重陽節知識競答

A. 國學知識競賽試題帶詳細答案

要想在國學知識競賽中取得好成績，平時做好試題很重要。以下是我為大家整理的國學知識競賽試題庫，希望對大家的國學知識競賽有所幫助。

國學知識競賽試題庫
1、先秦時代， 教育 內容以“六藝”為主，下列不屬於“六藝”的是(D )。

A、射 B、御 C、禮 D、武

2、經魏晉多名士，有著名的竹林七賢，《與山巨源絕交書》是竹林七賢中的誰寫給山濤的(B )。

A、阮籍 B、嵇康 C、劉伶 D、向秀

3、科舉制在中國影響深遠，鄉試錄取者稱為“舉人”，會試錄取者稱為“貢生”，那麼殿試錄取者稱為( C )。

A、“大元” B、“解元” C、“進士” D、“榜眼”

4、“生當做人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”為哪位詩人的作品?( D )

A、李白 B、杜甫 C、李商隱 D、李清照

5、“豆蔻”是指( A )歲。

A、十三 B、十五 C、十八 D、二十

6、中國的書院制度自唐代始，有官方和私人設置的兩類，下列各書院屬於官方創辦的是( C )

A、嶽麓書院 B、嵩陽書院 C、集賢書院 D、白鹿洞書院

7、友誼的深淺，由下列那一個 成語 可以看出情義最為深重?(C )

A、莫逆之交 B、金蘭之交 C、刎頸之交 D、點頭之交

8、一提到書法中的 草書 ，人們便會想到“顛張醉素”，請問下列屬於顛張的作品的是( B )

A、自敘帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黃州寒食帖

9、魯迅先生稱( A )為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

A、史記 B、漢書 C、三國志 D、資治通鑒

10、鄭谷有詩曰：“何事文星與酒星，一時鍾在李先生。高吟大醉三千百，留著人間伴月明。”詩中的李先生指的是( C )

A、李商隱 B、李賀 C、李白 D、李煜

11、“四羊方尊”是哪個朝代的文物：( C )

A、周 B、元 C、商 D、夏

12、張渭《別韋郎中》一詩中有“不知郎中桑落酒，教人無奈別離何”一句，句中所提到的“桑落酒”原產地在( A )

A、永濟 B、桑落 C、汾陽 D、綿竹

13、“天道有常，不為堯存，不為桀亡。”是百家中那位思想家的觀點(C )

A、孟子 B、韓非子 C、荀子 D、老子

14、爵是一種典禮時用的酒器，那麼爵有幾只腳?( A )

A、三隻腳 B、兩只腳 C、四隻腳 D、五隻腳

15、魏晉時期，建安七子是當時文學的代表人物，下列屬於建安七子的是(D )。

A、嵇康 B、曹植 C、山濤 D、阮瑀

16、南宋時期出現了中興四大詩人，其中陸游聲名最著，下列各詩句不是陸游所作的是( C )。

A、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

B、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

C、折腰曾愧五斗米，負郭元無三頃田。

D、京華結交盡奇士，意氣相期共生死。

17、下列哪一個名稱的由來與伍子胥有關?( B )

A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父

18、下列不屬於中醫別稱的的是( C )

A、杏林 B、懸壺 C、黃芪 D、歧黃

19、“煢煢子立，形影相弔”出自( C )

A、《出師表》 B、《答司馬諫議書》 C、《陳情表》 D、《報劉一丈書》

20、下列不屬於“十三經”的是(C )

A、周易 B、尚書 C、史記 D、爾雅

21、“形存則神存，形謝則神滅”是由誰提出的(A)

A、范縝 B、柳宗元 C、周敦頤 D、劉禹錫

22、( B )時期，國家設立五經博士。

A、秦始皇 B、漢武帝 C、漢高祖 D、光武帝

23、菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃,出自(B )

A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘

24、宋朝著名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外，還有一位朱淑真。前者的詞

集叫做《漱玉詞》，請問後者詞集是 ( D )

A、《飲水詞》 B、《花外集》 C、《夢窗詞》 D、《斷腸詞》

25、韓非子的法治思想主要強調什麼相結合( B )

A道、術、勢 B法、術、勢 C道、法、勢 D 道、法、師

26、 國畫 是我國傳統的美術形式，我國存世最早最完整的國畫作品是下列的哪件作品?( A )

A、顧愷之的《女史箴圖》 B、 張僧繇的《梁武帝像》

C、周昉的《簪花仕女圖》 D、吳道子的《天王送子圖》

27、下列名句出處對應都正確的一項是( C )

①方今天下，舍我其誰。 ②朝聞道，夕死可矣。

③吾生也有涯，而知也無涯。 ④九層之台，起於累土。

A、孔子 孟子 老子 莊子 B、孟子 孔子 老子 莊子

C、孟子 孔子 莊子 老子 D、孔子 孟子 莊子 老子

28、鮮卑族俗稱其主為( C )

A、天子 B、陛下 C、可汗 D、大王

29、西漢哪位皇帝在位是昭君出塞嫁給了呼韓邪單於( A )

A、漢元帝 B、漢武帝 C、漢高祖 D、漢明帝

30、“西出陽關無故人”中的“陽關”位於現在哪個省( B )

A、新疆 B、甘肅 C、寧夏 D、陝西

31、我國第一所創辦國學研究機構的大學是( A )

A、北京大學 B、清華大學 C、廈門大學 D、東南大學

32、“ 文章 合為時而著，歌詩合為事而作”是由誰提出的( A )

A、白居易 B、柳宗元 C、周敦頤 D、劉禹錫

33、“甲骨學”在近代語言文字研究中佔有重要地位。在甲骨學史上,有四位學者做出過重大貢獻,被錢玄同譽為“甲骨四堂”。四位之中，號“雪堂”的是下列哪位學者( A )

A、羅振玉 B、王國維 C、董作賓 D、郭沫若

34、十三經是歷史上十三部儒家經典的總稱，分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷粱傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。十三經由漢代的五經逐漸發展而來，最終形成於什麼時期?( C )

A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝

35、下面有關佛教 故事 的畫卷是( D )

A.顧愷之的“女史箴圖” B. 張僧繇的“梁武帝像”

C.周昉的“簪花仕女圖” D. 吳道子的“天王送子圖”

36、中書令是唐代的重要的中央官員，由於唐太宗在即位前曾任這個職務，因此在唐朝此後的時期，這個官職輕易不授。安史之亂後，下列哪位曾經擔任過中書令( A )

A.郭子儀 B.楊炎 C.牛僧孺 D.李德裕

37、“金聲玉振”這個成語是說哪位才德兼備的名人( B )

A.孟子 B.孔子 C.莊子 D.老子

38、廈門大學校訓“自強不息，止於至善”中的“止於至善”出自( C ) A《論語》 B《詩經》 C《禮記》 D《太平經》

39、民間有個習俗：過年時,把“福”字倒貼在門上;在 春節 聯歡晚會上,也時有倒寫“福”字的舞台背景。雖然我們都知道這是借“福倒了”的諧音“福到了”以圖吉利,但從何時起倒貼“福”字?( B )

A.宋 B.明 C.清 D.民國

40、曾在廈大任教的史學家顧頡剛，不但是“疑古派”的代表，在 其它 方面也多有建樹。他曾於30年代創立了( B )

A.史地學報 B禹貢學會 C.史料學派 D.甲骨學派

41、北宋是我國古代纂書、修書的繁盛時期，最能代表這一時期書籍事業成果的是四大類書。下列哪部書不是四大類書之一?( D )

A.冊府元龜 B.太平御覽 C.太平廣記 D.佩文韻府

42、下面哪個不是《易傳》的內容:( B )

A. 彖傳 B穀梁傳 C象傳 D文言傳

43、下面哪個不是卦的構成要素:( B )

A. 卦形 B卦名 C卦辭 D卦爻

44、下面哪個選項是”四書”的構成( B )

A大學.中庸.論語.爾雅 B大學.中庸.論語.孟子

C大學.孝經.論語.爾雅 D大學.孝經.論語.孟子

45、將《孟子》由子部入經部的人物是誰?( D )

A孫復 B韓愈 C王安石 D朱熹

46、《春秋繁露》里,提倡的“張三世”不指下列哪個選項( A )

A傳聞 B所聞 C所見 D所識

47、下面哪句是道家語( B )

A視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身

B道可道,非常道,名可名,非常名

C然則旋歲偃岳而常靜,江河竟注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周,何復怪哉?

D為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。

48、唐代著作《五經正義》出自( C )

A韓愈 B孫復 C孔穎達 D程頤

49、濠梁之辯的主人公是( A )

A莊子與慧施 B莊子與公孫龍 C公孫龍與慧施 D孔子與顏回

50、“桑之未落，其葉若沃。”出自 ( D )

A、《王風· 黍離》 B、《小雅 ·鹿鳴》 C、《小雅·採薇》 D、《衛風 ·氓》
國學知識競賽試題庫提升篇
1、我國第一部詩歌總集(A)

A《詩經》 B《唐詩三百首》

2、在中國現代文壇上，以詩歌為主的作家是：(B)

A郭沫若 B艾青 C郁達夫 D朱自清

3、李白的詩風是(B)

A沉鬱、雄渾 B豪邁、奔放 C通俗、易懂 D狂傲、不訓

4、田園詩派的開創者是( B )

A謝靈運 B陶淵明 C王維

5、先秦兩漢時期成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的是(B)

A《左傳》 B《史記》 C《國語》 D《漢書》

6、《史記》屬於什麼體史書(C)

A斷代史 B編年體 C紀傳體 D以上答案都不對

7、儒學從哪個朝代被正式確立為封建社會正統思想( )

A西漢 B東漢 C唐朝 D 宋朝

8、科舉制在中國影響深遠，鄉試錄取者稱為“舉人”，會試錄取者稱為“貢生”，那麼殿試錄取者稱為( C )。

A、“大元” B、“解元” C、“進士” D、“榜眼”

9、“生當做人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”為哪位詩人的作品?( D )

A、李白 B、杜甫 C、李商隱 D、 李清照

10、“豆蔻”是指( A )歲。

A、十三 B、十五 C、十八 D、二十

11、友誼的深淺，由下列那一個成語可以看出情義最為深重?( )

A、莫逆之交 B、金蘭之交 C、刎頸之交 D、點頭之交

12、魯迅先生稱( A )為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

A、《史記》 B、《漢書》 C、《三國志》 D、《資治通鑒》

13、鄭谷有詩曰：“何事文星與酒星，一時鍾在李先生。高吟大醉三千百，留著人間伴月明。”詩中的李先生指的是( C )

A、李商隱 B、李賀 C、李白 D、李煜

13.被稱之為“中國科學史上的里程碑”的著作是()。

A北宋李誡編寫的《營造法式》 B北宋沈括所著的《夢溪筆談》

C元朝郭守敬編寫的《授時歷》 D明朝宋應星所著的《天工開物》

14、田園詩派的開創者是(B)

A.謝靈運 B.陶淵明 C.王維

15、有子曰“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之”是 ( A )的家庭思想。

A. 儒學 B. 佛學 C. 道學

16、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話是三國時期( B )

A.曹操 B.劉備 C. 孫權

17、 重陽節 ，即陰歷九月初九。古人以九為陽數的代表，二九相遇，故名“重陽節”。重陽的風俗主要是登高、賞菊、飲酒，以避不祥。新時期，我國重陽節已演變為( A )

A 敬老節 B 教師節 C 植樹節

18、“形存則神存，形謝則神滅”是由( A )提出的

A.范縝 B.柳宗元 C.周敦頤

19、國畫是我國傳統的美術形式，我國存世最早最完整的國畫作品是( A )。

A.顧愷之的《女史箴圖》 B.張僧繇的《梁武帝像》 C.周昉的《簪花仕女圖》

20、《本草綱目》的作者是( B )。

A.孫思邈 B.李時珍 C.韓非子
國學知識競賽試題庫及答案
一、選擇題部分

1、“己所不欲，勿施於人”出自：( C )

A、《孟子》 B、《易經》 C、《論語》 D、《中庸》

2、經魏晉多名士，有著名的竹林七賢，《與山巨源絕交書》是竹林七賢中的誰寫給山濤的：( B )

A、阮籍 B、嵇康 C、劉伶 D、向秀

3、科舉制在中國影響深遠，鄉試錄取者稱為“舉人”，會試錄取者稱為“貢生”，那麼殿試錄取者稱為：( C )

A、“大元” B、“解元” C、“進士” D、“榜眼”

4、“生當做人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”為哪位詩人的作品?( D )

A、李白 B、杜甫 C、李商隱 D、李清照

5、先秦時代，教育內容以“六藝”為主，下列不屬於“六藝”的是：( D )

A、射 B、御 C、禮 D、武

6、“豆蔻”是指( A )歲。

A、十三 B、十五 C、十八 D、二十

7、中國的書院制度自唐代始，有官方和私人設置的兩類，下列各書院屬於官方創辦的是：( C )

A、嶽麓書院 B、嵩陽書院 C、集賢書院 D、白鹿洞書院

8、友誼的深淺，由下列那一個成語可以看出情義最為深重?( C )

A、莫逆之交 B、金蘭之交 C、刎頸之交 D、點頭之交

9、一提到書法中的草書，人們便會想到“顛張醉素”，請問下列屬於顛張的作品的是：( B )

A、自敘帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黃州寒食帖

10、魯迅先生稱( A )為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

A、史記 B、漢書 C、三國志 D、資治通鑒

11、鄭谷有詩曰：“何事文星與酒星，一時鍾在李先生。高吟大醉三千百，留著人間伴月明。”詩中的李先生指的是：( C )

A、李商隱 B、李賀 C、李白 D、李煜

12、“四羊方尊”是哪個朝代的文物：( C )

A、周 B、元 C、商 D、夏

13、張渭《別韋郎中》一詩中有“不知郎中桑落酒，教人無奈別離何”一句，句中所提到的“桑落酒”原產地在：( A )

A、永濟 B、桑落 C、汾陽 D、綿竹

14、“天道有常，不為堯存，不為桀亡。”是百家中那位思想家的觀點：( C )

A、孟子 B、韓非子 C、荀子 D、老子

15、爵是一種典禮時用的酒器，那麼爵有幾只腳?( A )

A、三隻腳 B、兩只腳 C、四隻腳 D、五隻腳

16、魏晉時期，建安七子是當時文學的代表人物，下列屬於建安七子的是：( D )

A、嵇康 B、曹植 C、山濤 D、阮瑀

17、南宋時期出現了中興四大詩人，其中陸游聲名最著，下列各詩句不是陸游所作的是：( C )

A、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 B、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

C、折腰曾愧五斗米，負郭元無三頃田。 D、京華結交盡奇士，意氣相期共生死。

18、下列哪一個名稱的由來與伍子胥有關?( B )

A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父

19、下列不屬於中醫別稱的的是：( C )

A、杏林 B、懸壺 C、黃芪 D、歧黃

20、“煢煢子立，形影相弔”出自：( C )

A、《出師表》 B、《答司馬諫議書》 C、《陳情表》 D、《報劉一丈書》

21、下列不屬於“十三經”的是：( C )

A、周易 B、尚書 C、史記 D、爾雅

22、“形存則神存，形謝則神滅”是由誰提出的：( A )

A、范縝 B、柳宗元 C、周敦頤 D、劉禹錫

23、( B )時期，國家設立五經博士。

A、秦始皇 B、漢武帝 C、漢高祖 D、光武帝

24、菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物,何處惹塵埃，出自：( B )

A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘

25、宋朝著名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外，還有一位朱淑真。前者的詞集叫做《漱玉詞》，請問後者詞集是： ( D )

A、《飲水詞》 B、《花外集》 C、《夢窗詞》 D、《斷腸詞》

26、韓非子的法治思想主要強調什麼相結合：( B )

A道、術、勢 B法、術、勢 C道、法、勢 D 道、法、師

27、國畫是我國傳統的美術形式，我國存世最早最完整的國畫作品是下列的哪件作品?( A )

A、顧愷之的《女史箴圖》 B、張僧繇的《梁武帝像》

C、周昉的《簪花仕女圖》 D、吳道子的《天王送子圖》

28、下列名句出處對應都正確的一項是：( C )

①方今天下，舍我其誰。②朝聞道，夕死可矣。

③吾生也有涯，而知也無涯。④九層之台，起於累土。

A、孔子孟子老子莊子 B、孟子孔子老子莊子

C、孟子孔子莊子老子 D、孔子孟子莊子老子

29、西漢哪位皇帝在位是昭君出塞嫁給了呼韓邪單於：( A )

A、漢元帝 B、漢武帝 C、漢高祖 D、漢明帝

30、“西出陽關無故人”中的“陽關”位於現在哪個省：( B )

A、新疆 B、甘肅 C、寧夏 D、陝西

看了國學知識競賽試題庫還看：

1. 國學知識競賽試題庫

2. 國學知識題庫及答案

3. 傳統知識競賽題庫

4. 國學經典知識競賽題庫及答案

5. 安全知識競賽試題庫

B. 重陽節有哪些民間風俗

重陽節馬上就要到了，很多同學都想多了解一些重陽節相關的知識，我整理了一些重陽節的習俗，大家一起來看看吧。

重陽節習俗

重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲:「三月上已，九月重陽，士女游戲，就此祓楔登高」作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述:農歷九月九日，是我國傳統節日重陽節，又稱「重九節」「茱萸節」。

重陽節登高則有一個有趣的傳說：東漢時，汝南、汝河一帶瘟魔為害，疫病流行。有一個叫桓景的人，拜道長費長房為師，學消災救人的法術。一天，費長房告訴桓景說，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉親。並告知九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能戰勝瘟魔。

今天的重陽節，將傳統習俗與現代文明巧妙結合，已成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。我國在1989年將每年的這一天定為老人節，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。

重陽節民間風俗

重陽節的晚上，廣場上熱鬧非凡，大夥們都聚在一起，舉行龍燭會，慶祝節日。老一輩人說，龍燭會主要是為了迎接祭拜山神，驅除趕走瘟魔。還有的年輕人三五個的圍在一起，點放孔明燈，祈禱許願。

重陽佳節，金桂飄香，菊花滿園，賞花飲酒，談笑風生，也是一道美景。許多人們會聚在一起，欣賞著美麗的風景，慶祝著豐收的喜悅。菊花又名長壽花，各地人也會舉辦一些菊花展，所以重陽節，有人也稱之為「菊花節」。

以上就是一些重陽節的相關信息，供大家參考。

C. 重陽節知識是什麼

重陽節知識的意思指的是關於重陽節的由來、習俗等系列文化知識。

重陽節知識其實講的就是關於重陽節的一系列的文化知識，主要包括重陽節的來歷、重陽節的禁忌、重陽節的人物、重陽節的節日習俗等等。

簡介：

重陽節，是中國民間傳統節日，節期在每年農歷九月初九日。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。

九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

D. 重陽知識我知道

重陽節的習俗很多，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等，情趣盎然。

E. 重陽節知識問答題 急急急！！

1.重陽節又叫什麼節 答：登高節
2.除了登高還含有什麼意思 答：思念親人
3.為什麼叫重陽 答：古人把九叫「陽數」，農歷九月九兩九相重，故稱重陽
4.關於重陽節起源和什麼教派有淵源 答：道教
5.重陽節的傳說發生在什麼時期 答：東漢
6.重陽節故事傳說中的主人公叫什麼 答：桓景
7.傳說故事中的起因是什麼 答：瘟疫
8.傳說故事中的河流叫什麼 答：汝河
9.傳說故事中的仙人是誰 答：費長房
10.仙人住在什麼地方 答：東南山
11.仙人給主人公的除妖物品有哪幾種 答：茱萸葉子一包 菊花酒一瓶 降妖青龍劍
12.主人公降妖的主要武器叫什麼名 答：降妖青龍劍
13.故事中茱萸有什麼作用 答：氣味沖擊妖魔肺部，使其難受
14.菊花酒有什麼作用 答：酒氣刺激妖魔嗅覺
15.主人公是怎樣殺死妖魔的 答：拋出降妖青龍劍，將瘟魔扎死
16.故事中的妖魔人們稱它什麼名字 答：瘟魔
17．為什麼重陽節登高 答：就是因為故事裡主人公和瘟魔交戰前，百姓都躲到山上而得名；登高即有避魔避害避災的意思，登高還含有步步高升的意思
18.將九定為陽數最早見於哪本書 答：易經
19.人們把重陽還看做是什麼樣的日子 答：吉慶
20.愛國詩人屈原在他的什麼詩中有描寫重陽的詩句 答：遠游
21.請說出屈原該詩句 答：集重陽入帝宮兮
22.重陽節有什麼風俗 答：登高、插茱萸、賞菊、飲菊花酒等
23.傳說的故事是什麼人編寫的 答：吳均
24.他編寫的故事收錄在哪本書中 答：續齊諧記
25.傳說故事中主人公住在當時的什麼縣 答：汝南縣
26.主人公辭別仙人後，是怎樣回到原籍的 答：騎乘師傅的仙鶴
27.茱萸是一種中葯，它有什麼作用 答：理氣、止痛，避蟲叮咬
28.菊花泡酒有什麼作用 答：明目
29.重陽節什麼時候開始定為老人節 答：1989年
30.重陽節為什麼吃重陽糕 答：沒有山的地區，把登高改為「吃糕」
31.重陽節為什麼放風箏 答：入冬前不甚冷時，大力活動一下筋骨，有助於健康，也使眼睛得到休養、保護
32.重陽節的另一個傳說和哪個皇帝有關系 答：漢高祖劉邦
33.這個傳說中的皇帝妃子是誰 答：戚夫人
34.這個妃子的婢女姓什麼 答：賈
35.這個婢女讓人們重陽節時怎樣做 答：佩茱萸、喝菊花酒
36.為什麼老年人很重視這一天去登高 答：希望強身健體，能夠長壽

F. 關於重陽節的知識競賽 30個問題左右。

1、重陽節又叫什麼節？

答：登高節。

2、除了登高還含有什麼意思。

答：思念親人。

3、為什麼叫重陽？

答：古人把九叫「陽數」，農歷九月九兩九相重，故稱重陽。

4、關於重陽節起源和什麼教派有淵源？

答：道教。

5、重陽節的傳說發生在什麼時期？

答：東漢。

6、重陽節故事傳說中的主人公叫什麼？

答：桓景。

7、傳說故事中的起因是什麼？

答：瘟疫。

8、傳說故事中的河流叫什麼？

答：汝河。

9、傳說故事中的仙人是誰？

答：費長房。

10、仙人住在什麼地方？

答：東南山。

G. 重陽節知識競賽題,急需,在線等,好的加分

《重陽節簡介》

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。

《重陽節的起源》

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

《重陽節的習俗》

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

H. 【重陽節】賞菊花，飲菊酒，你要知道哪些知識

我國傳統文化中，將「九」視作為最大陽數，而九月初九，兩個九字相重，因此在這天舉行的各種活動，被人們賦予了各種特殊含義。重陽登高，是為汲取天地陽氣，以趨福避禍；而飲菊酒、插茱萸的風俗，也帶有了期盼健康、長壽的意味。

菊花和茱萸，是在重陽節中扮演十分重要角色的兩類植物，而其中又以菊花為甚。賞菊花、飲菊酒、食菊糕，已經成為了重陽節的標志性風俗。

重陽節所賞的菊花，只是全世界30000餘種菊科植物中的一員，即管狀花亞科菊屬的菊（Dendranthema morifolium）這一個物種。然而，正是這單單一種，因其長久的歷史和我國人民的喜愛，成為了品種繁多、用途各異的大家族，而又進一步成為了整個菊科的代表。

「食」菊長久遠

雖然現在的菊花色彩繽紛，形態各異，但人們最開始對菊花的利用並非是用來欣賞，而更多是拿來食用，以及製作菊花酒。

古人偏愛服食菊花，其實是對菊花多種特性的聯想所致。首先，和其他大多數植物，包括很多菊科植物不同，菊花多在深秋時節開放，「我花開時百花殺」，因此給人以傲然之感；而經霜不謝的特性，很容易讓人聯想到「堅韌」「長壽」，因此也賦予了菊花以「長壽」的含義。其次，菊花的莖葉及花中存在多種揮發性物質，食用或浸酒飲用，這些物質的特殊香氣會帶給人「神清氣爽」之感，更是讓人認為菊花會擁有「輕身」「健體」之功效。因此在信奉「天人合一」的古代，取食菊花，以期望達到「延年益壽」之功效，也就不足為奇了。

從「飲」到「賞」

當然，如果人們只是將菊花用作食材和釀酒的調味劑的話，恐怕也成就不了今天菊花的名氣。而人們開始主動栽種菊花，正是菊花得以變得如此多樣的原因。
千百年來，菊花從默默無聞的野花，到為人取食的野菜，再到受人追捧的閬苑仙葩，與重陽節和重陽文化的發展、深化密不可分。菊花的馴化和品種發展，正是表現了人們對健康長壽的企盼和對美的追求，而這也正是重陽節的重要內涵了。

千百年來，菊花從默默無聞的野花，到為人取食的野菜，再到受人追捧的閬苑仙葩，與重陽節和重陽文化的發展、深化密不可分。菊花的馴化和品種發展，正是表現了人們對健康長壽的企盼和對美的追求，而這也正是重陽節的重要內涵了。