孝順是行孝

Ⅰ 現在社會如何行孝

現在的社會想要更好的盡孝我覺得最應該做的就是陪伴，除此之外，感恩、理解、包容和耐心也非常重要。

• 總結

兒女們們得到的已經夠多了，過得也足夠好。希望父母也可以過自己喜歡的日子，多為自己想一想。願餘生陪你度過潮起潮落，伴你看遍星空大海。

Ⅱ 孝順是指什麼

一、能行孝的人，就是順應天道，人生才會順利。

孝敬父母，這是人類天經地義的大道理，明白了這個道理，能夠及時行孝，就是順應自然，順應情理，順應天意。孝順父母的人，沒有人不尊敬，沒有人不贊揚，孝順父母，就是為自己贏得未來。而那些不孝父母的人，就等於自毀前程，即使眼前有那麼一點福報，也一定不會長久，現實中這種事例很多，大家可以仔細觀察。

三年前，父親生病住院，我開始回老家照顧父親。在這之前，已經做了一年自媒體，雖然每天廢寢忘食，竭盡全力，卻沒什麼起色，做視頻不行，寫文章也不行，還要靠兼職送外賣維持生活。父親生病後，就經常看病、住院，我就沒有精力用在自媒體和送外賣上了，只是每天堅持抽時間寫一篇更新，所以很多文章都是在病房裡用筆記本寫的。

令人意想不到的是，我的賬號卻連續通過原創、優質、達人等標簽，收入也得到穩步增長，基本可以維持生活需要了。

二、孝順父母，就是在行不言之教，是對子女最好的教育。

現在教育孩子的問題，確實很嚴重。孩子叛逆、不聽話、不愛學習等等這些，都是令家長十分頭疼的問題。孝子賢孫，是每個家長都希望看到的，所以現在社會上的家長課堂很流行，很多家長除了工作上班，還要去上課，學怎麼教育孩子。

其實教育孩子很簡單，就是以身作則，行不言之教。如果家長做不到，任你怎麼說，講得再頭頭是道，孩子也不會聽從，因為他心裡不服氣，「你們都做不到，憑什麼讓我去做？」

所以要想培養一個孝順的孩子，首先就是自己能夠孝順父母，做個樣子給孩子看，不用你教育，不用你天天說，孩子自然就變好了。

得比以前懂事多了。在學校里，變得有責任有擔當，不再怨天尤人；在家裡，還知道照顧奶奶了，替我分擔家務了。這就是不言之教，她看在眼裡，記在心裡，自然就學會了。

Ⅲ 如何理解孝順

有一句話叫：「百善孝為先，論心不論跡，論跡天下寒門沒孝子。」這就是說：所有的善行首先講求的是孝，但只看心中有沒有孝，而不能考究他的行為，如果考究行為的話，那麼窮人家就沒有孝子了。說明行孝不能僅考究其行為，還應該考究其內心。孝順父母，要有兩個方面：一是從精神層面上講有一顆恭敬父母的心和一種關心父母的態度，從感情上多溝通、多交流，聽他們拉拉家常、嘮叨嘮叨日常鎖事，經常的、及時的愛撫父母的心靈。二是從物資層面上講給父母提供足夠的、合適的衣食住行條件，盡可能的滿足父母的物質生活要求；同時還要考慮父母年老後，常拌有慢性病或常常犯病，要及時診療和陪伴，使他們能夠安度晚年。我覺得這就是子女孝順、贍養父母應該盡的責任和義務。

Ⅳ 孝順是什麼意思

【解來釋】盡心奉養父母，順源從父母的意志：～雙親。他是個～的孩子。

【拼音】[ xiào shùn ]

【反義詞】不肖、忤逆

【出處】《國語，楚語上》：「勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之。」

(4)孝順是行孝擴展閱讀：

【近義詞】孝敬

【拼音】[ xiào jìng ]

【解釋】孝順尊敬（長輩）：～公婆。把物品獻給尊長，表示敬意：他帶了些南邊的土產來～老奶奶。

【近義詞】貢獻、孝順

【反義詞】不孝、忤逆、虐待

【出處】《詩大序》：「先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。」

Ⅳ 孝順的真正含義是什麼

孝順，漢語詞語，拼音是xiào shùn，意思是愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。

後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。現多指孝敬的口語。孝順現在應該理解為，孝敬父母長輩，讓孝道一代一代的順下去。出自《國語·楚語上》。

孝順社會意義：

從家庭意義上看，「孝」體現為對父母絕對權威的順從；從社會意義上看，「孝」即對統治者的敬畏和基於敬畏的絕對服從。表面上看社會小單元的家庭以「孝順」、「孝敬」為指導思想是有利於社會穩定的。

「其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未知有也」—— 《論語·學而》。即一個人如果能孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上級，這種情況是很少有的；不喜歡觸犯上級，卻喜歡造反的人從來沒有。

由於我們家國同構、君父同倫，君為天下父，行孝道就是行忠君之道，正所謂：「孝者，所以事君也」。

小孝是敬、順父母，父母給你建立一種生活方式你若不聽從即為不孝；大孝則是忠於主子，對於主子個人意志制定的方針政策及政治體制你若有所叛逆即為「不忠」，對統治者的「不忠」是滅門大罪，株連九族，身體發膚受之父母，毀傷都是不孝。

更何況你自己人頭落地，且父母兄弟妻兒子女都要共赴黃泉，此最大不孝也，所以說「孝」的范圍比忠大，不僅對父母而言，更重要的是對君父的忠，可見「忠」、「孝」是統一並不矛盾的，為君父利益服務是其共同點。「孝」就是這樣完成了從人倫感情出發達到其鉗制人民思想和行為的政治目的。

身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。孝從保持自己身體完整開始到當官光宗耀祖結束。

中國歷來是一個宗族勢力強大的宗法專制社會，為了加強中央集權和維護政治統治，中國的統治者選擇了「孝」來作為其主流價值觀，所以而歷代君王施政都提倡「以孝治天下」。

春秋戰國儒家便提倡實行「仁政」，主張「老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也」；漢代的「察舉制」便注重「孝廉」一科，其後的「九品中正制」也有「孝廉」要求，「忠孝」與「孝廉」作為中國政治范疇的重要內涵一直發展傳承著。

從我們尚在襁褓到咿呀學語再到長大成人，是父母用他們的愛將我們撫養成人，為了我們的健康成長，為了我們所擁有的現在。父母，付出了他們的時間精力他們的一切，烏鴉尚知反哺

我們可以給父母買套房，或者給老家重新裝修來盡孝心，讓他們安享晚年，買房或者精裝修老房子

孝心最不能等，因為父母正在一天天老去。善待父母，就是善待明天的自己。每個人都終將老去，可是孝道會成為家風代代相傳。

Ⅵ 行孝有三，好好孝順父母

曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。

古人說行孝有三，一：生則孝，就是父母在世的時候，我們要懂得孝順父母。第二：慎終。父母在臨終之時我們要辦理好喪事，並且守喪。第三就是追遠。就是已故的祖先，我們要懂得時常的去祭祀。

父母臨終時，我們要辦喪事。如果我們每個人都懂的慎終追遠，我們的民風就會變得淳樸。我們懷念祖先，去回憶過去的事情，會讓我們自己更加懂得珍惜現在的生活。

追遠就是感念祖先帶給我們寶貴的精神財富，帶給我們的回憶，精神和奉獻，讓我們現在還可以吃水不忘挖井人。

如果沒有古聖先賢給我們留下的文化，我們的精神將是空虛的，我們的內心是沒有光明的。如果沒有我們沒有自己家的祖先，一代一代的奮斗和耕耘，就沒有我們現在今天的衣食住行。如果沒有父母，我們就不會來到這個世界上。

我們要懂得追思，內心懷的是感恩之心，這些都是滋養自己和培養自己的德行。讓我們的民風就變得淳樸醇厚。

Ⅶ 孝敬父母做到哪幾個樣子，才是真正的孝順呢

孝順父母是中華的傳統美德，因此，一個人的品質如何，看他是否孝順父母就知道了。孝順父母有很多的方式，比如有人願意花錢給父母最好的生活，比如說有的人覺得陪在父母的身邊才會安心，於是在父母身邊鞍前馬後，無論是哪一種孝順，都要沖到發自內心。

《勸孝歌》里說到：“十月胎恩重，三生報答輕。”母親十月懷胎生下了兒女，報答他們勢在必行，也是做人的基本，所以，無論何時何地都不要忘記生我們養我們的父母。

真正的孝敬父母，往往是這三個樣子，有一個，也很不錯了。

三．

知行合一，及時盡孝

“百善孝為先，別等到失去了父母才後悔莫及。”——佚名

孝順父母需要盡早，父母的年紀越來越大，身體各方面也不如年輕人。有句話說得好“子欲養而親不待”，這才是人生最大的悲哀。

大劉家裡條件不是很好，為了給父母一個好的生活，大劉幾乎常年在外面忙，終於賺了點錢回家，才發現父母已經老了，身體很不好，自那以後大劉就沒怎麼出去過，留在了父母的身邊。

小結：

孝順父母這件事情不該怠慢，父母給予我們生命，讓我們健康的成長，這份恩情就已經報答不完了，不要讓自己的自私和大意成為一輩子的遺憾。真正的孝順不是用金錢來衡量的，也不是用用嘴說說的，及時行孝，用心行孝，這才是你最該做的。

Ⅷ 什麼是孝怎樣行孝

孝是儒家思想，重在行動，重在心中。
百孝經」
天地重孝孝當先
一個孝字全家安
孝順能生孝順子
孝順子弟必明賢
孝是人道第一步
孝子謝世即為仙
自古忠臣多孝子
君選賢臣舉孝廉
盡心竭力孝父母
孝道不獨講吃穿
孝道貴在心中孝
孝親親責莫回言
惜乎人間不識孝
回心復孝天理還
諸事不順因不孝
怎知孝能感動天
孝道貴順無他妙
孝順不分女共男
福祿皆由孝字得
天將孝子另眼觀
人人都可孝父母
孝敬父母如敬天
孝子口裡有孝語
孝婦面上帶孝顏
公婆上邊能盡孝
又落孝來又落賢
女得淑名先學孝
三從四德孝在前
孝在鄉黨人欽敬
孝在家中大小歡
孝子逢人就勸孝
孝化風俗人品端
生前孝子聲價貴
死後孝子萬古傳
處世惟有孝力大
孝能感動地合天
孝經孝文把孝勸
孝父孝母孝祖先
父母生子原為孝
能孝就是好兒男
為人能把父母孝
下輩孝子照樣還
堂上父母不知孝
不孝受窮莫怨天
孝子面帶太和象
入孝出悌自然安
親在應孝不知孝
親死如孝後悔難
孝在心孝不在貌
孝貴實行不在言
孝子齊家全家樂
孝子治國萬民安
五穀豐登皆因孝
一孝即是太平年
能孝不在貧和富
善體親心是孝男
兄弟和睦即為孝
忍讓二字把孝全
孝從難處見真孝
孝容滿面承親顏
父母雙全正宜孝
孝思鰥寡親影單
趕緊孝來光陰快
親由我孝壽由天
生前為孝方為孝
死後盡孝徒枉然
孝順傳家孝是寶
孝順溫和孝味甘
羔羊跪乳尚知孝
烏鴉反哺孝親顏
為人若是不知孝
不如禽獸實可憐
百行萬善孝為首
當知孝字是根源
念佛行善也是孝
孝仗佛力超九天
大哉孝乎大哉孝
孝矣無窮孝無邊
此篇句句不離孝
離孝人倫顛倒顛
念得十遍千個孝
念得百遍萬孝全
千遍萬遍常常念
消災免難百孝篇

Ⅸ 從乾坤談起說行孝——世界上最好的人品就是對父母的孝順

乾卦為陽象徵著天，坤卦為陰象徵著地。天有陰晴不定春夏秋冬風霜雨雪，不因為它的炎熱和嚴寒我們就否認它的偉大和宏遠；地有疏鬆板結肥沃貧瘠高低不平，不因為它的板結和貧瘠我們就否認它的厚重和涵養。父親是乾卦居西北方為家中的天，母親是坤卦居西南方為家中的地，父母是子女的一方天地，是值得子女尊重和孝敬的。

父母是給了我們生命，抓養我們長大的人，父母為生命之根，子女為生命之枝。孝敬父母天經地義，也是遵循自然規律的一種表現。 作為子女，不僅僅是父母生命的延續，香火的承繼者，更應該是父母思想的傳承者，家風的弘揚者。孝敬父母首先要尊重父母的人格，感恩父母的付出，維護父母的尊嚴 ——尊重才有敬，感恩才有孝，維護才有順。孝敬父母，不僅僅是物質上的，更應該是精神上的。讓父母吃好穿好，這是基礎；讓父母心情舒暢揚眉吐氣，這是孝敬的高層次境界。

一個家庭就好比是一顆樹，父母生我養我育我，是這棵樹的根，子女則是樹根滋養下的枝幹、樹葉。頂撞父母，跟父母發脾氣就是在割自己的根。根斷了，樹還能活嗎？枝葉和果實還能繁茂嗎？

父母是這個世界上對我們恩德最重的人，頂撞或者發脾氣讓父母傷心落淚，會極大的損減兒女的福報。孝敬父母的人能夠提升自己的運氣，而忤逆父母的人則會降低自己的運氣！

父母是兒女們的一層天，也是兒女們的活佛。百善孝為先，孝敬父母是做人的基本德行，也是儒家德育教育（孝悌忠信禮義廉恥）的首要內容。做人、拜神、敬佛都應該從孝敬父母開始。孝敬父母是子女人生中的第一大福田，也是兒女增長福報最快捷的方法！一個不孝敬父母的人，是一個不懂得做人的人，拜神、敬佛不但不會得到神佛的保佑，反會得到神佛的懲罰。忤逆父母就等於是忤逆天地，神佛是不會原諒的。所以，長大了的兒女，尤其已經是成年人的兒女，千萬不要忤逆父母，不要像使喚傭人一樣使喚父母，不要呵斥父母，指責父母，不要給父母耍脾氣使性子，否則會大大地折損你的福報，沖減你的運氣！

一個孝敬父母的人，即使你再窮再落魄，你前世的業果再多，你也是一個讓人尊敬的孝子。到你善果積累到一定的時候，就是你苦盡甘來，得享福報的時候；一個不孝敬父母的人，即使你的官再大錢再多，你前世的福報再雄厚，你也是一個卑鄙的小人，是一個無德之人。到你福報折損盡了的時候，就是你丟官罷職財產充公的時候，是你無處去買後悔葯的時候！

如果你大運不是走下運，而生活或事業卻常常不順，除過業報的可能，還有一種可能就是你對父母的惡劣態度造成的；如果你一次又一次地出現意外傷害，那或許就是上天給你的提醒或對你惡劣行徑的懲罰！倘若你想獲得改變，那就從改變對父母的態度做起，多理解父母，多體貼父母，多孝敬父母，這是挽回敗局的捷徑，也是賺取人品的最佳方法。

做為人之子女，要從根本上過得幸福，一定得從孝敬父母開始。

小時候頂撞父母，給父母耍脾氣，父母不會太在意，因此造成的業果也比較小；可是長大了頂撞父母給父母耍脾氣，輕視父母，父母就會傷心落淚，造成的業果就嚴重了。 孝道是最大的善良，一個善良的人是不會頂撞父母，給父母使性子耍脾氣的；孝道也是最高的人品，一個孝道的人，也就是一個值得信賴的人；孝道是檢驗一個人人品的最簡單最有效的途徑，孝順父母是最基本的良心。 一個孝順父母的人，他的人品錯不到那裡，反之，一個不孝順的人，他的人品肯定有問題，他的「良心」也是大大的壞了。有些人習慣性地享受著父母給他們的生活的同時，說話做事從不考慮父母的感受，吃的、穿的、用的總是從自己出發，以滿足自己的需求為原則，從不考慮父母問詢父母，無視父母的存在。

生就一幅人的嘴臉，如果長著一顆畜生的心，做畜生的事，就會投胎做畜生。假如一個人生前，好吃懶做，吃了睡，睡完吃，渾渾噩噩，懵懵懂懂、無所事事，投胎做豬的可能性就比較大。過度無知，愚昧，會投生畜生道。

父母不但給了我們生命，還把他們人生中最寶貴的年華和幾乎全部的精力都給了我們，曾幾何時他們把最好吃的給我們吃，把最好穿的給我們穿，怕我們熱，怕我們冷，為我們殫精竭慮，含辛茹苦地供我們上學，希望我們比他們過得好，希望我們的人生少走彎路。父母是這個世界上對我們恩德最重的人。

我們如今長大了，掙錢了，首先應該回饋的就是自己的父母，讓他們吃好穿好住好，讓他們從心底里感受到老有所依，老有所養，不要讓他們的老年時光有所恓惶有所憂慮。

幾天前和一位親戚視頻聊天，談起生活情況，他的欣喜之色溢於言表。他說娃娃們每人投資10萬元給他在老家蓋了樓房，他現在是村子裡唯一一家住上樓房的人，兩個人住著幾百平，家用電器樣樣齊全，應有盡有，比城裡人不得差！他還給我發了幾段去年夏季拍的視頻，樓上書畫環繞窗明凈幾，樓下鮮花盛開綠波盪漾。看著視頻中笑逐顏開紅光滿面的他，怎麼看也不像一個年過花甲的老人。

與此相對應，我還聽了一個悲慘的故事：有一個老闆在城裡買了樓房，自己也開著幾十萬的小轎車，他把老婆孩子都接到了城裡，只把年逾古稀的父親一個人孤零零地留在農村的土胚房裡。有人問：你咋不把老人接到城裡去？他回答：老人農村住習慣了，不想到城裡去。問話的人知道，他分明是不想把老人接到城裡去，老人還給他飼養著幾十頭綿羊十幾只雞，他還指望著老人吃綠色羊肉和雞蛋呢。就這樣，這個身價數千萬的老闆在城裡享受奢靡生活的時候，他七十多歲的父親與羊、雞為伴，在一年隆冬的夜晚死在了羊圈裡。

這個老闆不知道自己的父親有多少精力，還能活多久，當鄰居打電話給他，說他父親死在羊圈裡的時候，不知道這個老闆作何感想！

子女能孝順，父母就有福！父母最大的成功就是兒女的孝順，子女最大的功德就是父母的幸福！相反，父母最大的悲哀就是子女的不孝，子女最大的惡行莫過於遺棄自己的親生父母！

人生在世，最重要的事就是有個好心情，有個好身體。好的身體是生命的資本，好的心情就是生命的精彩；沒有好的身體，生命就會受罪，沒有好的心情生命就會抓狂。只要擁有一個好身體，保持一個好心情，就是人生最大的財富，是人生最大的贏家，也是人生最強的力量。心情好才能身體好，心情好是身體好的基礎，身體好是心情好的結果。孝敬父母，最重要的事情就是讓父母有個好心情！

現在人們常說的孝，往往指的就是能夠贍養父母。其實，就連犬、馬等畜生都能得到人們的飼養，如果沒有恭敬之心，贍養父母與飼養犬、馬之類有什麼區別呢？孝敬父母不能局限於物質方面的溫與飽，更重要的是要讓父母從精神上得到慰藉！

最近和一位朋友聊天，我問起他書法作品獲獎的事，他心情大好！滿臉幸福地給我講他家的故事，當年有多窮，兒子有多爭氣，多懂事。上高中的時候就勸他抽時間多練練筆，不要把書法荒廢了；上大學的時候還用勤工儉學得來的錢給他購買了好多字帖和毛筆，並替他多方投稿。他說，要不是兒子，他的這個愛好也就撂下了，哪裡會有今天的成績！他說，功夫雖然是自己下，可兒子給他的力量是無窮的。

他原來就是一個書法愛好者，上初中的時候就寫得一手好字，曾在學校的硬筆書法比賽中獲得全校書法三等獎，後來因為家庭原因輟學後便擱置了。時隔三十多年，他能重溫舊夢，取得成績，主要得益於他的兒子。

兒子因為父母的辛苦而懂事，父母因為兒子的精彩而出彩！這樣的孩子，父母怎能不為之驕傲和自豪呢？！ 看來家庭教育的意義不僅僅是讓兒女學到多少文化，拿到什麼樣的文憑，更重要的是如何教會兒女做人！不管兒女官再大，錢再多，如果他們不知道愛自己的父母，孝敬父母，父母的教育就是失敗的，他們含辛茹苦幾十年就是沒有意義的，他們的人生也是失敗的！

這位朋友說起他的一個親戚的孩子，惋惜之情溢於言表——「不知道孝敬父母的孩子還能幹啥？」玩手機打游戲一玩一個通宵，父親提醒他注意眼睛，他就搶白父親：「我的事情你少管！」一晚上不睡覺一天不起床，母親做好了飯，三趟兩趟叫不醒，再叫時「你這個人煩人死了，不吃！」

這樣的兒子對父母將意味著什麼？父母養育了這樣的兒子有什麼用啊？我也沒問這孩子什麼身份什麼學歷，但憑這一句「我的事情你少管！」斷言，這孩子就是一個缺少教養人品有問題的人！父子骨肉，血濃於水，從來兒女的事都是父母的事，父母的事也是兒女的事，八十老兒吃一天飯還管一天事呢！

當子女的，最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事，兒女替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，就算是孝道嗎？結論是顯而易見的。

要讓父母有個好心情，一切都要建立在尊重父母的前提下，以父母的意願為出發點，不自以為是，不強詞奪理。我們對父母最好的態度，就是時時把他們放在心上，就像他們小時候父母把他們放在心上一樣。

決定一個人人生高度的，從來就不是相貌，不是學問，也不是財富，而是他根植於內心的善良，以及懂得將心比心的修養 。有兒方知孝父母，多站在父母的立場上考慮問題，將心比心，體諒父母的不容易！天道循環，你也有老的時候，父母的現在就是你的將來，父母的今天就是你的明天。

有的人命好運亦好，一生平安順利；有的人命差運亦差，一生多舛曲折坎坷。命好運亦好者，除過前世積累的福因之外，一般都是大孝之人；命差運亦差者，除過前世造下的業果之外，大有可能是忤逆之輩。

想我中華民族泱泱大國，有五千多年的燦爛文化，自古以來就是文明之國禮儀之邦。「天行健 君子以自強不息，地勢坤 君子以厚德載物」，百善孝為先，做人「八德」賦予孝道最基本的做人原則。最近幾十年來因為外來文化的入侵，資本主義腐朽的意識形態在中國泛濫，拜金主義、自我主義、享樂主義充斥在社會生活的方方面面，特別使八零年之後的近生代深受其害，不知孝悌忠信禮義廉恥為何物，極大地影響了其身心健康和正常成長，有文化，沒文明；有教育，沒教養的事處處可見，這是多麼讓人痛心疾首的事情啊！

中華文明之所以長盛不衰，就是因為有中華文化的傳承！作為中國人要以中華文明為榮，積極地去傳承和弘揚中華文化，為實現中華民族偉大復興的「中國夢」出一份力，貢獻自己的一份光和熱！

Ⅹ 古人對「孝順」的定義，你可能多少有一些誤解

不久前，一個視頻引起熱議：一位年輕女孩由於辛苦6年打工積攢下來的20萬，被媽媽拿去給弟弟買房，於是深夜在街頭崩潰痛哭。不少人網友因此對「孝順」提出質疑，說應該孝而不順、不要愚孝雲雲。

孝順，是一個常見的詞。有些人認為孝順是傳統美德，不過也有些人認為孝順是封建產物，應該被淘汰。究竟孰是孰非？接下來，筆者綜合資料，大家解釋一下孝順的含義。

「孝順」一詞由孝和順兩部分組成，把「順」理解為順從，甚至是無條件地順從，是人們對孝順一詞的主要誤解。事實上，古代很多思想家是明確反對無條件順從父母的。孝順一詞最早出自春秋時期的《國語》，不過先秦思想家比較少使用。孔子、孟子都提倡孝，卻沒有使用孝順一詞，反而明確說到對待父母，應該順則順，不應該順的時候就不要順。

孟子指出，對父母的過錯阿諛曲從，使父母陷入不義，是「三不孝」之一。

荀子提出孝子不聽從父母命令的三種情況。

聽從命令使父母有危險，不聽從父母命令就安全，孝子不聽從是恰當的；

聽從命令使父母名聲受辱，不聽從命令使父母名聲彰顯，孝子不聽從是合乎義的；

聽從命令使父母言行會如禽獸，不聽從命令父母會修飾自己的言行，孝子不聽從是恭敬。

孟子指出，可以父母的命令而不聽從，這不是兒子應該做的；不可以聽從父母的命令而聽從了，這是不恰當的。明白聽從與否的道理，應該保持恭敬、忠信、誠實的態度，謹慎做事，才是大孝。

漢末思想家仲長統認為，為人子者應該有主見，並學會具體情況具體分析，並列出五種情況，為人子者不能順從父母。

父母不公正地責備別人，自己仔細觀察後發現並非如此，可以違背父母不告訴別人；

父母希望給某人官爵，然而該人才能不能勝任，可以違背父母不聽從；

父母想以奢侈浪費來使心情愉快，可以違背父母不允許；

父母不喜歡做善事，討厭子孫與善人來往，可以違背父母而與善人做朋友；

一起讀書的朋友有困難等待自己去救濟，父母不讓自己去，可以違背父母前往。

仲長統指出，不能違背的違背了，是不孝；喜歡違背父母，也是不孝；合乎公義而違背是可以的。

《孝經》記載曾子問孔子：做兒子一味遵從父親的命令，這是孝順嗎？

孔子對曾子的問題感到很驚訝，接連兩次說「是何言與」。老師明確否定了學生的觀點，孔子講到，當父母有不義的地方，就要設法婉轉地去勸阻他們，這樣才能使他們不會陷入不義之中。如果一味地順從，使父母陷入不義之中，這樣又怎麼能夠稱為孝呢？

那麼，孝順的順，究竟是什麼意思？

《漢書》說：「導民以孝，則天下順。」這是說，引導百姓行孝道，天下自會和順。兒子行孝道，家庭才會和順；百姓行孝道，社會才會和順。孝順的順，是和順。

清代《說文解字注》說：「順於道，不逆於論，是之謂畜。」這是說，順從道義，不違背人倫，才叫做贍養。孝順的順，是順從道義。

我們要弘揚優秀傳統文化，對於傳統文化的內涵也要理解清楚。