1. 孝道800字精彩作文5篇
愛父母的孝心是小孝,愛祖國的孝心是大孝我願意做有大孝的人，下面是我為大家帶來的有關孝道800字精彩 作文 5篇。
孝道800字1
子曰:「孝弟也者，其為仁之本與。」 無論是什麼時代，孝永遠是一個不會過時的話題。所謂百善孝為先，孝為仁之 本，只要愛自己的家人，才可以把愛推向社會。孟子有雲:「老吾老，以及人之老。 幼吾幼，以及人之幼。天下可運行於掌。」所以，一個人是否孝，已經關乎社會的 穩定。
對於當今社會，血緣，宗親等關系已經逐漸被淡化，仁孝對社會的影響也就被 局限，但是它依舊是一個關乎個人修養及情操的問題。儒家思想中的仁孝，是我們 更為需要的，子曰:「父在觀其志，父沒觀其行。」，可見一個人是否重視孝道， 可以被看作評定一個人本性好壞的標准。 當然，看一個人是否仁孝，要看其心，而不是看其行。。《禮記祭義篇》說， 「孝子有深愛者必有和氣，有和氣者必有悅色，有悅色者必有婉容」;子曰: 「色難，有事弟子服其勞，有酒食先生饌。曾是以為孝乎?」子又有雲:「今之 孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?」所以說一個人是否 孝，要看其是否有心盡孝，而不是看其是否能養。
現代的城市人，工作節奏快，壓 力大，家庭觀念淡薄，以為給父母富足的生活就算是盡孝，其實不然，只有用心去 盡孝才能稱之為孝。子曰:「父母在，不遠游，遊必有方。」這里的「方」也是指 用心使父母不為自己擔憂的意思。 再來，我們如何看待孝與其他道德之間的關系，首先是仁，仁是儒家思想的根 本，也是最高道德。仁的 同義詞 是什麼?愛。所謂仁者愛人也就是這個意思，也就 是強調一種內在的信念，以發自內心的愛對待所有人。而孝是最能體現這種愛的道 德了。因為孝是最根本的愛，最發自內心的愛。 有孝心者，必憂父母，為人子者，不可讓父母為自己擔憂。子曰:「君子貞而 不諒。」盡孝也是如此，為孝之道，貴乎盡心。有心，則無愧於父母。無愧於天地。無愧於仁之道，也無愧於社會了。
在這里我面對各位老師，思想中可以看到五千年文明的先人們再歷史長河中對 我們微笑。是的，這些人已經離我們遠去，甚至骨頭都已經化為了灰燼，但是他們 留下來的這些話，卻是我們永遠用之不盡財富。傳媒學有雲，一個人的語言可以給 人的認知理解只佔百分之三十八，至於剩餘的百分之六十二，就要靠我們自己來用 心感受了。
孝為仁之本，我願與各位共勉。
孝道800字2
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什麼我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢?我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恆不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值.盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。
成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種.種，這也是孝順了吧!
孝道800字3
孝是中華民族的傳統美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。
父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多麼辛苦啊!
其實，這還不算什麼，媽媽是剖腹產的，把我生下來後，四天都不能動彈，還不能吃東西。飢餓的難受和手術後的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨!
我漸漸長大，很快我上小學了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽准備好的美味佳餚，媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時候還鬧事，甚至取笑媽媽，當媽媽傷心的流著眼淚時，我還在一旁幸災樂禍。現在，有時想起那時的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑眯眯的看著，說：「慢點兒，別卡到了。」我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：「媽媽，你不吃嗎?」「呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧!」我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，並在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什麼當時沒想到母親是捨不得吃而特意留給我吃的呢。
現在，我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時，我會幫媽媽按摩，幫媽媽做家務，好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時，我會給爸爸錘錘腿，他口渴時，我會給他倒水……
「羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義」白雲裝飾藍天，是因為懂得報答，小草離不開大地，是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個孝順的好孩子呢?
淺談孝道800字4
孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠記在心裡的美德，可我現在漸漸地發現啊，因為我們的生活節奏越來越快，生活越來越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當初捧在掌心的美德拋之腦後了吧，孝道作文1000字。可事實證明，這種孝道，是我們永遠都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是，永遠。
還記得我們出生時，第一次哭的時候的撕心裂肺嗎?還記得我們出生時誰用柔情似水，溫暖感動的眼神看著我們嗎?還記得我們是被怎樣的呵護才從媽媽的肚子里鑽出來的嗎?還記得是誰比我們還痛苦嗎?是的，那就是我們的媽媽，為我們同樣付出的也是我們的爸爸。還記得我們不會說話只會咿咿呀呀的時候，是誰耐溫柔的教我們一次又一次的開口，教我們無數次的說話嗎?還記得小時候還不會吃飯，是誰一口一口小小的喂給我們的?還記得，我們不會走路的時候，是誰看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無數次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢?是的這是我們的父母，1000字作文《孝道作文1000字》。是誰教會我們走路之後的喜悅熱淚盈眶呢?是的，他們比我們還開心，毫無疑問也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛，卻從不奢求回報的，我們的父母啊。
啊，他們明明為我們付出了那麼多也從不言語，這也許就是這個世界上最偉大最無私的愛吧。父母的愛，永遠都是這樣偉大吧。可我們呢?隨著工作的忙碌，我們又何曾有時間回去看看我們的父母呢?我們出去賺錢的時候， 他們卻在家裡哭的昏天黑地，我們出去勞累的時候，他們總會送上一句句關切的問候給我們送上溫暖，可他們當初為我們出去賺錢工作的時候，我們可有曾心疼過，我們時候給他們一句問候關系呢?是的，我們沒有，不要說那時候我們太小什麼都不懂。我們總會有自己的想法的，只是我們從沒有想到去關心自己的父母啊，因為他們給我們的愛太常見了，常見到我們已經習慣了這份愛，習慣了這份濃烈的感情，也習慣他們總為我們付出卻從不奢求回報的樣子。正是因為我們習慣了啊，才會忽略這份愛，從不去付出。現在想想，那個時候的我們有多麼的不知感恩啊，可現在出去工作的時候卻也未曾報答過他們。別總是拿著工作忙來作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那麼這一切也都不算什麼。
請記住孝道，請記住給予我們無限恩惠和愛的父母，請把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養兒防老，可我們對他們的照顧卻也是少之又少，該報答的時候我們選擇了工作和學習，忽略了他們的感受。請用心去報答他們，而子欲養而親不在的時候才後悔莫及啊，那個時候已經遲了。記住，孝道永遠是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……
感恩談孝道800字5
感恩，從行孝做起。我們在追求物質文明的同時，不能只知道一味地享受物質文明，還應該培養我們的精神文明。社會要和諧，人與人之間，子女對父母;晚輩對長輩，就要有感恩行孝的美德。國家要繁榮穩定，就得大力倡導感恩行孝的美德。這樣社會和諧了，國家繁榮穩定了，人們的生活才能不斷提高，物質文明與精神文明就得有機的統一起來。
古代封建統治者遵從儒家，看重的是「君父臣子」。無非是帝王自喻為天下之君父，重孝道小看為國，小處是對父母長輩的盡孝道，大處是對國家對君主盡忠心。所以國家國家，沒有國哪裡有家?重孝道也是統治者治理國家的重要手段之一。
行孝道關乎國家的繁榮穩定，在我國古代的漢朝就有舉孝廉為官為吏的美談。行孝道是我國的傳統美德，自古為世人所稱贊。所以行孝道也就成為了自古以來最基本的社會公德標准之一
古人有讀李密的{陳情表}不哭者，不孝也;讀諸葛亮的{出師表}不哭者，不忠也。如李密在{陳情表}里這樣說道：「臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母孫二人更相為命，是以區區不能廢遠。」諸葛亮的「受任於敗軍之際，奉命於危難之際。還有孟子的「老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。」等等這些都是古人對行孝道的行動，是他們留給後人的典範。感恩之情也將深深的根植於我們的炎黃子孫。
古今的行孝道頗有異同，現在的我們生活在這個物質橫飛的花花世界裡面，對於行孝道早就「變味」「變質」「變形」了。如今的社會是在不斷的發展與前進當中，而人們的最基本社會公德卻在慢慢的步入原始社會。有很多的人們，父母含辛茹苦的把它們拉扯長大，當他們「腰纏萬貫」「功成名就」「有錢有勢有地位」時，卻把自己家中年邁體弱的老父母拋到了九霄雲外。常常為自己有這樣的父母而感到羞恥。在功名利祿面前，他們早就淪為了「傀儡」，喪失了行孝道這一最最基本的社會公德，也沒有了感恩的情懷，這是多麼的可悲呀。關於這些的新聞報道，我們隨處可見，可謂是比比皆是。
在此，我們不禁要摸摸我們的良心，捫心自問一下。為何在這個物質文明飛速發展的時代，我們的精神文明卻如此的「骯臟」;如此的「淪喪」;如此的「退步」。是我們的 教育 基礎出了問題嗎?是我們的學校、家庭、社會、司法等對孩子的教育出了問題了嗎?我覺得這些作為對孩子的先天教育，我們大家做得還是比較好的了。但是後天教育我們也應該不會差到哪裡去了吧?那麼這些社會上比比皆是的變態行為--「大不孝」是從何而來的呢?
如果說，我們說這些大不孝的人是心理不健康嗎?那簡直就是天大的笑話，是在給那些大不孝的人披上虛偽的「外套」。前不久報道過的：一位大學生在飛機場，對前來接自己的親生母親行凶，來對比一下，網上的又一則新聞：網上熱傳的焦點新聞，被譽為「最美麗的媽媽」為了挽救因誤食硫酸而燒傷直腸食道的兒子，偉大的母親耽誤了治療自己的胃癌而含淚離開了。這說明了一個怎樣的嚴重的社會問題?社會公德淪喪的警鍾時刻在考驗著我們;提醒著我們;警示著我們，社會現實就這樣赤裸裸、無情的、殘酷的擺在我們每一個人的面前。進行著心靈上的折磨和思想上的矛盾。是世人無知嗎?當然不是，答案是肯定的。是變
態、是「冒天下人之大不違而為之、是明知不可為而為之。」
是的!對於這些電視上、網路上的新聞屢見不鮮或多或少會有一些人們有僥幸心理，大有「事不關己，高高掛起。這些新聞多是多，但卻沒有親眼所見甚至經歷過。為此便不以為然。
在這個世界上，最最不能等待的就是「行孝道」。「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待」就告訴了我們這個道理。當我們想要「行孝道」時，才發現自己的父母早已經不在人世，這是何等的遺憾，何等的可悲，何等的不孝。
我們要有一顆感恩的心，感謝生我們、養我們的父母，感謝社會回報社會。有一天我們也將為人父;為人母，我們同樣也希望自己的子女也能夠發揚中華民族上下幾千的傳統美德。
一個人最基本的感恩之情就是孝道，當我們要學會感恩，想要感謝一個人的時候，那就先從行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，烏鴉有反哺之情。父母的恩情是我們是永遠也報答不完的，人之發膚授之於父母，從我們的父母給予我生命的那一刻起我們就要學會感恩，感謝我們最偉大的父母!
作為祖國的新一代接班人，我們當代大學生不僅要學到最新的高科技技術同時也要學會感恩。心中常懷一顆感恩的心，感謝每一個幫助過我們的人!
2. 關於孝道的議論文作文
百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。下面一起隨我學習一下描寫孝道的議論文作文吧！
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什麼?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發映刻著風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什麼總讓他們操心呢?為什麼?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典範，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。”讀罷此詩，是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那麼，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧
無意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經顫顫巍巍。二人於1953年結婚後生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。
(1)父母的忽略
講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80後的孩子不像我們現在90後的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心裡的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因為家庭或個人的原因在不經意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。
哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。於他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。
(2)父母財產分配不均
俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養父母的問題上卻並不靈驗。子女多了，當他們成家立業另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心裡抱怨一下，該有的贍養費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調查一下不難發現他們回家的次數也少了。
至於沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產分配不均引起的。
(3)愛人與父母的隔閡
有使以來，因自身愛人與父母的關系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過後半生的妻子，即使是願意贍養老人，也會因為新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至於父母，給點錢也就差不多了。
這並非危言聳聽，任何一個人處在贍養父母與維系自己小家庭安穩的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。
尊老，一直以來都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發揚的，可是現在的人們總會因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛心?
雖然那案件最後已然完美解決，可我卻並不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。
俗語說滴水之恩當以湧泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。
何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
浩浩湯湯流淌數千年的中華文化，孝道當推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學說，還是泊來以後中國化了的佛典和聖經，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語，都無不洋溢著孝道的光芒，中華孝道滋養著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統美德和時代新風。
自古以來，無數中華好兒女，都是孝道的優秀踐行者。無數英豪為了祖國和民族的大義，舍小家為大家。對自己父母的養育盡到了最大的孝。回報給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績!我最敬佩這樣的人，我也志在做這樣的人。 然而，我們畢竟是普通的人，生活在平凡的環境中，我們怎麼孝敬父母?我想，就是兩個字，一是敬，二是順。對父母，從心裡敬，就培育和滋養了自己的感恩之心，就生發了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學習，努力工作，天天向上的動力和志向，從心裡敬，就不會因為一點不順心就對爸爸媽媽使臉色，而是要時刻考慮到他們的感受。記得那還是我四歲半的時候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來到了學校，遠遠就看見一輛930一樣的大汽車停在門口，上了車已經有好多人了，一會領導來了我們就出發了。一路上我們有說有笑，開心極了。很快就到了，我們排著隊走進大門，好宏偉的建築啊!真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔，那裡有好多賣紀念品的攤位，哥哥姐姐們都去買了，這時一個舅舅說：“童童，他們都買了你也讓你媽去給你買，不給買你就哭，反正咱們這里你最小。”巧合的是一個姐姐真的因為家長不給買哭上了，大家都看著我，我看看媽媽然後笑著對那個舅舅說：“感情不花您錢呢，買那個有什麼用，還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽我這么一說大家都笑了，那個舅舅說我真是個懂事的好孩子，媽媽也開心的笑了。那一天我永遠也忘不了，因為那是我長大的一天;從心裡想到“順“字，就不會產生任何附逆不肖的念頭和言行，就會感念父母的大恩大德，因為我知道我的年齡還小，很多事情我還都不懂，所以有時盡管我也有些任性，會發點小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會無私地全部為我著想，我就盡量聽爸爸媽媽的話，不讓他們生氣，努力做一個給父母帶來自尊帶來體面帶來順氣的好兒女，真心要給父母帶來幸福和快樂。幾天前，媽媽在做飯的時候不小心把手切了一個口子，當時聽見媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書櫃里拿出創可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問媽媽疼不疼，媽媽笑著對我說沒事的，不疼，但是我知道其實一定很疼，我很心疼地對媽媽說，您去床上休息一下吧，我來做飯。然後我打開電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包方便麵，盛到碗里給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對我說真香!我看著媽媽吃得這么高興，心裡感到無比地自豪。吃完了以後，我知道媽媽的手不能沾水，我主動把碗和鍋洗干凈。我跟媽媽躺到床上，給媽媽讀我新發的四年級下冊語文書里的文章，給媽媽背古詩，還出題考媽媽，媽媽對答如流，很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很開心，她好像已經忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學會照顧媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然後把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之後，我們就一起坐在沙發上看了一會兒電視，我又給媽媽沖了一杯奶，媽媽笑著對我說：我的好閨女長大了!
其實孝行出自於內心，一個人無論能力大小，無論貧富，只要對父母有孝心，盡到自己的義務和能力就行了。就像做官的，就一定會更加忠於黨和國家，終於人民和事業，做學問的，就一定會一心向學，做工經商務農當兵的就一定會忠於職守，愛崗敬業。而我們做學生的，就一定會牢記爸爸媽媽說的好好學習長大做有用的人。
一個“孝”字，老在上，子在下，我們每一代人，都是上一代為了下一代，縱觀歷史我們看到了戰國時的孟母擇鄰三遷，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠報國;也看到了老一□國領袖從嚴教子，更看到了今天無數家庭的普通父母勞苦半生，供養自己的子女上大學，當超女，做白領……而作為下一代的我們，又是否時刻把老一代放在心上呢?我們的每一天是為了母親的微笑而奮斗嗎?是懷著一顆顆熱愛慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏嗎?在人倫之中，百善孝當頭。同學們，這一個孝字，又蘊涵了多少做人、處世、修齊賓士的道理!我想起了我並不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人們，應該好好的學學古人的孝道經典。一個都不能很好孝敬父母的人，怎麼做人?怎麼做事?我也想起羊羔跪乳，烏鴉返哺的故事，動物尚如此，人更應該學會感恩崇尚孝道，更應該在弘揚孝道上從自身從點滴從現在做起!
我祝福我的雙親和天下父母都幸福安康!
你好!昨天你告訴我你和父母吵架了，我想這個時候我們應該孝敬父母，因為孝敬父母是中華民族的一種優良品德，也是我們做人的根本，如果我們連自己的父母都不能照顧，那怎麼能照顧別人呢?
這樣吧，我給你講一個故事。這個故事叫做《卧病求鯉》：古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的後母。後母不喜歡王祥，可是，王祥很聽後母的話，後母叫他做的事，他都盡力做好。 一個寒冷的冬日，後母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風呼呼地吹著，河水早已結冰，哪有魚呢?
王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊!他脫掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給後母吃。
這個故事告訴我們：作為兒女，只要全心全意，盡自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他們也可感受到你的心意。
並不是只有古人才能做到孝順父母，其實在現實生活中也有這樣的例子。
孟佩傑就是其中的一個。她是一個恪守孝道的平凡女孩， 五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩傑送給別人領養，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩傑還是沒能過上幸福的生活，養母劉芳英在三年後癱瘓在床，養父不堪生活壓力，一走了之。從此，母女二人相依為命，她每天早上六點起床，替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然後一路小跑去上學。中午回家，給養母生火做飯、敷葯按摩、換洗床單……有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活，等服侍養母睡覺後，她才坐下來做功課，那時已經九點了。
孟佩傑是一個平凡的女孩，卻做出不平凡的事情，她是我們學習的榜樣，和她相比，我們做得遠遠不夠，我們沒有為父母做什麼，卻總是惹他們生氣，讓他們為我們操心。所以我們要向王祥、孟佩傑一樣懂得疼愛父母，孝順父母，讓他們每天都開開心心。
相信你以後一定能做到孝順父母!
3. 關於孝順的議論文，800字以上
我們的生命、思想；我們為人處世的道理……這一切都是父母給予我們的。所以，我們不能不孝敬父母。
從古至今，流傳著很多崇尚孝順的人和事。他們有的是平民，有的是皇帝，但他們孝順雙親的事跡，都成為千古美談！薄太後的兒子漢文帝劉恆侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。身為帝王的漢文帝，其實完全沒必要事事親力親為，只要一聲令下，什麼都可以做好。可是，他做了。至少他沒有留下「子欲養，而親不在」的遺憾。
帝王如此，平民百姓又何嘗不是呢？王祥生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。但他從不抱怨，總是恭順對待。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，直到冰自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。這份孝心足以感動每個人。
劉恆和王祥不管身份是否卑微，地位是否顯赫，但是，他們都做到了孝敬父母，劉恆雖然身為皇帝，但他侍奉母親的舉動讓我們深受感動，而王祥可以視自己的養母為親生母親對待，以德報怨，更是讓人感動，他們孝順父母的一言一行，難道我們不應以他們為榮嗎？
孝順父母，是我們中華民族的美德。
平常一句問候，一個愛的眼神，一句感激的話語，都能讓父母高興很久。當父母的生日到來時，即使說一句生日快樂，父母的心裡都會很高興的，當父母生病了，如果拿一點葯，父母也會覺得開心，當父母忙了一天，回到家時，如果為父母倒杯水，父母都會覺得再累也願意，當父母傷心的時候，一句短短的安慰，對於父母來說也是一種幸福， 無論時代如何發展，孝順父母這是亘古不變的真理。一個人來到世界上，總會與他人相識，產生親情、友情、戀情，其中濃的化不開，砸碎骨頭連著筋的唯有父母親情。所以，不管貧窮也好，富貴也罷，孝順父母是我們做兒女應盡的責任。
父母的養育之恩，是我們這輩子都無法償還的，當我們來到這個世界的時候，父母就開始為了我們而奔波忙碌，他們所作的一切都是為了我們，他們寧可自己苦，也不肯讓我們受苦，他們對我的愛，是無盡的，偉大的，他們是我們生命的創造者，是他們讓我們可以享受這個世界上的一切，是他們讓我們過的如此快樂，難道，我們不應該報答他們嗎？
4. 高二孝順議論文800字2020
大家都知道，「孝順」是中國人的美德，每個人孝順父母是應該。我們幫忙父母負擔一些工作，就是「孝」;我們聽話、不唱反調，就是「順」。那麼接下來給大家分享一些關於高二孝順 議論文 800字，希望對大家有所幫助。
高二孝順議論文800字1
有句古語說的好：「百善孝為先」。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢?在我們所學的《弟子規》中「首孝悌」就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。
在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近 冬至 ，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心裡想著卧床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。
或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有「禮儀之邦」之稱。可見，
孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學 文化 知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的 方法 。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。
高二孝順議論文800字2
孝、一個簡單而朴實的字，卻蘊含著我對父母深深的愛。俗話說：百善孝為先。世界上能做到這一點的人又有多少?
孝。不需要做出多麼驚天動地的事。
孝。也不需要說出多麼感人的話語。
孝。更不需要送出多麼昂貴的禮物。
他們只需要一個感恩他們的心。只要心裏面有他們，愛他們。他們就會感到非常的.滿足。捫心自問：我做到了嗎?
孝順孩子?這四個字似乎一點也和我掛不著邊。因為自己沒有做到一個孝順的孩子。只會一昧地吮吸父母那無私的愛之甘泉。母把他們最好的東西給予了我，我還抱怨什麼?
記得小時候，每年在媽媽生日那天，我都會偷偷地畫一張充滿愛意的卡片送給媽媽，媽媽也為之感動、將一張張小小的卡片放在抽屜里、一點也不捨得將它們丟棄。因為媽媽知道、那是他們可愛的女兒為她親手做的……
時間如流星般劃過黑暗的星空、父母一天一天的老去，而我們卻在一天一天的成長。無情的歲月偷去了父母花樣的年華、俊俏的容貌、矯健的身子，讓那些白花花的皺紋如此肆意的在父母的額頭上蔓延，讓那些該死的疾病纏繞在父母的身邊，揮之不去。這些都是父母為了我們付出了慘重的代價。而我們呢?又拿什麼去回報他們?
一個不屑的白眼?還是一句沖動的頂撞?你的沖動與不屑只會在父母的傷疤上撒上一把更加痛徹的鹽巴罷了。漸漸懂事的我學會了用感恩的心態去面對父母。不再和父母拌嘴、也不再惹父母生氣。
毫無起伏的成績一直是我最大的擔憂，更是父母心頭上一塊沉重的石頭，一直放不下。我一直很努力，很努力的想把成績提上去。也想讓父母能夠開心的笑一笑。
想像是美好的，現實是殘酷的。雖然我的成績還沒有達到我想要的目標，但是為了自己、為了父母，我不會氣餒!
我想說，爸爸媽媽，就算你們將來老了，走不動了、牙齒掉光光。我還是會一樣愛你們!因為你們是我的爸媽!
高二孝順議論文800字3
孝，古往今來都是中華民族的傳統美德。在中國許多偉人都將孝體現的淋漓盡致。
孔子雲：「身體發膚，受之父母。」對自己的身體愛護，不受他人誹謗這便是一種最開始的孝。自己立身行道。讓後世揚名，讓父母變得高貴這是孝的歸宿。孔子認為孝起始於侍奉長輩，中間則起始於忠誠對待自己的君主，而孝的歸宿便是自己立身。在我們看來孔子口中的不僅僅對待自己的長輩，還要對於君主、自己。而我們自身只能做到對於長輩的孝，所以我們更需要專注、盡自己最大的努力去孝敬自己的長輩。
在周文王身上，我們看到了他這種對父親專注的孝。周文王每日都要問候侍者三次，來了解父親的身體狀況。微有偏差，文王便不能正常的行走。只有當父親寢食恢復正常後，文王才會安心。不僅如此，每一次都仔細觀察父親哪一種食物愛吃，並在下一次叫人多准備一些。在最後周文王像他父親說得那樣壯大了周朝。這種對長輩的孝是我們需要去學習的。
不僅在古代，現代也有許許多多的事例體現出了孝。在一個普通的小學生——謝揚琳，發生了不幸。在她的生活中，本來雖然窮苦但是卻有溫暖幸福。可是她父親卻失去了右臂，家庭的重擔壓在了她母親的身上，可她沒有放棄她的父親，在兼顧學業的情況下每天中午回到家照顧父親。還得在回到學校去學習。她還在家中的小花壇中種蔬菜以此來補貼家用。正如她所說的「父母恩情重於泰山，知恩報恩不忘本。」這就是一種最真實的孝。
中國有一句俗語「百善孝為先」在中華民族幾千年的傳統美德中孝也是很重要的。「孝、義、廉、恥、忠、信、禮、悌、耕、讀」十個字，以「孝、義」兩字為首，也可以看出人們對孝的看重。所以在此我倡導同學們要有一顆孝子之心，弘揚中華民族傳統美德。
高二孝順議論文800字4
古往今來，多少漂泊在外的遊子，多少戍守邊疆的戰士，多少被迫遠離故鄉的人們，他們唯有寫一封家書，遙寄思念。一封家書，帶去的是對親人的牽掛，對故鄉的思念，更多的，也是對家人的孝心。
這個世界上之所以會有我們，那是因為我們的父母，我們可以有幸來到這個美麗的世界，是我們的母親忍受了極大的痛苦，才有了我們的誕生。相信每個人都知道，也都明白，沒有我們的父母，也就沒有此時此刻的我們。所以，我們每個人都應心存感激之心，將來事業有成給他們最好的報答。而現在的我們呢，父母也不要求別的，只需要我們好好學習，為自己的未來而奮斗。但是，實際上，真正可以做到這一點的人又有多少呢?學習生活，的確，它很枯燥，很辛苦，但是只要我們挺過去，未來就是屬於我們自己的了。如今的我們，也只有以分數來回報父母，以成績來體現孝心。
孝，是我們中華民族的傳統美德。從小便耳濡目染，要孝順父母，孝敬長輩，現今的我們，在這一點上，都明白。但是，我媽每個人也都知道，有時候，我們也不可避免的會與我們的父母爭吵，我們總會以為父母對我們的事情管的太多，太啰嗦，太麻煩，會為了一些小事而與他們吵的不可開交，說到底，還是我們自身的毛病。我們有時候還是不能控制好自己的情緒。不要為自己的沖動和魯莽找借口。父母是關心我們的，我們也理應孝順他們，理解他們。只有這樣，一個家庭才會幸福和睦，我們唯有將孝心時刻銘記在心，才能時刻提醒我們，不管做任何事，不論對待任何人，都應心平氣和。這樣，在與我們的父母相處時，才會以更好的態度去對待。
當今社會，雖說進入信息時代，通訊是日益發達，但也仍有部分地區，通訊依然不太方便，孩子的父母常年在外工作，家中的老人也是孤零零的，在外打工的父母也只能寫一封家信來慰藉他們孤獨的內心。家書中，字里行間流露出的，是對遠方親人無限的思念，對孩子的關心及年邁長輩的孝心。
孝心，理應是我們每個人都該具備的。一個人，只有先懂得感恩，懂得孝順，才會去珍惜，才能做好其他一切事情。
高二孝順議論文800字5
自古以來，孝便是安身立命的根本，是做人的根本，但是，生活在高科技發達的21世紀的我們，卻沒有領悟到孝敬父母是必須的。
每天早上，當你還在朦朧中伸的懶腰時，你可有看到，你的父母已經在你之前起來，並為你准備好了可口的早飯，傍晚，當你放學邁進家門問父母有沒有食物時，你可有想到，你的雙親也許才打了一天工，拖著疲憊的身體回家，連水斗沒有喝一口就再為你忙碌晚餐;當你伸出雙手向父母拿錢時，你可有感到那錢來之不易，那是你的雙親辛勤勞動一天的來的血汗錢……父母為我們做的和氣多啊!你捫心自問，你為他們做的一切有沒有他們為你做的千分之一，萬分之一啊!因此我們應該學會孝敬父母。
我曾經讀過一篇 故事 ：一個大學剛 畢業 的小夥子到一家大企業去應聘，原以為公司的人事部會問他一些關於個人專業的問題，但公司只是問了他一個簡單的問題——你為你的母親洗過腳嗎?他回憶了一遍又一遍，才發現自己長這么大，還沒有為母親洗過腳。同學們，如果將這個問題作為一次對我們的考試，偌大的港城學校有多少人能夠及格呢?再有，如果有人問起你的父母生日，你能夠迅速說出來嗎?這也就說明，我們應該孝敬父母。只有孝敬父母的人，才能得到社會上的人對他的信任、尊重和擁護
一生的操勞、一身的病痛!難道這就是我們能帶給父母的嗎?我們什麼時候能長大?我們什麼時候才能報答父母?他們能等到那一天嗎?俗話說樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，抓緊時間去孝敬你的父母吧!
錯過了的時間會是你一生的悔恨。
著名的愛國演說家，彭成老師說過「成功不能等待，孝敬父母不能等待，因為我們不知道哪一天是父母生命的最後一天」著證明我們要孝敬父母，我們不能不孝敬父母是錯誤的，而是我們必須孝敬父母。
同學們，別在推辭了，他們不在乎你給他們的是多少，哪怕只是一杯水，只要你給了，你回報了他們會十分高興的，學會孝敬去父母吧!
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5. 關於孝順父母的議論文優秀範文
父母是生我們，養育我們長大的人，父母的恩情我們無法報答，唯有好好孝順他們，孝順我們的父母，讓他們感覺到子女的愛。本文是我為大家整理的孝順父母的 議論文 範文 ，歡迎閱讀。
關於孝順父母的議論文範文篇一
親情是一個人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?
如 傳說 中的遠古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。還有漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。他母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養育之恩，父母是世界對自己最好的人，在自己的翅膀還沒有長硬時，家才是自己最理想的港灣。
關於孝順父母的議論文範文篇二現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什麼?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發映刻著風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什麼總讓他們操心呢?為什麼?
在我中華綿延的五千年 文化 中，不乏有“孟母三遷”的典範，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。”讀罷此詩，是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那麼，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧!
關於孝順父母的議論文範文篇三孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人 事跡 ，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感後母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江後浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
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6. 關於孝道的議論文4篇
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。本文是我為大家整理的關於孝道的 議論文 ，歡迎閱讀。
關於孝道的議論文一
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什麼我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢?我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恆不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值.盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。
成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧!
關於孝道的議論文二
中華民族是一個有著五千年歷史 文化 的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子;冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡，埋於山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們 教育 道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此。
上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個 廣告 ：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……
隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎麼了?”
現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了?
不!不是的!孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
“孝”在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓“孝”消失在21世紀。
關於孝道的議論文三
當你把麵包吃下去的時候，你是否想起已經飢腸轆轆的父母?當你把一杯熱乎乎的水喝下去時，你在意過父母已經乾裂的嘴唇嗎?當你把好玩得玩具買下，你明白不明白買玩具的錢從哪裡來?在生活中德點點滴滴，父母對我們十分照顧，而我們要做到的，則是孝敬。
說到孝，同學們會不屑一呼：切!孝算什麼?可是有人把孝當成神聖的使命：2011年的孝模冉子朋，為了母親的病，一口氣走100多里的路請醫生看病;古代人狄仁傑，為了找到生母，不顧自己身居重職，去遙遠的故鄉接母親來享清福;古代人王祥不論後母怎麼打他，怎麼罵他，他不僅不埋怨，還為她“卧冰求鯉”……孝是什麼?孝是天底下最純潔的感情，是無可代替的親情，是世界上令人垂淚的不朽傳奇!你說呢?
以上這些都是感天動地的孝 事跡 ，還有我親身經歷的，就說爺爺過生日吧!爸爸忙著買東西，因為爺爺牙齒不好，爸爸怕爺爺吃得不順心，還特地買些松軟可口的東西。回家時，爸爸還不閑著，忙著炒各種菜。不一會兒，熱騰騰的飯菜上桌了，看著爺爺吃的很開心，爸爸會心地笑了。我想著爸爸忙碌的身影，十分感動：爸爸太孝順了!
來吧!朋友們，行動起來吧!一次洗腳，一次開門，一次幫忙，都將是一種孝的表現!
關於孝道的議論文四
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”
好一個生日宴會，這哪裡是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪裡去了?”
我們知道，從古至今，“孝”字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。
而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家裡總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。
社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其餘則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在 聖誕節 時收到幾份小禮物。而在她死後，她的兒女也未曾表示過什麼。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是 兒童 的天堂，成人的戰場和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由於行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後，埋怨母親為什麼把褲子藏起來，自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
7. 關於孝順父母的議論文作文4篇
孝!自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發耀眼奪目的光芒。本文是我為大家整理的關於孝順父母的 議論文 作文 ，歡迎閱讀。
關於孝順父母的議論文作文一
很多時候，父母的愛就像那天空劃過的飛鳥——時常到來而又不留痕跡。……
那是一個天色昏暗的傍晚，窗外狂風大作，我打掃完教室里的衛生開始收拾書包，准備回家。“咔嚓——”，天空中突然響起一聲驚雷，緊接著大雨傾盆而至.我心中暗叫不好，把衣服往頭上一披就向外沖，剛到校門，兩個熟悉的身影閃入眼簾--是爸爸，還有媽媽，可他們兩個人手裡都只有一把傘.媽媽笑了笑對我說：“我和你爸都是直接從辦公室里過來的，沒多帶傘，我倆合打一把吧。”“不行，雨太大，兩個合打一把兩個人都要被打濕，我這把傘給詩豪。”爸爸忙說著把傘伸過來。“我和爸爸打一把。”說著我跳到爸爸的傘下，爸爸一手舉著傘，一手盡力摟住我的肩，三人兩傘隱沒在水霧之中，那一刻我感到好幸福好幸福。
朦朧間，我的腦中突然閃現出一幅又一幅畫面：我想起由於上學太匆忙而忘了帶走作業本，老爸發現後，跑步給我送到教室里;我想起了由於打 籃球 而忘了回家的時間，媽媽急急忙忙四處尋找我時的身影;我想起了給出差在外的爸爸打電話時，話筒里他急切的聲音：“ 保險 絲在陽台上工具箱里，上保險絲時一定不要忘了先拉下閘刀”;我想起了每遇到考試，出家門前媽媽的一句叮嚀：“不要慌，相信自己。”太多太多的往事一瞬間湧出，讓我不覺潸然淚下。
父母的愛就像百合的清香凝成的感動，慢慢地匯攏，不再飄散。我想可能世上沒有人會說不愛自己的父母，但是他們能說自己能完全地回報父母的愛嗎?也許遠遠不能。在父母的眼中，愛就是和你一起走，走再遠的路也不會疲倦，所以我永遠不會忘記爸爸拿著我的作文草稿時熱切的話語：“改一下，再改一下就可以謄了。”我也不會忘記媽媽一大清早起來為我做早點的身影——一生過於漫長，此刻就是幸福。
寫到這，我不禁想起了《聖經》中的先知以利亞用手遮住臉，不敢正視上帝的面容。我想，父母是能夠享受到這個權利的，他們擁有“上帝”播灑到人間的聖物。
關於孝順父母的議論文作文二
月亮在天上，我們在地下;就像父母在海角，而我們在天涯，月亮升得再高也高不過雲。而我們走得再遠也走不出父母的思念，晝夜交替，四季循環，一天天，一年年，我們在快樂地成長，由一個個不懂事的小學生成為今天意氣風發的青少年，可你是否意識到父母的雙鬢已顯斑白!歲月這柄無情的刀已經在他們的臉上刻下深深的皺紋，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復返;君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲幕成雪”。縱然不再年輕，縱然終日繁忙，縱然青絲換上了白發，他們依然無悔。
我們總以為父母養育子女是理所當然的事，可是我們也應該明白子女孝敬父母更是天經地義，義不容辭的。最近，張尚昀同志的 事跡 轟動了全國，上級領導號召我們向張尚昀學習，這不僅是我們學習他百折不撓、自強不息的時代精神，更是要我們學習他孝敬父母，大義至孝的傳統美德。中國是一個文明古國，我們不僅要從祖先那裡繼承博大精深的 文化 知識，而且要承繼先人們孝敬父母的優良傳統。古時候，大舜孝動天地，董永賣身葬父，王祥為母卧寒冰。還有神話《寶蓮燈》中“勇沉香劈山救母”的 故事 都足以讓我們明白這樣一個道理：古人尚能如此的至孝，而我們這些作為新世紀的人更應該學習這種與孝心同行—學會感恩。
至孝之理。做一個孝敬父母的人。
張尚昀的母親是幸福的，因為她有一個既懂事又孝順的兒子。難道你不想讓別人向你的父母投來贊許的目光，不想讓你母親的付出也得到一份應得的回報嗎?其實父母對我們的要求真的很低，哪怕說一句噓寒問暖的話，做一件簡單的家務，遞上一張優異的成績單，他們都會感到很欣慰，很滿足的。
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”。與其當父母不在時再責備自己沒能好好的孝敬他們，不如在此時，多付出一份行動盡自己一份應盡的孝心。帶上孝心上路，奮斗就有了動力;帶上孝心上路，生命就更加燦爛;帶上孝心上路，人生就更加輝煌!朋友們，讓我們與孝心同行，攜手共創美好未來吧!
同學們，讓我們學會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的。他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧!感謝父母給予的一點一滴。
關於孝順父母的議論文作文三
可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸……”
也許，有不少人知道被評為2008年度十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此後，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀!
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪?父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至於他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷後悔和遺憾呀!
在許多人眼裡，對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業，父母衰老時才是自己行孝之時。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯。現在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰知道?父母的體質有誰問過?父母的憂慮有多少人了解?
孝不止是父母老後為他們端茶送飯端唐喂葯，不只是父母年邁時的物質贍養孝應是源於我們內心深處的真摯感恩……
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答：從想在開始……讓我們為父母盡自己的孝心，讓世界充滿孝吧!
關於孝順父母的議論文作文四
我總是想：爸爸和媽媽每天都這辛苦，來賺錢供我讀書，還要給我們做家務等等。都沒有時間來休息。那不如這樣吧，我幫他們減輕一點負擔吧，就這么定了。說完，我就開始行動了。
我首先幫媽媽做家務。我先在我的房間里掃了地，然後拖了房間。拖完了我的房間就在掃媽媽和爸爸的房間，也給拖了一下。最後我就掃了和拖了客廳。我掃完了以後就再噴一點香水在客廳里和房間里，聞一聞很香很香。
我最後就幫爸爸做一點事情了。我首先把拖鞋放在了門口，把爸爸最喜歡的茶給倒好，等爸爸回來的時候讓我給爸爸捶捶背，讓爸爸舒服舒服，讓爸爸媽媽輕松輕松。
我看見了天色快黑了，就快速地從客廳跑到廚房裡，便做起了媽媽教我做過的荷包蛋。我先放一點油在裡面，然後，把雞蛋打開放進鍋里。在這個時候，我就想：爸爸媽媽每天都這么辛苦，都瘦了一圈。於是我就在荷包蛋裡面放了一些肉在裡面。我就照著這樣的 方法 做了很多個荷包蛋。我剛剛做好放在桌子上面，爸爸和媽媽就看見了有一碗香噴噴的荷包蛋，又看了一下周圍，看見了沒有一點灰塵，就抱請問我說：“兒子，你真棒，你能幫我做家務了，而且做得很好，真棒!”
8. 高二孝順議論文800字範文
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」孝順父母要從現在開始，關心父母，幫助父母做力所能及的事。下面我給大家分享一些高二孝順 議論文 800字 範文 ，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高二孝順議論文800字1
生活中，往往一個動作，一個眼神以及一件小事，就像一塊試金石，能夠試出我們是否有孝心。然而，在一幅漫畫就展現出來了!
一家人在餐桌上吃飯，表面上那對年輕夫婦對老人很尊敬，讓老人坐上座，可對於他們吃飯來講，很不方便，因為菜是放在中間的，而老人的面前卻只有一盤魚頭和魚尾，老人睜著眼睛吃驚的看著。而那對年輕夫婦和孩子卻坐在桌子中間吃飯，年輕夫婦不斷的為自己的孩子夾菜，根本沒考慮過老人的感受。那小孩也更加不懂事了，只顧著自己吃飯，很高興的樣子。
生活中，這類事情也經常發生在我們的身邊，然而我們卻常常忽視了這些問題。無論自己多麼幸福快樂，都不曾想到過自己的父母曾為自己做過些什麼，他們為我們付出些什麼我們都拋到九霄雲外。
記得以前，我在(格言)這本書上看到過這樣一篇 文章 。是關於世界各地的人們到底會把自己的父母排在第幾位呢?大家都一致的認為中國人會把自己的父母放在第一位，至於美國這些國家，父母在他們18歲的時候就會把他們「掃地出門」，讓他們自力更生，自己在外面打工賺錢去養活活自己，他們無疑是把自己的父母放在後幾位!可答案卻令人吃驚，中國人把自己的父母放在後幾位，而美國人卻把父母放在了第一位!因為他們覺得父母給了他們生命，也養育了他們18年，雖然到了18歲就會被「掃地出門」但不管怎麼樣都覺得父母是偉大的，甚至還會嘗還父母養育他18年來花的錢!這是為什麼呢?是中國父母對待自己的子女不好嗎?當自己有什麼困難是需要父母幫助的時候，父母都會義不容辭，想盡一切辦法去幫助，不管是什麼時候……但我們為什麼會把父母排在後幾位呢?為什麼呢?這就是我們的思想意識不夠深刻……然而，你們又把自己的父母放在那第幾位呢?
總之，當我們長大了，過得幸福快樂的時候，千萬不要忘記了自己的父母，曾為我們付出過一切的父母!
高二孝順議論文800字2
有不少人會吟誦那一首：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。」但是又有多少人能回答、能真正地做到「誰言寸草心，報得三春暉?」呢?
「孝」是什麼?一個漢字?一篇徵文的主題?還是---一種每一個兒女都應該有的傳統美德?
孝，不分貴賤，只要你是一個兒女，你就應該有「孝」。不管你是一個億萬大富翁，還是一個普通工人，你都必須向養育你的人盡到你應該盡的孝;孝，不分地域，只要你是一個兒女，你就應該有「孝」。不管你是一個海外遊子，身在國外，還是一個居住在父母身邊的人，你都必須向養育你的人盡到你應該盡的孝;孝，不分年齡，只要你是一個兒女，你就應該有「孝」。不管你只是一個小學生，還是已到中年，你都必須向養育你的人盡到你應該盡的孝。
「敬」又是什麼呢?一聲「敬禮」的指令?一種「敬佩」的心情?還是---一種每個人都必須有的「尊敬」的禮儀習慣?「敬」可以用許多方式來表達：見到爺爺奶奶，對他們說一聲：「爺爺好!奶奶好!」;家裡來了老人，幫他們倒一杯水;到爺爺奶奶家裡去，主動幫他們乾乾活……這些都是「敬」父母對我們的愛從我們出生，一直到他們離開這個世界。從三、四歲時追著給我們 喂 飯;到剛入學時挽著我們的手送進校園;再到五、六年級天天督促我們學習，他們的愛會一直陪伴著我們從嬰兒成長為 兒童 ;再變成青少年;到成人……他們永遠都不會拋棄我們，會永遠永遠的愛護我們。是他們給予了我們生命，給予了我們所需要的一切。當他們離世時，最舍不下的就是我們。不僅僅是父母，我們的爺爺、奶奶、外公、外婆……他們都是我們成長路上的守護神。我們在爺爺的臂彎下蹣跚學步;在奶奶的夜曲里安心入夢;在外公的 勵志 故事 里學會堅強;在外婆的歌謠里牙牙學語……這一切都是他們對我們的愛!
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。動物都有如此孝敬之情，更何況我們呢?父愛如山，母愛如海。而我們對父母和其他親人的愛呢?孝親敬老不只是長輩病時端湯送葯，不只是對長輩金錢上的回贈。而是發自內心的深處真摯的感恩與尊敬。因此，孝親敬老有時只需要一個眼神、一句問候便能便打出你那滿心的感恩與尊敬。
孝親敬老，從現在開始!
高二孝順議論文800字3
自古以來，百善孝為先。孝是孩子們該盡的責任、義務，而並非隨心所欲。可是現在的你想過嗎?你們的父母整日為了你而奔波打拚，而工作回來後又要為你做飯洗衣服……他們不知道累嗎?然而你又應如何行動來回報呢?
古代有榜樣黃香，現代有孝子田世國。看他們又是怎樣做的呢?
黃香在他九歲時已深深的知道孝，在他從失去他的母親的悲痛中重新振作後，他就把全部的孝心都傾注於父親。家中大大小小的事情都是他親自去做。照顧父親衣食起居、為父親驅寒問暖……黃香就是一個十分孝順的孩子，他對父親無微不至的照顧，深深的體現他的孝和對父親的愛。
那我們可不可以像黃香一樣呢?這是可以的。父母養育我們十幾年，在這十幾年裡，他們不辭辛苦，為了讓我們有更好地生活而被迫在外奔波。我們有什麼資本說我們可以不孝順父母。在日常生活中我們可以像黃香一樣：每天父母下班回家，我們為父母揉揉肩、捶捶背;家中的家務我們替母親分擔一些;幫母親洗衣服、做飯;我們要努力學習，只有這樣才無愧於生我們養我們的父母……
田世國是棗庄薛城人，他的母親劉玉環被確診為尿毒症晚期，需要換腎，可是沒找到合適的腎，而作為兒子的田世國毅然的把自己的腎捐給了自己的母親，然而母親一直不知自己的救命恩人是自己的兒子。田世國在為了養育他的母親的面前，捐出了自己的腎，這是一個只求母親身體好的孝順的孩子。
那我們能不能像田世國一樣呢?能。父母養育我們十幾年，在父母需要我們的時候，我們應該不顧一切去幫助他們，甚至是我們的生命。
從黃香和田世國的事例中，我們可以看出，孝順父母可以從身邊小事做起，也可以是一些大事中做起。總之，作為21世紀的我們更不能忘記孝。我們應孝順我們的父母，就用你的實際行動來表現出來。
讓我們都有一顆孝順的心;讓我們無愧於生我們養我們的父母;讓我們把孝順之心永遠的傳遞下去;讓我們行動起來吧。
高二孝順議論文800字4
人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好：「百善孝為先。」意思是說，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。
孝敬是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去孝敬父母是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆孝敬的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會孝敬，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
高二孝順議論文800字5
孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿「孝」。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母幹完活回到家後我們送上的那一杯熱茶;孝，是父母累的時候我們一句安慰的話;孝，是父母晚上回家後我們端上的洗腳水;孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴裡得到那一句讓人感動得話;孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對於他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拚命地掙錢，為的是什麼?為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前;大休你回到家後，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背， 說說 這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對於他們來說就已經是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的 文化 ，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。
雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。
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9. 關於孝的議論文800字
孝，是中華民族的傳統美德，百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。下面一起隨我學習一下孝的議論文作文吧！
什麼是孝?孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。母親也經常對我講一句話“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母養育我們半輩子，只求我們孝順他們三分之一的時間，難道這點要求我們都做不到嗎?
我國古代人就十分孝順。比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經活不過來了，於是，他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱後才回到自己冷冰冰的被窩里。
我們現代人也不甘落後，就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次，陳毅路過家鄉時，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服並且做了一些家務事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬機都能抽空回家孝順母親，何況我們小學生呢!我們一定要向陳毅大元帥學習。
就拿我來說吧，我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高，盡量讓父母少操心，平時在家做一些自己力所能及的事。就像上個星期天(母親節)的時候，我就等母親吃完飯，搶著洗了所有的碗筷後，給母親捶了捶背。我在母親後面一下一下，十分認真地捶著，突然間，我發現母親的後背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務活，於是我捶的更加認真了，並在心中暗暗許諾：我以後要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人，對所有的長輩都應該如此。如在校，我們要聽從老師的教導，在校外，我們也要孝敬長輩，我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話，因為太遠，要不然我每天都會去看他們。
中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們小學生來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!
有這樣一個學生，在她生日前一天，她爸爸說要給她買一個蛋糕慶祝。但後來，爸爸因為工作繁忙，一時忘了買，那個女生就絕食一天表示反對。她爸爸沒辦法，開車又到鎮里，買了一個蛋糕給女兒。
由此，我覺得這個女生實在是太不孝順了，父母含辛茹苦地把她養大，而到頭來，卻因為沒買蛋糕這么點小事而進行絕食反抗。她爸爸應該對她進行教育，不應該一味地順從她。這樣只會讓她更加囂張，依賴心理增強，獨立性變差。還會形成唯我獨尊、任性自私、驕橫無禮、以自我為中心的不良品質。長大後工作怕苦怕累，不去鑽研;勞動時拈輕怕重，偷工減料。總之是有百害而無一利的。試想，這些養尊處優的孩子長大後能建設祖國服務社會嗎?他們能養活自己算不錯了。
現在的我們，大多是獨生子女，在家都是養尊處優，是家裡的小公主、小皇帝。祖輩們大有“俯首甘為孺子牛”的犧牲精神。事事包辦、時時呵護，使“衣來伸手、飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益穩固。祖輩對孫兒施愛有加，往往心太軟，導致教育孩子方面寬而不足，嚴而有餘，甚至當父子之間有沖突時，往往不自覺地、不分原則地偏袒孫輩。
這個“孝”字是會意字，是一個“老”跟一個“子”，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至於是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。
我們安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的故事均出於此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮中心小學年年都會評孝子，可見學校等教育部門對孝的重視。全國在2004年還舉辦了“孝親敬老之星”評選活動。由此可見孝的重要性。
科學發展和社會和諧是十七大最強音，社會科技在不斷發展，和諧社會需要大家共同努力去構建。為了推進依法治國和以德治國，國家頒布了《公民道德建設實施綱要》，將孝敬父母和尊敬長輩作為家庭美德建設的最主要內容，今年初，中宣部、教育部又印發《中小學開展弘揚和培育民族精神實施綱要》要求中小學生積極開展“以中華傳統美德和革命傳統為重點”的宣傳教育活動。
古人得出結論：“百善孝為先”。那麼，今天你“孝”了嗎?
孝，中華民族的傳統美德。自盤古開天闢地以來，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親，擔心她以後的生活。他深深懂得身為兒子的責任和義務，他的憂郁正體現著一個兒子對母親的“孝”。
孝，多麼溫馨的字眼。因為它，家庭更加和睦，社會更加和諧，國家更加團結。孝不僅是一種美德更是一份發自內心的毫無點綴的親情。“百善孝為先”，一切的一切都不如一個“孝”字來得真切感人。
東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母，與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波，回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些，熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天，他就每每早早地鑽到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡，從不間斷。因此，他在12歲時已美名遠揚。
古人況且如此。在我們這個文明的時代，更應如此才是。可是子不孝女不賢，父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的“進步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。
女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭，兒女因對財產分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說社會進步了，文明發展了，父女母子之間的那份深情舊眼變質了嗎?難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當年的養育之恩，忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間，為了一點小小的利益，就該兵戎相見走商法庭嗎?這些現代化建設的驕子的所作所為真讓父母寒心，讓天下人齒冷!
孝，不應該被金錢覆蓋，不應該隨著時間而流逝。它是一個永恆的話題!
「孝順」這兩個字眼，相信大家都耳熟能詳，大家也都了解那兩個字所包含的意義，知道該怎麽孝順長輩，孝順父母，可是，實際去孝順父母，長輩的人，台灣人數不到一半。
我現在六年級的道德課本，有幾頁，幾面的內容，和我們常見到的「孝順」這字眼有關。內容的主角是一種動物“烏鴉”，它的故事的大意是這樣的：烏鴉媽媽有兩個烏鴉寶寶，因為寶寶一生出來還不會飛，所以烏鴉媽媽找食物喂給它們吃，寶寶長大了，會飛了，可是烏鴉媽媽已經老了，飛不動了，小孩為了要孝順母親，出去外頭找食物回來給母親吃。烏鴉反哺這個故事主要內容就是兩個字「孝順」。
那時，老師又補充了一則有關於「孝順」的事，有看過新聞的人應該也知道，有一位老博士，是知所進退的賢哲，他知道自己年紀大了，所以退休回家享清福，可是，這就是惡夢的開始，他有三個兒子在外國讀書，因為老博士須要一些生活費，打電話到國外給三個兒子叫他們每一個人每個月寄二百元美金回來，但只有大兒子有寄回台灣一次錢而已，老博士因他的兒子不孝，所以控告他那三個兒子，但他的兒子在國外不是在台灣，所以無法控告，做父親的只好忍受孩兒對父親的不孝。
兩個故事，你比較喜歡哪一個而且，你自己是否有想過，你以後的角色是烏鴉的孩子還是老博士的那三個一點都不孝順的兒子呢我想請你們清楚的想一想，動物烏鴉都做得到這個「孝順」，何況是我們人類，老博士那三個兒子是不是連烏鴉都不如啊!
10. 關於談孝的議論文800字
我們中華民族的“孝”已經在中華大地上存在了五千年，所以我們一定要將孝發揚和傳承下去，讓孝在我們心中，不能讓“孝”消失在21世紀。下面是我為大家分享的是關於談孝的議論文800字的範文，希望對你有幫助!
關於談孝的議論文800字篇一
我們中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
在我們耳熟能詳的《三字經》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子;冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡，埋於山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此
上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業——幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……
隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎麼了?”
現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了?
不!不是的!孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
我們中華民族的“孝”已經在中華大地上存在了五千年，所以我們一定要將孝發揚和傳承下去，讓孝在我們心中，不能讓“孝”消失在21世紀。
關於談孝的議論文800字篇二
俗話說：“百善孝為先。”可是，有人說孝是盲目的，封閉了無數孩子的思想，以致成為父母的傀儡，不利於社會進步，應該摒棄;也有人說孝是從古至今流傳下來的美德，是中國人代表思想精神之一，是世界都應廣為傳揚學習的。二者觀點不分伯仲，而我認為，對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
對於前者觀點，古時候就有定論了——孔子的學生曾參是著名的孝子。一天，曾參有了過失╠╠鋤草時，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結果被打休克了，過一會兒才漸漸蘇醒過來。曾參剛醒過來，就問父親："您受傷了沒有?"魯國人都贊揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的弟子："曾參來，不要讓他進門!"曾參自以為沒有做錯什麼事，就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說："你難道沒有聽說過舜的事嗎?舜作兒子時，父親用小棒打他，他就站著不動;父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他幹活時，他總在父親身邊;父親想殺他時，無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過嗎?"
對於這種現象有一個准確形象的專業名詞——愚孝，這種孝是愚蠢的是盲目的。到現代也有更廣泛的例子，電視劇中婆媳關系僵硬兒子夾在中間的事例，就是典型的有愚孝成分影響的。
在初中政治課本上有明確的定義，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是一種對父母的尊敬和愛戴。我認為，溫家寶和主席就是“孝母有道”的標桿人物。
每天都會准時給母親打個電話，給予關心和問候，無一天例外，即使身為國家領導人的，無論一天有多少會議，要奔波到哪裡，他都幾年如一日的打給母親。這種行為雖聽起來簡單，又有多少人能做到。的例子就更為普遍了，就最近一張他攜全家散步的照片已紅遍了大江南北，有人說他是在炒作造新聞，我對這種說法嗤之以鼻，一個國家主席百忙之中造這種新聞真的沒必要，我覺得是在以身作則弘揚良好家風，傳遞孝。這種行為無疑是非常有效果的，影響了廣大人民群眾。
現如今，孝已成為一種時尚，一種鑒定人才的標准。“孝順”被列為各大名校的招生首要准則，包括清華北大;而後各工作單位也紛紛效仿，員工守則中多了“孝順”一條。種種跡象表明，孝已成為主流，並將會被永遠傳承下去，它將會成為永不會過時的人生信條。
關於談孝的議論文800字篇三
俗話說：“百善孝為先。”可是，有人說孝是盲目的，封閉了無數孩子的思想，以致成為父母的傀儡，不利於社會進步，應該摒棄;也有人說孝是從古至今流傳下來的美德，是中國人代表思想精神之一，是世界都應廣為傳揚學習的。二者觀點不分伯仲，而我認為，對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
對於前者觀點，古時候就有定論了——孔子的學生曾參是著名的孝子。一天，曾參有了過失╠╠鋤草時，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結果被打休克了，過一會兒才漸漸蘇醒過來。曾參剛醒過來，就問父親："您受傷了沒有?"魯國人都贊揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的弟子："曾參來，不要讓他進門!"曾參自以為沒有做錯什麼事，就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說："你難道沒有聽說過舜的事嗎?舜作兒子時，父親用小棒打他，他就站著不動;父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他幹活時，他總在父親身邊;父親想殺他時，無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過嗎?"
對於這種現象有一個准確形象的專業名詞——愚孝，這種孝是愚蠢的是盲目的。到現代也有更廣泛的例子，電視劇中婆媳關系僵硬兒子夾在中間的事例，就是典型的有愚孝成分影響的。
在初中政治課本上有明確的定義，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是一種對父母的尊敬和愛戴。我認為，溫家寶和主席就是“孝母有道”的標桿人物。
每天都會准時給母親打個電話，給予關心和問候，無一天例外，即使身為國家領導人的，無論一天有多少會議，要奔波到哪裡，他都幾年如一日的打給母親。這種行為雖聽起來簡單，又有多少人能做到。的例子就更為普遍了，就最近一張他攜全家散步的照片已紅遍了大江南北，有人說他是在炒作造新聞，我對這種說法嗤之以鼻，一個國家主席百忙之中造這種新聞真的沒必要，我覺得是在以身作則弘揚良好家風，傳遞孝。這種行為無疑是非常有效果的，影響了廣大人民群眾。
現如今，孝已成為一種時尚，一種鑒定人才的標准。“孝順”被列為各大名校的招生首要准則，包括清華北大;而後各工作單位也紛紛效仿，員工守則中多了“孝順”一條。種種跡象表明，孝已成為主流，並將會被永遠傳承下去，它將會成為永不會過時的人生信條。
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