老人重陽節經常登高

⑴ 為何重陽節很多人都要登高登高代表著什麼寓意

解釋，獨自遠離家鄉，難免有一點凄涼，每到重陽佳節，倍感思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。我的理解是，九月九日重陽節，民俗是折花登高望遠，是為了享受秋高氣爽的大美環境，同時約家人一起去郊遊其樂融融。這是詩人遠在他鄉只能寫詩來遙想家人！九為陽，九九重陽。重陽之後呢？物極必反。陰氣上升，陽氣下降。登高可以祛陰補陽，是長壽之道，養生之道。「重陽節」中國傳統節日，在每年的農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」陽數相重，故名「重陽」。因為是在九月初九，又名「重九」。

是唐朝著名的詩人王維的作品。登高應該是重陽節的一個習俗，古代詩人一般都喜歡遊山玩水，又加上剛好是重陽節，想念家中的親人，出遊登高望遠，釋懷一下心中的思念之情。在家鄉本來應該是一個相約小夥伴們一起登高遊玩的節日，而此時只能自己一個人過節，按照家鄉習俗就去登高了，合情合理。後來為了紀念王維所以就美縫這個節日就去登高。

⑵ 節為什麼要登高老人重陽節為什麼登高 重

重陽節的習俗：復

金秋送爽，制丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

⑶ 重陽節為什麼要登高遠眺

1、辟邪氣之說

重陽節登高有辟邪氣之說，古人認為重九之時，天氣下降而地氣上升，天地二氣相交，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時節，秋高氣爽，非常適合登高遠望。

2、祈福和感恩

古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災害，所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要登山拜神以求吉祥。《禮記·祭法》記載：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」

3、吉利之意

不過，也有說農歷九月九日具有「宜於長久」的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鍾繇書》中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜與長久，故以享宴高會(即登高會)。」因此，重陽登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習俗。

4、登高採集

重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。

重陽節登高的寓意：

其實，重陽節的登高寓意很是簡單，我們耳熟能詳的那句詩，「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」可見，這個節日登高是為了懷念遠方的親人，寄託著自己的思念之情。

屆時，人們拿著酒水和美食，一邊登高，一邊欣賞美景，一路下來，心情舒適，登高之處，望向遠方，表達著自己對許久不見的親朋好友的思念！

⑷ 重陽節一般都會去登高，為什麼要登高

古時候，在民間重陽節有著登高的習俗，因此重陽節也被稱為「登高節」。相傳重陽節登高風俗始於東漢。唐代文人縮寫的登高的詩很多，大多都是些重陽節的習俗。重陽節也是一個傳統節日，那麼，為什麼重陽節要登高呢？接下來，就讓我們一起來看看吧！

在我國的古代，有著重九一「陽」登勤之日，地氣上升，天氣下降的說法。而古人們為了避免接觸到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。不過這一說法現在看實在有些不科學。不過，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節，舉家出遊、登高望遠在時令上是非常適宜的。在古代，古人們對於山特別是高山是有崇拜的。因此在這一天登高山也是一種表達人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。

⑸ 為什麼重陽節大家都喜歡登高

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。下面是我為你帶來的重陽節喜歡登高的原因，一起來看一看吧。

重陽節喜歡登高的原因

重陽節為什麼還是一個登高的日子呢?重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料，農民們把這種採集活動叫做“小秋收”。重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。重陽在民眾生活中還成為秋冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們度過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽是在秋寒新至、人們即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”的說法。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開，還包含有祈福的含義。

古人登高所到之處，沒有統一的規定，一般是登高山、登高塔。當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：“京師每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。”不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客，故宮御花園里也有登高之山。

人到老年，閱盡滄桑，如長江入海，恬淡浩瀚，境界闊大，這不也是中青年在登高遠眺時所能感悟和禮贊的境界嗎?所以，重陽節敬老與登高兩個主題又是和諧統一的一個大境界。

重陽節日習俗

(1)登高

重陽節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。

(2)賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。

(3)佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

(4)飲菊花酒

菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

(5)吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節的其他禁忌

忌行房事

男女交合必以時，才能達到陰陽調和。否則，陰陽不調，不利於後代的繁衍，還會生出許多禍患。“重九"是陽數之巔峰，過後則轉為陰數，所以禁忌一切冒失的行為，小心慎行，房事也在禁忌之列。

忌煮飯

過去傳說”重陽不蒸粑，老虎要咬媽“。重陽節是老人節，過節這天要讓老母休息，不能因做飯而勞累。當時沒能把這個道理講清楚，就拿這個俗語來嚇唬人。

忌送菊花

因為菊花是祭花，送菊花不合適。

忌說節日快樂

⑹ 為什麼重陽節人們都喜歡登高有什麼好處

登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。
回到了答魏晉時代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：「重陽之日，必以餚酒登高眺遠，為時宴之游。賞菊以暢秋志。」東晉詩人謝靈運為了登高的方便，還自製了一種前後裝有鐵齒的木屐，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒，人稱「謝公屐」。在唐代，一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說；「九日天氣晴，登高無秋雲。」杜甫《九日》詩中也寫道：「去年登高縣北，今日重在涪江濱」等等。在宋代，登高之風依然風行。《東京夢華錄》載：「都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁台、梁王城、硯台、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。」在南宋，據《武林舊事》載，宮廷於八日作重陽排當，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇帝親自到萬歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間，早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹（德外土城）、八大處等為多。據《燕京歲時記》載：凡登高，必 「賦詩飲酒，烤肉分糕，洵一時之快事。

⑺ 為什麼重陽節（也就是老人節）要去爬山

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。又因重陽為秋節，草木凋零，故重陽節的野遊活動又被為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。
古人的登高野遊可不同於現代登山人穿著沖鋒衣直奔峰頂，古人在登山途中還伴隨著賞景飲酒，興致濃時還會詩興大發，頗具情趣，盡顯雅緻。
相傳此風俗始於東漢，唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。