重陽節舞動

1. 重陽節與日常生活的聯系

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事：
東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」仙翁說罷，用手一指，一隻仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！
重陽節的習俗很多，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等，情趣盎然。 登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為"菊月"，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥"。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
各地過重陽節除了以上較為普遍的習俗外，有的地方還有些獨特的過節形式。 重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道："九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場"。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽"食餌"之俗，"餌"即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲："九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習"。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰："驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗"。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節又叫"老人節"，1989年，我國重陽節正式定名為老人節。每年農歷九月初九重陽節定為全國的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統美德，重陽節前後，黨和政府以各種形式開展敬老活動，比如召開座談會、老人宴、銀發旅、搞體檢、贈禮品、幫勞動等等，豐富多彩。多數地方還組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。
可以不~

http://www.china.org.cn/ch-jieri/zhongqiu/1.htm

中秋節簡介

每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。
我國人民在古代就有「秋暮夕月」的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇後，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下遊玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

中秋節的由來與傳說

中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。

後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。

三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

中秋傳說之二——吳剛折桂

關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。

中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義

中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

各地中秋節的習俗

中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。

賞月

在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。

明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

吃月餅

我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。

月餅最初是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如「嫦娥奔月」、「銀河夜月」、「三潭印月」等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

其它中秋節的習俗

中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍岩人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有「男不圓月，女不祭灶」的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽台上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：「河溪對嘴，芋仔食到」。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破後，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，後人就取芋頭與「胡頭」諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然後再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負，勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，於中秋起義時舉火為號的由來。

江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。「桂花鴨」於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。「桂漿」，取名自屈原《楚辭·少司命》「援北方閉兮酌桂漿」。桂漿，一名糖桂花，中秋前後採摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳餚。 南京人合家賞月稱「慶團圓」，團坐聚飲叫「圓月」，出遊街市稱「走月」。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下築朝月樓，皆供人賞月，而以遊玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、遊玩月橋，以共睹玉兔為樂。「玩月橋」在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡後，漸漸衰落，後人有詩去：「風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫」。長板橋，即原先的玩月橋。 近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設各種敬「塔神」的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成發辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有游火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村後再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸於門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做「舞流星香球」。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為「看會」。

在北方，山東省慶雲縣農家在八月十五祭土穀神，稱為「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫「麥箭」。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣稱中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節下雨，當地人則認為青菜必定味道不佳。

陝西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節，午飯多於校內聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋節詩詞選

《中秋》
（唐）李朴

皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

《八月十五夜玩月》
（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。

《水調歌頭》
（宋）蘇東坡

丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

中秋月
（宋）蘇軾

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。

《太常引》
（宋）辛棄疾

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發欺人奈何！
乘風好去，長空萬里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台灣民謠：
《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。

《月夜思鄉》

星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；
何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，
恍若夢中；生卧徘徊以不寧，故國家園縈腦中；
苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。

參考：http://..com/question/36293094.html?si=1

2. 有誰知道中秋節和重陽節的地方特色

1、中秋節習俗
中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
賞月

在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。

明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

吃月餅

我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。

月餅最初是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如「嫦娥奔月」、「銀河夜月」、「三潭印月」等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

其它中秋節的習俗

中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍岩人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有「男不圓月，女不祭灶」的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽台上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：「河溪對嘴，芋仔食到」。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破後，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，後人就取芋頭與「胡頭」諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然後再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負，勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，於中秋起義時舉火為號的由來。

江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。「桂花鴨」於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。「桂漿」，取名自屈原《楚辭·少司命》「援北方閉兮酌桂漿」。桂漿，一名糖桂花，中秋前後採摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳餚。 南京人合家賞月稱「慶團圓」，團坐聚飲叫「圓月」，出遊街市稱「走月」。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下築朝月樓，皆供人賞月，而以遊玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、遊玩月橋，以共睹玉兔為樂。「玩月橋」在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡後，漸漸衰落，後人有詩去：「風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫」。長板橋，即原先的玩月橋。 近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設各種敬「塔神」的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成發辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有游火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村後再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸於門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做「舞流星香球」。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為「看會」。

在北方，山東省慶雲縣農家在八月十五祭土穀神，稱為「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫「麥箭」。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬全縣稱中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節下雨，當地人則認為青菜必定味道不佳。

陝西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節，午飯多於校內聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
2、重陽節習俗
【河北省】香河縣九月九日，有姻親關系的家庭會互相送禮，稱為"追節"。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節若下雨，這幾個日子也都會下雨。清豐縣兒童於重陽節放紙鳶為戲。典周縣境內無山，縣民多於重陽節上城樓登高。

【山東省】昌吧北部人家於重陽節吃辣蘿卜湯，有諺語道："喝了蘿卜湯，全家不遭殃"。鄄城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時，染坊及酒坊也在九月九日缸神。滕縣出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節，有"回家過重陽，死她婆婆浪"的說法。

【陝西省】西鄉縣重陽節，親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

【江蘇省】重陽節，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插於庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做"駱駝蹄"的麵食。上海豫園於重陽節辦菊花會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。

【浙江省】紹興府重陽節互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐盧縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。

【江西省】德興縣九月九日割晚稻。

【安徽省】銅陵縣以九日重陽為龍燭會，以迎山神。削竹馬為戲，據說可以驅逐瘟疫。

【湖北省】武昌縣於重陽日釀酒，據說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應城縣重陽節是還願的日期，甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。

【福建省】長汀縣農家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節。海澄縣重陽節放風箏為戲，稱為"風槎"。

【廣東省】連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江縣重陽節放紙鳶，並系藤弓於其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。

【廣西省】懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬願，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說："九月九，牛羊各自守"。

【四川省】舊時南溪縣讀書人於此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為"岑公會"。民間舊俗，重陽前後要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說："重陽蒸酒，香甜可口"。

3. 重陽節晚會策劃實施方案

重陽節，又稱老人節，而老人本身也是社會應特別關注的群體。下面是我為您精心整理的。

篇一

一、活動主題說明

活動主題：九九重陽節，濃濃敬老情——一珍重陽節主題聯誼會

備選主題：

九九重陽節，康聖一日游

人間百善孝為先，九九重陽享健康

活動目的：

1、重陽節作為中國傳統的節日，又是老人節，是我們以情感紐帶維護和開發顧客的最好時機。藉助節日機會，把握合理主題，聯絡感情，促進銷量;

2、通過在聯誼會現場刻畫美滿的生活片段，引發到會者對美好生活的眷戀，從而喚起其對健康的足夠重視。

3、企業形象塑造，提升企業形象，推動顧客升級。

二、活動時間

10月26日之前10月26日重陽節

三、邀約物件

主要邀約子女不在身邊的顧客。顧客對我們的員工過節期間不忘與他們團聚這份情誼的感激和珍惜，會成為影響他們現場購買的重要因素。

四、活動重點環節、賣點及亮點

1、根據重陽節有郊遊的習俗，各地可以根據自己的實際情況進行旅遊營銷。建議上午安排健康知識講座大課堂，講課賣貨;中午免費午餐，下午參觀旅遊景點。九九重陽自古有郊遊、登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸習俗

2、到會的每位顧客贈送精美的小禮品一份。

3、顧客與員工共飲菊花茶或菊花酒;

4、吃重陽糕或蛋糕;

5、現場促銷政策非常優厚;「敬老套餐」各公司自定

6、購貨顧客均可參與現場抽獎。

7、詩詞游戲;有獎問答

五、相關道具、會場布置

1、在原開會條幅的基礎上，會場懸掛中秋節條幅：

「九九重陽享健康，人間百善孝為先」

「父愛如山，母愛如水，一珍健康天下父母」

六、活動流程

開場前：迴圈播放《開場短片》

8：30—8：50：主持人上場，介紹活動主題，介紹重陽節的傳說、來歷

8：50—8：55：共飲菊花酒或菊花茶

8：55—9：00：員工表演

9：00—9：20：詩詞游戲

9：20——9：35放映《核酸專題片》

9：35——9：45：播放《媒體證明》短片任選「東方時空」、「焦點訪談」、「時空連線」其一

9：45——9：50：保健操讓老年朋友活動一下筋骨

9：50——10：00：播放《老顧客訪談》短片

10：00——10：15：吃重陽糕或蛋糕

10：15——10：20：主持人宣布促銷政策

10：20——11：30檢測、促銷、抽獎、頒獎

七、抽獎獎項設定

各地區根據本地區實際情況、顧客的需求情況，自行設計抽獎獎品。可以是公司的產品，也可以是日常實用的產品。主要目的是為了吸引顧客的購買率和宣傳公司的新產品。

八、活動注意事項

1、工作人員統一工裝。

2、會議過程，有空位置員工穿插就座，其餘人員整齊站立會場兩側，積極鼓掌，製造場效。

3、帶掌由各店長和各地區經理負責。

4、會議期間，員工不得隨意出入會場及在會場內不得隨意走動。

5、會議期間，不得在會場內接、打電話和收、發簡訊。

6、會場紀律由會場總監負責監督記錄。

篇二

一、前言

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，不僅有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等，還有迎合中國60華誕的藝術表演，充分的展現了我們祖國的美好傳統，老人這個社會團體見證了國家的興榮和發展，與偉大的祖國共成長…………

二、活動主題：「舞動歲月的音符，享受藝術人生」

三、活動目的：

在祖國60華誕的今日，在這個屬於老人的節日里，我們希望通過志願者們戲劇等表演的形式，為與祖國共成長的老人帶來晚年的歡樂。

四、活動准備：

1、人員准備：現場互動的志願者10名左右

表演節目的志願者10名左右

現場指導人員

附一張具體的人員安排表

2、場地准備：XXXX敬老院

3、聯線准備：與該敬老院的院長聯線准備

院長電話：XXXX

物質准備：志願者衣帽各20件左右

攝像等工具

表演的道具，如木蘭扇，初級劍，二胡，古箏等

4、會議准備：會議時間：10月24日下午4：00

會議地點：4—112

暫定

五、活動時間：10月25日上午7：20

活動地點：XXXX敬老院

主辦單位：XX學院青年志願者協會

承辦單位：XX系青年志願者協會

六、活動內容：

1、唱歌-----某某某

2、街舞-----某某某

3、木蘭扇----某某某

4、初級劍---某某某、某某某等

5、太極拳----某某某

6、二胡-----某某某

7、古箏------某某某

8、老人們的才藝展示書法、樂器表演等

9、志願者們話劇，紅歌等節目

10、老人們與志願者們的互動環節

七、活動具體事項

1、志願者 *** 時間：X月X日早上X：00

2、志願者 *** 地點：XX車站

3、活動具體流程：1、志願者們准時 *** 後，於7：20到達XX敬老院

2、有負責人與院長商定活動內容的安排

3、早上7：40木蘭扇的表演

4、上午7：55，二胡節目的表演可與老人合作

5、上午8：20，太極拳的演出

6、上午8：45，老人的紅歌表演

7、上午9：00，街舞演出

8、上午9：20，古箏表演

9、上午9：45，歌唱表演

10、最後，初級劍演出

11、表演結束後，合照留念，同時由負責人將反饋表交予院長填寫並表示感謝。

活動後期總結：

1、活動當天上傳通訊稿及活動照片

2、活動後及時填寫反饋表及服務名單

3、活動結束注意衣帽的清點

4、有活動基地填寫反饋表上的服務評價

5、總結活動中出現的不足和以後工作中需要注意的方面

活動注意事項：

1、在活動中，志願者們要積極主動的參與到活動中，營造和諧，歡快的氣氛。【重陽節活動：重陽節活動策劃書】重陽節活動：重陽節活動策劃書。

2、注意對道具的保護

3、在與老人們溝通時，態度謙遜，言行得體。

4、活動中，若有出現特殊情況，志願者應及時與現場的負責人交流。

5、活動的節目表演流程可根據實際情況進行調配。

6、表演者，若因特殊原因，不能參加演出，應及時與負責人聯絡，不可無故缺席。

活動可行性

此活動不但具有古典藝術的表演，如古箏等，還有現代受到廣泛喜愛的街舞表演，為老人們的老年生活帶來了新的色彩，新的活力。此次活動內容豐富多彩，形式多樣。

篇三

一，晚會名稱

《盛世中華 脊樑風采》重陽節文藝晚會

二，《晚會》主題

歌頌「五老」精神，弘揚優良傳統。旨在用老一輩經歷人生考驗的赤子之心，講出他們對祖國對人民的熱愛，告訴後人在未來的道路上應該怎樣走才能無愧於自己的一生。《晚會》將在老一輩與年輕人心靈中間架起一道橋梁，讓年輕一代懂得為什麼老一輩會在改朝換代、戰爭和平等地動山搖的社會局勢中總是能選擇正確的人生方向。「老」不意味著「朽」;「老」是經驗，是積累，是面對誘惑的淡定，是心繫祖國的忠誠。在新時代的長征路上，我們需要這樣的精神，這是我們的財富，這是我們戰勝困難藐視敵對勢力的源動力。

三，舉辦《晚會》組織機構

主辦單位：中國「五老」公益工程協會

承辦單位：

聯合協辦：

媒體支援單位：

四，演出的時間、地點

時間：10月16日

地點：北京

五，演出陣容計劃

總導演：

導演：

藝術總監：

舞美設計：

燈光：

主持人：

演員陣容以總政、海政、空政演員為主要陣容，適當增選其他文藝團體知名演員。其中一些劇目的演員為老軍人和老藝術家。

六，演出形式

形式：歌曲、戲曲、舞蹈、小品;

七，《晚會》內容構思

為了確保本次演出達到高水準的效果，主辦者將組織優秀的詞曲作者和作家創作一批全新的歌曲與詩歌節目，內容緊緊圍繞老一輩奉獻祖國熱愛祖國的高尚情操，教育下一代傳承優良傳統。展現「五老」老有所樂，老有所為的精神面貌。

晚會分上、中、下三個篇章。

上篇：不老情懷

1，大合唱：《夕陽你最紅》詞曲創作中

演唱者：「五老」藝術團

歌頌老一輩的高風亮節，贊揚他們把火紅的青春都奉獻給了祖國，如今老有所為，依然擔當起了教育引導下一代的責任。

2，詩朗誦：《今又重陽》創作中

3，舞蹈《敬老院的故事》創作中

敬老院里，老人們三三兩兩，或下棋，或聊天，或沉思。他們垂垂老矣，步履遲緩，耳背目花;舞蹈用時光倒流的形式，在大螢幕的視訊引導下，讓時光重新回到那火紅的年代，他們一個個是生龍活虎的青年。他們是李四光走在荒漠的戈壁灘上為祖國尋找礦產;他們是王進喜義無反顧地跳進冰冷刺骨的水泥漿里;他們是孔繁森走進氈房把牧民凍僵的雙腳緊緊捂在懷中;舞蹈的最後，他們是地震災區的無名小戰士，把群眾高高舉過頭頂，手手相傳送到最安全的地方……

燈光暗了，又亮了;敬老院里老人們的身上都曾有一個無悔的青春。

6，歌曲：《革命人永遠是年輕》

歌詩老歌，但用一種全新的演唱方式演繹這首經典歌曲，令人耳目一新。

7，小品：《飛來「橫禍」》創作中

兒子慌慌張張跑回家，大聲說不好了不好了我酒後駕駛被人抓住了，駕駛本被沒收了，趁警察不注意跑回家來了求援，要當局長的老爸快想辦法。老局長一聽大吃一驚，堅決不答應為兒子找關系開脫責任，兒媳婦也很著急，為丈夫求情。全家人亂作一團，也吵作一團。最後結果卻出乎所有人意料……

一場虛驚卻反映了一個家庭中不同的人物各自的道德境界和生活態度。

中篇：光榮傳承

8，歌曲《老前輩》

演唱：著名歌星王亞明

9，詩朗誦《路》創作中

表演者：五位來自不同行業的老人

不同的人有不同的追求，不同的追求造成了不同的前途。有的人胸懷理想，在工作崗位上做出了傑出貢獻，成為了祖國的棟梁;也有的人在前進道路上被腐蝕墮落，貪污腐化成為人民的罪人。成、敗、正、反，往往就發生在頭腦思想的一瞬間，改如何把握，「五老」的朗誦既是勸誡也是指引。

10，歌曲：《我的爸爸媽媽》

11，歌曲：《長大後我就成了你》

12，小品《猜謎》創作中

老爺爺和十歲左右的小孫子，祖孫二人在家裡做游戲猜謎語。開始是互相出一些簡單的，基本雙方都能猜到;後來比賽進入「白熱化」，爺爺出的謎語都是先進社會看不到的了，比如「磨盤」「蘿卜燈」「跳皮筋」等;而孫子出的都是當今網路流行的，爺爺聽都沒聽過。

此小品反應社會發展變革，不斷的有老物件淘汰，也不斷地有新事務革新。年輕人要「溫故」，老年人要「知新」才好。

下篇：脊樑風采

13，名家朗誦《那時的浪漫》創作中

由閻肅、郭蘭英等五位老藝術家老前輩，每人向大家講一段自己親身經歷的終身難忘的往事，重現老一輩火紅的青春歲月和無悔的年華。

14，京劇名段聯唱

演唱者：「五老」中的京劇愛好者和年輕的京劇名家聯袂獻藝。

15，太極拳表演

十幾位或幾十位「五老」組成，展現「五老」健康的生活習慣和精神面貌。

16，尾聲：

合唱：《牽著你的手》詞曲創作中

「回望著您走過的路，我緊緊牽住您的手……」

老人牽著孩子的手，孩子牽著老人的手，共同演唱。

4. 關於中國傳統節日

第年第一個節氣：打春
（每年的第一個節氣就是「立春」，人們通常叫「打春」。為什麼這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風俗，每年立春這一天，人們穿上節日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街遊行。遊行後，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官新自執鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做「打春」。）

一月一日：元旦
（「元旦」一詞最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：「四氣新元旦，萬壽初今朝」。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的「日」表示太陽，下面的「一」表示地平線。太陽從地平線上升起，象徵一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期並不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公歷1月1日定為元旦。）

農歷正月十五：元宵節
（又稱「上元節」，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為「上元」，其夜稱「元夜」、「元夕」或「元宵」。元宵這一名稱一直沿用至今。由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為「燈節」。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱「上元」，七月十五稱「中元」，十月十五稱「下元」。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。）

三月八日：婦女節

三月十二：植樹節

清明節前一天：寒食
（舊俗中的一個節日，在清明節前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。介之推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知後欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公於是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。後來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。）

四月五日：清明節
（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。）

五月一日：勞動節

農歷五月初五：端午節
（陰歷五月初五日為「端午節」。「端午」本名「端五」，端是初的意思。「五」與「午」互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原
遭讒言被放逐後，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，於是自投汩羅江以殉國。此後，人們為了不使魚蝦吃掉其屍體，紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。）

六月一日：兒童節

七月一日：中國共產黨建黨日

七月七日：中國人民抗日戰爭紀念日

農歷七月初七：七夕情人節
（陰歷七月七日的晚上稱「七夕」。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很「巧」了。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。）

農歷七月十三：敬老節

八月一日：中國建軍節

農歷八月十五：中秋節
（陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱「中秋」。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象徵，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終於在這一天烘發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。）

農歷九月初九：重陽節
（陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名「重陽」。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家裡人縫制小代，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，藉以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家裡的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因「高」與「糕」音同，所以重陽節又有吃「重陽糕」的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」記載了當時的風俗習慣。由於該詩感情真摯，至今膾炙人口。）

九月十日：教師節

十月一日：國慶節

農歷十一月二十二：冬至
（在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。」說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。）

農歷臘月初八：臘八節
（古代十二月祭祀「眾神」叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以後民間相沿成俗，直至今日。）

農歷十二月大年三十：除夕
（大年三十晚上叫除夕。「除」，本義是「去」，引申為「易」[交替]；「夕」字的本義原是「日暮」，引申為「夜晚」。故而除夕之夜，便含有「舊歲到此而除，明日另換新歲」的意思。「除」乃除舊布新之意。除夕最早源於先秦時期的「逐除」。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅除「疫癘之鬼」，來年才會無病無災。這就是「除夕」節的由來。「除夕」在古時還有許多別稱，如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。）

農歷正月初一：春節
（是農歷的一歲之首，俗稱「大年」。春節的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節，是指農歷二十四個節氣中的「立春」時節，南北朝以後才將春節改在一年歲末，並泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命後的民國初年，改農歷為公歷[陽歷]後，便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為「春節」，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。）

年：
（人人常把過春節說成「過年」，而「年」的最初含義與今天根本不同。據說，在很古的時候，世界上有一種最凶惡的野獸叫「年」。它生長得比駱駝還大。跑起來比風還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰「年」，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中，發現了「年」有「三怕」——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。於是，有一年臘月三十晚，大夥在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子裡徹夜點上燈。「年」晚上來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調頭又跑回去了。從此後，「年」一直沒敢再來，據說餓死在深山老林里了。後來，人們才把防「年」、「驅年」，變成安安穩穩地過年了。「年」沒有了，但是過年的習俗仍保持著。鮮紅的春聯，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。）

春節習俗
掃塵——民諺說：臘月二十四，撣塵掃房子」。北方叫掃房，南方叫撣塵。室內屋外，房間屋後，徹底進行打掃、衣被用具、洗刷一新，乾乾凈凈地迎新春。

門畫——據《山海經》載稱：唐太宗李世民生病時，夢里常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側，結果宮中果然平安無事，李世民認為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為「門神」。東漢蔡邕《獨斷》記載，漢代民間已有門上貼「神荼」、「郁壘」神像，到宋代演變為木板年畫。後來，民間爭相仿效，幾經演變，形成了自己的獨特風格，便是現在的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》。

春聯——是從兩千多年前戰國時期的「桃梗」演變而來的。《淮南子》上說，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代後蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：「新年納余慶，佳節號長春」。這就是中國最早的春聯了。至於春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵後，曾在除夕時下旨：「公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年」。以後，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯。

中秋風俗

八月十三日至十五日為中秋節，俗呼為八月節。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬於庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺雲：「男不拜月，女不祭灶」。供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之「團圓節」。又將祭月之月餅按人數切塊分食，謂之「團圓餅」。

老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學生也不上課。而所謂「泥兔攤」，就是賣兔兒爺的。前十年，北京中秋還有兔爺賣。現在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證"莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節近，滿街掙擺兔兒山"。過中秋，家裡擺個兔爺像，確實很有氣氛。

中秋節，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風志》里有「中秋臨節，街市遍設果攤，雅爾梨（原文）、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。」過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。並有吆喝：「今兒是幾來？十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎！二百的四十來」現在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋並不常見，今年在北太平庄副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。

從習俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。「中秋，大家互送禮節……，賞奴僕錢，鋪戶放帳帖，每節如此」。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯絡感情，結款要生意。兩年前做這事時還想，現在到底拜的是那裡的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。

現在講究廣式月餅，過去「中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團圓餅」。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自於民間祭祀或宗教上的供品。從製作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節供後的食品。

其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術的誕生（謹慎的人在這里會用某些藝術門類這個概念）一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發生興趣，翻看一些河南、山東地區的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土於山東日照的玉斧，當然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精緻的一條夔紋是很難讓人簡單地以「活靈活現」這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠說明什麼？

與其說玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取捨的精神的精靈。於是由了它，藝術方才出現。更於是人才徹底地脫落成為人。

中秋節真好，好在又一次讓我想到了這些已經好久不想的問題。當然節日本來就是人們精神的節日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也並不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。

看來糕點如此，藝術作品和其他許多事情，確實也都是這個樣子。

古代習俗
古 代 習 俗
根據《東京夢華錄》（序於一一四七年）卷八的記載，宋朝的街市，在中秋節的前幾天，就已彌漫著濃厚的過節氣氛。商店販賣新酒，重新布置門前的綵樓。市人爭飲新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色棖橘等等。到了晚上，人家爭登酒樓賞月，絲竹簫管並作。里巷兒童通宵玩耍，夜市人馬雜沓，至於天明。吳自牧（約一二七○前後在世）的《夢梁錄》卷四也記載，南宋人家多於此日安排家宴、團圓子女，以酬佳節。即使是陋巷裡的貧窮人家，也都會典當衣物去購買酒困，來歡度中秋。
金盈之（約一一二六前後在世）的《新編醉翁談錄》卷四則記載了當時人由賞月進而拜月的習俗：「京師賞月之會，異於他郡。傾城人家，不以貧富，能自行者至十二三，皆以成人之服飾之。登樓或於庭中焚香拜月，各有所期。男則願早步蟾宮，高攀仙桂……。女則願貌似嫦娥，圓如潔月。」

除了拜月之外，還有賞燈的風俗。周密（一二三二—一三○八）的《武林舊事》卷三記載杭州中秋夜：「燈燭華燦，竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一種羊皮小水燈「一點紅」，江面上布滿了數十萬盞燈，有如天上繁星，十分引人注目。據說水燈是為討江神喜歡，並非純粹為了觀賞。

宋朝在杭州另有一特殊的中秋景觀，即錢塘觀潮。由於錢塘江口地形類似一漏斗，每當海潮湧至，受到漸進漸狹的地形影響，波浪便重重疊疊堆積成一道水牆，聲勢極為壯觀。蘇東坡在杭州任佑府時，曾作過一首《中秋夜觀潮》，描述觀潮人數之眾多，及潮水洶涌之氣勢：

定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。
寄語重門休上鎖，夜潮留向月中看。
萬人鼓噪懾吾儂，猶似浮江老阿童。
欲識潮頭高幾許，越山渾在浪花中。

《武林舊事》中的另一段文字則更具體的描述了潮水震撼天地的磅薄氣勢：「方其遠出海門，僅如銀線，既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來。大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪」。直至今日，錢塘觀潮仍是浙江省中秋節最具特色的觀光據點。
元朝雖以異族入主中原，但所受漢化甚深。節日習俗也大半沿襲漢人舊制。到了明朝，賞月、祭月、吃月餅的風俗大盛。

田汝成（約一五四○前後在世）的《西湖游覽志余》「熙朝樂事」記載明人多於中秋節以月餅相饋贈，取其圓形的「團圓」之義。夜晚則設賞月之宴，或攜帶酒食至湖海之畔游賞。劉侗、於奕正合著的《帝京景物略》（一六三五）卷之二則詳細描述了中秋祭月的供品：月餅必須是圓，所供的瓜果則必須切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月偏照菩薩，下繪月輪桂殿，有一兔人立搗葯於其中。祭月後將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每一成員。中秋節又是團圓節，所以縱使有歸寧的女子，也必定於此日返其夫家團聚。

至於明人賞月的盛會，則有張岱（一五九七—一六七一？）以其生花妙筆，為我們作了下面這段極其風雅記述。《陶庵夢憶》卷五的「虎邱中秋夜」：

虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷屬、女樂、聲伎、曲中名妓、戲婆、民間少婦、好女、崽子、孌童及遊冶惡少、清客、幫閑、 僮、走空之輩，無不麟集。自生公台、千人石、鶴澗、劍池、申文定祠、下至試劍石一二山門，皆 氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞 江上。天暝，月上，鼓吹十百處，大吹大擂，漁陽參撾，動地翻天，雷轟鼎沸，呼叫不聞。更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱。皆「錦帆開澄湖萬頃」同場大麴，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席徵歌，人人獻技南北雜之，管弦迭奏，聽者方辨字句，藻鑒隨之。二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀清綿，與肉目引，尚存三四，迭更為之。三鼓，月孤氣肅，不雜蚊虻。一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿雲，串度揚，一字一刻，聽者尋入芥，心血為枯，不敢擊節，惟有點頭。然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。使非蘇州，焉討識者。

晚明文人的生活情趣，從這則「虎邸中秋夜」或能略窺一二。

明人拜月時用的「月光紙」，到了清朝，改了個名字叫「月光馬兒」。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：「月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗葯之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一並焚之」。

清又流傳著一句話：「男不拜月，女不竄」。所以拜月就成了婦女的專利，家中的主婦忙著拜月，小孩子也不愁沒事干。中秋節前幾天，街市上都會賣一種專供兒童月用的「兔兒爺」。兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：「京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之」。到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛鈍、茶湯的，不一而足。

各地習俗
各 地 風 俗
[福建省〕
浦城縣女子穿行南浦橋，吃求長壽。建寧中秋夜俗以掛 燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣中秋，兒女多於拜月時請月姑。方法是以竹筐作為月姑的替身，如果有神降臨，竹筐會自己搖動，以其搖動的次數來卜吉凶。龍岩人吃月餅時，家長會在中央控出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是來自於月餅中藏有反元殺韃子訊的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的紅叫「天公」。拜月的紅則做成豬羊的形狀，數目必是九豬十六羊。

〔廣東省〕

浦廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子後，便以其頭祭月，後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為「剝鬼皮」。

〔山東省〕

浦慶雲縣農家八月十五日祭土穀神，稱「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也於中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫「麥箭」。

〔山西省〕

浦潞安中秋節宴節請女婿。永寧中秋夕恭祀太陰星主。大同縣月餅稱團圓餅，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石樓縣中秋祀城隍。

〔河北省〕

浦萬全縣稱中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣以中秋雨為苦雨，中秋節若下雨，當年的青菜必定味道不佳。

〔陝西省〕

浦西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。請邊中秋有吹鼓手沿門鼓吹，以討賞錢，例同端午、除夕。洛川縣中秋節家長率學生攜禮物為先生拜節，午飯多於校內聚餐。

〔江蘇省〕

浦無錫縣中秋夜燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

〔江西省〕

浦吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這樣子就有香味飄滿全村。新城縣過中秋自十一夜起懸掛通草燈，以鼓樂迎迎之於市街，直至十七日止。

[安徽省]

浦婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設各種敬「塔神」之器具。夜間則內外皆點上燈燭，光輝可愛。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成發辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有游火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村後再送至河中。

[湖北省]

浦州中秋，取促織蟲相鬥。

[四川省]

浦嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為「看會」。除了吃月餅外，四川人也在中秋節打 粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等等。有的地方也點桔燈。將桔子挖空，點上蠟燭，懸於門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做「舞流星香球」。
浦《乳源縣志》還記載，中秋節吃芋頭，可治疥癩。廣東中秋也有兒童提燈的風俗。燈的材料有紅柚皮雕的柚燈，素馨茉莉花結的花燈，明亮的燈火帶著陣陣的花果清香，使人愛不釋手。東莞青年未婚者也在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。霞浦有中秋曳石的風俗。曳石是戚繼光發明的，以石塊繫上繩索，沿街拖拉，虛張聲勢，用來恐哧敵軍。
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。

正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為「上元節」。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況「接漢疑星落，依樓似月懸。」

宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

「猜燈謎」又叫「打燈謎」，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫「浮圓子」，後來又叫「湯團」或「湯圓」，這些名稱「團圓」字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。

一些地方的元宵節還有「走百病」的習俗，又稱「烤百病」「散百病」，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。

隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗

5. 重陽節主題活動方案中班

重陽節主題活動方案中班（精選8篇）

為了確保活動有序地進行，就需要我們事先制定活動方案，活動方案是闡明活動時間，地點，目的，預期效果，預算及活動方法等的書面計劃。那麼什麼樣的活動方案才是好的呢？以下是我整理的重陽節主題活動方案中班（精選8篇），歡迎大家分享。

重陽節主題活動方案中班1

活動准備

為讓幼兒對重陽節有更深刻的認識，在活動開始前的一個月內可開展相關活動，並將本月作為「九九·敬老月」，豐富幼兒關於重陽節的相關經驗，(也可在本月內由園所組織到敬老院、社區等地身體力行地關愛老人)。例如：

(1)收集「我和爺爺、奶奶在一起」的照片布置教室或大廳、操場;

(2)釀制菊花酒;

(3)學習和掌握幾句重陽節祝福的話語，對長輩說幾句溫暖的話;

(4)家長園地：請家長配合，鼓勵幼兒在家裡幫爺爺、奶奶做力所能及的事情，培養幼兒關愛老人的情感。

活動結構

本次活動為集體活動，集體活動在幼兒園的室內多功能大廳或者室外活動場地進行。整場活動時間在2個小時左右，安排如下：

具體活動流程

導入活動

1.幼兒園在節日當天循環播放音樂《感謝》

2.在沿途安排著統一服裝的老師引導家長到達指定地點，為參加活動的家長指明方向;

3.此次活動由一名老師和一名大班幼兒來主持。

1.故事表演《重陽節的故事》

活動時間：8分鍾

音樂准備：背景音樂《且聽風吟》(見附件音樂1);

道具准備：劍、茱萸葉子一包、菊花酒

人員准備：主人公桓景、妖怪一位、仙人一位、桓景的爸媽兄弟姐妹。

活動過程：幼兒上台介紹自己扮演的角色，然後分角色進行表演。幼兒表演時老師可說旁白。

另附故事：很久很久以前，有一個人叫桓景，家裡有爸爸媽媽、兄弟姐妹很多人，他們過得非常開心。

可是突然，桓景的家人和鄰居都生病了，有的還死了。聽大人說，有一個妖怪，每年都要出來走走，這個妖怪走到哪裡，哪裡就會有人生病。勇敢的桓景決定學本領，殺掉妖怪。他聽說有座山上住著一位仙人，可以除掉妖怪。於是桓景就去尋找仙人，並拜仙人為師，每天學習練劍的本領。

一天天過去了，桓景的本領學得很棒。有一天仙人說：「九月初九，妖怪又要來了，你趕快回去除害吧!」仙人給了桓景一包茱萸葉子和一些菊花酒，請鄉親們佩戴茱萸葉子辟邪，並飲一些菊花酒，然後到山上躲避起來，這樣妖怪出來就不會染病，也不會被發現。

桓景一個人等在家裡。妖怪來了，看到村裡一個人也沒有，聞著菊花酒的味道尋到了桓景家。桓景見到妖怪，飛快地拔劍向妖怪刺去，妖怪被消滅了，從此再也沒有妖怪出來害人了。

後來百姓就把「九月初九登高避禍」、「桓景劍刺妖怪」的故事流傳下來，從那時起，人們每年都過重陽節，也就有了重九登高、飲菊花酒、佩帶茱萸等習俗。

2.敬菊酒祝福久

活動時間：根據視頻的時間+10分鍾

前期准備：

1.節日活動前，教師帶領幼兒釀制菊花酒(酌情可換成菊花茶);

2.教師以采訪者的身份，隨機采訪幼兒，說一說對長輩祝福的話，將全程錄成視頻;

物品准備：錄制剪輯好的視頻、酒杯若干(每個家庭一個)。

音樂准備：背景音樂《孝親敬老歌》

參加人員：全體人員

活動過程：

播放視頻短片，渲染氣氛;

教師端出菊花酒或菊花茶，分倒入小杯中，請幼兒端敬酒杯，向長輩行大禮(鞠躬九十度)。

請幼兒慢慢走向長輩，並說經典原文「執虛器，如執盈」，將杯子呈給長輩。

長輩飲畢，請幼兒擁抱長輩，將自己內心的祝福表達出來給長輩聽。(家長飲完的酒杯由教師統一快速收走)

3.青絲鬢，佩茱萸

活動時間：10分鍾

音樂准備：背景音樂《魚兒戲水》

參加人員：全體人員(每個家庭一套材料)

活動過程：

1)取2點點膠，均勻粘在發夾上半片，然後在發夾上半片均勻纏上一層綠色皺紋紙;剪出幾片萸葉;撕下一點紅色皺紋紙，用手團成若干個小紅球，做茱萸果，備用。

2)用點膠把茱萸葉和茱萸果粘在發夾上，完成。

3)將製作好的發夾給長輩佩戴(女士可佩戴在頭發上做發夾，男士可佩戴在胸前做胸夾)。

4.百尺布，作菊畫

活動時間：20分鍾——30分鍾

材料准備：多張百尺的白坯布或紙(紙的材料可以選擇半生半熟的宣紙或水粉紙等);繪畫顏料、毛筆、涮筆筒。

音樂准備：背景音樂《竹林聽雨》

活動過程：

1)將百尺素紙或素布鋪在地面或桌面，家長和幼兒進行作菊花畫，老師參與其中指導。

2)展示畫作，賞菊。

3)在主持老師的帶領下，全體幼兒一起祝福長輩：祝爺爺奶奶、外公外婆健康、長壽!

5.嘗花糕，吃花茶

活動時間：15分鍾

前期准備：提前製作好的重陽花糕;提前泡好的菊花茶(每人一杯)。

音樂准備：背景音樂《採茶曲》;

參加人員：全體人員

活動過程：主持人主持品嘗環節，請孩子和家長說一說，吃到了哪些熟悉的食材，並介紹重陽花糕的習俗。

6.放紙鷂，願吉祥

活動時間：20分鍾

材料准備：紙鷂若干(每個家庭一個);

音樂准備：背景音樂《感謝》。

活動過程：發放紙鷂，老師進行指導，放飛。

重陽節主題活動方案中班2

參加人員：

每位兒童來一位長輩

活動時間：

20xx年10月12日下午3：00

活動地點：

各班教室

小班

活動主題：

九九重陽節，濃濃敬老情———「爺爺奶奶辛苦了」

活動流程：

下午3:00爺爺奶奶進教室，小朋友馬蹄形坐好

一、交流、討論爺爺奶奶有哪些本領

二、爺爺奶奶本領展示

請各班老師事先聯系好家長

三、寶寶的敬老心

1.幼兒說說自己可以為爺爺奶奶做的事；

2.幼兒分組為爺爺奶奶表演節目（唱歌）；

3.聽音樂，為爺爺奶奶敲敲背；對爺爺奶奶表達愛意，say我愛你；

四、幼兒親自給爺爺奶奶剝桔子，祝爺爺奶奶節日快樂活動結束分發重陽糕。

活動准備：

1.食物：橘子、重陽糕；

2.活動背景音樂《給爺爺奶奶敲敲背捶捶腿》

重陽節主題活動方案中班3

主要涉及領域：

綜合

活動目標：

1、在和爺爺、奶奶一齊過節的過程中，初步了解重陽節人們喜歡進行的一些活動。

2、能用心參與活動，用自己的方式表達對爺爺、奶奶的關心、愛護。

3、增進和爺爺、奶奶的感情。

活動准備：

1、幼兒已有過重陽節的初步經驗。

2、邀請老人來園和幼兒共同過重陽節。

3、重陽糕，幼兒自己製作的送給爺爺、奶奶的禮物，幼兒排練的童謠、歌曲等節目，爺爺、奶奶准備的節目。

活動過程：

1、歡迎爺爺、奶奶來園一齊過重陽節。

2、了解活動的資料，討論相關問題。

（1）談話，初步了解重陽節人們喜歡進行的活動。

（2）討論怎樣幫爺爺、奶奶度過一個快樂的節日。

3、和爺爺、奶奶一齊登高。

4、表演、品嘗活動。

（1）為爺爺、奶奶表演節目、送禮物。

（2）爺爺、奶奶表演節目，和幼兒共同品嘗重陽糕。

（3）向爺爺、奶奶說一句祝福的話。

活動目標：

1、在相互討論中了解禮物的好處明白禮物能夠表達對他人的祝福之意和送禮的禮儀。

2、能選取適當的材料把禮物包裝好，表達對長輩的敬愛之意。

3、能在相互的交流中體驗贈送和理解禮物的樂趣。

活動准備：

各種小盒子、小袋子、毛根、絲帶、膠帶、包裝紙、剪刀、禮品、心形祝福語、音樂磁帶「好娃娃」

幼兒前期准備：

參觀禮品包裝，了解包裝的.過程，認識一些常用的祝福語。

活動過程：

一、組織幼兒討論禮物的話題

教師導語：

1、小朋友，你們收到過禮物嗎？

2、你們為什麼會收到禮物的？

3、當你收到禮物的時候你的情緒怎樣樣呀？

二、神秘禮物diy

九月初九是重陽節，是爺爺奶奶、外公外婆的節日。在這天我們都要對長輩說一句祝福的話語。祝他們節日快樂！

教師導語：

1、我們能夠對爺爺奶奶、外公外婆說一句什麼話，讓他們在節日里開心呢？

2、老師想在重陽節這天給長輩包裝一份禮物（老師示範禮物包裝方法）

3、幼兒自選材料進行禮物包裝。

三、交流分享快樂

老師播放音樂《好娃娃》，讓幼兒拿著包裝好的禮物互相交流自己想要對爺爺奶奶、外公外婆說的甜甜話。

重陽節主題活動方案中班4

活動目標

1、了解重陽節的由來及其風俗習慣。

2、懂得「敬老愛幼」是中華民族的傳統美德，能尊敬長輩、善待老人。

3、體驗為老人過節的快樂。

材料准備

1、幼兒行為示範光碟。

2、環創材料「重陽節」。

3、背景音樂《常回家看看》。

導入活動

教師播放音樂《常回家看看》，引導幼兒欣賞。

引導語：小朋友，剛才的歌曲好聽嗎？（引起孩子們的情感共鳴）畫面中的內容是什麼呢？（孩子和爸爸媽媽一起看望老人，回家團圓的情景）

感知理解

1、師幼談話，引出重陽節，啟發幼兒思考。

引導語：我們小朋友有自己的節日，老人也有自己的節日。農歷九月九日是重陽節，也叫「老人節」，是所有老年人的節日！

2、教師說明重陽節的來歷。

引導語：你們知道重陽節是怎麼來的嗎？這裡面還有一個故事呢！

小結：重陽節也稱「老人節」，相傳在我國古代有個叫恆景的名士，為驅逐瘟魔，拜仙人學藝。仙人告訴恆景九月九日那天，要帶全家一起登高、插茱萸、飲菊花酒。就可以平安逃過劫難。因此，登高、插茱萸等就逐漸成為重陽節的一種風俗。

3、幼兒觀看專題片「百歲老人」片段（老人們歡度晚年的情景）。

小結：敬老愛老是中華民族的傳統美德。我國非常重視和關心老人，各地都為老人修建了敬老院。我們小朋友要尊敬老人；老人過生日時，要送上自己親手製作的禮物；平時要多陪老人說說話......

4、教師引導幼兒說說自己周圍的老人是怎樣過重陽節的。（扭秧歌、打腰鼓等。）

5、教師鼓勵幼兒說說自己在重陽節會和老人怎麼度過。（給老人端飯、倒茶、按摩、送禮物等。）

小結：小朋友們的辦法真好！希望小朋友們能讓爺爺奶奶過一個幸福快樂的重陽節。

6、教師播放幼兒行為示範光碟，師幼共同欣賞視頻資源「重陽節」。

引導語：下面我們一起來看看別的小朋友是怎麼陪爺爺奶奶過重陽節的吧！

7、教師引導幼兒翻開幼兒讀本，欣賞畫面，誦讀兒歌，進一步加深理解。

重陽節主題活動方案中班5

一、幼兒發展目標：

1、初步明白重陽節的基本習俗，願意和老人一齊歡度節日。

2、激發幼兒尊老愛老的情感。

二、活動准備：

禮物、幼兒手工作品、幼兒節目、和光榮院聯系

三、活動過程：

1、引出主題

（1）老師引出重陽節主題

師：每年的農歷九月初九是重陽節，它是我們中國的傳統節日，也是我們爺爺奶奶的節日。這天，我們小朋友到光榮院看望那裡的爺爺奶奶，和她們一齊過節老過節，開心嗎？

（2）介紹重陽節的來歷和風俗。

2、互動環節

（1）給老人們獻上精心編排的歌曲、舞蹈等節目

這天是爺爺奶奶們的節日，我們一齊來表演一些節目給他們看，好嗎？

*歌曲：「我上幼兒園」

*律動：「我的小手」

*歌表演：「小豬吃的飽飽」

*兒歌：「拍皮球」

（2）聽老人們講革命故事

讓爺爺講講自己革命故事，使我們永遠記得優秀的革命傳統。

（3）愛你一家親

為老人捶背，整理床鋪、推輪椅等等，伸出自己的小手，獻出自己的一點愛，使老人感覺到親人的溫暖。

（4）贈送禮物給爺爺奶奶

將自己畫的，粘貼的，剪的精美愛心賀卡等作品送給自己的爺爺奶奶，讓他們看到自己的本領，認識到我們在長大。

3、活動結束。

重陽節主題活動方案中班6

一、重陽節活動活動目標：

1、教育幼兒尊敬老人、長輩;知道關心他人。

2、體驗活動愉快、歡樂的氛圍，鼓勵幼兒積極參加集體活動。

二、重陽節活動活動流程：

1、開場白：尊敬的爺爺、奶奶，你們好!親愛的小朋友，你們知道今天是什麼節日嗎?(重陽節)對了，就是敬老節，是爺爺、奶奶的節日。我們一起對爺爺、奶奶說聲「節日快樂」!那麼，你送什麼禮物給爺爺、奶奶過節日呢?那讓我們先來給爺爺、奶奶唱只歌吧!

2、集體表演歌曲「好娃娃」。

3、游戲：「夾球走走」。

三、重陽節活動玩法：

用身體各個環節夾球，向前行走。比誰的球夾得多。

1、表演：幼兒歌舞。

2、游戲：「蒙眼走步」。

3、玩法：將奶奶或爺爺的眼睛蒙住，在畫好的圈內走步三分鍾，看誰能夠保持在圈內。

4、幼兒歌舞xx頻道。

5、游戲：搶椅子。

6、早操表演。

7、游戲：傳球。

8、集體：「包餛飩」，鼓勵爺爺、奶奶教孫子、孫女包，幼兒喂爺爺、奶奶吃。

9、結束語：尊敬的爺爺、奶奶，親愛的小朋友，今天我們與爺爺奶奶度過了一個愉快的上午，你們高興嗎?爺爺奶奶更高興呢!現在讓我們把鮮花送給他們。(給爺爺奶奶貼上刻印的紅花)。

重陽節主題活動方案中班7

參加人員：

中班級的爺爺奶奶或爸爸媽媽

活動時間地點：

幼兒園操場，20年10月17日（周三）下午4：00——5：00。

活動過程：

1、請爺爺奶奶入座。

2、集體親子開場舞《愛我你就抱抱我》。

3、請爺爺代表講述從前事。

4、孩子獻愛心卡。

5、廣場舞《舞動中國》。

6、小朋友獻愛心活動。

7、集體合唱《感恩的心》。

溫馨提示

1、請有才藝展示的爺爺奶奶提前准備。

2、場地有限，每位幼兒邀請一名家長陪同參與。

3、因參加活動人數較多，家長小車、電動車要擺放整齊，不影響交通。謝謝合作！

4、活動結束，請家長帶著孩子簽名方可離園。

重陽節主題活動方案中班8

活動准備：

1）、收集「我和爺爺、奶奶在一起」的照片布置教室；

2）、和爺爺、奶奶說句悄悄話；

3）、製作爺爺奶奶的禮物。

4）、家長園地：請家長配合，鼓勵、幼兒在家裡幫爺爺、奶奶做力所能及的事情，培養關愛老人的情感；

5）、學習歌曲《給爺爺、奶奶敲敲背、捶捶腿》、《關心老人笑哈哈》

6）、學習兒歌：《奶奶誇我孝順兒》。

附兒歌：奶奶誇我孝順兒

小板凳，三條腿，我給奶奶嗑瓜子。奶奶嫌我磕得臟，我給奶奶煮麵湯。奶奶嫌我煮得硬，我給奶奶剝花生。奶奶嫌我剝得慢，我給奶奶煮米飯。大米飯，香噴噴，奶奶誇我真孝順。

活動過程：

一、會場布置（9:00-10:00）

1）、寫好歡迎的標語貼在班級里；

2）、寫橫幅掛在幼兒園操場及舞台上面；

3）、准備桔子、菊花茶等食物；

4）、幼兒帶好若干食物來幼兒園分享；

5）、准備好給爺爺奶奶的禮物。

二、音樂導入：《感恩的心》（10:00開始）

三、游戲環節

1）、請爺爺奶奶入坐。

2）、老師：爺爺奶奶真辛苦，今天是爺爺奶奶的節日，我們一起來給爺爺奶奶過節好嗎 ?

3）、為爺爺奶奶慶祝節日，全體幼兒齊祝爺爺奶奶節日快樂；

4）、小朋友為爺爺奶奶獻茶；

5）、老師和小朋友一起唱歌《給爺爺、奶奶敲敲背、捶捶腿》、《關心老人笑哈哈》；

6）、聽爺爺奶奶講講那過去的故事：孩子的爺爺講故事表演；

7）、老師親親寶寶，寶寶親親爺爺奶奶；（10:00-10:30）

8）、做游戲小腳踩大腳、擊鼓傳花、食物分享活動（幼兒剝桔子給爺爺奶奶吃）；

9）、節目表演：（幼兒故事、幼兒歌舞等）；

10）、送上自己的禮物給爺爺奶奶。

11）、全體唱《感恩的心》結束。（10:30-11:00）

活動延伸：

1.老師和幼兒共同總結重陽節的相關習俗說說重陽節的節日含義。

2.引導小朋友們說說自己和爺爺奶奶是怎麼過重陽節的。（引出美術活動）

注意事項：

1.活動中幼兒及家長需遵守公共安全秩序，盡量不要快走或在場內奔跑。

2.幼兒及家長：提前准備好家長和幼兒合照一張，幼兒准備好自己要送給家長的禮物。

3.幼兒園物料采購：准備好橘子果盤，菊花茶水，瓜子等物品。

6. 有關春節.元宵節.中秋節.清明節.端午節.重陽節的風俗習慣

元宵節民間有吃元宵的習俗。元宵又叫「湯團」或「湯圓」，這些名稱「團圓」字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。 一些地方的元宵節還有「走百病」的習俗，又稱「烤百病」「散百病」，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。 隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。

清明節的習俗：
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上綵帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

端午節習俗：1、賽龍舟： 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
2、端午食粽： 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。
3、佩香囊 ：端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。
4、懸艾葉菖蒲 ：民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
5、懸鍾馗像 ：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。
6、飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒塗於頭額。耳鼻，手足心。 並灑牆壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區的人家很盛行。
7、游百病：為盛行於貴州地區的端午習俗。 男女老幼往野外遊玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草， 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為「游百病」及「洗百病」，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。

中秋節的一般風俗是賞月、吃月餅，但全國各地也不盡相同，我國各地風俗：

［福建省］浦城縣女子穿行南浦橋，吃求長壽。建寧中秋夜俗以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣中秋，兒女多於拜月時請月姑。方法是以竹筐作為月姑的替身，如果有神降臨，竹筐會自己搖動，以其搖動的次數來卜吉凶。龍岩人吃月餅時，家長會在中央控出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是來自於月餅中藏有反元殺韃子訊的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的紅叫「天公」。拜月的紅則做成豬羊的形狀，數目必是九豬十六羊。

［廣東省］廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子後，便以其頭祭月，後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為「剝鬼皮」。

［山東省］慶雲縣農家八月十五日祭土穀神，稱「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也於中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫「麥箭」。

［山西省］潞安中秋節宴節請女婿。永寧中秋夕恭祀太陰星主。大同縣月餅稱團圓餅，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石樓縣中秋祀城隍。

［河北省］萬全縣稱中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣以中秋雨為苦雨，中秋節若下雨，當年的青菜必定味道不佳。

［陝西省］西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。請邊中秋有吹鼓手沿門鼓吹，以討賞錢，例同端午、除夕。洛川縣中秋節家長率學生攜禮物為先生拜節，午飯多於校內聚餐。

［江蘇省］無錫縣中秋夜燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

［江西省］吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這樣子就有香味飄滿全村。新城縣過中秋自十一夜起懸掛通草燈，以鼓樂迎迎之於市街，直至十七日止。

［安徽省］婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設各種敬「塔神」之器具。夜間則內外皆點上燈燭，光輝可愛。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成發辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有游火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村後再送至河中。

［四川省］嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為「看會」。除了吃月餅外，四川人也在中秋節打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等等。有的地方也點桔燈。將桔子挖空，點上蠟燭，懸於門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做「舞流星香球」。

重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。
古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。 重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，因此重陽節又多了一層新含意。

7. 幼兒園重陽節的活動方案

幼兒園重陽節的活動方案範文（通用12篇）

為保障活動順利開展，通常需要提前准備好一份活動方案，活動方案是闡明活動時間，地點，目的，預期效果，預算及活動方法等的書面計劃。那麼優秀的活動方案是什麼樣的呢？以下是我收集整理的幼兒園重陽節的活動方案範文（通用12篇），歡迎閱讀與收藏。

幼兒園重陽節的活動方案1

活動目標

1、初步了解農歷九月初九重陽節的來歷和意義。

2、懂得尊敬爺爺、奶奶的道理。

3、激勵每個小朋友對爺爺、奶奶用不同的方式表達自己的愛意。

4、讓幼兒知道節日的時間。

5、了解節日的來歷，知道節日的日子及習俗，樂於參與節日的活動。

活動口號：

情系敬老院溫暖老人心

活動人員：

幼兒園全體師生

活動時間：

20xx年10月21日

活動地點：

敬老院

活動准備：

1、幼兒自製節日禮物。

2、橫幅、校車安排。

3、准備水果、重陽糕點等食物。

4、家長園地：請家長配合，鼓勵幼兒在家裡幫爺爺、奶奶等老人做力所能及的事情，培養關愛老人的情感。

活動過程：

1、教師表演《加加油》。

2、幼兒表演《口香糖》《讓愛住我家》。

3、歌曲《關心老人笑哈哈》。

4、表演結束，給老人贈送自己製作的禮物。

5、合影留念。

活動結束，返回幼兒園。

注意事項：

1、老師要看管好本班孩子，必須遵守活動時間及安排，准時到達集合地點；

2、進入敬老院要保持肅靜，行動有素；

3、見到敬老院的老人、領導及工作人員要微笑、主動地問好，體現良好的個人素養；

4、活動結束時要和老人握手告別，說再見！

幼兒園重陽節的活動方案2

一、活動時間：

20xx年xx月xx日

二、活動內容：

敬老愛老從我做起

三、活動目標：

1、簡單了解重陽節的來歷，以及重陽節的一些風俗習慣。

2、知道要尊敬老人，願意為老人獻愛心。

3、通過社區活動，鍛煉孩子的社會交往能力和口語表達。

四、活動准備：

折紙作品（親子作品）、宣傳標語「敬老愛老從我做起」、規劃好場地

五、活動過程：

（一）活動一重陽節的來歷

1、了解重陽節的來歷。

2、知道重陽節的風俗：吃重陽糕。

3、參觀大班製作重陽糕。

4、發表感言：我可以為爺爺奶奶做些什麼事？我想對爺爺奶奶說句貼心話。

（二）活動二社區活動「敬老愛老從我做起」

1、活動前：

（1）提醒在社區活動時注意安全，不四散亂跑。

（2）注意文明禮儀：不隨地亂扔垃圾、吐痰，對人和氣。

（3）討論：怎樣和社區的老人打招呼，為老人服務？

2、實踐活動：

（1）按照規劃的場地就座，開展熱心服務活動。

（2）大膽地與周圍的老人打招呼，並會主動邀請老人。

（3）為老人服務：敲背、按摩、給老人唱首歌、向老人送禮物等。

3、活動後：

（1）鼓勵孩子說說自己是怎樣為爺爺奶奶服務的？

（2）交流：對今天的活動的感受？

（3）討論：以後可以為爺爺奶奶做些什麼？

幼兒園重陽節的活動方案3

活動時間 ：

20xx年10月5號上午9點

活動地點 ：

教室

活動目標：

1、初步了解重陽節是爺爺奶奶的節日。

2、使寶寶從小有關心爺爺奶奶的意識，為爺爺奶奶做力所能及的事。

3、喜歡爺爺奶奶，願意表達愛爺爺奶奶的情感。

活動准備：

糖果、重陽糕等

活動過程：

1、介紹重陽節：

老師和寶寶一起唱歌曲《我的好奶奶》，老師：「爺爺奶奶真辛苦，今天是他們的節日，我們一起來給他們過節，好嗎?

2、老師媽媽親親寶寶

寶寶真乖，老師媽媽親親你(老師隨意親寶寶)，老師媽媽親寶寶開心嗎?

3、爺爺奶奶媽親寶寶

寶寶的爺爺奶奶親過寶寶嗎?親在什麼地方呀?(寶寶隨意說)

4、寶寶親爺爺奶奶

爺爺奶奶親寶寶開心嗎?那我們寶寶也來爺爺奶奶。(播放親親我錄音)。鼓勵每位寶寶去親親自己的爺爺奶奶。

5、吃重陽糕

鼓勵寶寶先把重陽糕給爺爺奶奶，隨後和他們一起品嘗。

6、唱歌。

引導寶寶和老師一起邊唱邊做動作。

7、放「親親我」音樂

請爺爺奶奶和寶寶一起聽著音樂親親、抱抱。

8、愛爺爺奶奶：

為爺爺奶奶做一件小事情，如：寶寶長大了，自己走不要爺爺奶奶抱。為爺爺奶奶捶捶背等。

幼兒園重陽節的活動方案4

活動目標：

1、教育幼兒尊敬老人、長輩；明白關心他人。

2、透過邀請爺爺奶奶外公外婆來幼兒園過節，培養幼兒尊敬長輩，並進一步感受家的溫暖。

3、體驗活動愉快、歡樂的氛圍，鼓勵幼兒用心參加群眾活動。

活動准備：

重陽節PPT，音樂。

活動流程：

一、教師引出重陽節主題

師：你們明白明天九月初九是什麼節日嗎（重陽節）對了，也是敬老節，重陽節它是我們中國的傳統節日，也是爺爺奶奶、外公外婆的節日，這天我們邀請了爺爺奶奶、外公外婆來到幼兒園里，和小朋友們一齊慶祝節日，提前過一個有好處的重陽節，你們開心嗎讓我們用熱烈的掌聲歡迎自己的.爺爺奶奶、外公外婆參加活動。我們一齊對爺爺奶奶、外公外婆說聲「節日快樂」！爺爺奶奶、外公外婆外我們付出了很多，給我們好吃的，好玩的，永遠把我們當成寶貝，那這天我們也要給她們留下最難忘的一刻！

二、欣賞重陽節ppt，教師講解相關知識資料。引導幼兒了解老人對我們的愛是多麼的無私。

三、結合音樂引導幼兒平時要為老人敲背、捶腿，或者親一親、抱一抱老人，並讓他們把水親手送到爺爺奶奶的手裡，感受親子的樂趣！

四、幼兒表演節目。

五、健康在於運動，邀請爺爺奶奶和小朋友一齊跟著老師活動一下身體、鬆鬆筋骨，轉個圈拍拍手，跳個舞一二三。

六、活動結束。

幼兒園重陽節的活動方案5

一、活動目的：

1、知道每年農歷九月初九是重陽節，懂得關愛爺爺、奶奶們。

2、讓爺爺、奶奶們感受到節日的溫馨，使孩子們體驗到了尊老愛老的美好情感。

二、活動時間：

20xx年xx月x日下午

三、活動地點：

各班教室

四、預先准備：

邀請各大班幼兒的爺爺或奶奶們。

五、參加對象：

大班年級組全體幼兒、老師

六、活動准備：

1、各班列印好《家長簽到表》

2、園里預先訂購若干桔子

3、班裡安排好桌椅的擺放

七、活動過程安排：

1、主持人致辭

主持人講話，幼兒向班裡的爺爺或奶奶們問好並掌聲歡迎他們的到來。

2、幼兒獻歌給老人

幼兒為爺爺、奶奶們唱歌曲，如歌曲《爺爺為我打月餅》，各班老師而定。

3、觀看爺爺、奶奶們的精彩表演

1、事先邀請好個別爺爺、奶奶們表演節目

2、請爺爺、奶奶們與孩子一起表演節目。

4、桔子真好吃

1、每人一個桔子，開展剝桔子比賽。

2、幼兒親手喂爺爺、奶奶們吃。

3、爺爺、奶奶們喂孩子吃。

5、開展游戲「擊鼓傳花」

圍成一個圓圈，事先說好游戲規則，幼兒與爺爺、奶奶們進行擊鼓傳花。

6、教師總結

幼兒送祝福，教師進行總結並向爺爺、奶奶們告別。

幼兒園重陽節的活動方案6

說到重陽節，人們常常會帶領孩子去敬老院孝敬老人，而往往忽視了身邊的老人。因此，我們決定請孩子的爺爺奶奶或者外公外婆前來幼兒園參加重陽節活動。在活動之前，我先請家長帶來了一些水果，供老人家享用。讓他們在活動中放鬆，不緊張。

活動目標：

1、讓孩子了解重陽節的來歷和習俗

2、在活動中培養幼兒的動手能力，做一些力所能及的事

3、培養幼兒孝敬老人的良好品質

活動准備：

音樂、綵球一個、鈴鼓一個、水果若干、盤子若干

活動過程：

一、活動導入

教師：首先歡迎各位前來參加本次的活動，先祝各位重陽節快樂。希望大家在本次活動中能夠開心，同時也能讓孩子知道一些道理。

二、基本部分

1、家長邊享用水果邊欣賞幼兒表演

教師：相信各位在家也不怎麼會聽到孩子們唱歌、跳舞給大家看，今天就趁這個機會讓您欣賞一下孩子們的歌聲。

教師：我們除了會唱歌，還會跳舞呢！讓我們一起動起來，舞動一下吧！

2、游戲：擊鼓傳花

教師介紹游戲規則，並示範講解

請手裡有花的家長的寶寶上台表演，進行游戲5——6回

3、我真能幹

教師：平時在家裡面都是家長照顧孩子，今天各位家長最大，就讓我們的孩子也來照顧一回您，讓您放鬆放鬆

引導幼兒為老人捶背、捏腿

三、結束部分

延伸活動：請家長在家也可以引導孩子為大人做一些力所能及的事情。

幼兒園重陽節的活動方案7

活動意圖：

又是抬頭遙望遠方，品嘗糕點，賞菊的一天。小班的孩子們迎來了傳統的敬老節——重陽節。在這個特殊的日子裡，我們把這個節日和培養孩子的美德聯系在一起。尊重老人」根據小班孩子的年齡特點，「尊重老人」活動。

活動目標：

1、明白重陽節是爺爺奶奶的節日。

2、讓寶寶從小關心爺爺奶奶，為他們做力所能及的事。

3、我喜歡我的爺爺奶奶，願意表達我愛他們的感情。

活動准備：

課件

活動流程：

首先說說重陽節

1、了解重陽節的由來。

老師：寶貝，你知道農歷九月初九是誰的節日嗎？

小庫：九月九日是重陽節，也叫「老年公民日；，是爺爺奶奶的節日。

2、知道重陽節的習俗。

第二，演講

老師的問題：

9月9日是祖父母的節日。我們能為爺爺奶奶做些什麼？

我為什麼要幫助爺爺奶奶？

我想對爺爺奶奶說些甜言蜜語。

第三，做項鏈

孩子自己做項鏈送給爺爺奶奶。

第四，學兒歌

9月9日

9月9日，重陽到了，爺爺奶奶笑了。

我請他們吃甜餅，我媽/爸誇我是個好寶寶。

3、爺爺奶奶我們愛你

為爺爺奶奶做一件小事，比如：寶寶長大了，沒有爺爺奶奶的擁抱就走。為了爺爺奶奶打我後背。

活動結束。

其實越簡單越容易被孩子接受，上課或者活動現場進行也很方便。

幼兒園重陽節的活動方案8

活動目標：

1、懂得尊老、敬老是中華民族的傳統美德，萌發尊敬長輩的情感。

2、嘗試用多種方式表達對長輩的關愛。

3、了解重陽節特有的傳統文化習俗。

活動准備：

經驗准備：

孩子有和老人相處的經歷，相關教具若干。

活動過程：

1、教師與幼兒談話，啟發幼兒已有的生活經驗。教師：你家裡有哪些老人？你知道老年人的節日是哪一天嗎？

2、教師引導幼兒了解重陽節的來歷，讓幼兒了解人們迎接重陽節以及尊敬老人的方式。鼓勵幼兒說一說重陽節想為爺爺奶奶做些什麼，激發幼兒尊敬老人的情感。

3、游戲環節中可以邀請爺爺奶奶到班級中，現場進行愛老、敬老活動。在游戲過程中表達對他們的尊敬與關愛。

游戲玩法：教師和幼兒輪流扮演老人，教師設置情境，如老人提了很重的物品、擁擠的公交車上老人沒座位、老人過生日、老人做家務等，其他幼兒來幫助老人。鼓勵幼兒思考幫助老人的方法。

活動延伸：

1、鼓勵幼兒製作重陽節卡片贈送給爺爺奶奶。

2、可以帶幼兒參觀敬老院、養老中心等場所，鼓勵幼兒為爺爺奶奶做一些力所能及的事情，如捶背、洗水果、擦桌子等，表達對老人的關愛。

幼兒園重陽節的活動方案9

一、目的：

1、了解農歷九月初九是每年的重陽節，知道如何照顧爺爺奶奶。

2、讓爺爺奶奶感受節日的溫暖，讓孩子體驗敬老愛老的完美情感。

二、活動時間：

20xx年xx月xx日中午

三、活動地點：

每班教室

四、提前准備：

邀請孩子的祖父母參加大班活動。

五、參與者：

大班年級組的所有兒童和教師

六、活動准備：

1、每個班級應列印家長簽到表

2、園區應提前訂購一些橙子

3、班級應安排桌椅的擺放

七、活動流程安排：

1、主持人講話，主持人講話時，孩子們向班上的祖父母問好，並為他們的到來鼓掌。

2、孩子們給老人唱歌，孩子們給爺爺奶奶唱歌，比如爺爺給我打月餅，這是由每個班的老師決定的。

3、觀看祖父母的精彩表演

4、邀請個別祖父母表演

5、邀請祖父母和孩子們一起表演。

6、橙子很好吃

7、每個人都有一個桔子，並進行桔子剝皮比賽。

8、孩子們用手喂祖父母。

9、祖父母喂養他們的孩子。

10、玩游戲擊鼓傳花圍成一個圈，事先說出遊戲規則，孩子們將與祖父母一起擊鼓傳花。

11、教師總結

給孩子們送去祝福。老師們總結並向祖父母告別。

幼兒園重陽節的活動方案10

活動時間： 20xx年10月5日

活動目標：

1、簡要了解重陽節的起源和重陽節的一些習俗。

2、懂得尊重老人，願意關愛老人。

3、通過社區活動，鍛煉孩子的社交技能和口頭表達能力。

活動准備：

折紙作品（親子作品），宣傳口號尊重和愛舊的從我做起，規劃場地

活動流程：

重陽節的由來

1、了解重陽節的起源。

2、了解重陽節的習俗：吃重陽糕。

3、參觀大班製作重陽蛋糕。

4、演講：我能為我的祖父母做些什麼？我想對我的祖父母說一句好話。

活動2社區活動尊重和愛舊事物，從我做起。

1、活動前：

提醒人們在社區活動期間注意安全，不要四處亂跑。

注意禮貌和禮儀：不要隨地亂扔垃圾或隨地吐痰，對人要友善。

討論：如何迎接和服務社區中的老年人？

2、實踐活動：

根據規劃場地入座，開展熱情服務活動。

大膽地問候周圍的老人，並主動邀請他們。

為老人服務：敲背、按摩、給老人唱歌、給老人送禮物等

3、活動結束後：

鼓勵孩子們談論他們如何為祖父母服務？

溝通：您對今天的活動感覺如何？

討論：未來我能為我的祖父母做些什麼？

幼兒園重陽節的活動方案11

活動目標：

1、教育幼兒尊敬老人、長輩;明白關心他人。

2、體驗活動愉快、歡樂的氛圍，鼓勵幼兒積極參加團體活動。

活動流程：

1、開場白：尊敬的爺爺、奶奶，你們好!親愛的小朋友，你們明白今日是什麼節日嗎(重陽節)對了，就是敬老節，是爺爺、奶奶的節日。我們一齊對爺爺、奶奶說聲「節日歡樂」!那麼，你送什麼禮物給爺爺、奶奶過節日呢那讓我們先來給爺爺、奶奶唱只歌吧!

2、團體表演歌曲「好娃娃」

3、游戲：「夾球走走」

玩法：用身體各個環節夾球，向前行走。比誰的球夾得多。

4、表演：幼兒歌舞

5、游戲：「蒙眼走步」

玩法：將奶奶或爺爺的眼睛蒙住，在畫好的圈內走步三分鍾，看誰能夠堅持在圈內。

6、幼兒歌舞

7、游戲：搶椅子

8、早操表演

9、游戲：傳球

10、團體：「包餛飩」

鼓勵爺爺、奶奶教孫子、孫女包，幼兒喂爺爺、奶奶吃。

11、結束語：尊敬的爺爺、奶奶，親愛的小朋友，今日我們與爺爺奶奶度過了一個愉快的上午，你們高興嗎爺爺奶奶更高興呢!此刻讓我們把鮮花送給他們。(給爺爺奶奶貼上刻印的紅花)

幼兒園重陽節的活動方案12

活動目標：

1、願意了解重陽節，對重陽節的習俗感興趣。

2、理解詩歌內容，感受詩歌中和爺爺奶奶一起過重陽的歡樂氛圍。

3、能夠運用不同的重陽節習俗仿編詩歌。

4、認讀重點字詞：高山、菊花。

活動准備：

幼兒經驗准備：有陪伴老人過重陽節的經歷，相關教具若干。

活動過程：

1、活動導入：教師引出重陽節主題。

教師：重陽節是我國的傳統節日，它又被稱作「老人節」，小朋友，你們知道重陽節是哪一天嗎？在重陽節這天，人們會進行哪些活動呢？

2、教師用生動活潑的語氣、語調朗讀詩歌，引導幼兒觀察詩歌畫面，大膽猜測詩歌內容。

3、教師邊分段朗讀詩歌，邊做相應動作，幫助幼兒理解詩歌內容，也可引導幼兒跟讀詩歌。

4、鼓勵幼兒說一說自己家裡還會如何度過重陽節，並嘗試仿編詩句。

活動延伸：

1、請家長和幼兒在家過重陽節時實踐重陽節的習俗，有助於幼兒更好地感知重陽節的意義。

2、請幼兒回家後，與家長一起將重陽節替換為其他傳統節日進行詩歌仿編。

8. 中秋.端午.重陽.春節.元宵節的起源.詩歌.對聯.燈謎.傳說

額，有點多，如下。

中秋節起源
中秋節是遠古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。據《周禮·春官》記載，周代已有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月（拜月）」的活動；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。
北宋，正式定八月十五為中秋節，並出現「小餅如嚼月，中有酥和飴」的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」；而且「弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至於通曉。」吳自牧《夢梁錄》說：「此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月台，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。」更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：「傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則願早步蟾宮，高攀仙桂。…女則願貌似嫦娥，圓如皓月。」
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。「其祭果餅必圓」；各家都要設「月光位」，在月出方向「向月供而拜」。陸啟泓《北京歲華記》載：「中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果於庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。」田汝成《西湖游覽志余》雲：「是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日」；「民間以月餅相邀，取團圓之義」。富察敦崇《燕京歲時記》稱：「中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。」「每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。」同時這五百多年中還推出「燒斗香」、「走月亮」、「放天燈」、「樹中秋」、「點塔燈」、「舞火龍」、「曳石」、「賣兔兒爺」等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。
端午節起源
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
重陽節起源
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。
春節的兩種起源
一種說法是：

相傳，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。

因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。

鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：「婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把「年」獸攆走。

老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內獨火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。

「年」朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。 原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。

鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響，屋內幾根紅臘燭還發著餘光……

欣喜若狂的鄉親們為慶賀右祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。

這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

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另一種說法是：

我國古代的字書把「年」字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所「年」便被引申為歲名了。

我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時並不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的「立春」。

南北朝則把春節泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命後的事。由於那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，所以只好將農歷正月初一改名為「春節」。
元宵節起源
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。

關於元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

關於燈的傳說

傳說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有一隻神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

大家聽了都點頭稱 是，便分頭准備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

漢文帝時為紀念「平呂」而設

另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後，呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂後手中．漢惠帝病死後呂後獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言．

呂後病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，「諸呂之亂」終於被徹底平定．

平亂之後，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息「諸呂之亂」的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——「鬧元宵」。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面准備投井。東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家裡還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是「正月十六火焚身」的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：「正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。」說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：「長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜」，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：「聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難」。武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城裡張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有「元宵」字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：「元宵！元宵！」， 元宵聽到喊聲，終於和家裡的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵。