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漢孝順皇帝

發布時間:2022-11-29 10:49:46

① 漢文帝劉恆是個非常孝順的人,他對他的母親到底有多好

漢文帝劉恆可以說是歷史上有名的皇帝,他開創了文景之治,使漢朝繁榮富強。後世歷任君主都以成就漢文帝的政績為目標。漢文帝也是個大孝子,以仁孝著稱。又一次,漢高祖的母親伯生病卧床不起,一病就是三年。在這三年中,劉恆經常忘記自己休息,熬夜照顧母親。而且,她嘗過熬好的湯後,還願意給媽媽喝。她的行為被收入《二十四孝》中,受到後人的廣泛贊揚。

他在全國倡導節儉生活,打擊奢侈生活。但是他奶奶因為喜歡江南水鄉,不能去參觀。她在以淚洗面呆了一整天,試圖讓她開心,緩解她的思鄉之情。所以,他一生中唯一一次,花錢建了一座江南園林。他的祖母看到這個花園後高興了很久。漢文帝在歷史上以節儉著稱,是倡導薄葬的第一人。他平時過著非常簡朴的生活,但當他看到宮里的祖母因為思念江南水鄉而哭泣時,為了緩解她的思鄉之情,他花錢在江南修建了一座花園。

② 漢文帝劉恆真的很孝順嗎歷史上對此有什麼記載呢

歷史上的漢文帝劉恆是一個很孝順的皇帝。他以“孝順”治理天下,劉恆可算是“孝”皇帝之冠。他的孝記錄在二十四孝中,供天下子女學習。他的母親薄氏是一位猶如孟母的賢德之人,教子有方,劉恆的學識修養大多受其母的影響。劉恆繼位之後,他的母親生病卧榻三年,尋遍天下名醫都未有好轉。劉恆他在不上朝堂的時候,全部侍奉在他母親的床榻,對於他母親的事情他從來不假借他人,事事親力親為,他親自為母親熬葯送湯葯。他的母親所服的湯葯他都會試一下,冷熱合適他才會遞給他的母親。

③ 漢文帝劉恆,到底有多孝順

漢文帝繼承了先祖漢高祖的遺風,以孝道治天下,漢文帝劉恆大孝之名確實不是後人杜撰的,《史記》中記載了漢文帝做過兩件「前無古人,後無來者」的大孝事,主要如下:

漢文帝劉恆這么仁德孝順的皇帝,人民怎麼會不擁護不愛戴呢?

④ 歷史上最孝順的皇帝是誰

漢文帝劉恆可算是「孝」皇帝之冠。憑什麼說劉恆是中國歷史上最孝的皇帝呢?
劉恆大孝之名並非空穴來風,他扎扎實實做了幾件「前無古人,後無來者」的大孝事。
一、母有病親奉湯葯。劉恆的母親薄氏本是南方的吳國人,少時有一位叫許負的看相人曾說過她是大貴之命。她的命貴在哪呢?就貴在她與劉邦曾相識後來又生了劉恆,從此雖不受劉邦的寵愛,但所謂「福兮禍兮」,因不受劉邦的寵愛而躲過了嫉妒成狂呂後的迫害。劉恆母子遠離皇城來到被封的代地,踏踏實實過起了雖貧寒但非常安穩的日子。薄氏是一位有如孟母的賢德之人,教子有方,劉恆的學識修養大多受其母的影響。劉恆登基為帝後,薄氏卧病三年,劉恆不顧自己帝王的身份,常常目不交睫、衣不解帶,親自侍奉母親。母親所服的湯葯,他總要親口嘗過後,冷熱相宜才放心讓母親服用。作為一個皇帝,他只要發一道聖旨,不知有多少太監、宮女前來伺候,但他不,唯有如此,才顯示出他孝的真心。俗語說:「忠臣孝子人人敬,佞黨奸賊留罵名」。劉恆的做法得到了眾多臣子由衷的擁戴,輔佐他開創了「文景之治」的大好局面。
二、大孝天下惠蒼生。劉恆的孝,並非只針對他自己的母親,作為一個皇帝,他對普天之下的老人都心存孝道。他登基時第一道聖旨是「大赦天下」,這和其他皇帝沒什麼兩樣,但他登基的第二道聖旨「定振窮、養老」、「令四方毋來獻」則是很多皇帝做不來的,這道聖旨表達了劉恆愛護百姓、體恤民情、關心老人的意願,「對八十以上的老人,每人每月可以賜給米一石,肉二十斤,酒五斗;九十以上的老人,每人再加賜帛二匹,絮三斤。賜給九十歲以上老人之物,必須由縣丞或者縣尉送達;其他由嗇夫來送達。」代表國家向老人行孝,劉恆可說是首開先河。這么仁德的皇帝,人民怎麼會不擁護呢?

三、成全孝道廢酷刑。劉恆本身是大孝之人,對孝子賢孫自然是惺惺相惜。著名的「緹縈救父」的故事,說的就是劉恆的事。漢文帝時,有個讀書人叫淳於意,此人剛直不阿,不願與腐敗的官僚為伍,辭去太倉令的官職做起了普濟天下的醫生,在一次治病時得罪了一位有權勢的人,他被告誤診害死人命。按當時的法律,淳於意當判「肉刑」,這是一種非常殘酷的刑罰,或臉上刺字,或割去鼻子,或砍去左足或右足。淳於意愁的了不得,這時他的小女兒淳於緹縈自告奮勇要解救父難。她隨父到長安受刑,託人寫了一封奏章,到宮門口遞給守門的人。漢文帝聽說奏章系一個小姑娘所寫,卻也非常重視,最後被勇敢的小姑娘的孝道所感動,召集大臣發布命令,廢除了殘忍的肉刑。緹縈救父美名揚,劉恆的仁德也隨之傳於四海。

中華歷史上有著名的「二十四孝」,漢文帝劉恆以皇帝的身份入選,是很不容易的。作為一國之君,他以孝治天下,提倡輕徭薄賦、與民休息、節儉敦樸、厚養薄葬,靠仁孝的表率作用開創了中國第一個盛世「文景之治」。作為中國歷史上最孝順的皇帝,彪炳史冊也就成了必然。

⑤ 歷史上有哪些孝順的皇帝

孔聖人倡導「仁孝治國」漢武帝獨尊儒術以後,中國的「孝道」一直是評價一個人品性的重要基石。特別是對於皇帝來說,打出「以孝治天下」的管理大旗。但這其中很多帝皇作秀的比較多,真正能從內心靜守孝道的少之又少,今天盤點五位真正孝順的好皇帝。

第五位:宋孝宗趙昚

趙昚是宋朝第十一位皇帝,也是南宋最傑出的皇帝,他在位27年。最重要的是為岳飛平反了冤案,恢復岳飛民族英雄的名譽。在軍事上起用主戰派人士,銳意收復中原。在內政上,積極整頓吏治,裁汰冗官,懲治貪污,加強集權。在農生上重視農民生產,在他治理的天下中,百姓富裕,五穀豐登,太平安樂。他的一系列功績,史稱「乾淳之治」。

劉恆的母親是薄姬,他能登上皇位,母親對他的教養的關系是非常大的,所以他對母親是非常孝順的。

薄姬卧病在床三年,劉恆完全不顧自己的帝王身份,親自侍奉,就連母親所服用的湯葯,他都要親口嘗過後,冷熱相宜才放心讓母親服用。作為一個皇帝,按理說他只要一聲令下,不知有多少宮女太監搶著去伺候,可他不,唯有如此,才能顯示出他孝的是真心。

漢文帝的孝,並非只針對自己的母親,作為一名皇帝,他對普天之下所有的老人都心存孝道。他登基時頒布的第一道聖旨是「大赦天下」,這和其他皇帝沒啥兩樣,可他隨後頒布的一道聖旨卻是很多皇帝都做不來的,這道聖旨規定「定振窮、養老」、「令四方毋來獻」。

具體則表現為:「對八十歲以上的老人,每人每月可以賜給米一石,肉二十斤,酒五斗;九十以上的老人,每人再加賜帛二匹,絮三斤。賜給九十歲以上老人之物,必須由縣丞(縣令的屬官,職權僅次於縣令)或者縣尉(僅次於縣丞)送達;其他的則由嗇夫(鄉的官吏)來送達。」代表國家向老人行孝,漢文帝可以說是首開先河。

漢文帝本身就是大孝之人,所以對其他孝順的人自然是惺惺相惜。當時一名棄官行醫的讀書人,因治病時得罪了一位有權勢的人被判「肉刑」割去鼻子,或者砍去手足。在被押解進往京城中,他的女兒一路尾隨而且跟官府人說:願意做奴婢來贖父親的罪過,好讓他能有個改過自新的機會。」漢文帝被這勇敢小姑娘的孝道感動了,隨後就廢除了殘忍的肉刑。

中華歷史上著名的二十四孝故事,劉恆是唯一一個以皇帝身份入選的,由此就能看出他是中國歷史上最孝順的皇帝。

⑥ 漢孝宣皇帝究竟是個怎樣的皇帝呢

孝宣皇帝劉詢,生於武帝征和二年(公元前91年),原名劉病已。漢武帝和衛子夫的曾孫,戾太子劉據和史良娣的孫 子,史皇孫劉進和妾王翁須的兒子。巫蠱之禍家人蒙難,襁褓中的劉詢曾下獄,後被祖母史家收養,直到武帝下詔掖庭養視,上屬籍宗正。元平元年(公元前七十四年)昌邑王被廢後,霍光等大臣將他從民間迎入宮中,先封為陽武侯,於同年7月繼位,時年十七歲。第二年改年號為「本始」。宣帝是中國歷史上唯一一位在即位前受過牢獄之苦的皇帝(另有南明隆武帝朱聿鍵即位前亦曾下獄)。 由於劉詢幼年遭遇變故,長期生活在民間,因此對百姓的疾苦和吏治得失有所了解,這對他的施政有直接影響。他在位期間,勵精圖治,任用賢能,賢相循吏輩出。他能注意減輕人民負擔,恢復和發展農業生產。並重視吏治,認為治國之道應以「霸道」、「王道」雜治,反對專任儒術。在對外關繫上,劉詢於本始二年(前七二年)曾聯合烏孫打擊匈奴,後趁匈奴內部分裂之機,與呼韓邪單於建立友好關系,使邊境逐步寧息。神爵元年(前61年)擊敗西羌,後任將軍趙充國實行屯田,加強邊防,使羌人歸順。神爵二年(前60年),在烏壘城(今新疆輪台東北),設立西域都護府,監護西域諸城郭國,使天山南北這一廣袤地區正式歸屬於西漢中央政權,具有劃時代的重大意義。 宣帝劉詢雄才大略,文治武功彪炳史冊,為中華民族的中興繁榮做出了巨大貢獻。他在位期間,全國政治清明、社會和諧、經濟繁榮、「吏稱其職,民安其業」的景象史稱「宣帝中興」,還有史家說,宣帝統治時期是漢朝武力最強盛、經濟最繁榮的時候。在以制定廟號、謚號極其嚴格著稱的西漢歷史中,中宗宣帝劉詢是四位擁有 正式廟號的皇帝之一(另三位是太祖高帝劉邦、太宗文帝劉恆、世宗武帝劉徹,皆是一代英主),可見其功德之高。 黃龍元年(公元前49年)冬,劉詢得病,12月病重,詔命侍中、樂陵侯史高為大司馬兼車騎將軍,太子太傅蕭望之為前將軍,少傅周祿堪為光祿大夫,共同輔佐太子。不久,劉詢因病死於長安未央宮,在位25年,享年42歲,謚號孝宣皇帝(謚法解:聖善周聞曰宣。聞,謂所聞善事也),廟號中宗 ,葬於今天西安市東郊的杜陵。

⑦ 漢代歷代國君時間表

1、西漢第一位皇帝漢高祖劉邦(公元前202—公元前195年)。

2、西漢第二位皇帝漢惠帝劉盈(公元前195年—公元前188年)。

3、西漢第三個皇帝西漢前少帝劉恭(公元前188年9月—公元前184年8月)。

4、西漢第四位皇帝西漢後少帝劉弘(公元前184年6月—公元前180年11月)。

5、西漢第五個皇帝漢文帝劉恆(公元前180年11月—公元前157年6月)。

6、西漢第六位皇帝漢景帝劉啟(公元前157年—公元前141年)。

7、西漢第七位皇帝漢武帝劉徹(公元前140年—公元前87年)。

8、西漢第八位皇帝漢昭帝劉弗(公元前86年—公元前74年)。

9、西漢第九位皇帝漢廢帝劉賀(公元前74年7月—公元前74年8月)。

10、西漢第十位皇帝漢宣帝劉詢(公元前74年8月—公元前48年)。

11、西漢第十一位皇帝漢元帝劉奭(公元前48年—公元前34年)。

12、西漢第十二位皇帝漢成帝劉驁(公元前33年—公元前7年)。

13、西漢第十三位皇帝漢孝哀皇帝劉欣(公元前6年—公元前1年)。

14、西漢第十四位皇帝漢平帝劉衎(公元前1年—公元6年)。

15、西漢末代皇帝漢孺帝劉嬰(公元6年—公元8年)。

16、東漢開國皇帝光武帝劉秀(公元25年—公元57年)。

17、東漢第二任皇帝漢明帝劉庄(公元57年—公元75年)。

18、東漢第三位皇帝東漢章帝劉炟(公元75年—公元88年)。

19、東漢第四位皇帝漢和帝劉肇(公元88年—公元105年)。

20、東漢第五位皇帝孝殤皇帝劉隆(公元106年)。

21、東漢第六位皇帝孝安皇帝劉祜(公元106年—125年)。

22、東漢第七位皇帝少帝劉懿(公元125年)。

23、東漢第八位皇帝孝順皇帝劉保(公元125年—144年)。

24、東漢第九位皇帝孝沖皇帝劉炳 (公元144年—145年)。

25、東漢第十位皇帝孝質皇帝劉纘(公元145年—146年)。

26、東漢第十一位皇帝孝桓皇帝劉志(公元146年—148年)。

27、東漢第十二位皇帝孝靈皇帝劉宏(公元168年—189年)。

28、東漢第十三位皇帝少帝劉辯(公元189年)。

29、東漢第十四位皇帝孝獻皇帝劉協(公元189年—220年)。

(7)漢孝順皇帝擴展閱讀:

漢朝歷史:

漢朝(前202年-8,23-220年)是繼秦朝之後的大一統王朝,主要分為西漢、東漢時期,共歷29帝,享國四百零五年。

秦末天下大亂,劉邦在推翻秦朝後被封為漢王。公元前202年,楚漢之爭獲勝後稱帝建立漢朝,定都長安,史稱西漢;漢文帝、漢景帝推行休養生息國策開創「文景之治」;漢武帝即位後開辟絲路、攘夷拓土成就「漢武盛世」;至漢宣帝時期國力達到極盛,設立「西域都護府」,史稱「孝宣之治」。公元8年,王莽廢西漢末帝,定都常安,史稱新朝,西漢滅亡。

綠林軍於地皇四年二月(公元23年)擁立漢宗室劉玄為帝,恢復漢朝國號,史稱玄漢。

公元25年,劉秀統一天下後,仍沿用漢作為國號,史稱東漢。定都洛陽,統一天下後息兵養民,史稱「光武中興」;漢明帝、漢章帝沿襲輕徭薄賦,開創「明章之治」;漢和帝繼位後大破北匈奴、收復西域,開創「永元之隆」,東漢國力達到極盛 。公元184年爆發黃巾起義,雖剿滅民亂卻導致地方擁兵自重,公元191年董卓遷都長安後東漢名存實亡。

⑧ 漢孝惠帝的歷史

漢惠帝劉盈,西漢的第二個皇帝,他是劉邦和呂後的兒子,生於公元前211年,當時還是秦始皇三十六年。漢惠帝是個年輕的皇帝,他在十六歲的時候就繼承了皇位,但他也是個短命的皇帝,僅僅在位七年就去世了。這和他的母親呂後有直接的關系,就象蕭何和韓信一樣,登基做皇帝是母親呂後的功勞,但最後英年早逝也和母親的所作所為有極其重要的關系。在位期間,對國家政事的愛理不理,也起到了很大作用。

姓名: 劉盈
別名: 漢惠帝
國籍: 中國(漢朝)
出生地: 沛郡豐邑陽里
出生日期: 前210年
逝世日期: 前188年9月26日
職業: 皇帝
宗教信仰: 黃老之學
主要成就: 無為而治,休養生息
謚號: 漢孝惠皇帝
在位: 前195年6月26日—前188年9月26日

大事年表
公元前211年,劉盈生於沛郡豐邑陽里。
公元前205年,劉盈被立為王太子。
公元前202年,改立為皇太子。
公元前195年五月,劉盈即位,是為漢惠帝。
公元前194年—公元前190年,劉盈大規模修築長安城。
公元前195年—公元前189年,劉盈先後下詔,制訂恢復、發展經濟的政策。
公元前191年,劉盈廢除了限制思想文化發展的《挾書律》。娶張敖的女張氏(張嫣)為皇後。
公元前188年八月,劉盈駕崩,太子劉恭繼位,由於劉恭與皇後年幼,呂氏太皇太後開始垂簾聽政,專政八年。

漢惠帝劉盈,是西漢第二任皇帝,生於公元前211年(秦始皇三十六年)。漢惠帝是個年輕的皇帝,他在十六歲的時候就繼承了皇位,但他也是個短命的皇帝,僅僅在位七年就去世了。這和他的母親呂後有直接的關系,就象蕭何和韓信一樣,登基做皇帝是母親呂後的功勞,但最後英年早逝也和母親的所作所為有極
劉盈的父親劉邦其重要的關系。
劉邦共有8個兒子,劉盈是其次子,生於秦始皇帝三十六年(前211),屬虎,其母呂雉是劉邦的原配夫人。高祖十二年(前195)四月,劉邦病死,五月,17歲的劉盈即位,是為惠帝。「惠」有「仁慈、柔順」的意思,這個謚號可謂概括了劉盈的一生。從惠帝開始,漢朝皇帝的謚號都加一個「孝」字,如「孝文帝」、「孝武帝」,這是因為漢朝統治者推崇孝道,「以孝治天下」的原故。
在劉盈小時候,父親劉邦還是一個小小的亭長,不可能使他過那種貴族的生活,所以,他和母親以及姐姐要經常到地里幹活。後來,父親反抗秦朝,他和母親、姐姐也就處於一種顛沛流離的生活之中,後來母親和爺爺被楚軍抓去,他和姐姐在和父親一起逃跑時還被心狠的父親幾次推下車去,以便父親能跑得快一點。劉邦的屬下夏侯嬰抱怨劉邦不該這樣對待自己的親生骨肉,下車又將他們姐弟抱上了車。直到後來他們姐弟被送到了關中,才在戰略後方過上了安寧的生活。 到了劉邦消滅了項羽的勢力,取得楚漢戰爭的勝利後,就立劉盈為太子,這時的劉盈才剛剛九歲,童年的苦難終於沒有白受。
不過,在他走向皇位的過程中也有過風險,但在母親呂後的努力下,他還是很順利地登上了皇帝的寶座。 劉盈因為文靜,外表也顯得沒有劉邦那樣英武的所謂帝王之氣,所以劉邦不太喜歡他,而是喜歡他寵愛的戚夫人所生的兒子如意,想把劉盈廢掉,立如意做太子。但在眾人的反對下,劉邦只好作罷,但是劉盈的太子地位卻時刻受到了威脅。 劉盈當時還是個孩子,對此不會有什麼感覺。他的母親呂後卻不是一般的人物,為了以後的權勢,她開始行動了。這時,有人建議她找足智多謀的張良討個主意。張良建議他找劉邦極為尊敬的"四皓",他們肯定會幫助她說服劉邦的。呂後依計行事,"四皓"果然起了重要作用。在平定淮南王英布反叛時,是"四皓"設法讓劉邦收回成命,不再讓劉盈領兵去鎮壓。
等劉邦平定英布的叛亂回來後,因為傷痛病倒了,這使他又動了更換太子的意念。張良的勸諫沒有起作用,其他的人也沒有讓劉邦改變主意,最後還是"四皓"以行動說服了劉邦:在一次宴會時,已經有八十高齡的"四皓"陪同著太子劉盈入席,這使劉邦很驚訝,覺得太子已經成熟了,再重立太子恐怕會導致政局混亂。此後,劉盈的太子地位基本穩定了。 不久,劉邦病死,劉盈順利地繼承了皇位,這時他剛十六歲。 劉盈繼承皇位後,基本上繼承了父親的政策,而且有父親的一批有經驗的大臣輔佐,他在位期間沒有什麼大的波折,可惜的是在皇位上僅僅坐了七年。

政治作為

惠帝的措施可以從經濟、文化等方面體現出來。
在經濟方面,惠帝繼續推行劉邦時的與民修生養息政策。剛即位時,便下詔書恢復了原來實行過的十五稅一的政策。因為劉邦在位時,為了對內平定叛亂,對外迎擊匈奴,所以增加了一些賦稅,等惠帝時,內亂已經平定,匈奴也因為和親政策不再騷擾邊境,所以,惠帝便取消了增加的賦稅,重新恢復了十五稅一。後來,惠帝又鼓勵農民努力耕作,對於有成績的農民還免除其徭役。為了促使人口增加,惠帝還下令督促民間女子及早出嫁。如果女子到了十五歲還不出嫁,就要徵收五倍的算賦。(算賦是一種成人的人頭稅,每人交一百二十錢,即為一算。)對於原來限制商人的政策,惠帝也大大放鬆,以促進商業的發展,增加國家收入。惠帝的這些措施使西漢初年的經濟繼續健康地向前發展。
在文化方面,惠帝也進行了有益的改革。他在公元前191年,將"挾書律"廢除。"挾書律"是在秦始皇在進行焚書時實行的一項法令,除了允許官府有關部門可以藏書外,民間一律禁止私自藏書。西漢王朝初期,制度基本上是繼承秦朝,"挾書律"也不例外。惠帝很有魄力地廢除了這一法令,這使得長期受到壓抑的儒家思想和其他思想都開始活躍起來,為儒家被漢武帝確定為國家的統治思想提供了前提條件。惠帝在很短的皇帝生涯中,還完成了長安城的全面整修。劉邦在位時僅修了長樂宮和未央宮,城牆沒有修成。當時西漢和外界的交往日益增多,長安城的國都形象急需完善。於是惠帝決定整修長安城,在公元前194年正式開工,到前190年完工。整修後的長安城在當時的世界上也是很有名的,除了羅馬城外,沒有再和長安相媲美的城市了。長安城共十二座城門,每面城牆有三座,每個城門又分成了三個門道,右邊的為入城道,左邊的是出城道,中間的則是專門供皇帝用的。

⑨ 中國歷史上最孝順的皇帝有哪些

大概要屬漢文帝劉恆了;其他的還有康熙、乾隆了。
如:劉恆的母親薄氏本是南方的吳國人,少時有一位叫許負的看相人曾說過她是大貴之命;劉恆登基為帝後,薄氏卧病三年,劉恆不顧自己帝王的身份,常常目不交睫、衣不解帶,親自侍奉母親。母親所服的湯葯,他總要親口嘗過後,冷熱相宜才放心讓母親服用。【原文:前漢文帝,名恆,高祖第四子,初封代王。生母薄太後,帝奉養無怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下】
他登基的第二道聖旨:對八十以上的老人,每人每月可以賜給米一石,肉二十斤,酒五斗;九十以上的老人,每人再加賜帛二匹,絮三斤。賜給九十歲以上老人之物,必須由縣丞或者縣尉送達;其他由嗇夫來送達。
後人為了紀念他的偉業和仁政以及他的孝道,將其列為二十四孝之第二孝。
康熙:《康熙起居注》中有這樣一段記述:「我皇上至德純孝,奉事太皇太後三十餘年,極四海九州島之養,盡一日三朝之禮,無一時不盡敬,無一事不竭誠。萬機稍暇,則修溫清之儀;千里時巡,恆馳絡繹之使。此皇上事太皇太後於平日,誠自古帝王之未有也。」這正是康熙孝道的真實寫照。他每日「親詣太皇太後居住的慈寧宮問起居」,「晨昏敬睹慈顏豫」。外出時也多次遣使問候。
乾隆:有一次太後(前熹貴妃)偶然提及順天府東有廢寺當重修。乾隆帝立即遣員撥款修蓋,並告誡宮監,今後有事應事先看出,不應讓太後勞神指派。乾隆在位期間三次南巡,三次東巡,三次巡幸五台,一次巡幸中州,以及謁東陵,獵木蘭,皆奉陪太後同行。平日與其左右不離,遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀,六十、七十、八十慶典,一次比一次隆重。特別是太後八十大壽,年已六十的皇帝還綵衣蹈舞,承歡膝下。

至於瞬這個故事真實性就有待考證了,雖然他沒有稱皇帝;
《二十四孝》之首「孝感動天」的故事:虞舜,上古五帝之一,性至孝。他的父親瞽叟不辨是非,繼母言語荒謬,繼母所生的弟弟驕慢成性,一家人都容不下舜,時謀陷害。他處在這種家庭之中,卻能夠孝順父母,友愛兄弟。舜十幾歲時就被趕出了家門,他獨自一人來到歷山耕種,雖然自己歷盡困苦艱難,仍舊將他辛勤勞動所得的糧食和財帛接濟父母和其他貧困的人。舜耕於歷山,有象為之耕,鳥為之耘。他到了哪裡,都善待他人,人們都願意追隨他,因而「一年而所居成聚,二年成邑,三年成都」。瞽叟及其繼母與弟弟,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下得以免禍;讓舜掘井時,卻從上面下土填井,舜掘地道走脫。事後舜毫不記恨,仍對其一如既往。帝堯選賢任能,聽說舜的孝行,後來禪位於他。舜繼位後,以德化民,他的父母弟弟也都得到感化。

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