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重陽節的傳說說課稿

發布時間:2022-12-24 01:59:52

重陽節的來歷和傳說故事

重陽節的來歷和傳說故事

重陽節是中國的傳統節日,以下是為大家分享的重陽節的來歷和傳說故事,供大家參考借鑒,歡迎瀏覽!

重陽節的來歷

東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。

一場瘟疫奪走了恆景的父母,他自己也差點兒喪了命。恆景病癒後辭別了妻子和鄉親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恆景訪遍名山高川,終於打聽到東方一座最古老的`山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終於收留了恆景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。

恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身武藝。 這一天仙長把恆景叫到跟前說:“明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成該回去為民除害了。”仙長送了恆景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎著仙鶴趕回家。

恆景回到家鄉,到了初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,然後發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恆景手持降妖劍追下山來,幾回合就把瘟魔刺死劍下。

從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。

重陽節的傳說故事

東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,屍首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

桓景小時候聽大人們說:“汝河裡住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領,戰瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學藝。

費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷,用手一指,一隻仙鶴展翅飛來,落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

桓景回到家鄉,召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天,他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家裡,獨坐屋內,單等瘟魔來時交戰降妖。

不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,急忙舞劍迎戰。

鬥了幾個回合,瘟魔戰他不過,拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此後,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。

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⑵ 重陽節的故事和傳說簡短

重陽節的美好寓意主要是登高賞秋與感恩敬老兩方面。古時候人們認為九九重陽是非常吉祥的日子,民間在重陽節期間有登高祈福、秋遊賞菊、插茱萸、拜神祭祖等習俗,傳承至今,又添加了敬老的含義,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

重陽節的傳說

相傳東漢汝南縣境內有個瘟魔,每逢九月初九都會出來作惡。瘟魔奪去了恆景的父母,於是他決心防仙學藝,為民除害。恆景歷經艱險,找到了一位法力高強的仙長。他拜師練功,終於學成降妖劍術。

恆景回到家鄉,按照仙長的囑咐,在九月初九這天,發給每位鄉親一片茱萸和一盅菊花酒,並帶著鄉親到山上避險。當瘟魔出現時,突然聞到茱萸和菊花酒的味道,便不敢前進。恆景此時手持寶劍,斬殺了瘟魔自此,每逢重陽,插茱萸、飲菊花酒成為重陽節的風俗。

而在民俗觀念中,九有長久長壽的含意,所以農歷九月九日又被定為敬老節。2006年重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

重陽節的來歷

每年農歷九月初九,是中國傳統的重陽節。關於重陽節的來歷,大致有三種說法。

1、據《續齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年。一天,費大師對徒弟講,九月九日那天應系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言倖免於難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災難,相沿成習。

2、源於漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中,把奇數視為陽數,偶數視為陰數,陽數中「九」又被視為「極陽」,九月九日是兩個「極陽」相遇,所以稱作「重陽」。陽又表示鋼,重陽是「二鋼相逢」而相剋,所以被視為「厄日」,登高和系茱萸,目的是為了「解厄」,重陽習俗由此而來。

3、源於公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,於是認定是個吉日。以後,每年這天他都要外出登高。後人仿之,形成習俗。

但這3種說法究竟哪種正確,歷史學家和民俗學家們尚無定論。

重陽節習俗

我國重陽節的風俗有很多,在有些地方選擇登高,也就是登山或者登高塔。有些地方還選擇吃重陽糕,也就是一些糕點。有的還會跟親朋好友一起賞菊花、飲菊花酒。或者是插茱萸、簪菊花,總之各地的風俗不一樣。

在中國古代很重視我國的傳統節日,因為每個節日都有它的意義所在,或者是發生了什麼重大的事情為了紀念那個日子。

近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬攪拌,加紅板糖,而後置於蒸籠於鍋上,鋪上潔凈炊布,然後分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。

此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,星半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

⑶ 重陽節的傳說100字

相傳重陽為元來帝得道之辰。關源於重陽習俗活動有現存的文字記載最早見於《呂氏春秋·季秋紀》:「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期,重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。」相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。據說這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收的宴會發展來的。《荊楚歲時記》雲:「九月九日,四民並籍野宴」。求長壽及飲宴,構成了重陽節的基本內容。

⑷ 重陽節的傳說說課

重陽節的傳說說課

《重陽節的傳說》是語文S版教材四年級上冊一篇優美的民間故事傳說編排在了最後一個單元並作為單元第一篇精讀課文。下面是我搜集整理的重陽節的傳說說課,歡迎閱讀。

重陽節的傳說說課一

一、說教材

《重陽節的傳說》是語文S版教材四年級上冊一篇優美的民間故事傳說編排在了最後一個單元並作為單元第一篇精讀課文。這個單元主要是對學生進行民族傳統教育學習祖國的傳統文化。

課文講述了我國傳統節日“重陽節”的由來贊揚了桓景鏟除瘟魔為民除害的精神。

教學目標是課堂教學的出發點和歸宿圍繞著訓練重點我將本課的教學目標確定如下 教學目標

一、知識與技能

1、會寫“妻、拜、勤、瓶、侵、襲”等生字會認“睦、釋、鶴、擲”等生字。要求掌握的詞語有妻子、拜師、勤學苦練、一瓶、侵襲等。

2、有感情地朗讀課文知道重陽節風俗的由來感受桓景不怕艱辛拜師學藝鏟除瘟魔為民除害的精神。

二、過程與方法

1、通過拼讀、練習、組詞等方式掌握本課生字與新詞。

2、通過有感情的朗讀達到理解課文的目的知道重陽節風俗的由來。感受桓景不怕艱辛拜師學藝鏟除瘟魔為民除害的精神。

三、情感態度與價值觀

引導學生品讀重點句段感受桓景不怕艱辛拜師學藝鏟除瘟魔為民除害的精神。 本著以學生為本的原則根據教學目標結合四年級學生的實際情況我將本課的教學重難點確定為 教學重點指導學生有感情的朗讀課文感受桓景不怕艱辛拜師學藝鏟除瘟魔為民除害的精神。 教學難點細細品味文章的語言文字通過語言文字展開想像在腦海中再現課文所描寫的生動情景。體會桓景不怕艱辛的精神。

二、說教法

新課標強調落實學生的主體地位教師的只能不再是過去的教學生會念書而是要創設一定的情境引導學生主動的探索同時重視朗讀的訓練以讀為本以讀代講因此在本課的教學當中我將採取情境教學法和誦讀法進行教學。

情境教學法以看掛圖、聽錄音等形式創設情境喚起學生對桓景的敬佩讓他們更深層次的感受桓景不怕艱辛拜師學藝鏟除瘟魔為民除害的精神。

以讀促學在教學過程中我將引導學生反復讀課文以讀促學讓學生在琅琅的讀書聲中讀出情感讀出感悟讀出內涵。

三、學法

葉聖陶先生曾經說過“教是為了達到不教”因此在本課的教學中我會放手讓學生讀讀議議把聽說讀寫相結合以讀為主讓學生邊讀邊想不斷通過讀去揣摩和體會文中的思想感情。最終水到渠成輕松突破本課的重、難點。

四、教學程序

一、詩句引入激興趣 2 興趣是最好的老師也是推動學生學習進步的重要條件。在本課的導入中我將充分的利用學生課外積累的知識來啟動學生的認知傾向在新課導入時我設計了這樣一個環節出示詩天邊樹若薺江畔舟如月。何當載酒來共醉重陽節。

同學們還能回憶起這首詩是誰寫的嗎李白講什麼的講重陽節江邊喝酒的事大家知道重陽節是幾月幾號嗎?在民間流傳著關於重陽節來歷的美麗傳說同學們想不想了解重陽節到底是怎樣來的呢 ?設計意圖每節課前讓學生誦讀古詩創設詩香氣息上這節課前讓學生誦讀李白這首詩。並利用詩句引出新課自然引入重陽節的話題激發學生主動探究的學習慾望。

二、自主讀文初體驗 在下一步的學習當中我給足時間讓學生整體感知全文。放錄音朗讀把學生帶入課文中去再放手讓學生兩次自主讀文。

一讀課文用喜歡的方式讀要求讀准字音遇到不認識的生字藉助拼音多讀幾遍把字音讀准遇到難讀的句子多讀幾遍把句子讀順暢。

二讀課文快速默讀想一想課文講了哪些內容引導學生說說課文的主要內容主要講桓景拜師學藝斬妖除魔的事。再讓學生用自己喜歡的方式識記本課的生字詞。 設計意圖引導學生用各種方式自讀課文培養學生課前自學的能力又能達到全面了解全文內容的目的。教師在課上要捨得給足時間給學生每次讀書應明確要求注意讀的質量。

三、研讀感悟說感受 小學各年級的閱讀都要求讓學生充分的讀在讀中思考在讀中感悟。因此在本課的教學中我將採取自讀小組讀指名讀等形式讓學生讀自己的感受。在學生讀的過程中引導學生圍繞以下問題來讀書

1、桓景給我們留下了很深的印象請你用“—”出畫文中讓你感動的句子並在文中注一注你的感受。

2、讀一讀你畫的句子把自己的感受說給小組里的同學聽。

3、你認為桓景是個怎樣的人由學生們在讀書中思考學生們通過思考總結出了“幸福的桓景可憐的桓景有決心的桓景不怕困難的桓景勤奮的桓景勇敢的桓景„____„” 設計意圖這個教學環節的目的是讓學生讀書能讀出自己的感受既理解桓景不怕艱辛拜師學藝的精神又培養學習能力在讀書中開發學生的思維能力、概括能力、表達能力

四、品讀句段悟艱辛

結合學生匯報對於文中重點的語句我將會用課件出示 句一他一路走一路打聽翻過了一座山又一座山趟過了一條河又一條河磨破了一雙鞋又一雙鞋終於見到了費長房。引導學生理解桓景拜師學藝歷盡了艱辛可見他為民除害的決心多麼堅定。

句二桓景每天勤學苦練終於練成了一身好武藝。堅定的信念支持著他終於見到了費長房同時支持著他每天勤學苦練終於練成了一身好武藝。能否把桓景怎樣勤學苦練的補充具體這個教學環節的目的是讀寫結合既理解桓景不怕艱辛拜師學藝的精神又培養學生的想像能力 句三到了瘟魔出來那天桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉讓大家帶在身邊又讓每人喝了一口菊花酒然後領著大家登上了附近的一座高山。

聯繫上文理解桓景按照師父的辦法去做做好了斬妖除魔的准備。 句四桓景手持寶劍從山上直沖下來和瘟魔展開了搏鬥。瘟魔見勢不妙轉 3 身就逃。桓景對准他的後心“嗖”地擲出寶劍“哧”的一聲就把他扎死了。抓住重點詞語理解桓景奮勇除魔毫不畏懼的精神再有感情地朗讀讀出學生對桓景為民除害的敬佩之情。

設計意圖 抓住重點詞語理解桓景奮勇除魔毫不畏懼的精神 為了讓學生更好的理解詞語的意思並體會到桓景的精神理解後要引導學生讀出自己的理解讀出自己的感受指導朗讀一定要到位學生沒讀到位時老師可以范讀。讀出學生對桓景為民除害的敬佩之情。值得強調的是每個學生的閱讀感受都是不一樣的我們必須尊重學生個性化的閱讀感受。

五、調查訪問拓思路

課上到這里已經接近尾聲我設計了這樣的環節讓學生談感受你喜歡桓景嗎說說為什麼。可以用上“因為„„所以„„”。最後讓學生利用課余時間做個調查訪問你的家鄉是怎樣過重陽節的有什麼風俗習慣 設計意圖語文是個大課堂要求學生聯系生活走向社會鍛煉學生的實踐能力促進課堂的生活化

五、板書設計

好的板書是一篇微型的教案為了幫助學生更好的理解本文的主要內容我將如此設計板書 重陽節的傳說 幸福的桓景→和和睦睦 勤奮的桓景→拜師學藝 勇敢的桓景→斬妖除魔 不怕艱辛的桓景→為民除害

重陽節的傳說說課二

教材分析:《重陽節的傳說》這篇課文向人們介紹了重陽節的由來;古時候在汝河邊的一個村莊里出現了瘟魔,村莊里流行起了瘟疫,一個叫桓景的小夥子,歷經千辛萬苦上山拜師學藝,在練就了一身武藝後,讓家鄉的人們登上高處,帶上茱萸,喝了菊花酒避瘟魔,並將瘟魔殺死了。以後大家就把這一天叫做“重陽節”。

這是一篇精讀課文。課文講述了我國傳統節日“重陽節”的由來,反映了我國優秀的傳統民俗文化,贊揚了桓景鏟除瘟魔為民除害的精神。

課文工有九個自然段,分為三部分。

第一部分(第1--4自然段)講古時候,汝河一帶瘟魔為害,疫病流行,死了不少人。

第二部分(第5--8自然段)江桓景除掉了瘟魔,汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。

第三部分(第9自然段)講重陽節的一些習俗。

教學目標:

1、知識與技能:

(1)學習生字以及由繩子組成的新詞。

(2)理解課文中重點句子的意思。

(3)練慣用“終於、先……然後……、因為……所以……”造句。

(4)正確、流利|有感情地朗讀課文。

(5)說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。

2、過程與方法:

(1)通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課繩子與新詞。

(2)通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。

(3)通過理解課文,體會桓景為民除害的精神品質。

(4)通過各種形式的朗讀,加深對課文內容的理解。

3、情感態度與價值觀:

通過本課教學,教育學生無論遇到什麼事情,都要持之以恆,遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學生為人民服務的思想。

教學重點難點:

1、學習課文,體會桓景為民除害的精神品質。

2、教育學生無論遇到什麼事情,都要持之以恆,遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學生為人民服務的思想。

1、有感情地朗讀課文,知道重陽節風俗的由來,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。

2、學習本課生字新詞。

3、幫助學生進行調查訪問,了解家鄉是怎樣過重陽節的。

通過閱讀,理解課文內容,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。

教學准備:多媒體課件

教學過程:

(一)創設情景,導入新課

1、以前我們學習過《清明節的.由來》,誰能說說清明節的來歷?你還知道哪些節日的來歷?

2、其實,在我們國家,有很多節日都跟民間美麗的傳說有關。今天我們就來學習一個與民間傳說有關的節日,板書課題:29、重陽節的傳說

3、齊讀課題。學生質疑課題。

(二)初讀課文,感知內容讀通課文,教學生字:

出示自學要求:1、讀:藉助拼音讀課文,讀准生字字音,讀通課文。

2、想:一年一度的重陽節在哪一天?課文講了什麼?說說桓景是怎樣鏟除瘟模、為民除害的?

3、你讀懂了什麼?在不懂的地方做上記號,用“--”標出。

(學生自學,小組討論。)

(三)匯報交流,檢查自學情況

1、指名認讀生字,然後齊讀。

2、你有哪些不理解的詞語?學生提問,指名解答。

3、說說課文主要寫了什麼?

4、每個自然段寫了什麼?怎樣分段?

(四)深入研讀

1.指名讀課文第一部分,思考哪一句話概括了桓景為什麼要拜師學藝。出示:桓景病好後,一心想除掉瘟魔,讓鄉親們不再受害。

指讀、評讀:感受桓景為民除害的決心異常堅定。

2.默讀第四自然段:還能從哪裡看出桓景下定決心要為民除害?

結合學生匯報,出示重點內容。

出示:他一路走,一路打聽,翻過了一座山又一座山,趟過了一條河又一條河,磨破了一雙鞋又一雙鞋,終於見到了費長房。

從“終於”這個詞你體會到什麼?

[引導學生理解桓景拜師學藝歷盡了艱辛,可見他為民除害的決心多麼堅定。]

出示:桓景每天勤學苦練,終於練成了一身好武藝。

堅定的信念支持著他終於見到了費長房,同時支持著他每天勤學苦練,終於練成了一身好武藝。能否把桓景怎樣勤學苦練的補充具體?

[這個教學環節的目的是讀寫結合,既理解桓景不怕艱辛拜師學藝的精神,又培養學生的想像能力,學習傳說故事的寫作特點,為本單元的習作打基礎。從寫作角度說,傳說故事多半是口頭流傳的,要求便於記憶,所以多用反復、對比、重疊等修辭方法,使故事情節在反復、對比中產生扣人心弦、發人深思的藝術魅力。學生在表達時不用告訴他們這些內容,能模仿上文去說就可以了。]

3.過渡:桓景一心為民除害,不怕艱辛拜師學藝給我們留下了很深的印象,後來他又是怎樣鏟除妖魔的,你有什麼感受呢?我們繼續學習課文。

4.學習第二部分:出示燈片

自學提示:(1)默讀課文第二部分,思考:桓景是怎樣鏟除妖魔的,你有什麼感受?

(2)畫出讓你感動的詞句,比說說你感動的原因是什麼?簡單批註。

(3)你喜歡桓景嗎?簡單說說你西畫吧桓景的理由.有感情地朗讀。

交流匯報,理解重點:

(1)到了瘟魔出來那天,桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉,讓大家帶在身邊,又讓每人喝了一口菊花酒,然後領著大家登上了附近的一座高山。

[聯繫上文理解桓景按照師父的辦法去做,做好了斬妖除魔的准備。]

(2)桓景手持寶劍從山上直沖下來,和瘟魔展開了搏鬥。瘟魔見勢不妙,轉身就逃。桓景對准他的後心“嗖”地擲出寶劍,“哧”的一聲就把他扎死了。

[抓住重點詞語理解桓景奮勇除魔,毫不畏懼的精神,再有感情地朗讀,讀出學生對桓景為民除害的敬佩之情。]

(五)總結課文,拓展延伸。

1.填空:這一天是農歷九月初九。此後每年的這一天,人們都要舉行--、--、--等活動,來紀念桓景鏟除妖魔、為民除害。--九月初九又是重陽日,--人們就把這一天叫做“重陽節”。

2.你喜歡桓景嗎?說說為什麼。可以用上“因為……所以……”。讓我們懷著對桓景的敬佩與愛戴之情來讀讀課文吧!全班齊讀。

3.說說家人、鄰居是怎樣過重陽節的。

4、展示歷代詩人關於重陽節登高,引咎的詩句。

(六)作業

1、把重陽節的傳說講給家長或別的小朋友聽。全辦齊讀,要求:

2、讀句子,用帶點的詞語造句。(課後作業第3題。)

3、推薦閱讀《語文同步課本》中的民間故故事。

⑸ 重陽節的由來廣播稿100字

一、重陽節的傳說:

東漢時,瘟魔現世,奪命無數,青年恆景的父母也內未能倖免,恆景發誓為民除害。容訪遍天下,終得仙長收留,學成降妖劍術。豎年九月初九,瘟魔又作惡,恆景依仙長言,把鄉親們領到高山上,每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。午時,瘟魔出汝河撲至山下,突聞茱萸奇香和菊花酒氣,戛然止步,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍追至山下,把溫魔刺死,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

二、重陽節簡介:

古老的《易經》把「九」定為最高的陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,九九重陽,因為與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,古人認為是個值得慶賀的吉利日子。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。

⑹ 小學語文《重陽節的傳說》

教材分析:《重陽節的傳說》這篇課文向人們介紹了重陽節的由來;古時候在汝河邊的一個村莊里出現了瘟魔,村莊里流行起了瘟疫,一個叫桓景的小夥子,歷經千辛萬苦上山拜師學藝,在練就了一身武藝後,讓家鄉的人們登上高處,帶上茱萸,喝了菊花酒避瘟魔,並將瘟魔殺死了。以後大家就把這一天叫做「重陽節」。

這是一篇精讀課文。課文講述了我國傳統節日「重陽節」的由來,反映了我國優秀的傳統民俗文化,贊揚了桓景鏟除瘟魔為民除害的精神。

課文共有九個自然段,分為三部分。

第一部分(第1--4自然段)講古時候,汝河一帶瘟魔為害,疫病流行,死了不少人。

第二部分(第5--8自然段)江桓景除掉了瘟魔,汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。

第三部分(第9自然段)講重陽節的一些習俗。

教學目標:

1、知識與技能:

(1)學習生字以及由繩子組成的新詞。

(2)理解課文中重點句子的意思。

(3)練慣用「終於、先……然後……、因為……所以……」造句。

(4)正確、流利|有感情地朗讀課文。

(5)說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。

2、過程與方法:

(1)通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課生字與新詞。

(2)通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。

(3)通過理解課文,體會桓景為民除害的精神品質。

(4)通過各種形式的朗讀,加深對課文內容的理解。

3、情感態度與價值觀:

通過本課教學,教育學生無論遇到什麼事情,都要持之以恆,遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學生為人民服務的思想。

⑺ 重陽節的來歷和傳說故事

重陽節的來歷和傳說故事

重陽節的來歷和傳說故事?我國很多傳統節日都有著自己獨特的來歷和歷史,那些流傳下來的風俗習慣背後深藏著的是一段段或唯美浪漫或傳奇神秘的故事,下面分享重陽節的來歷和傳說故事。

重陽節的來歷和傳說故事1

1、重陽節的傳說

相傳東漢汝南縣境內有個瘟魔,每逢九月初九都會出來作惡。瘟魔奪去了恆景的父母,於是他決心防仙學藝,為民除害。恆景歷經艱險,找到了一位法力高強的仙長。他拜師練功,終於學成降妖劍術。

恆景回到家鄉,按照仙長的囑咐,在九月初九這天,發給每位鄉親一片茱萸和一盅菊花酒,並帶著鄉親到山上避險。當瘟魔出現時,突然聞到茱萸和菊花酒的味道,便不敢前進。恆景此時手持寶劍,斬殺了瘟魔自此,每逢重陽,插茱萸、飲菊花酒成為重陽節的風俗。

而在民俗觀念中,九有長久長壽的含意,所以農歷九月九日又被定為敬老節。2006年重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2、重陽節的來歷

每年農歷九月初九,是中國傳統的重陽節。關於重陽節的來歷,大致有三種說法。

1、據《續齊諧記》記述、漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年。一天,費大師對徒弟講,九月九日那天應系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言倖免於難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災難,相沿成習。

2、源於漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中,把奇數視為陽數,偶數視為陰數,陽數中「九」又被視為「極陽」,九月九日是兩個「極陽」相遇,所以稱作「重陽」。陽又表示鋼,重陽是「二鋼相逢」而相剋,所以被視為「厄日」,登高和系茱萸,目的是為了「解厄」,重陽習俗由此而來。

3、源於公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,於是認定是個吉日。以後,每年這天他都要外出登高。後人仿之,形成習俗。

但這3種說法究竟哪種正確,歷史學家和民俗學家們尚無定論。

3、重陽節習俗

我國重陽節的風俗有很多,在有些地方選擇登高,也就是登山或者登高塔。有些地方還選擇吃重陽糕,也就是一些糕點。有的還會跟親朋好友一起賞菊花、飲菊花酒。或者是插茱萸、簪菊花,總之各地的風俗不一樣。

在中國古代很重視我國的傳統節日,因為每個節日都有它的意義所在,或者是發生了什麼重大的事情為了紀念那個日子。

近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬攪拌,加紅板糖,而後置於蒸籠於鍋上,鋪上潔凈炊布,然後分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。

此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,星半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

重陽節的來歷和傳說故事2

一、重陽節的來歷

重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載、「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。」「是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱、「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。」相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲、「九月九日,四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲、「九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。

三國時,魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說、「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,倍嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵,更具有意義,另外有登高野宴活動及各種游戲等。

二、重陽節習俗、

重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

1、登高

重陽節首先有登高的習俗。金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時,有著名的「龍山落帽」故事。

2、吃重陽糕

據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的.重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

3、 賞菊

重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象徵長壽。

4、 飲菊花酒

菊花含有養生成分,晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒,是中國的傳統習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。

菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇(祝他長壽),梁簡文帝《採菊篇》有「相呼提筐採菊珠,朝起露濕沾羅懦」之句,是採菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

5、 佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入葯,可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃,有驅蟲去濕、逐風邪的作用,並能消積食,治寒熱。民間認為九月初九也是逢凶之日,多災多難,所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。

三、重陽節的傳說故事

傳說之一、與道教有關

這是一個與道教有關的神話故事。相傳東漢時期,有一瘟神在汝河出沒,散布各種瘟疫,害得百姓死傷無數。當地一青年恆景看不下去,經歷千辛萬苦找到一位法力高強的神仙為師,學得武藝准備返鄉殺瘟神時,他師傅送他一包茱萸葉和一瓶菊花酒。

恆景回鄉之後登上高山與瘟神搏鬥,經過幾百個回合終於消滅瘟神,瘟疫也就此散去,此後人們就為紀念這件事就有了重陽節,其中重陽節時間九月初九乃是恆景返鄉時殺瘟神的時間。經過時間的推移,重陽節當天也有了登高避疫、佩戴茱萸葉和飲菊花酒的習俗。

傳說之二、與賞菊和飲菊花酒有關

很久以前有一農夫叫做阿牛,在他七歲時父親不幸去世,而母親也因此傷心欲絕患了眼疾,阿牛用過無數辦法都沒能治好母親的眼睛,直到一天晚上,阿牛做夢夢到一姑娘跟他說只要在九月初九那天到天花盪,於盪中尋一株白色菊花就能治好他母親的眼疾。

阿牛雖然覺得不可思議,但是死馬當活馬醫,在九月初九那天去到天花盪尋菊花,沒想到真的有一株白菊,阿牛挖了白菊回家煎成湯葯給母親服下,不久後就重見光明,至此後阿牛開始種植白菊,民間也把九月初九這一天稱為菊花節,也有了賞菊、飲菊花酒的習俗。

重陽節的來歷和傳說故事3

●重陽節吃什麼食物

我國大部分地區的風俗不同,但很多地區都會選擇吃重陽糕。菊花,是我國名花也是長壽名花,後來會選擇使用一些菊花糕寓意長壽。還有的人會在重陽節時飲菊花酒。

重陽節不管是來歷也好還是寓意也罷,都是在寓意長壽美好久久。而且菊花在早些年間就成為眾多詩人詩中的一景。

早在屈原筆下,就已有「夕餐秋菊之落英」之句,即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鍾蹈,祝他長壽。晉代葛洪在《抱朴子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。

梁簡文帝《採菊篇》中則有「相呼提筐採菊珠,朝起露濕沾羅懦」之句,亦採菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

看來菊花在中國的古代就很盛行,有一句陶淵明的一首詩「採菊東籬下,悠然見南山」寫的甚是悠然自得,也代表著人民的美好祝願。

●重陽節為什麼是老人節

重陽節之所以是老人節,是因為在19 89年,重陽節被正式定為了老人節。其實重陽節在古代的時候就有了,當時在農歷九月九日這一天,人們會和親朋好友一起登高躲避災禍,希望老人們可以健康長壽。

農歷九月初九是我國傳統的重陽節,一直以來九是信仰中最崇拜的神秘數字,再加上九是陽數,所以這天就被稱之為重九,也叫做重陽。

在古代的時候,重陽節到來的時候正是秋天風景最美麗的時刻,於是當時不管是文人墨客還是普通百姓,都是會和親朋好友一起出門登高望遠,賞閱菊花,有消災減禍的寓意。

九月九日還被稱為老人節,因為九九與「久久」諧音,九在數字中又是最大數,所以自然容易被賦予長久長壽的含義,將這天稱之為老人節,就是希望老人們可以長命百歲,將最好的祝福送給老人家

⑻ 重陽節的傳說 有關重陽傳說講解

1、相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。

2、病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長。

3、桓景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終於收留了桓景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。

4、這一天仙長把桓景叫到跟前說:「明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授辟邪用法,讓他騎著仙鶴趕回家去。

5、桓景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的准備。

6、中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時桓景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。

⑼ 重陽節的傳說和習俗和來歷

重陽節,農歷九月初九,二九相重,稱為「重九」。漢中葉以後的儒家陰陽觀,專有六陰九陽。九是屬陽數,固重九亦叫「重陽」。
民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。只是近年來,人們對老人的推重,故此節日又被稱為老人節。

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