① 16、材料一:2009年8月25日新華網載文指出,遼寧鞍山市的劉新宇是當地一所重點高中的尖子生,她的父母都是
有自信不一定會贏,但是,沒有自信一定會輸。既然相信自己,就要全力以赴。
② 謝淑華觀後感450字作文
謝淑華,女,1951年1 月出生,大專文化,中共黨員,退休幹部。住豐縣錦綉水岸小區,謝淑華一家四世同堂,其樂融融。他們夫妻互敬互愛,尊老愛幼,家庭和睦,兩個兒子自主創業,誠信經營,家庭幸福。2013年4月24日,63歲的她和90歲的母親許美榮老人,參加了由中華孝道促進會主辦的「拉著媽媽去北京」活動,徒步2萬余里路,往返20多個省,3個直轄市,沿途應邀做了100餘場報告,新華網、人民網等240多家媒體進行了采訪和報道。趙忠祥在河南衛視《中國感動》欄目對她們進行了專題采訪,2013年3月4日,她和老母親走進中央電視台《向幸福出發》欄目,其孝行天下的事跡更是感動了全國無數觀眾,也成為豐縣婦女驕傲,在她的影響下,豐縣婦聯成立了一支感恩孝老志願者隊伍,目前已有60多名成員,主要是致力於關愛老人、幫扶老人、孝敬老人,以自己的身體力行向社會宣傳尊老愛老良好風尚。
孝心不能等
她是豐縣商業職工學校的一名退休幹部。母親許美榮已年屆九旬,年輕時含辛茹苦養大六個兒女。母親曾感慨:生活好了,自己卻老了,一輩子圍著鍋台轉,沒有出過遠門。母親想出去看風景的想法,她一直記在心裡。她家有小汽車,但是母親暈車坐不了,「一坐上車就難受,下了車暈得不能抬頭,回到家躺在床上兩三天還起不來」。母親沒想到,女兒去年春天的一個決定,讓她的願望最終實現了。
2013年清明時節,她到徐州參加了一場傳統文化論壇,見到了拉著八旬老母親周遊全國的王凱、王銳兄弟。兩位孝子的事跡讓她深受觸動,「子欲養而親不待」的急迫感,讓她當即決定加入王凱兄弟倆發起的「感恩號」車隊,也要「拉著媽媽去北京」。活動發起人王銳懷疑地說:「大姐你都63歲了,能走得動嗎?」她說:「她有這份孝心,一定能走動;她不但走得動,還不拖大家的後腿。」後來,她果然踐行諾言,成了這個「感恩號」車隊的排頭兵。
2013年4月19日下午,臨行前,小兒媳抱著她哭了:「你給姥姥再多的錢,她們都支持;可你拉板車帶姥姥出這么遠的門,她們不放心。」可她已鐵了心要去。在她眼裡,孝心不能再等,也不容再等,「金山銀山不如給母親一個靠山,給母親再多的錢不如給她一個笑臉。
2014年是個令人難忘的馬年春節,她們就在海南島度過。年夜飯的餐桌上依然有母親愛吃的家鄉味道的餃子,還多了母親沒見過的海鮮和水果。那時,她們住的地方推開窗就可以看見成片的椰子樹、龍眼樹以及一望無際的大海,「這是母親夢寐以求卻又想像不到的場景」。這里,距離她們的老家豐縣有4400多里。
孝行感天下
對她而言,這是一次以孝道為主題的長征,也漸漸從最初的踐行者成了播撒孝義的佈道者。
2013年4月24日,隨「感恩號」車隊從上海啟程,一路拉車向北,歷經43天於6月3日到達北京;同年9月17日,從北京轉而向南,2014年1月11日成功抵達祖國的最南端海南島。
一路上,無論北上還是南下,她抬頭拉車,老母親沿途看景。她們經常早上5點多就起床,平均每天行走近百里,趕不到飯店,就支鍋生火,自己做飯,有時也拿方便麵對付一頓。「苦當然苦,看到母親那麼高興就不覺得苦了。」 「旅遊最高興了。」母親的話簡短,直白,透著歡喜。走鄭州,少林寺里誦佛經;到武漢,戶部巷中吃熱乾麵;在長沙,橘子洲頭看毛主席像……每到一處景點,老人都興奮得像個孩子,眼睛裡充滿了好奇,生怕看漏了什麼。
踐行孝道不孤獨。她拉的板車上印著兩行字:「落實弟子規,做好中國人」。許多開車經過的司機,迎頭碰面的行人看到標語,看到她們都伸大拇指。她清楚記得,從上海向北走南京時,一位飯店老闆給她們上了一桌子菜,吃完硬是不收錢,說他們的老人不在身邊,想藉此機會對這個幸福的老人盡個心,也給自己的女兒立個榜樣;等從北京往南走到石家莊時,有一個范老師迎了她幾十里路,臨走時又送了近百里,一直拉著板車不鬆手,腳上打了血泡也不願回去。
她應邀在全國各地機關、企業、社區、學校、農村、監獄傳播孝道文化,開設道德講堂500餘次,影響了全國各界人士百千萬人。9月30日,她帶著媽媽走進中央電視台綜藝頻道,與著名演員凱麗一起錄制《九九艷陽天》孝老愛親專題節目,10月2日在中央電視台綜藝頻道播出。
2014年,她被評為「有情有義豐縣人——孝老愛親之星」,她的家庭被評為市、縣最美家庭。
孝道無國界
去年9月24日至26日,由人民網韓國公司與韓國「善意回帖運動」本部共同在首爾RAUM藝術中心舉辦的「感動中國的人力車孝女謝淑華母女韓國特約演講活動」。中國駐韓國大使館總領事董敏傑、韓國放送通信委員會委員長崔成俊等中韓兩國政、經、媒體等各界人士100餘人出席。她在演講中,介紹了自己為報答母恩,用人力車拉著年過九旬的老母游歷祖國河山的事跡,深深感動了在場的所有人。在為期3天的行程里,韓國國家廣播電視台KBS將派記者對她母女在韓國的重要活動進行全程跟蹤報道,《朝鮮日報》、YTN電視台等多家主流媒體將對本次活動進行詳細報道。9月29日晚,中央電視台四套中國新聞節目予以報道。10月18日,受謝淑華韓國之行孝道傳播影響,韓國長壽石床有限公司委派技術專家不遠萬里來到江蘇豐縣為其母親贈送了長壽保溫床,加強了中韓兩國民間交流。
③ 勸說孝敬父母該怎麼寫
「子欲孝而親不待」做兒子的想要等幾年再好好孝順父母,但是父母隨著年齡內的增長,身體會越來容越差,不知道哪一天就會去世了,等到父母走了以後,想孝敬父母已經就晚了,就會遺憾終生。為了自己將來不後悔,盡最大可能的,多陪老人說話,照顧老人的身體,讓老人不生氣,讓老人快樂的度過餘生。將來父母走了,自己也不會感到遺憾了。
④ 張麗鈞的主要事跡
張麗鈞大學畢業那年只有20歲,從分配到唐山的那天起,她便與這座城市結下了不解之緣。她有一個美滿的家庭,她不僅是孝敬雙方父母的好女兒,是優秀詩人丈夫的賢內助,更是一位博士兒子的好母親。
張麗鈞多年來懷揣偉大母愛,為了給孩子做表率和榜樣,她以實際行動詮釋了由優秀教師到傑出校長和出色作家等人生角色的轉換,成為唐山市百年十大傑出女性,河北省有突出貢獻的中青年專家,「全國五一勞動獎章」、「全國三八紅旗手」獲得者。
用行動引領孩子走向成功
張麗鈞曾說過:「真正優秀的教育工作者,應首先樹立起『為國育兒』的理想,努力培育好自己的孩子……」
為了成為兒子眼中了不起的媽媽,她的兒子徐然(未滿三個月)成為了托兒所最小的孩子;她教給孩子吃苦吃虧是福,徐然一直是班裡最願意干臟活累活的那個學生;徐然曾在開灤一中讀初中,但她從不給兒子任何「特權」;她的愛書寫書如命,使得徐然書包里有本喜歡的書成為一種習慣;她在工作中總能懷有激情和歡樂,徐然在國外求學期間亦視打工的辛苦為樂;她隨時願意伸給別人一雙援手,徐然成為不走樣的仿效者,四川汶川大地震發生後,徐然毅然從獎學金中拿出100英鎊,第一時間匯到了四川災區。兒子成為張麗鈞向世界遞出的一張名片。徐然在高中階段就加入了中國共產黨,並以優異成績成為了全省萬分之一比例的優秀學生,保送到北京郵電大學學習,大學畢業時,獲得「北京市優秀畢業生」稱號,同年順利考入英國布里斯托爾大學,次年獲得「一等碩士學位」,是英國日本東芝實驗室「全額獎學金」博士。2009年9月,徐然應邀到東京參加國際學術研討會,發布了他的科研論文。眼下,徐然已成為英國劍橋CSR公司的一名優秀員工。
把語文之美散播到全國
作為一名對祖國語言文字有著特殊情感的語文名師。張麗鈞工作中堅持銳意改革,大膽創新,在教學上勇於標新領異,先後嘗試「卡片式教學法」、「大取大舍教學法」、「情趣教學法」,使得觀摩課《〈吶喊〉自序》,榮獲 「全國煤炭系統中小學百節優質觀摩課」一等獎;曾在桃花盛開的公園開設「春天的芳蹤」觀察寫作課;創辦「藍青文學社」、「小雅文學角」,定期刊出同學們的優秀作品。她所教語文成績在歷次高考中都十分突出,每學期的「評教評學」,她總是以全校教學最高分被學生評為優秀教師。她先後在市、省、國家各項賽課中摘得大獎,使得她先後成為「省語文特級教師」、「省首屆名師」、「國家級骨幹教師」。2008年,張麗鈞的教學藝術作為全國知名語文教師教學的典範,被收入《名師透視》一書;2009年,國家級期刊《語文世界》在頭條位置刊登了介紹她教學風格的文章。2010年,她受邀走進中國教育電視台1頻道《師說》欄目,開講《十嘆巴爾扎克》。
她擔任兩個國家級重點研究課題和一個省級立項課題的主持人,2007年,專著《你不能施捨給我翅膀》獲十一五重點科研課題一等獎。
在菁菁樂土書寫教育傳奇
張麗鈞擔任唐山開灤一中校長8年來,帶領「開一人」,確定《開灤一中十年發展規劃》,整理出《開灤一中十大教育理念》,重釋校訓;挖掘提煉「鳳文化」(校園文化),主持出版《鳳鳴》《鳳儀》《鳳翔》《鳳舞》《鳳韻》《鳳翥》等鳳系列讀本和師生「精神地圖」《開灤一中形象文化冊》;提出三個輻射(經典輻射、珍珠輻射、藝體輻射);為促進教師的專業成長,與大連二十高中舉行「同課異構」活動,在全市教育系統引起轟動,成為我市跨省舉辦「同課異構」第一校。
為了讓每一位學生健康成長,張麗鈞創造性地開展「六親近、四個三、兩問、一讀」等道德教育。學校的道德教育,曾在中國教育電視台做過專題報道,被《中國教育報》《中國青年報》等媒體追蹤報道。學校成為「全國『做一個有道德的人』主題活動聯系單位」,成為「河北省中小學德育示範校」,多年蟬聯「河北省文明單位」。成功的道德教育,使學生獲取了學習動力,智能得到很好的開發。從2005年至今,學校高考七年邁了七大步,連續被評為「唐山市高中工作先進校」,她被評為「河北省骨幹校長」。從2008年開始,學校創辦冀東首個「珍珠班」,招收縣、市區「成績特優、家庭特困」的初中畢業生,目前,首屆珍珠生實現「百分百畢業、百分百高考、百分百升學」,特別是張一帆同學以689分的高考成績力挫強敵,勇奪唐山市理科狀元。在「全國珍珠班工作匯報、評比大會」上,學校獲得全國一等獎第一名。
2011年10月19日,由教育部主辦的「張麗鈞教育思想研討會」在上海召開,她的發言受到國務院學科評議委員陳玉琨教授和教育部中學校長培訓中心戚業國教授高度評價。
用愛贏得廣大讀者的心
張麗鈞在業余時間筆耕不輟,30多年來,始終遵循著「為真善美代言,放大良知的聲音」的創作宗旨,在國內100多家報刊發表文章200餘萬字。她的文章發表後有半數以上被《讀者》、《青年文摘》、《作家文摘》等文摘類雜志轉載;《最年輕的一天》等4篇文章被中央電視台「子午書簡」選播;《門的懸念》等5篇文章被選為中小學語文教材;《分享生命》等9篇文章被選作全國高考、各地中考的閱讀背景材料;她每年都有文章入選《全國最佳散文選》等書;2003年她成為《讀者》雜志的首批「簽約作家」;2004年,張麗鈞應邀出席由「中宣部出版局」主辦的「品位·質量·效益——《讀者》之路研討會」,並在會上作為全國唯一一個作家代表發言。由於她的發言真實、生動,有代表性,次日的《光明日報》全文刊發。之後,《新聞出版報》、「新華網」等也刊發了全文。中央電視台《焦點訪談》節目對她做了重點采訪。到目前為止,她已出版了個人散文集13部,其中《我要回報以歌》獲「全國教師十佳作品獎」。
多年來,張麗鈞懷著強烈的社會責任感,積極參與社會公益活動,作為「科學建家志願者」,迄今捐給「春蕾計劃」等稿費、講課費超過5萬元,先後多次將自己的書籍捐贈給了西部「千鄉萬才」計劃受惠校,市圖書館、青少年活動中心、宏志班。
⑤ 母親節的來歷與意義
母親節起源於美國,由Amanm、Jarvis(1864-1948) 發起,她終身未婚,一直陪伴在她母親身邊。於1905年世紀,在母親去世時, Amanm悲痛欲絕。兩年後(1907年),Amanm和她的朋友開始寫信給有影響的部長、商人、議員來尋求支持,以便讓母親節成為一個法定的節日。
第一個母親節於1908年5月10日在西弗吉尼亞和賓夕法尼亞州舉行,在這次節日里,康乃磬被選中為獻給母親的花,並以此流傳下來。1913年,美國國會通過了一份議案,將每年5月的第二個星期天作為法定的母親節。母親節從此流傳開來!
母親節活動的意義是喚醒對母親的崇敬之意、生育之恩、養育之恩、教育之恩,「誰言寸草心,報得三春暉?」倡導我們時刻不忘對母親的感恩,其意義是讓我們時刻銘記母親的恩德似天高比海深,讓泯滅良知的人能夠自我救贖,因為愛才是我們最大的快樂,有了愛人間才會有陽光雨露。
(5)新華網孝敬擴展閱讀:
節日爭議:
2012年5月12日,新華網文中中國民間文藝家協會節慶委員會主任、中華母親節促進會會長李漢秋表示:「美國傳統母親節,許多人把它當成世界母親在過,這是一個極大的誤會。美國母親節同美國歷史、宗教有不解之緣,有鮮明的美國文化的印記。」
「不要以為過節是小事,過人家的節就跟著人家的文化走。」
「文化是民族的身份證,是民族的靈魂和血脈。沒有了民族的文化,民族也就消亡了。如果我們的重大節日都過人家的,我們還有自己的靈魂和血脈嗎?」
「美國人絕對不會說, 我長大了讓媽媽享福 。這就是中國文化的獨特性。」
2012年5月18日,西寧晚報表示:2006年11月全國政協委員李漢秋以「創設中國母親節」為題,提出設立中國人自己的母親節,並提出孟母可作為中國母親節的形象代表,最終無疾而終。
美國的母親節早已深入民心,不僅因為「周日」方便,更因其深刻的感恩內涵而幾乎成了國人的節日。再設立一個「中華母親節」,純屬畫蛇添足,因為這並不能保證國人從此不再過美國的母親節,哪怕動用強制手段也沒用。
⑥ 央視公益廣告筷子篇觀後感,500字左右,急用!
新華網北京2月13日電2013年央視蛇年春晚上,首次播出了兩支公益廣告《遲來的新衣》和《美麗中國》,打動了億萬觀眾。去年9月,央視啟動馬年春晚公益廣告項目,在今年除夕之夜繼續奉上感人的《筷子篇》和《中國年,讓世界相連》兩支公益廣告。
《筷子篇》以筷子為情感載體,串起廣東西關老屋、上海長寧現代家庭、福建永定客家土樓、黑龍家佳木斯東勝農家、四川宣漢鄉村等場景,描述中國人過春節的生活情感與情節,承載著中國特有的傳統與美德,呼籲大家珍惜與家人、親友的每一次團聚,弘揚分享、感恩、明禮、孝敬等中華幾千年傳承的文化。
央視當家花旦董卿在談到春晚公益廣告《筷子篇》時說:「我眼淚一下子就下來了,是一段公益廣告,我沒想到拍得這么好,它以筷子作為一個切入點,以小見大,讓我感受到了那種文化傳承、血脈親情。」
《經濟觀察網》專欄作者陳泰然發微博表示:「今年春節看電視,我記住的是這則廣告。一雙筷子,一份親情。」
網友淺倉楠ly評論:「啟迪,傳承,明禮,關愛,睦鄰。春晚這個公益廣告,彰顯傳統的『筷子文化』,一雙筷子傳遞出濃濃的中國味,如此接地氣兒的畫面特能抓住大家的眼球,傳承了歷史、故事和感動,感覺忒好!」
⑦ 要幾個關於孝心的故事(幷寫出主要內容)
兩個獨生子的孝心故事打動千萬中國人
新華網上海12月9日電(葉鋒 肖春飛)19歲的劉霆、22歲的顧欣,中國兩個獨生子的孝心故事,正在被中國各大報刊和網站反復轉載。
劉霆是浙江林學院一年級學生,與別的大學生不同的是,他不住在學校提供的宿舍里,而是在校外租下一間小屋與罹患尿毒症的母親同住。劉霆幾乎把所有的課余時間都用來照顧母親。他說:「母親含辛茹苦地把我養大,我自然要力所能及地回報。」
同樣,家住北京的顧欣剛剛大學畢業,但年輕的生命被白血病剝奪。病重之際,他以口述的方式托朋友在網上發表了一封「絕筆信」,讓人潸然淚下。信中說:「父母為了我辛苦了一輩子,我不捨得就這么離開,我還要為他們盡孝道,我還要贍養他們……我感恩於父母,心裡反復,沒有了我,他們該怎麼繼續活下去?」
在劉霆所在的學校,他背著母親上大學的故事人人皆知。一個同學說:好久沒感動得流淚了,沒想到這樣的事就在自己身邊。
而顧欣在網上發表「絕筆信」後,點擊率已有5萬多次,一個網友留言說:「珍惜我們的生命,珍愛我們的父母,善待我們身邊每一個愛我們和我們所愛的人,讓人間多一點溫情。」
70年代末出生的中國獨生子女被稱為「抱」大的一代,當他們長大成人走入社會,常常被指斥為不懂親情、不知孝道。一位中國母親曾經抱怨:「自從我的孩子上了大學,給家裡寫的信,沒有一封不是要錢的。」本學年,上海對外貿易學院的一次「親情調查」顯示,對「在家吃飯時,你是否會給父母盛飯」的問題,有44.93%的學生回答「否」;至於「當父母勞累了一天回家後,你是否會主動給他們揉揉肩或捶背?」60%以上的學生的回答也是「否」。
這個調查還顯示,有10%以上的學生連父母的生日是哪一天都不知道。至於和父母的最後一次擁抱,有近60%的學生回答「不記得了」。
一些專家認為,家長、學校和社會單單對學生學業抱有極高期望,卻忽略了對他們進行情感和道德教育。「劉霆是個難得的好學生,他沒有因為生活重壓而失去善良本質。」學校領導說。
劉霆依靠勤工儉學的收入來照顧自己的母親。他替大學食堂打掃衛生,除了有收入外,每日三餐還可以免費。他把免費飯菜留下一半,帶回去給卧病在床的媽媽吃。
為了節省費用,這個19歲的大學生還學會了如何打針、量血壓和電療。天氣好的時候,他會背著母親到樓下曬太陽。
劉霆與顧欣的故事被媒體報道後,在讀者中產生了強烈的共鳴。在劉霆就學的浙江臨安,刊登他的感人故事的報紙甚至被搶購一空,不少人一買就是好幾份,說是回去教育孩子的。
顧欣去世後,無數援助之手伸向他的父母。在短短幾小時內,網友的捐款就達到2萬多元人民幣。顧欣的同學自製了一張愛心卡送給兩位老人,上面寫著:「有我們在,你們將不會孤單。」
上海社科院青少年研究所副所長孫抱弘說,「一些青少年缺少感恩和盡孝的心,根源不在於他們個人,而在於整個教育和社會環境。」
這位專家表示,事實上,延續幾千前的歷史傳統是無法割斷的,感恩和孝道作為其中倫理道德的核心因素,更是深深紮根在中國人心中。(完)
⑧ 材料一:據新華網報道,「你覺得作為子女,應怎樣對父母盡孝」暑假期間,天津四中對多所學校100名八年
(1)漫畫中學生的行為是不正確的。孝敬父母足中華民族的傳統美德,父母不僅賦了我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教育我們做人,這種恩情要永遠銘記在我們的心中。我們雖然是青少年學生,但也應盡自己的力量,為父母做些力所能及的事情。漫畫中的學生對簡單的家務勞動都不幹,只關心自己的考分,顯然是不正確的。 (2)孝敬父母,並不等於對父母百依百順,對父母不正確的言行,做子女的要平心靜氣地指出,耐心地勸告或批評,但一定要注意分寸和方法。材料中的父母只要求子女好好學習,不讓他們做家務勞動,這種觀點足不正確的。作為子女,我們要細心勸說父母,並主動幫父母做些家務。 (3)合理化建議:①理解和尊敬父母的勞動,虛心聽取他們有益的教誨;②有事多同父母商量,認真履行他們提出的正確要求;③在生活上,精神上要關心和體貼父母,幫助父母做一些力所能及的家務事;④逐步學會在生活上自我料理,以減輕父母的負擔;⑤不向父母提出不正當或過分的要求;⑥平時對待父母要講禮貌,不耍脾氣。 |
⑨ 關於孝順的議論文,800字以上
我們的生命、思想;我們為人處世的道理……這一切都是父母給予我們的。所以,我們不能不孝敬父母。
從古至今,流傳著很多崇尚孝順的人和事。他們有的是平民,有的是皇帝,但他們孝順雙親的事跡,都成為千古美談!薄太後的兒子漢文帝劉恆侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。身為帝王的漢文帝,其實完全沒必要事事親力親為,只要一聲令下,什麼都可以做好。可是,他做了。至少他沒有留下「子欲養,而親不在」的遺憾。
帝王如此,平民百姓又何嘗不是呢?王祥生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。但他從不抱怨,總是恭順對待。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,直到冰自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。這份孝心足以感動每個人。
劉恆和王祥不管身份是否卑微,地位是否顯赫,但是,他們都做到了孝敬父母,劉恆雖然身為皇帝,但他侍奉母親的舉動讓我們深受感動,而王祥可以視自己的養母為親生母親對待,以德報怨,更是讓人感動,他們孝順父母的一言一行,難道我們不應以他們為榮嗎?
孝順父母,是我們中華民族的美德。
平常一句問候,一個愛的眼神,一句感激的話語,都能讓父母高興很久。當父母的生日到來時,即使說一句生日快樂,父母的心裡都會很高興的,當父母生病了,如果拿一點葯,父母也會覺得開心,當父母忙了一天,回到家時,如果為父母倒杯水,父母都會覺得再累也願意,當父母傷心的時候,一句短短的安慰,對於父母來說也是一種幸福, 無論時代如何發展,孝順父母這是亘古不變的真理。一個人來到世界上,總會與他人相識,產生親情、友情、戀情,其中濃的化不開,砸碎骨頭連著筋的唯有父母親情。所以,不管貧窮也好,富貴也罷,孝順父母是我們做兒女應盡的責任。
父母的養育之恩,是我們這輩子都無法償還的,當我們來到這個世界的時候,父母就開始為了我們而奔波忙碌,他們所作的一切都是為了我們,他們寧可自己苦,也不肯讓我們受苦,他們對我的愛,是無盡的,偉大的,他們是我們生命的創造者,是他們讓我們可以享受這個世界上的一切,是他們讓我們過的如此快樂,難道,我們不應該報答他們嗎?
⑩ 贊美老人有活力
1. 關於老人有活力的詩句
關於老人有活力的詩句 1.祝福老人的詩句都有哪些
《長歲》鶴語寄春秋,古柏參天四十圍。
願獻南山壽, 年齊大衍經綸富。先開北海樽, 學到知非德器純。
綠琪千歲樹, 杖朝步履春秋永。明月一池蓮, 釣渭絲綸日月長。
壽考徵宏福, 閑雅鹿裘人生三樂。文明享大年, 逍遙鳩杖天保九如。
《上壽期頤庄椿不老》桑弧蓬矢志在四方, 君子福履洪範斯陳。瑤池春不老, 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半。
壽域日開祥, 稱觴有菜子九疇福壽已雙全。王樹盈階秀, 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮。
金萱堂上花, 甲初周范陳九五福。《甲初》桃熟三千年, 賢淑七旬人, 經幾度七二風光, 現出麻姑仙草。
導引三摩地, 應獨有三千歲月, 結成王母皤桃。璇閣數華年, 恰合蟾圓, 一度瑤池看桃實, 預期聳千春。
相夫教子壺范, 久欽際此欣, 逢設悅日。積福延齡, 期頤預卜, 而今初倍及笄年。
《祝壽》 金萱稱慶詠霓裳,丹桂飄香開月闕。梅子綻時酣夏雨,萱花稱滿靄慈雲。
人傑地靈欣獻瑞,孫賢子孝唱神怡。堪誇仁者同偕老,相愛入初志不移。
笑看今朝添百福,遐齡長壽祝期頤。形容老人的詞語 【寶刀未老】形容人到老年還依然威猛,不減當年。
【白發婆娑】婆娑:紛披的樣子。形容滿頭白發的老年人的樣子。
【白首如新,傾蓋如故】白首:老年;傾蓋:停車,初見。有人相識到老還是不怎麼了 解,有人初次見面卻一見如故。
【炳燭之明】點燃蠟燭,用以照明。形容人到老年,好學不倦。
【遲暮之年】遲暮:黃昏,比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂:將,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
【大化有四】化:變化。人生的最大變化有四個,即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
【反老成童】反:同「返」,歸,還。道教語,由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力。【返老歸童】由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力。同「返老還童」。
【反老還童】反:同「返」,歸,還。道教語,由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力 【返老還童】反:回。由衰老恢復青春。
形容老年人充滿了活力。【風前殘燭】比喻隨時可能死亡的老年人。
也比喻隨時可能消滅的事物。【風中之燭】在風里晃動的燭光。
比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的 事物。
【棺材瓤子】指快死的老年人。【華發蒼顏】顏:容顏。
頭發花白,面容蒼老。形容老年人的相貌。
【黃發駘背】指長壽的老人。後亦泛指老年人。
同「黃發台背」。 【黃發台背】指長壽的老人。
後亦泛指老年人。黃發,指老年人頭發由白轉黃。
台背,指老年人背上生斑如鮐魚背。台,通「鮐」。
【黃發鮐背】黃發:老年人頭發由白轉黃,後常指老年人。鮐背;鮐魚背上有黑斑,老 人背上也有,因常借指老人。
指長壽老人,也泛指老年人。亦作「黃發台背」 、「黃發駘背」。
【鶴發童顏】仙鶴羽毛般雪白的頭發,兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
【黃梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。【皓首蒼顏】皓:白色的樣子;首:頭發;顏:面孔。
雪白的頭發,灰暗的面孔。形容 老年人的容貌。
【紅顏白發】顏:面容,臉色。頭發花白,面色紅潤。
形容老年人身體健康。指紅顏少 女和白發老翁。
【矜貧恤獨】矜:憐憫;恤:周濟;獨:老年無子的人。憐憫救助貧苦和孤獨的人。
【君子三戒】戒:戒規。君子有三條戒規:少年時戒美色;壯年時戒毆斗;老年時戒貪 圖。
【康強逢吉】康強:安樂強健;逢吉:遇到吉利。祝賀老年人身體健康,子孫吉利。
【枯楊生華】枯:乾枯;華:同「花」。枯萎的楊樹重新開花。
比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不長。【老蚌生珠】原比喻年老有賢子。
後指老年得子。【老而益壯】老:老年;益:更加;壯:強壯,雄壯。
年紀雖老而志氣更強壯。 【鄰父之疑】鄰父:指鄰居的老年人。
比喻那些心存偏見而喜歡主觀用事的人。 【年華垂暮】垂:將,快要;暮:晚,老年。
快要到老年。【老將出馬,一個頂倆】老年人經驗豐富,做起事來,一個能頂得上兩個人。
【老馬戀棧】戀:留戀;棧:馬棧。老馬不妒忌離開馬棧。
比喻老年人戀念舊情。也指 年老還貪戀官位。
【老來俏】衣著打扮如青年人的中老年人。【年迫日索】老年逼近,餘日不多。
【老氣橫秋】老氣:老年人的氣派;橫:充滿。形容老練而自負的神態。
現形容自高自 大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。
2.形容孤老人的詩句
鶴發童顏:仙鶴羽毛般雪白的頭發,兒童般紅潤的面色.形容老年人氣色好.
返老還童:扭轉;還:回復原來的狀態.扭轉衰老,回復童年.形容老年人恢復了青春的健康或精神.現形容老年人恢復了青春與活力,精力異常旺盛.
老當益壯:老:老年;當:應該;益:更加;壯:強壯,雄壯.年紀雖老而志氣更豪壯.
寶刀未老 :形容人到老年還依然威猛,不減當年.
年老體衰 :指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足
老態龍鍾:形容年老體衰,行動不靈便.龍鍾 行動不靈便的樣子.
老氣橫秋:老氣:老年人的氣派;橫:充滿.形容老練而自負的神態.現形容自高自大,擺老資格.也形容缺乏朝氣.
耄耋之年:耄耋: 八九十歲.耄,音「冒」,耋,音「迭」.耄耋是指年紀很大的人.
暮景殘光 :景:能「影」,日光.指夕陽殘照.比喻風燭殘年,余日無多.
年老體衰:指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足贊同70
3.形容老年人的詩詞
「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」
杜甫在著名的《春望》中寫道:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」其實,這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有「致君堯舜上,再使風俗淳」的偉大理想,然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪,這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來,祖國的大好河山依 舊,只是戰亂之火卻無情地蔓延,國破家亡,哀鴻遍野,連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通,家裡的親人境況如何,不得而知。當時杜甫年僅46歲,本不應該有太多的白發,因為憂愁而生白發,因為憂慮而致白發脫落,以至越來越稀疏了,幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老,通過 「搔」這一個動作,把內心的焦慮彷徨和痛苦之情,極其有力地表達出來,成功地塑造了一個白發蒼蒼,憂愁郁悶的老人形象。「塵滿面,鬢如霜」 蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時,不過四十歲,卻已經「塵滿面,鬢如霜」了。
「塵滿面,鬢如霜」,簡單質朴的六個字,把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此,他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道:「發短愁催白,顏衰酒借紅。」
說自己備受無情的現實之摧 殘,以至頭發脫落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫,「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十齣 頭,本不應該有白發衰顏,只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載,陳師道早年受業於曾鞏,得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史,但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後,陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人,但生活一直無著,甚至貧窮得無力養家,以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中,詩人怎不「發短愁催白,顏衰酒借紅」呢。
「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」 白居易的《秋雨夜眠》一詩,詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫,成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景,他處在這樣的環境中,顯得十分「安閑」。
「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」兩句,寫老翁就寢的 情景,也是「安閑」的一個具體體現。
「卧遲」是老年人的特性,正因為睡得晚,他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後,聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠,他的心中是 靜美的,連夢都是美的。
睡醒之後,他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火,香添暖被籠」,烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼,按理說老翁應該起床了,可他還要添香,打算 繼續躺著,生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句「曉晴寒未起,霜葉滿階紅」以景作結,寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時,詩人白居易已六十多歲,體衰多病,官務清閑,儼然「安閑一老翁」,再加上親密的詩友元稹已經謝世,心情自然特別淡然。「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」 曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時,剛擊敗袁紹父子,平定了北方烏桓,正躊躇滿志,充滿樂觀自信的情調。此時,曹操已經五十三歲 了,想到自己的人生歷程,不由得感慨道:「神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰。」
作者認為神龜雖然可以活幾千年,最終仍難免一死,騰蛇雖能乘雲駕 霧,最終仍不免成為土灰。人生也是如此,生命都是有限的,然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」的高歌。他說,千里馬雖然形老體 衰,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人,即使到了晚年,仍有一顆勃勃雄心,他對宏偉理想的追求永遠不會停息。詩人以千里馬自比,表 達自己不應因年暮而意志消沉,而要樂觀奮發,積極進取,自強不息,保持思想上的青春活力。
這四句,筆力遒勁,韻律沉雄,氣勢豪邁,深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道:「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」這兩句,以反詰領起,並作回答。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再來,正是「花有重開日,人無再少年」。然而,在蘇軾看來,人的青春雖然不可再現,但人可以老當益壯,可以有自強不息的精神,這種精神往往使人煥發出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論,即景取喻,以富有情韻的語言,表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」,再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促,光景催年。而作者卻反其意而用之,希望人們不要悲嘆白發,感慨黃雞催曉,光陰易逝, 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
4.杜牧形容老人身體好的古詩
杜牧形容老人身體好的古詩,是古詩《山行》。
詩中「霜葉紅於二月花」這句詩,將秋天經霜後滿山如火如荼,勝於春花的楓葉,用來比喻當下的老年人,由於他(她)們的閱歷和風度以及知識面的豐富,與年輕的少男(少女)來比毫不遜色,比喻的十分恰當的。
在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會,可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上,22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬,而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。
原詩:
《山行》唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:
深秋中沿著彎曲的小路登上遠山,在那白雲生成的地方居然還有人家。
停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景,染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。
(10)新華網孝敬擴展閱讀:
正是楓葉紅了時,就想起杜牧的《山行》詩,這短短的二十八字,寫盡人間無限秋色。
這是一首膾炙人口的唐詩,算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受,並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖,白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現,這「有人家」使得這山充滿了活力,也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」,就因為「有人家」。
也印證了「世上本沒有路,走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句,象這種山中石徑,走的人不一定多,倒是因山裡人家的進進出出,人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗,著實勝過了早春二月盛開的鮮花。
「霜葉紅於二月花」,詩人在最後,濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目,既指顏色,也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉,變得更加火紅燦爛,甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字,而不是「如」字,將比喻的手法換成了比較,便更凸顯了詩人的主觀情感。
這首詩就這么簡單,可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力,也使得人們的生活充滿了活力,也使這首詩充滿了生命力,傳唱千年。
參考資料來源:新華網——新華網北京頻道正文 >; 「霜葉」好精神,紅於「二月花」
參考資料來源:網路——山行(唐代杜牧詩作)
5.關於「重陽節祝福老人」的詩句有哪些
1.松柏不殘四季翠,山村難老百歲人三三令節春時松更高九九芳辰重陽鶴添壽,願秋風捎去我的思念和祝福,祝你越活越精神,越活越年輕
2.重陽之際,恭祝少年老成德高望重精神矍鑠神采奕奕身板硬朗耳不聾眼不花的你,即使到了60歲,也保持20歲的活力。
3.觀覽菊花,消除一切災難。登高遠眺,思念遠方親人。遍插茱萸,寄託美好心願。又逢重陽,再送真誠祝福。我祝你永遠平平安安,健康長壽!
4.紅顏未虛伏虎降龍,白發帶笑鋪金疊翠!天高氣爽,人壽花香!
5.地位一言九鼎,實力九牛二虎,交際三教九流,朋友遍布九州,煩惱九宵雲外,快樂直達九天,機會九星連珠,祥瑞九龍歸海,重陽九九大吉!
6.歡聚一堂,痛飲菊花酒,多吃重陽糕。讓我們的重陽節,步步高升吉祥順利,健康養生到永遠。祝你重陽節快樂!
7.父母心,幾代情,像山裡的小溪,默默流淌在我心裡,我知道怎樣的感激,卻不知道怎樣的言語,只寄這輕輕的問候,道一聲,重陽節祝爸媽幸福安康。
8.秋天的重陽不公是春光勝似春光,時值霜天季節,卻格外顯得神采奕奕。祝您老重陽節快樂,健康長壽!
9.人們常說家有一老就是一寶。現在老人節到了!祝福老人們節日快樂~身體安康
10.老人和彗星之所以受到崇敬都是出於同一個原因:他們都蓄有長胡須,都自稱能夠預料事變,祝重陽節快樂。
6.形容慈祥的老人的詩
鶴發童顏:仙鶴羽毛般雪白的頭發,兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
返老還童:扭轉;還:回復原來的狀態。扭轉衰老,回復童年。形容老年人恢復了青春的健康或精神。現形容老年人恢復了青春與活力,精力異常旺盛。
老當益壯:老:老年;當:應該;益:更加;壯:強壯,雄壯。年紀雖老而志氣更豪壯。
寶刀未老 :形容人到老年還依然威猛,不減當年。
年老體衰 :指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足
老態龍鍾:形容年老體衰,行動不靈便。龍鍾 行動不靈便的樣子。
老氣橫秋:老氣:老年人的氣派;橫:充滿。形容老練而自負的神態。現形容自高自大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。
耄耋之年:耄耋: 八九十歲。耄,音「冒」,耋,音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。
暮景殘光 :景:能「影」,日光。指夕陽殘照。比喻風燭殘年,余日無多。
年老體衰:指身體體力跟不上,或者比喻心有餘力不足贊同70
7.形容人有活力的成語有哪些
1.生龍活虎【shēng lóng huó hǔ 】
釋義:形容活潑矯健,富有生氣。
造句:參賽的運動員們個個生龍活虎地進行著賽前准備。
2.朝氣蓬勃【zhāo qì péng bó】
釋義:朝氣:早上的空氣,引伸為新生向上,努力進取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。 形容充滿了生命和活力。
造句:年輕人應朝氣蓬勃地迎接未來的每一天。
3.生機勃勃【 shēng jī bó bó】
釋義:形容自然界充滿生命力,或社會生活活躍。
造句:醫生說:生機勃勃,歡聲笑語的病房就是美,一種敬畏生命的美。
4.神采奕奕【shén cǎi yì yì 】
釋義:奕奕:精神煥發的樣子。形容精神飽滿,容光煥發。
造句:他神采奕奕地出現在眾人面前。
5.精神煥發【 jīng shén huàn fā】
釋義:煥發:光彩四射的樣子。形容精神振作,情緒飽滿。
造句:拔河比賽獲勝後,同學們更加精神煥發,表示還要奪得籃球賽的冠軍。
6.意氣風發 【yì qì fēng fā】
釋義:意氣:意志和氣概;風發:像風吹一樣迅猛。 形容精神振奮,氣概豪邁。
造句:中國人民意氣風發,鬥志昂揚,闊步前進。