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重陽節三大典故白衣送酒

發布時間:2022-12-29 07:46:35

1. 重陽節的故事和傳說

重陽節的故事和傳說有孟嘉落帽、白衣送酒、驪山傳說、求壽之俗、重陽節的神話故事,重陽節源自天象崇拜,起始於上古,普及於西漢,鼎盛於唐代以後。古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。

一、孟嘉落帽

盂嘉是東晉時代的著名文人。他在當時最有權勢的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當參軍。九月九日,大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會,在山頂大擺筵席,飲酒賦詩。出席節宴的人都衣冠楚楚,穿戴整齊,杯盞相酬,興致很高。

突然,一陣風刮過,把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時已有幾分酒意,竟然沒有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經看見了,便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當時很著名的文人,他遵照桓溫的命令,在席間寫了一篇文章責難盂嘉。

沒料到孟嘉雖已酒醉,但神志不亂,依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好,他草草一看,立刻提起筆來,作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章,都嘆息稱好,一時傳為美談。

二、白衣送酒

大詩人陶淵明酷愛菊花,菊花是經得起秋後風霜摧折的花卉,象徵著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世,不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗,也有高潔的品格,正和菊花的精神契合。他辭去官職,回到家鄉柴桑隱居,在宅旁東籬邊種了許多菊花,朝夕觀賞。

他的名句「採菊東籬下,悠然見南山」,歷來為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒,可是因為家貧,時常缺酒。那年重陽,陶淵明在籬邊賞菊,卻沒有酒喝,不能一醉,他只得采了一把菊花在手裡,嗅嗅嚼嚼,聊以為遣。

然而菊花畢竟不能代酒,陶淵明正在百無聊賴的時候,忽然遠處來了一個白衣人,那人原是江州刺史王弘派來的差人,特地送酒來給陶淵明的。陶淵明喜出望外,立即打開酒瓮,對著菊花開懷暢飲,盡醉方休。

三、驪山傳說

說是很早以前,有個庄戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過得也不錯。

有一天,這家主人從地里回來,半路上碰上個算卦先生,因為天快黑了,這先生還沒找上歇處。由於主人家裡很窄,只有個草棚子房,於是就在灶房裡打了個草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過。

第二天天剛亮,算卦先生要走,庄戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門,看了看庄戶人住的地方,叮嚀他說:「到九月九,全家高處走。「庄戶人想,我平日沒做啥怪事,又不想陞官,上高處走啥呢?但又一想,人常說算命先生會看風水精通天文,說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當讓全家人看看風景。

到了九月九,庄戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山高峰去遊玩。等他們上山後,半山腰突然冒出一股泉水直沖他家,把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫,整個一條山溝都被泡了。庄戶人家這才明白算卦先生為什麼讓他全家九月九登高。

這事傳開後,人們就每逢夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一直流傳到今。

四、求壽之俗

漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂後害死後,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮,嫁給扶風人段儒,閑談時曾提到她在宮廷時,每年九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。

五、重陽節的神話故事

相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。

桓景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,桓景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終於收留了桓景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把桓景叫到跟前說:「明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授辟邪用法,讓他騎著仙鶴趕回家去。

桓景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的准備。

中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時桓景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

2. 重陽節的典故

相傳東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,屍首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

桓景小時候聽大人們說:「汝河裡住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領,戰瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學藝。

費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:「今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉父老登高避禍。」仙翁說罷,用手一指,一隻仙鶴展翅飛來,落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

桓景回到家鄉,召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天,他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家裡,獨坐屋內,單等瘟魔來時交戰降妖。

不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合,瘟魔戰他不過,拔腿就跑。桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此後,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。

3. 重陽節的傳說有哪些 3個重陽節的傳說故事

孟嘉落帽
盂嘉是東晉時代的著名文人。他在當時最有權勢的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當參軍。九月九日,大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會,在山頂大擺筵席,飲酒賦詩。出席節宴的人都衣冠楚楚,穿戴整齊,杯盞相酬,興致很高。突然,一陣風刮過,把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時已有幾分酒意,竟然沒有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經看見了,便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當時很著名的文人,他遵照桓溫的命令,在席間寫了一篇文章責難盂嘉。沒料到孟嘉雖已酒醉,但神志不亂,依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好,他草草一看,立刻提起筆來,作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章,都嘆息稱好,一時傳為美談。
白衣送酒
大詩人陶淵明酷愛菊花,菊花是經得起秋後風霜摧折的花卉,象徵著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世,不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗,也有高潔的品格,正和菊花的精神契合。他辭去官職,回到家鄉柴桑隱居,在宅旁東籬邊種了許多菊花,朝夕觀賞。他的名句「採菊東籬下,悠然見南山」,歷來為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒,可是因為家貧,時常缺酒。
驪山傳說
說是很早以前,有個庄戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過得也不錯。
有一天,這家主人從地里回來,半路上碰上個算卦先生,因為天快黑了,這先生還沒找上歇處。由於主人家裡很窄,只有個草棚子房,於是就在灶房裡打了個草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過。3lian.com
第二天天剛亮,算卦先生要走,庄戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門,看了看庄戶人住的地方,叮嚀他說:"到九月九,全家高處走。"庄戶人想,我平日沒做啥怪事,又不想陞官,上高處走啥呢?但又一想,人常說算命先生會看風水精通天文,說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當讓全家人看看風景。

4. 古代成語故事:白衣送酒

白衣送酒 (bái yī sòng jiǔ )

晉朝時期,彭澤令陶淵明看不慣官場的黑暗,不為五斗米而折腰毅然辭官歸隱,從此躬耕終生。有一年重陽節,因為家貧沒酒喝,心情特別煩悶,獨自在籬笆邊散步,忽見一個穿白衣的人說奉王弘之命前來送酒,陶淵明心中大喜,接過酒立即盡飲至醉。

白衣送酒的意思是:指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的`故事。 身穿白衣的人前來送酒。後泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來,遂心所願。

5. 重陽佳節意休休——元明清詠重陽節詩詞賞析

重陽佳節意休休

——元明清詠重陽節詩詞賞析

王傳學

宋代以後的歷朝各代,重陽節仍然是重要節日,許多詩人留下了詠重陽節的傑出篇章。

元代詞人段克己的《滿江紅》,以花喻人,借物抒情:

雨後荒園,群卉盡、律殘無射。疏籬下,此花能保,英英鮮質。盈把足娛陶令意,夕餐誰似三閭潔?到而今、狼藉委蒼苔,無人惜。

        堂上客,須空白。都無語,懷疇昔。恨因循過了,重陽佳節。颯颯涼風吹汝急,汝身孤特應難立。謾臨風、三嗅繞芳叢,歌還泣。

段克己(公元1196—1254年)字復之,號遯庵,別號菊庄。金末元初文學家。早年與弟成己並負才名,趙秉文目之為「二妙」。金亡不仕,與成己避居龍門山,時人贊為「儒林標榜」。著有《二妙集》八卷(與成己合集),吳澄為之序雲:「河東二段先生,心廣而識超,氣盛而才雄」,「蓋陶之達,杜之憂,兼而有之者也。」詞存集中。

金朝末年,政治衰敗,社會動亂。詞人懷著對金王朝的愚忠,既悲悼它的崩潰,又深感生不逢時,無力回天。於是寄情於歲晚菊花,意在喻人,聊以自勉。

開頭三句,首先展現了一幅秋天雨後的荒園圖。「律殘無射(yè)」,點明時值九月,此時的荒園秋風蕭瑟,秋雨無情,百花為之凋零,荒園雜草叢生。全詞以此開端,既深曲委婉地透露了詞人悲涼凄苦的情懷,又使人自然聯想到風雨飄搖的政治形勢像凜冽的秋風襲向詞人的心頭。這幾句,不僅交代了花的生活環境,也為全詞定下了凄清的基調。接下來,輕輕一轉,寫初開菊花的鮮嫩可愛。這和「雨後荒園」的環境氣氛形成了鮮明的對照。「此花能保」,除了流露出花不逢時尚能自保的欣慰外,更隱含著歲月無情的擔憂。細細品味,詞人正是借花寫人,表達出在險惡的政治環境中潔身自保的追求和形勢逼人的憂慮。接下來「盈把」二句,由菊花而想到一生愛菊的陶淵明和屈原,陶淵明、屈原生活的年代離詞人已遠,可是他們與詞人所處的政治環境卻有許多相似的地方。他們沒有屈從於嚴酷形勢的壓力,而以各自不同的方式反抗險惡的現實,為後世留下了千古英名。這里,詞人顯然是以他們高潔的情操來激勵自己,來表達自己的精神追求。上片最後三句忽又一收,由懷古自勉回到凄冷的現實之中,惜花以自惜,哀惋生不逢時。綜觀上片,處 處寫菊花,但卻無處不寄寓著詞人的身世之感。

下片由花寫到人,詞人首先哀嘆歲月匆匆,少年書生已成白發衰翁。往事如煙,功名未就,自然引起對已逝歲月的追懷。以下幾句便以無限悵惘的心情追懷疇昔,通過極朴實的語言,表達了自己難以言傳的苦衷,使人覺得凄婉悲愴。「颯颯涼風吹汝急」包含著對世事變遷的慨嘆、時不我待的哀惋、憐花惜人的深情。全詞至此,菊花的高潔品性與詞人的精神追求,菊花的零落憔悴與詞人的身世之慨已完全融為一體。「謾臨風、三嗅繞芳叢,歌還泣」,寫得纏綿幽深。詞人徘徊於花叢之中,顧花懷人,一種無可奈何的憂傷之情表露無遺。「歌還泣」更是悲不堪言,正是情動於中發之於外,長歌當哭,更覺余情不盡。

通觀全篇,以花寫人,借物言情,花與人渾然一體,含蓄蘊藉,一往情深。

元代散曲家盧摯的《沉醉東風·重九》,抒寫了孤寂之感:

題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋時候。衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?

紅葉:化用唐代紅葉題詩配佳偶的傳說。傳說某宮女題詩在紅葉上,投入御溝,隨水流出宮外,被某士子拾得,後巧結良緣。

白衣送酒:指江川刺史王弘派白衣僕人在重陽節給在籬邊賞菊的陶淵明送酒事。

重九,即農歷九月初九重陽節。其時正當暮秋季節,天高氣爽,自然景物自有其獨特的佳處,然而又帶點衰瘋的氣象。作者面對此時此景,心生悲涼之感。

題詩在紅葉上讓它帶著情意隨御溝的流水飄走,觀賞菊花的人醉卧在歌樓上。開頭兩句借紅葉題詩的典故,寫出自己難於言說的情感無人可訴,只得借重陽賞菊一醉方休。接下來寫萬里長空雁影稀疏,月亮落了遠山變得狹長而顯清瘦,暮秋時節到處都是冷冷清清的景象。衰敗的楊柳,寒秋的鳴蟬,天地間一片哀愁。作者選用紅葉、黃花、長天、雁影、瘦山、衰柳、寒蟬這些凄清的意象,營造了暮秋蕭瑟、冷清的意境。最後借白衣人給陶淵明送酒的典故,感嘆重陽節,無人肯送酒來和自己一起解憂。表達了作者在重陽佳節,面對衰柳寒蟬的滿目秋景,卻無人作陪的哀愁。

元代散曲家張可久的《折桂令·九日》,抒遲暮思歸之情:

對青山強整烏紗。歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯落,玉手琵琶。人老去西風白發,蝶愁來明日黃花。回首天涯,一抹斜陽,數點寒鴉。

對青山強整烏紗:化用孟嘉落帽故事:晉桓溫於九月九日在龍山宴客,風吹孟嘉帽落,他泰然自若,不以為意。

這首小令既寫「重陽」的美好,更寫了遊子的愁腸。此時正值秋高氣爽,同時萬物也開始蕭疏。大雁南歸,更易引發遊子思鄉。秋野豐美多姿,而秋景卻最令遊子淚下神傷,給人一種滄桑的感覺。

前三句:「對青山強整烏紗,歸雁橫秋,倦客思家」, 意思是說,面對著青山勉強整理頭上的烏紗帽,歸雁橫越秋空,睏倦的遊子思念故鄉。這是詩人登高時所見之景,「秋」「歸雁」之意象傳達出睏倦遊子對家鄉的思念。作者的一生是在時隱時仕、輾轉下僚中度過的。此時,已逾古稀之年的他,早已厭倦官場的傾軋,望著南歸的大雁,內心感到無限惆悵。

接下來,「翠袖殷勤,金杯錯落,玉手琵琶」三句,詩人由寫眼前景轉為對昔日生活的回憶,其中「翠袖」「金杯」「玉手」就是詩人憶往昔歡樂生活時濃縮而成的意象。這里化用了宋代詞人晏幾道《鷓鴣天》中的「彩袖殷勤捧玉鍾,當年拼卻醉顏紅」,寫盡了宴客場景的繁華熱鬧。昔日官場生活,翠袖殷勤勸酒,金杯錯落頻舉,玉手彈奏琵琶,是多麼熱鬧,這里用的是以樂景寫哀情的反襯之法,與前面的「歸雁橫秋,倦客思家」形成強烈的對比,更凸現詩人此時的孤寂心境。

七八兩句:「人老去西風白發,蝶愁來明日黃花」,化用了蘇軾《九日次韻王鞏》的詩句:「相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。」由於添加了「西風白發」這一意象,因而在意境上更勝一籌;同時,倒裝加對偶的句式,韻律和諧,也可以看出詩人的匠心。這也是這首曲中的名句,是詩人有感於眼前之景,有思於今非昔比的境況而發出的深沉感慨:西風吹著滿頭白發,突然省悟到,人終有衰老之時,花亦有凋零之日,面對已凋謝的黃花,連蜂蝶都要發愁,何況人呢。人生易老,好景不常,遊子不要留戀他鄉。

末三句「回首天涯,一抹斜陽,數點寒鴉」,這里又化用宋代詞人秦觀《滿庭芳》的詩句「斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村」。詩人在此以景結情,寫出眼前的凄涼景象:回首茫茫天涯,只見一抹斜陽,幾只遠飛的寒鴉。這是景語,又是情語;這既是實景,又是作者大半生人生路途的寫照。蒼涼微茫的景色,反映出詩人漂泊無依的情懷,倦客之心、思鄉之情溢於筆端。

綜觀全曲,一個「思」字貫穿全篇。詩人由眼前實景寫起,觸景生情,憶往昔歡樂事,更添此刻思鄉之愁,最後,以景結鴉。

明代詩人文森的《九日》,思鄉情濃:

三載重陽菊,開時不在家。

何期今日酒,忽對故園花。

野曠雲連樹,天寒雁聚沙。

登臨無限意,何處望京華。

文森(公元1462—1525年)字宗嚴、明代詩人。歷任御史、南京太僕寺少卿。正德十年(公元1515年),進為右僉都御史。有《中丞集》。

首聯寫離家時久,心情沉重。三年過去,庭院里的菊花依舊在重陽盛開,可惜詩人此時仍身在異鄉為異客。頷聯寫對菊飲酒,思鄉情濃。詩人沒想到重陽節只能獨自飲酒,於是就把這里的菊花當作故鄉的菊花,對著菊花把盞,就像是回到了故鄉。把思鄉之情表現得更加濃郁。頸聯描繪遠景,借景抒情。廣袤的原野一望無際,天際的白雲和遠方的樹林融為一色;天氣寒冷,南飛的大雁正聚集在河灘上休憩。詩人借空曠蕭索的環境與自由南飛的大雁,表達思鄉而不得返鄉的孤獨愁苦之情。尾聯寫重陽之時獨自登高,心中感慨萬千。放眼望去都是陌生的景物,惟獨看不到故鄉的蹤影。

沈德潛評價此詩:「語不必深,自然蘊藉。」此詩的語言自然、樸素,如首聯「三載」,「不在家」等,用語淺顯、直白。而思鄉之情含蓄蘊藉。尾聯以「京華」代指家鄉,以「無限意」表達心中的萬千感慨,不直言吐露思家的悲切,但思鄉之情已不言而明。

明代詩人李東陽的《九日渡江》,抒發了歸鄉的喜悅之情:

秋風江口聽鳴榔,遠客歸心正渺茫。

萬里乾坤此江水,百年風日幾重陽。

煙中樹色浮瓜步,城上山形繞建康。

直過真州更東下,夜深燈影宿維揚。

李東陽(公元1447—1516年)字賓之,號西涯,謚文正,明朝中葉重臣,文學家,書法家,茶陵詩派的核心人物。以禮部左侍郎兼文淵閣大學士參與機務,後進太子少保、禮部尚書。立朝五十年,柄國十八載,清節不渝。文章典雅流麗,工篆隸書。以台閣大臣主持文壇數十年,其為詩文典雅工麗,為首形成「茶陵詩派」。兼善書法,於篆隸造詣尤高。所著有《懷麓堂集》100卷、《懷麓堂詩話》1卷,又有《燕對錄》、《東祀錄》等

這是詩人於成化十六年(公元1480年)主持應天(今南京)鄉試時所作。時詩人在鄉試放榜後,從南京渡江經揚州北上,恰值重陽,佳節思親,因有此詩。

首聯交代渡江時令、心境和景色。秋風拂衣,船工鳴榔,遠客思歸,都在寥寥十四字中狀寫出來。頷聯是流傳萬口的名句,它以萬里長江之永恆,反襯百年人生之短暫,因景生情,寓情於景,有不盡天地悠悠之感,萬期須臾之悲,涵蓋極大,感慨無端,耐人咀嚼。頸聯由前半幅重點寫「九日」,轉入重點寫「渡江」,由近及遠,富有層次感。籠罩在輕煙薄霧中的瓜步山,好像漂浮在江面上;那龍盤虎踞的鍾山,環繞著閱盡六代興亡的建康,氣象開闊,筆勢挺拔,讓讀者很好地領略到長江兩岸的形勝。尾聯寫舟行如飛,很快過了真州,又在萬家燈火中到了揚州。四句中用了瓜步、建康、真州、維揚四個地名,而又流轉自如毫無板滯之感,使人很容易聯想到杜甫也寫北歸之喜的「即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽」的詩句。抒發了歸鄉的喜悅之情。

明代詩人顧炎武的《酬王處士九日見懷之作》,表露了亡國之痛:

是日驚秋老,相望各一涯。

離懷消濁酒,愁眼見黃花。

天地存肝膽,江山閱鬢華。

多蒙千里訊,逐客已無家。

顧炎武(公元1613—1682年),本名絳,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山佣。明末清初傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初「三大儒」。他一生輾轉,行萬里路,讀萬卷書,創立了一種新的治學方法,成為清初繼往開來的一代宗師,被譽為清學「開山始祖」。他學問淵博,於國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農及經史百家、音韻訓詁之學,都有研究。晚年治經重考證,開清代朴學風氣。其學以博學於文,行己有恥為主,合學與行、治學與經世為一。詩多傷時感事之作。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。

到了重陽節這一天,詩人似乎突然發現已經到了晚秋時節,不免感到心驚。想到與好友王處士天各一方,只能遙相矚望,離別思念的情懷唯有靠濁酒排遣,憂愁中滿目都是叢生的菊花。詩人感嘆道:且把自己這一腔報國的忠肝義膽留存給蒼天大地,讓故國的江山見證我斑白的鬢角吧。多謝承蒙你千里之外的關懷詢問,我是一個亡國之人,如同被放逐一樣,已經無家可歸了。

王處士,名煒暨,是詩人的好友。此詩寫出了他們雖天涯淪落,卻肝膽相照的的友情,寫得沉著深摯。這是一首酬答詩,但與一般應酬之作不同。它在抒寫離情別愫之中,又交織著對國家興亡的深沉感慨,而這兩種情感卻是如此有機地熔鑄在一起。整首詩蒼涼沉鬱,情切意深,表達了詩人對清朝統治者的不滿,頗能打動讀者的心弦。

明代詩人王燦的《客中九日》,表達了思鄉懷親之情:

細雨成陰近夕陽,

湖邊飛閣照寒塘。

黃花應笑關山客,

每歲登高在異鄉。

客中九日:指寄寓他鄉過重陽節。細雨夕陽,飛閣寒塘,渲染晚秋景象,詩人觸景生情,引出重陽思鄉之情。第三句的「笑」字運用得非常巧妙。黃花笑關山客在家人團聚齊登高的重陽日,卻獨自在異鄉登高,運用擬人手法,賦予黃花以人的情感。此句從黃花的視角看關山客,反映了詩人一種無可奈何、遠涉關山、離鄉在外的孤寂心情,以「輕松」筆調巧妙地寫出思鄉懷親之情。

此詩通過寫獨自在異鄉登高,表達了詩人思鄉懷親之情。全詩景中有情,情景交融。前兩句先是以細膩的描寫點出了重陽節的景象,「細雨」、「陰雲」、「寒塘」、「夕陽」、「飛閣」,境界迷茫卻不盡孤寂;後兩句寫異鄉登高滿目黃花,讓人生出淡淡的鄉愁,將景與情交融為一體。

明代詩人王瓊的《九日登長城關樓》,抒寫了邊關豪情:

危樓百尺跨長城,

雉堞秋高氣肅清。

絕塞平川開塹壘,

排空斥堠揚旗旌。

已聞胡出河南境,

不用兵屯細柳營。

極喜御戎全上策,

倚欄長嘯晚煙橫。

王瓊(公元1459—1532年),明朝重臣,著名軍事將領。歷事成化、弘治、正德和嘉靖四個皇帝,由工部主事六品之官,直做到戶部、兵部和吏部尚書一品大員。被譽為才高正直,辦事認真,屢建功勛。王瓊一生做了三件被人稱贊的大事。一是治理漕河;二是平定宸濠叛亂;三是總制西北邊防。因此,歷史上稱他和於謙、張居正為明代三重臣。

長城關:又稱「邊防東關門」,位於花馬池新城(今寧夏鹽池縣城)北門外六十步。關上建有關樓,高聳雄偉,上書「深溝高壘」、「朔方天塹」、「北門鎖鑰」、「防胡大塹」等字。登臨遠眺,朔方形勝,畢呈於下。

「不用兵屯細柳營」:細柳營,是指西漢周亞夫當年駐扎在細柳的部隊。漢文帝年間匈奴侵犯大漢,漢文帝命周亞夫駐扎在細柳(今咸陽市西南),由於周亞夫治軍有方,最後贏取了勝利,所以他的部隊成為細柳營。此句是說有了河東牆的深溝高壘和高聳雄偉的長城關,可以少養兵丁,節省開支,以逸待勞,強化邊防。

自嘉靖七年至十年的四年中,從延綏到寧夏,直至河西走廊嘉峪關外,所謂明代「三邊」數千里邊防,統歸王瓊總制。王瓊在靈州、花馬池等地留下了足跡和詩文,他的詩反映出明代邊防的嚴酷現實和他忠於國事、勤勞為政的可貴精神。

這是一首由修築長城的將領寫的長城詩。長城關氣勢雄偉,登高遠眺,朔方形勢盡現眼底。此詩描寫詩人重陽節登上長城關樓時所見的雄闊景色,並以聽到敵軍已撤出黃河以南地區,軍中不用再戒備森嚴的消息,來襯托修築長城的作用和意義。全詩洋溢著豪邁興奮的感情,這在眾多的長城詩中並不多見。

明代詩人石茂華的《九月九日登長城關》,表現了戍邊將士立志保家衛國的情懷:

朔風萬里入衣多,

嘹嚦寒空一雁過。

魚澤灘頭嘶獵馬,

省嵬城畔看黃河。

香醪欲醉茱萸節,

壯志還為出塞歌。

騁望因高雲外盡,

鄉關回首愧煙蘿。

石茂華(公元1521—1583年)字君采,號毅庵。明中期大臣。隆慶元年(公元1567年)升都察院右僉都御史,巡撫甘肅、山西。萬曆元年(公元1573年)升都察院右都御史,總督陝西三邊軍務。此間,他數次平息了內外的兵亂,受到朝廷褒獎。後升任兵部尚書,掌南京都察院事。在巡察陝西、甘肅地區時,正值這里大飢荒,他奏准朝廷,蠲免徭賦,開倉救災,因操勞成疾,嘔血身亡。

這首詩選自《萬曆固原州志》。此詩是詩人九月九日重陽節登長城關時所作。

省嵬城:西夏城名。據《朔方道志》載:「省嵬山,在郡(指寧夏城)東北一百四十里黃河東岸,舊有省嵬城,橫枕河濱,為防禦要地,今屬套地內。」省嵬城在今寧夏石嘴山市惠農區廟台鄉省嵬村,東距黃河約10公里。

詩的前兩聯描寫了邊塞的蒼涼風光:朔風萬里,長空孤雁,獵馬在魚澤灘頭嘶鳴,黃河從省嵬城畔流過。後兩聯寫戍邊將士的情懷:他們在重陽節飲酒欲醉,滿懷壯志唱著出塞歌。極目遠望高天雲外盡頭的故鄉,表示絕不辜負鄉親們的重託。

全詩以景襯情,表現了戍邊將士立志保家衛國、不負鄉親重託的高尚情懷。

明代詩人姜塘的《摘星樓九日登臨》,登樓攬勝,追思先賢:

重陽佳節意休休,

與客攜壺共上樓。

滿目山河增感慨,

一時風景寄遨遊。

武公不但歌淇澳,

賢女猶能唁衛侯。

更有三仁忠與孝,

高名千古出人頭。

摘星樓:樓名。傳說為商紂王所建,極高峻。又名妲已台。在河南省淇縣(朝歌)城西北隅,高十三米,面積為1500平方米的土台。相傳殷紂王在上面建一摘星樓而聞名。所謂摘星樓,言其極高,站在上邊能伸手摘下星星。後為紀念比干被紂王摘心而改為摘心台。

前四句寫登樓所見。時遇重陽佳節,詩人悠閑地與客人攜酒登上摘星樓。放眼壯麗山河,心生無限感慨。滿目深秋風景,引發思緒遨遊。

後四句寫登樓所思,憶朝歌名人。詩人所憶不但有被《詩經·淇奧》歌詠的衛武公;還有作《載馳》一詩,詩中載有「唁衛侯」情節的「賢女」許穆夫人。更有既忠又孝,被孔子贊為「三仁」的比干、箕子、微子。表達了詩人對前賢的仰慕之情。

清代詞人納蘭性德的《採桑子·九日》,抒寫了邊塞秋景和旅人秋思:

      深秋絕塞誰相憶,木葉蕭蕭。鄉路迢迢。六曲屏山和夢遙。

        佳時倍惜風光別,不為登高。只覺魂銷。南雁歸時更寂寥。

納蘭容若一向柔情細膩,這首《採桑子》卻寫得十分簡練壯闊,將邊塞秋景和旅人的秋思完美地結合起來。僅用寥寥數十字寫透了天涯羈客的悲苦,十分利落。上片寫秋光秋色,落筆壯闊,「六曲屏山和夢遙」,點出邊塞山勢回環,路途漫長難行,遙應了「絕塞」一詞,亦將眼前山色和夢聯系起來,相思變得像流水一樣生動婉轉,意境深廣。下片更翻王維詩意,道出了不為登高,只覺魂銷這樣彷彿雨打殘荷般清涼警心的句子,輕描淡寫地將王維詩意化解為詞意,似有若無,如此恰到好處。結句亦如南雁遠飛般空曠,余意不盡。大雁能自由飛回家鄉,人卻在這深秋絕塞路上漸行漸遠。愁情沁體,心思深處,魂不堪重負,怎麼能不消魂?

清代詩人沈輅《九日登高台寺》,寫出了游寺的雅興:

萬里秋光客興賒,

同人九日惜年華。

台高不盡看楓葉,

院凈何須坐菊花。

對酒披襟形獨放,

憑風落帽笑誰加。

詩成合座皆珠玉,

歸去遲遲滿落霞。

這首詩選自《乾隆寧夏府志》。高台寺,系西夏天授禮法延祚十年(公元1047年),在都城興慶府(今銀川市)東15里處的黃河岸畔興建的規模宏大的佛教寺廟群。舊址在今銀川市東郊紅花鄉高台寺村。

時值重陽節,秋高氣爽,詩人與朋友趁著這好時光,興致勃勃地來登高台寺。站在高台上,滿眼看不盡楓葉一片,庭院清靜,何須在菊花叢中設宴。朋友們端著酒杯,披著衣衫,不受拘束,率性而為。

任憑大風吹落帽子,又有誰會嘲笑呢。(《晉書·孟嘉傳》:孟嘉在大宴中因風吹落帽而依然風度翩翩,當人們嘲諷他時,又能從容應對使四座嘆服。)在座的都是氣度寬宏,風流倜儻,瀟灑儒雅的士人,滿座寫的詩都是美如珍珠美玉的佳作。大家飲酒賦詩,都遲遲不願離去,直到落霞滿天。

這首詩寫詩人與朋友們在重陽節登高台寺賞景、宴飲、賦詩,盡興遊玩的情形,寫景壯闊,興致盎然,顯示了士大夫秋遊的雅興。

清代詩人妙信的《九日酬諸子》,表現了重陽節與朋友們相聚的情致:

不負東籬約,攜尊過草堂。

遠天連樹杪,高月薄衣裳。

握手經年別,驚心九日霜。

諸君才絕世,獨步許誰強。

妙信,字山愚,號詩禪,清代江南鎮江瓜州僧。是清代著名詩僧。其詩清新雅緻,講求意境,詩名頗高.

重陽節,詩人邀請朋友們到自己隱修的簡陋的寺庵,來飲酒觀賞菊花。"東籬約"典出東晉陶淵明詩「採菊東籬下」。時值深秋,遠方的樹梢連著天際,月亮升得很高,天氣很清涼,身上的衣服顯得單薄了。和朋友分別已經一年了,轉眼已到重陽節,已是降霜的季節。各位朋友都是冠絕當代,舉世無雙的傑出人材,還有誰能比你們強呢。

詩人於重陽日寫詩酬答朋友們,表示自己對朋友情誼的重視。重陽佳節,飲酒賞花,正是傾訴友情、吟詩作樂的好時光。這首詩便是描繪這樣的場面。詩寫得很細膩,很流暢,也很有情致。

清代詩人秋瑾的《九日感賦》,表現了濃郁的思鄉之情:

百結愁腸郁不開,

此生惆悵異鄉來。

思親堂上茱初插,

憶妹窗前句乍裁。

對菊難逢元亮酒,

登樓愧乏仲宣才。

良時佳節成辜負,

舊日歡場半是苔。

登樓愧乏仲宣才:仲宣,東漢王粲字仲宣,「建安七子」之一。他出身士族大家庭,年輕就很有名。因為長安戰亂,避難荊州依附劉表,未被重用,後歸曹操。王粲在荊州時,登當陽城樓作《登樓賦》,賦中抒寫了自己久困他鄉,才能不得施展而產生的思鄉情緒。仲宣才,即指如王粲一樣的才能。

詩人懷著惆悵的心情來到了異鄉,心中的愁腸百繞千結陰郁不開。重陽節這天,詩人剛剛在堂上插上茱萸,思鄉之情油然而生,回憶起與妹妹在一起的快樂時光,於是在窗前寫起思念妹妹的詩來。詩人面對盛開的秋菊,覺得在孤寂中難於飲到陶淵明喝的美酒;登上高樓,慚愧缺少王粲那樣的才能。詩人感嘆:美好的時光中,佳節枉被辜負了。那過去歡聚的地方,如今已冷落無人了。

此詩是詩人1896年婚後初來湘潭不久而作。秋瑾遠嫁他鄉,離開了親人,在佳節之時,心情格外苦悶。九月九日她在堂上插上了茱萸,在窗下提筆給妹妹寫詩;她對菊遣悶飲酒,登樓遠望故居。但這一切都使她因更加懷念當初的歡樂生活,而愁腸「郁不開」了。詩表現了秋瑾初嫁後濃濃的思鄉之情。

6. 白衣送酒的典故 關於白衣送酒的典故

1、東晉傑出詩人陶淵明好飲酒,但由於家裡窮苦不能經常買來喝。有一年重陽節,他因沒有酒喝而深感苦惱,就到住屋旁的菊籬下採摘花兒,並久久地坐在菊籬邊上。這時,正好碰上江州刺史王弘派白衣(官府差役)送酒來,就高興地走過去拿起酒,盡飲至醉,爾後才由別人扶回家中。以後人們便用這則典故,形容所渴望的東西朋友正好送來,雪中送炭,遂人心願。有一年重陽佳節,他(陶淵明)在家裡東邊的籬笆下正欣賞著菊花,彈琴唱歌時,突破間酒癮大發,但遺憾的是家裡沒有準備酒過節,只好慢慢地走在菊花叢中,並摘了大把的菊花,坐在屋旁的籬笆旁惆悵。突然間抬頭一看,看見一個身著白色衣服的人,帶了酒來,一問之下才知道原來他是江州刺史王弘派來的送酒使者。原來朝廷屢次要徵召陶淵明作官,他都不答應,王弘想要結識他,曾多次給陶淵明送酒。這次陶淵明見酒大喜,立即打開酒壇,在花叢中暢飲,酒醉詩興大發,吟出了《九月閑居》這一首名詩。而「陶公詠菊」、「白衣送酒」的故事,也成為後世文人喜好的典故了。

2、白衣送酒,漢語成語,拼音是bái yī sòng jiǔ,意思是指晉王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。後指內心渴望的東西,朋友即時送到,雪中得炭,遂心所願。或藉以詠菊花、飲酒等。出自《宋書·卷九二·隱逸傳·陶潛傳》。

7. 重陽節的典故

1、採桑子
重陽
毛澤東
人生易老天難老,歲歲重陽,
今又重陽,戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁,不似春光,
勝似春光,寥廓江天萬里霜。

2、九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

3、九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。 古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

4、九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罷,今朝再舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽。

5、九月九日玄武山旅眺
(唐)盧照鄰
九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

6、蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。

7、九日作
(唐)王縉
莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花無。

8、九日
(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意,強插茱萸隨眾人。

9、奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
韋安石
重九開秋節,得一動宸儀。
金風飄菊蕊,玉露泣萸枝。
睿覽八紘外,天文七曜披。
臨深應在即,居高豈忘危。

10、醉花蔭
(宋)李清照
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。
佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。
莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦!

11、於長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻

(南朝
陳)江總
心逐南雲逝,形隨北雁來。
故鄉籬下菊,今日幾花開?

12、沉醉東風 重九

(元)關漢卿
題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋時候,衰柳寒蟬一片愁,
誰肯教白衣送酒。

13、九日
(明)文森

三載重陽菊,開時不在家。
何期今日酒,忽對故園花。
野曠雲連樹,天寒雁聚沙。
登臨無限意,何處望京華。

14.奉和聖制重陽旦日百寮曲江宴示懷
【唐】崔元翰
偶聖睹昌期,受恩慚弱質。幸逢良宴會,況是清秋日。
遠岫對壺觴,澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳,集鳳調鳴律。
薄劣廁英豪,歡娛忘衰疾。平皋行雁下,曲渚雙鳧出。
沙岸菊開花,霜枝果垂實。天文見成象,帝念資勤恤。
探道得玄珠,齋心居特室。豈如橫汾唱,其事徒驕逸。

15.重陽席上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。

16.李都尉重陽日得蘇屬國書
【唐】白行簡
降虜意何如,窮荒九月初。三秋異鄉節,一紙故人書。
對酒情無極,開緘思有餘。感時空寂寞,懷舊幾躊躇。
雁盡平沙迥,煙銷大漠虛。登台南望處,掩淚對雙魚。

17.同徐侍郎五雲溪新庭重陽宴集作
【唐】獨孤及
萬峰蒼翠色,雙溪清淺流。已符東山趣,況值江南秋。
白露天地肅,黃花門館幽。山公惜美景,肯為芳樽留。
五馬照池塘,繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽,乘興李膺舟。
騁望傲千古,當歌遺四愁。豈令永和人,獨擅山陰游。

18.重陽日有作
【唐】杜荀鶴
一為重陽上古台,亂時誰見菊花開。偷撏白發真堪笑,牢鎖黃金實可哀。

是個少年皆老去,爭知荒冢不榮來。大家拍手高聲唱,日未沈山且莫回。

19.重陽
【唐】高適
節物驚心兩鬢華,東籬空繞未開花。百年將半仕三已,五畝就荒天一涯。

豈有白衣來剝啄,一從烏帽自欹斜。真成獨坐空搔首,門柳蕭蕭噪暮鴉。

20.重陽日酬李觀
【唐】皇甫冉
不見白衣來送酒,但令黃菊自開花。
愁看日晚良辰過,步步行尋陶令家。

21.答泉州薛播使君重陽日贈酒
【唐】李嘉佑
欲強登高無力去,籬邊黃菊為誰開。
共知不是潯陽郡,那得王弘送酒來。

22.重陽日上渚宮楊尚書
【唐】李群玉
落帽台邊菊半黃,行人惆悵對重陽。
荊州一見桓宣武,為趁悲秋入帝鄉。

23.重陽日賜宴曲江亭,賦六韻詩用清字
【唐】李適
早衣對庭燎,躬化勤意誠。時此萬機暇,適與佳節並。
曲池潔寒流,芳菊舒金英。乾坤爽氣滿,台殿秋光清。
朝野慶年豐,高會多歡聲。永懷無荒戒,良士同斯情。

24.重陽日即事
【唐】李適
令節曉澄霽,四郊煙靄空。天清白露潔,菊散黃金叢。
寡德荷天貺,順時休百工。豈懷歌鍾樂,思為君臣同。
至化在亭育,相成資始終。未知康衢詠,所仰惟年豐。

25.重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官
【唐】李適
炎節在重九,物華新雨余。清秋黃葉下,菊散金潭初。
萬實行就稔,百工欣所如。歡心暢遐邇,殊俗同車書。
至化自敦睦,佳辰宜宴胥。鏘鏘間絲生,濟濟羅簪裾。
此樂匪足耽,此誠期永孚。

26.重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句
【唐】李益
蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。
酒巡明燭刻,籬菊暗尋芳。[李益]
新月和秋露,繁星混夜霜。 登高今夕事,九九是天長。[廣宣]

27.奉陪裴相公重陽日游安樂池亭
【唐】李郢
絳霄輕靄翊三台,稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府,菊籬今作孟嘉杯。

寧知北闕元勛在,卻引東山舊客來。自笑吐茵還酩酊,日斜空從絳衣回。

29.重陽日寄浙東諸從事
【唐】李郢
野人多病門長掩,荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨,望中難見白衣來。

元瑜正及從軍樂,甯戚誰憐叩角哀。紅旆紛紛碧江暮,知君醉下望鄉台。

29.重陽感懷

【唐】劉兼
重陽不忍上高樓,寒菊年年照暮秋。萬疊故山雲總隔,兩行鄉淚血和流。

黃茅莽莽連邊郡,紅葉紛紛落釣舟。歸計未成年漸老,茱萸羞戴雪霜頭。
載花乘酒上高山,四望秋空八極寬。蜀國江山存不得,劉家豚犬取何難。

張儀舊壁蒼苔厚,葛亮荒祠古木寒。獨對斜陽更惆悵,錦江東注似波瀾。

30.重陽日寄上饒李明府
【唐】劉商
重陽秋雁未銜蘆,始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀,郵童不解獻茱萸。

陶潛何處登高醉,倦客停橈一事無。來歲公田多種黍,莫教黃菊笑楊朱。

31.重陽東觀席上贈侍郎張固
【唐】盧順之
渡江旌旆動魚龍,令節開筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,茱萸房濕露香濃。

白雲郊外無塵事,黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處,夕陽歸騎出疏鬆。

32.奉和聖制重陽日即事
【唐】武元衡
玉燭降寒露,我皇歌古風。重陽德澤展,萬國歡娛同。
綺陌擁行騎,香塵凝曉空。神都自藹藹,佳氣助蔥蔥。
律呂陰陽暢,景光天地通。徒然被鴻霈,無以報玄功。

33.奉和聖制重陽日即事六韻
【唐】權德輿
嘉節在陽數,至歡朝野同。恩隨千鍾洽,慶屬五稼豐。
時菊洗露華,秋池涵霽空。金絲響仙樂,劍舄羅宗公。
天道光下濟,睿詞敷大中。多慚擊壤曲,何以答堯聰。

34.丁巳重陽
【唐】司空圖
重陽未到已登臨,探得黃花且獨斟。客舍喜逢連日雨,家山似響隔河砧。

亂來已失耕桑計,病後休論濟活心。自賀逢時能自棄,歸鞭唯拍馬韉吟。

35.旅中重陽
【唐】司空圖
乘時爭路只危身,經亂登高有幾人。今歲節唯南至在,舊交墳向北邙新。

當歌共惜初筵樂,且健無辭後會頻。莫道中冬猶有閏,蟾聲才盡即青春。

36.喜王駕小儀重陽相訪
【唐】司空圖
白菊初開卧內明,聞君相訪病身輕。樽前且撥傷心事,溪上還隨覓句行。

幽鶴傍人疑舊識,殘蟬向日噪新晴。擬將寂寞同留住,且勸康時立大名。

37.浙上重陽
【唐】司空圖
登高唯北望,菊助可□明。離恨初逢節,貧居只喜晴。
好文時可見,學稼老無成。莫嘆關山阻,何當不阻兵。

38.重陽
【唐】司空圖
菊開猶阻雨,蝶意切於人。亦應知暮節,不比惜殘春。

39.重陽山居
【唐】司空圖
此身逃難入鄉關,八度重陽在舊山。
籬菊亂來成爛熳,家僮常得解登攀。
年隨歷日三分盡,醉伴浮生一片閑。 滿目秋光還似鏡,殷勤為我照衰顏。

40.重陽山居
【唐】司空圖
詩人自古恨難窮,暮節登臨且喜同。四望交親兵亂後,一川風物笛聲中。

菊殘深處回幽蝶,陂動晴光下早鴻。明日更期來此醉,不堪寂寞對衰翁。

41.重陽四首
【唐】司空圖
檐前減燕菊添芳,燕盡庭前菊又荒。
老大比他年少少,每逢佳節更悲涼。
雨寒莫待菊花催,須怕晴空暖並開。 開卻一枝開卻盡,且隨幽蝶更徘徊。
青娥懶唱無衣換,黃菊新開乞酒難。
長有長亭惆悵事,隔河更得對憑欄。
白發怕寒梳更懶,黃花晴日照初開。 籬頭應是蝶相報,已被鄰家攜酒來。

42.重陽阻雨
【唐】司空圖
重陽阻雨獨銜杯,移得山家菊未開。
猶勝登高閑望斷,孤煙殘照馬嘶回。

43.婺州水館重陽日作
【唐】韋庄
異國逢佳節,憑高獨若吟。一杯今日醉,萬里故園心。
水館紅蘭合,山城紫菊深。白衣雖不至,鷗鳥自相尋。

44.重陽日荊州作
【唐】吳融
萬里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉,黃菊因暄卻未開。

上國莫歸戎馬亂,故人何在塞鴻來。驚時感事俱無奈,不待殘陽下楚台。

45.重陽阻雨
【唐】魚玄機
滿庭黃菊籬邊拆,兩朵芙蓉鏡里開。
落帽台前風雨阻,不知何處醉金杯。

46.重陽宴集同用寒字
【唐】張登
錫宴逢佳節,窮荒亦共歡。恩深百日澤,雨借九秋寒。
望氣人謠洽,臨風客以難。座移山色在,杯盡菊香殘。
欲識投醪遍,應從落帽看。還宵須命燭,舉首謝三官。

47.重陽日至峽道
【唐】張籍
無限青山行已盡,回看忽覺遠離家。
逢高欲飲重陽酒,山菊今朝未有花。

48.重陽夜旅懷
【唐】鄭谷
強插黃花三兩枝,還圖一醉浸愁眉。
半床斜月醉醒後,惆悵多於未醉時。

49.重陽
【唐】趙嘏
節逢重九海門外,家在五湖煙水東。
還向秋山覓詩句,伴僧吟對菊花風。

50.重陽日即事
【唐】趙嘏
病酒堅辭綺席春,菊花空伴水邊身。
由來舉止非閑雅,不是龍山落帽人。

51.重陽日寄韋舍人
【唐】趙嘏
節過重陽菊委塵,江邊病起杖扶身。
不知此日龍山會,誰是風流落帽人。

52.重陽日示舍弟
【唐】趙嘏
多少鄉心入酒杯,野塘今日菊花開。
新霜何處雁初下,故國窮秋首正回。
漸老向人空感激,一生驅馬傍塵埃。 侯門無路提攜爾,虛共扁舟萬里來。

53.旅中過重陽
【唐】朱慶餘
一歲重陽至,羈游在異鄉。登高思舊友,滿目是窮荒。
草際飛雲片,天涯落雁行。故山籬畔菊,今日為誰黃。

54.重陽日陪韋卿宴
【唐】朱灣
何必龍山好,南亭賞不暌。清規陳侯事,雅興謝公題。
入座青峰近,當軒遠樹齊。仙家自有月,莫嘆夕陽西。

55.奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
【唐】樊忱
凈境重陽節,仙游萬乘來。插萸登鷲嶺,把菊坐蜂台。
十地祥雲合,三天瑞景開。秋風詞更遠,竊抃樂康哉。

56.九日登巴台
【唐】白居易
黍香酒初熟,菊暖花未開。
閑聽竹枝曲,淺酌茱萸杯。
去年重陽日,漂泊湓城隈。 今歲重陽日,蕭條巴子台。

旅鬢尋已白,鄉書久不來。 臨觴一搔首,座客亦徘徊。

57.九日題塗溪
【唐】白居易
蕃草席鋪楓葉岸,《竹枝》歌送菊花杯。
明年尚作南賓守,或可重陽更一來。

58.九日醉吟
【唐】白居易
有恨頭還白,無情菊自黃。
一為州司馬,三見歲重陽。
劍匣塵埃滿,籠禽日月長。 身從漁父笑,門任雀羅張。
問疾因留客,聽吟偶置觴。
嘆時論倚伏,懷舊數存亡。
奈老應無計,治愁或有方。 無過學王績,唯以醉為鄉。

59.閏九月九日獨飲
【唐】白居易
黃花叢畔綠尊前,猶有些些舊管弦。

偶遇閏秋重九日,東籬獨酌一陶然。

自從九月持齋戒,不醉重陽十五年。

60.九日與友人登高
【唐】鮑溶
雲木疏黃秋滿川,茱萸風里一尊前。幾回為客逢佳節,曾見何人再少年。

霜報征衣冷針指,雁驚幽夢淚嬋娟。古來醉樂皆難得,留取窮通付上天。

61.奉陪封大夫九日登高
【唐】岑參
九日黃花酒,登高會昔聞。
霜威逐亞相,殺氣傍中軍。
橫笛驚征雁,嬌歌落塞雲。 邊頭幸無事,醉舞荷吾君。

62.九月九日
【唐】崔國輔
江邊楓落菊花黃,少長登高一望鄉。
九日陶家雖載酒,三年楚客已沾裳。

63.九月九日李蘇州東樓宴
【唐】獨孤及
是菊花開日,當君乘興秋。風前孟嘉帽,月下庾公樓。
酒解留征客,歌能破別愁。醉歸無以贈,只奉萬年酬。

64.同徐侍郎五雲溪新庭重陽宴集作
【唐】獨孤及
萬峰蒼翠色,雙溪清淺流。已符東山趣,況值江南秋。
白露天地肅,黃花門館幽。山公惜美景,肯為芳樽留。
五馬照池塘,繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽,乘興李膺舟。
騁望傲千古,當歌遺四愁。豈令永和人,獨擅山陰游。

65.重九日宴江陰
【唐】杜審言
蟋蟀期歸晚,茱萸節候新。
降霜青女月,送酒白衣人。
高興要長壽,卑棲隔近臣。
龍沙即此地,舊俗坐為鄰。

66.奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
【唐】李乂
涌塔臨玄地,高層瞰紫微。鳴鑾陪帝出,攀橑翊天飛。
慶洽重陽壽,文含列象輝。小臣叨載筆,欣此傾巍巍。

67.九月九日
【唐】李治
端居臨玉扆,初律啟金商。鳳闕澄秋色,龍闈引夕涼。
野凈山氣斂,林疏風露長。砌蘭虧半影,岩桂發全香。
滿蓋荷凋翠,圓花菊散黃。揮鞭爭電烈,飛羽亂星光。
柳空穿石碎,弦虛側月張。怯猿啼落岫,驚雁斷分行。
斜輪低夕景,歸旆擁通莊。

68.九日登山
【唐】李白
淵明歸去來,不與世相逐。為無杯中物,遂偶本州牧。
因招白衣人,笑酌黃花菊。我來不得意,虛過重陽時。
題輿何俊發,遂結城南期。築土按響山,俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛,越女彈霜絲。自作英王胄,斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高,白龜道馮夷。靈仙如彷彿,奠酹遙相知。
古來登高人,今復幾人在。滄洲違宿諾,明日猶可待。
連山似驚波,合沓出溟海。揚袂揮四座,酩酊安所知。
齊歌送清揚,起舞亂參差。賓隨落葉散,帽逐秋風吹。
別後登此台,願言長相思。

69.九月九日劉十八東堂集
【唐】李頎
風俗尚九日,此情安可忘。菊花辟惡酒,湯餅茱萸香。
雲入授衣假,風吹閑宇涼。主人盡歡意,林景晝微茫。
清切晚砧動,東西歸鳥行。淹留悵為別,日醉秋雲光。

70.九日登高
【唐】劉禹錫
世路山河險,君門煙霧深。年年上高處,未省不傷心。

71.重九日廣陵道中
【唐】羅隱
秋山抱病何處登,前時韋曲今廣陵。廣陵大醉不解悶,韋曲舊游堪拊膺。

佳節縱饒隨分過,流年無奈得人憎。卻驅羸馬向前去,牢落路岐非所能。

72.九日落星山登高
【唐】徐鉉
秋暮天高稻穟成,落星山上會諸賓。黃花泛酒依流俗,白發滿頭思古人。

岩影晚看雲出岫,湖光遙見客垂綸。風煙不改年長度,終待林泉老此身。

73.九日雨中
【唐】徐鉉
茱萸房重雨霏微,去國逢秋此恨稀。
目極暫登台上望,心遙長向夢中歸。

荃蘪路遠愁霜早,兄弟鄉遙羨雁飛。 唯有多情一枝菊,滿杯顏色自依依。

74.庚午歲九日作
【唐】齊己
門底秋苔嫩似藍,此中消息興何堪。
亂離偷過九月九,頭尾算來三十三。

雲影半晴開夢澤,菊花微暖傍江潭。 故人今日在不在,胡雁背風飛向南。

75.九日登玉山
【唐】錢起
霞景青山上,誰知此勝游。龍沙傳往事,菊酒對今秋。

步石隨雲起,題詩向水流。忘歸更有處,松下片雲幽。

76.九日閑居寄登高數子
【唐】錢起
初服棲窮巷,重陽憶舊游。門閑謝病日,心醉授衣秋。
酒盡寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,幾處管弦留。

77.九日登玄武山旅眺
【唐】邵大震
九月九日望遙空,秋水秋天生夕風。
寒雁一向南去遠,遊人幾度菊花叢。

78.奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制
【唐】宋之問
鳳剎侵雲半,虹旌倚日邊。散花多寶塔,張樂布金田。
時菊芳仙醞,秋蘭動睿篇。香街稍欲晚,清蹕扈歸天。

79.九月九日望蜀台
【唐】蘇頲
蜀王望蜀舊台前,九日分明見一川。
北料鄉關方自此,南辭城郭復依然。

青松系馬攢岩畔,黃菊留人籍道邊。自昔登臨湮滅盡,獨聞忠孝兩能傳。

80.九月九日贈崔使君善為
【唐】王績
野人迷節候,端坐隔塵埃。忽見黃花吐,方知素節回。
映岩千段發,臨浦萬株開。香氣徒盈把,無人送酒來。

81.九日進茱萸山詩五首
【唐】張說
家居洛陽下,舉目見嵩山。刻作茱萸節,情生造化間。

黃花宜泛酒,青岳好登高。稽首明廷內,心為天下勞。

菊酒攜山客,萸囊系牧童。路疑隨大隗,心似問鴻蒙。

九日重陽數,三秋萬實成。時來謁軒後,罷去坐蓬瀛。

晚節歡重九,高山上五千。醉中知遇聖,夢里見尋仙。

82.九日登高
【唐】王昌齡
青山遠近帶皇州,霽景重陽上北樓。
雨歇亭皋仙菊潤,霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽,翡翠橫釵舞作愁。 漫說陶潛籬下醉,何曾得見此風流。

附:

重陽日上渚宮楊尚書
【唐】李群玉
落帽台邊菊半黃,行人惆悵對重陽。
荊州一見桓宣武,為趁悲秋入帝鄉。
重陽日賜宴曲江亭,賦六韻詩用清字
【唐】李適
早衣對庭燎,躬化勤意誠。時此萬機暇,適與佳節並。
曲池潔寒流,芳菊舒金英。乾坤爽氣滿,台殿秋光清。
朝野慶年豐,高會多歡聲。永懷無荒戒,良士同斯情。
重陽日即事
【唐】李適
令節曉澄霽,四郊煙靄空。天清白露潔,菊散黃金叢。
寡德荷天貺,順時休百工。豈懷歌鍾樂,思為君臣同。
至化在亭育,相成資始終。未知康衢詠,所仰惟年豐。
重陽日中外同歡,以詩言志,因示群官
【唐】李適
炎節在重九,物華新雨余。清秋黃葉下,菊散金潭初。
萬實行就稔,百工欣所如。歡心暢遐邇,殊俗同車書。
至化自敦睦,佳辰宜宴胥。鏘鏘間絲生,濟濟羅簪裾。
此樂匪足耽,此誠期永孚。
重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句
【唐】李益
蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。
酒巡明燭刻,籬菊暗尋芳。[李益]
新月和秋露,繁星混夜霜。
登高今夕事,九九是天長。[廣宣]
奉陪裴相公重陽日游安樂池亭
【唐】李郢
絳霄輕靄翊三台,稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府,
菊籬今作孟嘉杯。寧知北闕元勛在,卻引東山舊客來。
自笑吐茵還酩酊,日斜空從絳衣回。
重陽感懷
【唐】劉兼
重陽不忍上高樓,寒菊年年照暮秋。萬疊故山雲總隔,
兩行鄉淚血和流。黃茅莽莽連邊郡,紅葉紛紛落釣舟。
歸計未成年漸老,茱萸羞戴雪霜頭。
載花乘酒上高山,四望秋空八極寬。蜀國江山存不得,
劉家豚犬取何難。張儀舊壁蒼苔厚,葛亮荒祠古木寒。
獨對斜陽更惆悵,錦江東注似波瀾。
重陽日寄上饒李明府
【唐】劉商
重陽秋雁未銜蘆,始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀,
郵童不解獻茱萸。陶潛何處登高醉,倦客停橈一事無。
來歲公田多種黍,莫教黃菊笑楊朱。

8. 強欲登高去,無人送酒來中的送酒指的是什麼典故

「送酒」化用陶淵明的典故。據《南史·隱逸傳》記載:陶淵明有一次過重陽節,沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。後來正好王弘送酒來了,才醉飲而歸。這里反用其意,是說自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒,可是在戰亂中,沒有像王弘那樣的人來送酒助興。

《行軍九日思長安故園》是唐代詩人岑參創作的一首五絕。此詩以重陽登高為題,表達的不是一般的節日思鄉,而是對國事的憂慮和對戰亂中人民疾苦的深深關切。

原文如下:

強欲登高去,無人送酒來。

遙憐故園菊,應傍戰場開。

譯文如下:

勉強地想要按照習俗去登高飲酒,卻沒有像王弘那樣的人把酒送來。

我在遠方想念長安故園中的菊花,這時應正寂寞地在戰場旁邊盛開。

詞句注釋如下:

①九日:指九月九日重陽節。

②強:勉強。登高:重陽節有登高賞菊飲酒以避災禍的風俗。

③無人送酒:據《南史·隱逸傳》記載,陶淵明有一次過重陽節,沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐,這時正好王弘送酒來了,於是醉飲而歸。

④憐:可憐。

⑤傍:靠近、接近。

(8)重陽節三大典故白衣送酒擴展閱讀:

唐玄宗天寶十四載(755年),安祿山起兵叛亂,次年長安被攻陷。唐肅宗至德二載(757年)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。這首詩原有小注說:「時未收長安」。九月唐軍收復長安,此詩可能是當年重陽節在鳳翔寫的。

「無人送酒來」句,實際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著題中「行軍」的特定環境。

第三句寫詩人在佳節之際想到了長安家園。開頭一個「遙」字,是渲染自己和故園長安相隔之遠,烘託了詩人深切的思鄉之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情,濃縮到了「故園菊」上。

「憐」字,不僅寫出詩人對故鄉之菊的眷戀,更寫出詩人對故園之菊開在戰場上的長長嘆息,百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景,只能遙遙寄去一片深沉的鄉情。

9. 重陽節有什麼典故今天是重陽節

九月九日重陽節 歷史典故
來源:光明網 2016-09-30 10:03
[專題]每逢佳節倍思親-2016重陽網路中國節

1、落帽
《晉書.孟嘉傳》:﹝嘉﹞後為征西桓溫參軍,溫甚重之。九月九日,溫燕龍山,寮佐畢集。時佐吏並著戎服,有風至,吹嘉帽墮落,嘉不之覺。溫使左右勿言,欲觀其舉止。嘉良久如廁,溫令取還之,命孫盛作文嘲嘉,著嘉坐處。嘉還見,即答之,其文甚美,四坐嗟嘆。後因以「落帽」作為重九登高的典故。
又:龍山會
《晉書.孟嘉傳》載﹐九月九日,桓溫曾大聚佐僚於龍山。後遂以「龍山會」稱重陽登高聚會。
2、白衣人
南朝宋檀道鸞《續晉陽秋.恭帝》:王宏為江州刺史,陶潛九月九日無酒,於宅邊東籬下菊叢中摘盈把,坐其側。未幾,望見一白衣人至,乃刺史王宏送酒也。即便就酌而後歸。後因以為重陽故事。亦用作朋友贈酒或飲酒﹑詠菊等典故。
又:白衣送酒
身穿白衣的人前來送酒。後泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來,遂心所願。
3、北海樽
漢末孔融為北海相,時稱孔北海。融性寬容少忌,好士,喜誘益後進。及退閑職,賓客日盈其門。常嘆曰:「坐上客恆滿,尊中酒不空,吾無憂矣。」見《後漢書.孔融傳》。後常用作典實,以喻主人之好客。
又:李衡奴
《三國志.吳志.孫休傳》"丹陽太守李衡"裴松之注引晉習鑿齒《襄陽記》:「衡每欲治家,妻輒不聽,後密遣客十人於武陵龍陽汜洲上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:'汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳。'」後遂稱橘子為「李衡奴」。
4、授衣月:指農歷九月。授衣假:唐國學每年九月的假期。
5、催租敗意(滿城風雨近重陽)
據惠洪《冷齋夜話》載,北宋潘大臨工於詩,貧甚。臨川謝逸致書問:「近新作詩否?」大臨答雲:「秋來景物,件件是佳句,恨為俗氣蔽翳。昨日清卧,聞攪林風雨聲,遂題壁曰:滿城風雨近重陽。忽催租人來,遂敗意。只此一句奉寄。」這就是著名的一字詩。歷代多有人續足。

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