義:尊敬老人,愛護兒童。
出處:《孟子·告子下》:「敬老慈幼,無忘賓旅。」
白話譯文:尊敬老人,愛護兒童,讓那些無家可歸的人得到溫暖和照顧。
二、三老五更
讀音:[ sān lǎo wǔ gēng ]
釋義:相傳古代統治者設三老五更,以尊養老人。
出處:《禮記·文王世子》:「遂設三老五更,群老之席位焉。」
白話譯文:於是設置三老五更,許多為了老人用的席位。
三、安老懷少
讀音:[ ān lǎo huái shào ]
釋義:安:安頓;懷:關懷。尊重老人,使其安逸;關懷年輕人,使其信服。
出處:《論語·公冶長》:「子路曰:『原聞子之志。』子曰:『老者安之,朋友信之,少者懷之。』」
白話譯文:希望自己有善事也不張揚,有功勞也不誇張。」子路說:「我們也想聽聽老師的志向!」孔子說:「我希望老年人能得到安養,朋友之間能誠信相待,少年人都能得到照顧。」
四、敬老愛幼
讀音:[ jìng lǎo ài yòu ]
釋義:尊敬和供養老人,愛護和撫育子女。
出處:《孟子·梁惠王上》:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可以運於掌上。
白話譯文:敬愛自己的長輩,進而也敬愛別人的長輩;愛撫自己的孩子,進而也愛撫別人的孩子。
五、敬老憐貧
讀音:[ jìng lǎo lián pín ]
釋義:老:年老的人;憐:憐恤。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。
出處:元·無名氏《劉弘嫁婢》第四折:「吾神又將小女桂花配與奇童為妻,則為你恤孤念寡,敬老憐貧,因此感動天地也。」
白話譯文:我們的神要將小女桂花許配給奇童做妻子,那是體恤孤寡,尊敬老人,憐憫貧窮,因此而感動天地了。

⑹ 關於敬孝的成語

關於敬孝的成語:
愛老慈幼
祝哽祝噎
陟岵陟屺
骨肉至親
骨肉相連
恩重如山
晨昏定省
寸草春暉
冬溫夏清
恩逾慈母
返哺之恩
甘馨之費
顧復之恩
藉草枕塊
敬恭桑梓
敬老尊賢
勞而不怨
南山之壽
寢苫枕塊
升堂拜母
壽比南山
壽山福海
菽水承歡
送往事居
先意承旨
顯親楊名
孝子賢孫
仰事俯畜
養生送死
義不背親
白雲親舍
必恭必敬
赤子之心
椿萱並茂
承歡膝下

⑺ 孝敬老人的成語

孝敬老人的成語有慈烏反哺,菽水承歡,綵衣娛親,晨昏定省 ,寸草春暉。

一、慈烏反哺

1、意思是比喻子女報答父母的養育之恩。

2、讀音:cí wū fǎn bǔ

3、引證

元 無名氏《薛苞認母》第二折:「常言道馬有垂韁,犬有那展草,踹踏街心,慈烏反哺。」

譯文是經常談論馬有垂韁,狗有那展草,踹踏街心,慈祥的烏鴉反哺。

4、例子

阿英《花鳥爭奇》:「慈烏反哺,有母子愛。」

譯文是慈祥的烏鴉反哺,有母子之間的愛。

5、用法:作賓語,定語

二、菽水承歡

1、意思是侍奉父母使其歡喜,指奉養父母,使父母歡樂。

2、讀音:shū shuǐ chéng huān

3、引證

明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:「入則孝,出則弟,怎離白發之雙親?到不如盡菽水之歡,甘齏鹽之分。」

譯文是入則孝,出則弟,如何遠離白發的父母?到不如把豆子水之歡,甜化鹽之分。

4、例子

菽水承歡,貧士養親之樂,義方立教,賢父愛子之心。

5、近義詞有菽水之歡,讀音shū shuǐ zhī huān ,意思是奉養父母,使父母歡樂。

三、綵衣娛親

1、意思是指傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

2、讀音:cǎi yī yú qīn

3、引證

漢 劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」

譯文是老萊子孝順奉養雙親,快七十歲,嬰兒娛樂,穿著五色綵衣,曾經取漿上堂,跌仆,於是躺在地為小孩蹄,有的美鳥鳥在父母身邊。

4、例子

你笑了,太好了,那小弟我綵衣娛親的任務已經完成,就先告辭啦。

5、用法:主謂式、作賓語、定語

四、晨昏定省

1、意思是晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。

2、讀音:chén hūn dìng xǐng

3、引證

清·曹雪芹《紅樓夢》第三十六回:「不但將親戚朋友一概杜絕了,而且連家庭中晨昏定省,一發都隨他的便了。」

譯文是不只是將親戚朋友一概拒絕了,而且連家庭中早晚問安,一個頭發都跟其他的就行了。

4、例子

雖不能晨昏定省,但一定要常陪父母說說話聊聊天。

5、用法:主謂式、作謂語

五、寸草春暉

1、意思是小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情,比喻父母的恩情沉重,難以報答。

2、讀音:cùn cǎo chūn huī

3、引證

唐·孟郊《遊子吟》詩:「誰言寸草心,報得三春暉。」

譯文是誰能說象小草的那點孝心,正像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。

4、例子

老師今天出了寸草春暉的作文題,就是在提醒大家要永遠記得父母之恩。

5、用法:復句式、作主語、謂語

⑻ 形容孝順的成語

形容孝順的成語有:

一、老萊娛親 [ lǎo lá yú qīn ]

1.【解釋】:表示孝順父母。

2.【出自】:西漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」

3.【示例】:其中最使我不解,甚至於發生反感的,是『~』和『郭巨埋兒』兩件事。 ◎魯迅《朝花夕拾·》

二、孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]

1.【解釋】:指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。

2.【出自】:明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:「凡遇人,只勸人以『孝悌忠信』四字。」

3.【示例】:人以~是教,家惟禮義廉恥是尚。 ◎清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回

三、孝子賢孫 [ xiào zǐ xián sūn ]

1.【解釋】:孝敬父母的有德行的子孫。

2.【出自】:元·劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫。」

四、孝悌力田 [ xiào tì lì tián ]

1.【解釋】:指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。

2.【出自】:《漢書·文帝紀》:「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」

五、綵衣娛親 [ cǎi yī yú qīn ]

1.【解釋】:傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

2.【出自】:漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」

3.【示例】:戲綵娛親,老萊子之孝。 ◎明·程登吉《幼學瓊林·祖孫父子》

⑼ 形容孝敬的成語

愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連
恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑梓
敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母
壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨
顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親
白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下

舐犢情深 孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母 寸草春暉 慈烏反哺

具體的二十四孝
1.孝感動天

虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母囂,弟象傲。舜耕於歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。
隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。

舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。

2.戲綵娛親

周老萊子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱老。常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂,詐跌卧地,作嬰兒啼,以娛親意。

老萊子,(東周)春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。

戲舞學嬌痴,春風動綵衣。雙親開口笑,喜色滿庭鬧。

⑽ 關於孝敬父母四字成語

關於孝敬父母四字成語
1.關於孝敬父母四字成語孝敬父母方面的常用成語
愛老慈幼祝哽祝噎陟岵陟屺骨肉至親骨肉相連
恩重如山晨昏定省寸草春暉冬溫夏清恩逾慈母
返哺之恩甘馨之費顧復之恩藉草枕塊敬恭桑材
敬老尊賢勞而不怨南山之壽寢苫枕塊升堂拜母
壽比南山壽山福海菽水承歡送往事居先意承旨
顯親楊名孝子賢孫仰事俯畜養生送死義不背親
白雲親舍必恭必敬赤子之心椿萱並茂承歡膝下
2.求關於孝的四字成語關於孝的四字成語有很多,比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝兩全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝節義、孝子順孫、孝子愛日、孝子賢孫、父嚴子孝、孝子慈孫、孝悌忠信、披麻帶孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。
一、移孝作忠【解釋】:指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
【用法】:作謂語、賓語;用於處事。【出自】:謝覺哉《不惑集·愛父母》:「不錯,封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。
它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理,要人民『移孝作忠』。」二、母慈子孝【解釋】:母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。
出處:《尚書·康誥》:「天惟與我彝。」孔傳:「天與民五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」
白話文:「上天給我彝。「孔子傳:「上天和百姓五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」
示例:唐·蘇安恆《請則天皇後復位於皇子疏》:「陛下蔽太子之元良,枉太子之神器,何以教天下母慈子孝焉。」白話文:「陛下隱太子的元良,枉太子的神器,如何教天下母慈子孝呢。」
三、孝悌力田【解釋】:指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。【出自】:《漢書·文帝紀》:「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」
白話文:「他派使者慰勞賞賜三老、孝者帛每人五匹,敬愛的人、力田二匹……因為戶口設置三老、孝悌力田常任鄉官。」四、忠孝兩全【解釋】:對國家盡忠,對父母盡孝,兩樣都做得很好。
亦作「忠孝雙全」。【出處】:唐·白居易《除程執恭檢校右僕射制》:「業傳將略,名在勛籍;蘊天爵以修己,忠孝兩全。」
白話文:「業傳戰略,名字在勛登記;蘊天爵以修己,忠和孝兩全。」五、求忠出孝【解釋】:指尋求忠臣必於孝子之門。
【出自】:語本《後漢書·韋彪傳》:「夫國以簡賢為務,賢以孝行為首。孔子曰:『事親孝故忠可移於君,是以求忠臣必於孝子之門。
』」白話文:「國家把選拔賢才為己任,賢人以孝道為第一。孔子說:『孝親所以忠誠可以轉移到你,因此尋找忠臣一定要到孝子之門。
』」參考資料:網路-移孝作忠網路-母慈子孝網路-孝悌力田網路-忠孝兩全網路-求忠出孝。
3.形容孝順父母的四字成語十分孝順,非常孝順,你很孝順,孝順父母。
愛老慈幼祝哽祝噎陟岵陟屺骨肉至親骨肉相連
恩重如山晨昏定省寸草春暉冬溫夏清恩逾慈母
返哺之恩甘馨之費顧復之恩藉草枕塊敬恭桑材
敬老尊賢勞而不怨南山之壽寢苫枕塊升堂拜母
壽比南山壽山福海菽水承歡送往事居先意承旨
顯親楊名孝子賢孫仰事俯畜養生送死義不背親
白雲親舍必恭必敬赤子之心椿萱並茂承歡膝下
4.孝順的四字成語父慈子孝父:指父母;子:子女。
父母對子女慈愛,子女對父母孝順。出處:《禮記·禮運》:「何謂人義?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫義,婦聽,長惠,幼順,君仁,臣忠。」
父嚴子孝父親嚴格管教子女,子女依順孝敬父親。出處:唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》:「始見一鄉之人,父嚴子孝,長惠幼敬,見乎詞氣,發乎顏色。」
雞骨支床原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。
也形容十分消瘦。出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:「王戎和嶠同時遭大喪,俱以孝稱,王雞骨支床,和哭泣備禮。」
老萊娛親表示孝順父母。出處:西漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」
母慈子孝母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。逆臣賊子逆臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。
不忠不孝的反叛臣子。出處:《晉書·王導傳》:「逆臣賊子,何世無之?豈意今者近出臣族!」唐·陳子昂《請措刑科》:逆臣賊子,頓伏嚴誅。」
逆子賊臣不忠不孝的反叛臣子。出處:《敦煌變文·降魔變文》:「唯有逆臣賊子,欲謀王之國政,懷邪抱佞,不謹風謠。」
入孝出弟指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。
出處:語出《論語·學而》:「子曰:『弟子入則孝,出則悌。』」入孝出悌指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。
亦作『入孝出弟』。出處:語出《論語·學而》:「子曰:『弟子入則孝,出則悌。
』」漢·桓寬《鹽鐵論·授時》:「教之以德,齊之以禮,則民徙義而從善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?」扇席溫枕形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫衾形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫席形容對父母十分孝敬。出處:漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》:「冬無被褲而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席。」
王祥卧冰王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
烏鳥私情烏鳥:古時傳說,小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
出處:晉·李密《陳情表》:「烏鳥私情,願乞終養。」鴞鳥生翼舊傳鴞鳥不孝,母哺翼成,啄母睛而去。
比喻忘恩負義。孝悌力田指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。
出處:《漢書·文帝紀》:「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」孝悌忠信指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
出處:明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:「凡遇人,只勸人以『孝悌忠信』四字。」孝子慈孫對祖先孝順的子孫。
出處:《孟子·離婁上》:「雖孝子慈孫,百世不能改也。」孝子順孫指孝順父母的兒子,有德行的孫子。
出處:《漢書·武帝紀》:「今天下孝子順孫,願自竭盡以承其親。」孝子賢孫孝敬父母的有德行的子孫。
出處:元·劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫。」衣冠梟獍相傳梟是吃母的惡鳥,獍是吃父的惡獸。
舊時比喻不孝的人。出處:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七:「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」
移孝為忠指把孝順父母之心轉為效忠君主。出處:語出《孝經·廣揚名》:「君子之事親孝,故忠可移於君。」
移孝作忠指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
出處:謝覺哉《不惑集·愛父母》:「不錯,封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理,要人民『移孝作忠』。」
5.關於「孝順」的四字成語有哪些尊老愛幼
讀音:[zūnlǎoàiyòu]
釋義:形容人的品德良好
2、扶老攜幼
讀音;[fúlǎoxiéyòu]
釋義:拉著,帶領。攙著老人,領著小孩。
出處:《戰國策·齊策四》:「孟嘗君就國於薛。未至百里;民扶老攜幼;迎(孟嘗)君道中。
3、孝子慈孫
讀音:[xiàozǐcísūn]
釋義:對祖先孝順的子孫。
出處:《孟子·離婁上》:「雖孝子慈孫,百世不能改也。」
4、孝子賢孫
讀音:[xiàozǐxiánsūn]
釋義:孝敬父母的有德行的子孫。
出處:元·劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦;愛的是孝子賢孫。」
5、孝子順孫
讀音:[xiàozǐshùnsūn]
釋義:指孝順父母的兒子,有德行的孫子。
出處:《漢書·武帝紀》:「今天下孝子順孫,願自竭盡以承其親。」
造句:1.中國人民歷來有尊老愛幼的傳統美德。
2.尊老愛幼是中華民族的傳統美德。
3.中華民族自古就有尊老愛幼的傳統。
4.大家都應具有尊老愛幼的好習慣。
5.這是一個尊老愛幼、伯塤仲篪的模範家庭。

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