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孝敬中華經典誦讀活動

發布時間:2022-09-26 12:10:13

孝敬友善節儉誠信經典誦讀

中華文化源遠流長,國學經典,是鑲嵌在傳統文化上的一顆璀璨的明珠。為弘揚祖國優秀的傳統文化,宣揚「孝敬、友善、節儉、誠信」等傳統美德,提高學生的傳統文化認知水平和道德素質,增強其民族自信心和自豪感,學校應開展了以「孝敬、友善、節儉、誠信」為主題的經典誦讀活動。

㈡ 中華孝道朗誦詞有哪些

孝 心 無 價
佛陀在忍辱經上說 「善之極莫大於孝,惡之極不孝也。」子女的孝順就是富有,子女的關懷就是享受,今天你把春天給了父母,明天你的兒孫就會還你個春秋。
其實,娘愛孩子,孩子敬娘,並不是什麼報答與施捨的關系。而是做人的本分,做娘的就應該痛愛孩子,孩子當然也應該孝敬親娘啦。因為上一代人的生命在孩子身上得到延續。孩子呢?也應該把上一代的精神、品德和知識發揚光大。這才是愛和孝的真正意義。

㈢ 中華經典誦讀活動是什麼時候開展的

中央宣傳部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部、國家語委今年決定以傳統節日為主題,開展中華經典誦讀活動。中央電視台、(中國辦證)中國教育電視台、(江蘇辦證)江蘇衛視、(江蘇辦證)江蘇教育電視台和中央人民(身份證辦理)廣播電台相繼播出了誦讀晚會的錄像錄音實況,受到了社會各界的高度關注和好評。開展中華經典誦讀活動是新時期推廣國家通用語言文字的有效載體,是傳承中華文明、開展愛國主義教育的重要平台。

具體時間不詳

㈣ 求推薦一篇以孝敬為主題的中華經典誦讀

弟子規 孝篇
父母呼應勿緩父母命行勿懶

父母教須敬聽父母責須順承

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

出必告反必面居有常業無變

事雖小勿擅為苟擅為子道虧

物雖小勿私藏苟私藏親心傷

㈤ 少年傳承中華傳統美德經典誦讀名篇有哪些

1、中華傳統美德故事——尊老愛幼

中國有句古語:「百善孝為先」。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說:「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。

2、子路借米

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家裡一點米也沒有,怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

3、中華傳統美德故事——尊師敬長

「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識之光照亮學生的心靈,直到生命的終結。——毛澤東尊師美德故事

作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續篇,這樣才無愧於辛勤培養我們的老師,無愧於我們的偉大時代。

毛澤東是中國人民的偉大領袖,卻始終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山,請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。

毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時,他特意寫信向徐老祝賀。信中說:「您是我20年前的先生,您現在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。」

4、中華傳統美德故事——愛國愛民

「天下興亡,匹夫有責。」這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐,每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。

只要我們光大和發揚這一優秀的民族傳統,團結一致,眾志成城,就會使我們的國家更加強盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。

(5)孝敬中華經典誦讀活動擴展閱讀:

相關格言

愛 國

1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》

2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。

7、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

明 志

13、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

14、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

15、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

16、志不強者智不達。——《墨子·修身》

17、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

18、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

21、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

23、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

參考資料來源:網路:中華美德

㈥ 關於孝的經典誦讀

望子成龍,是家長的最大心願; 「 青出於藍而勝於藍 」 ,是老師的無上榮耀;人才輩出,百花 齊放,令政治家最為自豪。如何讓家長、老師、政治家皆大歡喜,各遂其願,我發表一點拙 見。
一、成才的前提是有知識,具智慧。
何為知?何謂智?知字先寫一矢,即箭,再寫一口字。 「 口述如矢,必然有知。 」 判斷一個人 對某一事物、某門學問是否有知,只要你去請教一問,他就 「 口述如矢 」 ,像放箭一樣,說的 又快又准,必然令你佩服,當即誇贊 「 有知識、有學問,真了不起 」 。如果一問,張口結舌, 呆若木雞,那肯定是不知道了 —— 無知。知音通智,由知變智。知與智通音,是說 「 知 」 到一 定程度,就會變成智慧,觀 「 智 」 字的結構就更明白了, 「 知底若日,高明生智 」 。智字是知字 底下加一日字,知,有個程度問題,知多少?知人知面不知心,是說對事物的本質,來龍去 脈不清楚。 「 知底若日 」 ,則是知道了事物的根根底底,非常明白,像太陽那樣明亮、高明, 當然就能反應敏捷,判斷正確,行動有功,這就是智了。
「 智音通志,可圖大事。 」 智字為什麼要讀 zhì呢?因為它要與志通音。《靈樞 . 本神篇》說:「 因志而有變謂之思,因思而遠慕謂之慮,因慮而處物謂之智。 」 志智相通,一個人要胸懷大 志,才能發奮學習,積極上進,才能實現有知,用知生智,有了大志,加上大智,才能圖謀 大事,所以智育的根底是志育,是德育。只有具備遠大的志向、廣闊的胸懷,智慧才能放射 出燦爛的光芒。
二、大量記憶、背誦古聖先賢的經典,是有知識、具智慧的前提。
「 聖賢書涵蘊常理常道,教人常則常行,給人安身立命。它是人類智慧的直接表露,是博造 文化、推動歷史的動力核心。人的生命有限,熟讀聖賢書,可以直探人性本源,較輕便地吸 取到人生的智慧,站在巨人的肩膀上,較迅速地啟迪自己的理性, 而後對比較淺顯性、 應用 性的學習, 就可以事半功倍地吸收, 並且眼界遠大, 胸襟開闊, 可以對人生作一個較為全面、 合理性的規劃與安排。這就是古人所說的見識,亦即今所謂的文化教養。要啟發理性, 開拓 見識,陶養性情,除讀聖賢書外,恐別無可行之方了。 」
「 經典是人生智慧的源頭,是為人處世的准則。要修身養性,通達事理,以此最為便利。經 典更是文化的根源所在, 有了根源性的文化教養, 很容易開發一個人的理性, 而涵養出深廣 的心胸和能力。 」
我們常羨慕那些大學問家,不論問他什麼問題,都能口述如矢,旁徵博引,口若懸河,滔滔 不絕, 說得明明白白,聽的點頭稱是。讓人驚嘆他的記憶力那麼好,能出口成章背誦出那麼 多的至理名言, 而又恰到好處。 其實,只要訪問和研究, 都會發現無論是當代的還是歷史上 的出類拔萃人物, 特別是大學問家、 文學家幾乎沒有一個不是出口成章、 滔滔不絕能背誦若 干詩詞曲賦,名文典章。何止是大學問家,古時只要是讀書人,能背 「 四書五經 」 幾部文言文 書是很平常的事,正如國學大師南懷瑾先生所說:「 中國五千年文化,以及西方文化、希伯 萊文也是靠背誦流傳下來的。中國唐朝、 歐洲十二世紀以前, 還沒有發明印刷術, 也沒有紙 張, 人類文化保存是靠每個人背下來, 口口相傳。 …… 自秦始皇燒書 , 到漢武帝重新恢復文化 ,
距離七、八十年間,中國文化,《四書》、《五經》、《老子》、《莊子》,都靠這些老先 生親口背出來,口口相傳。甚至到滿清末年民國初年,在我小的時候,有些書還是借來抄, 親手抄,然後背。背誦的方法,不但不妨礙社會的發展,反而使社會文化發展更發達,更精 詳。 」 正所謂倉滿庫流,俯拾皆是;空空如也,掘地三尺,又得幾何?記憶力是人類智力結 構中最主要的基礎能力, 對人類其他能力的發展起著決定性的作用。 那麼在當代, 為什麼鮮 有人能背誦古聖先賢的文章呢?難道當代人的大腦不如古人發達, 記憶力比古人差?非也! !

㈦ 以"孝敬,友善,節儉,誠信"誦讀活動的讀後感怎麼寫

為了弘揚中國優秀傳統文化,培養全園教師和幼兒熱愛祖國傳統文化,感受「孝敬、友善、節儉和誠信」的中華傳統美德。我們開展了為期一個周的「詩文朗誦」活動。
本次朗誦活動,倡議書一發出,就引起了教師和幼兒的積極響應,各年齡段的幼兒都充分展示了自己的年齡特色,一批選材貼切、內涵豐富、創意獨特的經典誦讀節目脫穎而出。大班年齡段的幼兒選材於中華千古流傳的著名詩詞,以唱誦結合的形式展現出了磅薄氣勢;中班年齡段的幼兒,朗誦表演創意獨具匠心,准備充分;而小班年段的幼兒,更是邀請了家長友情客串,共同演出。孩子們的表演活潑可愛,卻又活而不亂,確實難得。教師們也根據主題廣泛學習經典詩文,觀看《全國孝心十佳少年的先進事跡》等影片,大家深情並茂地朗誦《孝心無價》等經典詩篇,師生們的呈現了表演精彩,實屬精品。
通過這次的詩文誦讀活動,我們發現教師、孩子們對「孝敬、友善、節儉和誠信」的中華傳統美德,有了一定的感受。通過一首首弘揚「孝敬、友善、節儉和誠信」中華傳統美德的詩歌,他們了解了中華民族擁有幾千年的燦爛文化,從中感受到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神,感受到仁愛孝敬、誠信報恩、勤儉朴實,互助友愛的傳統美德。這是我們在開展這一活動過程中的另一個收獲和成功。在今後,我們將不斷為教師、幼兒提供這樣的平台,讓師生們盡情地施展自己的才華,培養自信,獲得成功.

㈧ 小學開展以孝敬,友善,節儉和誠信為內容的中華經典誦讀活動方案

為切實做好未來成年人思想道德建設工作源,同時豐富學生的人文素養,秀水小學各中隊開展了分別以「孝敬、友善、節儉和誠信」為主題的中華經典誦讀活動。

在誦讀活動中,各中隊通過清純儒雅的低誦將《弟子規》等優秀的詩文展示出來,讓隊員們在耳濡目染中,接受中華燦爛的傳統文化的浸潤。

此活動的開展,讓隊員們在潛移默化中懂得了如何孝敬長輩,如何做到友善,應以節儉為榮,更應誠信待人,既是一種無形的熏陶、影響和潤澤,又彰顯秀小「潤澤」文化,發揚「滴水穿石,潤物無聲」的秀小精神。

㈨ 國學經典活動有哪些

【國學經典誦讀活動方案】
一、比賽主題 :誦讀中華經典,營造書香校園
二、比賽目的
通過組織學生經典誦讀比賽的方式,弘揚祖國優秀的傳統文化,讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經典的基本熏陶和修養,接受中國傳統美德潛移默化的影響和教育,提高學生閱讀古詩文經典的興趣,增強廣大學生文化和道德素質。以此次活動為契機,努力營造誦讀中華經典古詩文的濃厚氛圍,積極推動經典誦讀活動進課堂、進校園、進家庭。
三、比賽時間 : 2013年11月18日(第11周星期一)
四、比賽地點 : 各班教室
五、比賽對象 : 3—5年級全體學生
六、參賽要求
1、以班為單位參賽,要求全班學生參加,著裝統一,整齊大方。
2、比賽內容由各班自行從《國學經典讀本》、《弟子規》、《三字經》、唐詩宋詞等書中去挑選,要求製作多媒體課件,盡量配樂。比賽形式由各班自行安排。
七、評獎辦法
1、邀請學校領導及相關老師組成評委會,根據各班的誦讀形式、表演特點及誦讀整體效果等方面進行現場打分。
2、根據比賽情況和現場評分,分年級設獎。
三年級:一等獎:3個 二等獎:3個
四年級:一等獎:2個 二等獎:3個
五年級:一等獎:2個 二等獎:2個
八、評分標准比賽採取100分制,其中:
a.作品內容(15分):選材內容符合比賽要求,具有一定的教育意義;
b.節目形式(15分):形式靈活新穎,令人耳目一新。如有配樂,配樂與所朗誦篇章意境吻合,節奏和諧;
c.語言技巧(40分):普通話標准,發音準確,吐字清晰,嗓音條件較好,聲音圓潤悅耳,語言流暢,語速得當;
d.臨場表現(30分):衣著得體,體態語適當,表演到位,台風大方,感情充沛,感染力強,現場效果好。
九、人員安排

㈩ 小學開展以孝敬,友善,節儉和誠信為內容的中華經典誦讀活動方案

中華民族的美德有很多:孝敬、友善、節儉、誠信等等。其中之一是節儉。成由節儉敗由奢。積少成多,節約資源,節約糧食,節約電能等等,從我做起,從點滴開始,從小事做起。節儉養德,中華民族的優良傳統節儉,是我們繼承和發揚的好作風。
節約每一粒糧食,節約每一度電,節約水,人人節約資源,國家資源就可持續,節儉了,就培養了我們良好的品德。

祝福你

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