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孝順和養老

發布時間:2022-09-16 03:39:05

A. 老人越來越長壽,隨之而來的就是養老的問題,把父母送進養老院的兒女,算得上孝順

把父母送抄進養老院的兒女,算襲得上孝順,但同時也需要給予老人其他方面的關懷。

相反的,更要經常去探望父母,詢問一下他在養老院的生活情況,不定期的把他接回家裡小住一段時間。這些都是非常必要的。因為父母在養老院過得再舒心,肯定還會想著自己的兒女,想念家裡。這樣做的話可以讓父母會更加欣慰。這才是真正的孝順。

B. 把父母送進養老院是不是孝順辯詞

呵呵!這是一個不太好說的問題,因為對於老人的養老問題現代觀念和傳內統觀念有所沖突,傳統觀念認容為床頭行孝,子孫繞膝才是行孝,由於現代社會的實際情況決定了這樣的孝很多人做不到,兩口之家或三口之家除了上班的就是上學的,留老人在家反倒會產生很多隱患,電器、煤氣、上下樓梯,稍有不慎就會有危險。所以現代人很多選擇了敬老院,我認為把老人送進條件相當的敬老院並經常探望不失為養老的一種好的選擇,畢竟敬老院才是專業的養老場所和機構。因為專業所以才會做的更好。至於說把父母送進養老院就是不孝順的說法只是傳統觀念,不足為道。只是把老人送進養老院並不是萬事大吉了,要經常探望,了解老人在那裡的生活狀況,及時掌握老人需求並給予滿足。讓老人過一個安靜、安全、幸福的晚年。

C. 百善孝為先,養老院是孝敬老人的「天堂」嗎

都說百善孝為先,孝敬老人一直都是我們中華民族的傳統美德,也是我們作為子女應盡的責任。但是隨著社會在發展,人們的生活水平在提高,慢慢的我們似乎都變了。沒有時間陪伴父母,也沒有時間和他們說話。就連最後要為他們養老的時候都送去了養老院。看似自己花了錢,也孝敬老人,但是老人想要的真的是這樣嗎。

一:不習慣養老院的生活。

作為年輕人,都想著自己沒有時間,那就花錢送老人去養老院,裡面還有一些可以作伴的人,老人的晚年生火應該會比較幸福。但是事實上是,老人離開了家裡面,根本就適應不了養老院的生活,本來想著讓老人享福,最後卻是這樣的結果。年輕人以為的天堂對於老人來說或許就是一種折磨。

老人需要的是陪伴,希望大家在工作之餘也能夠抽出時間多陪陪自己的父母,不要讓他們有遺憾。

D. 養老和盡孝是不是一回事

我的老家在閩西龍岩的一個客家村落,我曾見過這樣的養老故事:鄰居余阿姨生了3個兒子,大兒子常年在西安工作,二兒子留在老家務農,三兒子定居省城福州。為養老的事,兄弟仨沒少吵架,妥協的結果是老人每年在3個兒子家中輪流住4個月,老人生病住院等大額費用憑票公攤。70多歲的余阿姨說,這樣處理「誰都不得罪」,就是太折騰,自己也說不清兒子們到底孝順不孝順,說不清自己晚年幸福不幸福……

余阿姨的困惑,或許能反映出當下農村養老現實的復雜圖景:隨著經濟社會發展和城鄉二元對立結構的建立,農村養老出現了許多新變化和新挑戰,誰來養、怎麼養的問題不僅存在一家之內,更考驗社會治理能力。

要認識到,一方面,農村的相對落後仍是造成養老「負擔化」的民生現實,這一點在貧困地區、貧困家庭尤甚;另一方面,大量農村剩餘勞動力的轉移,造成許多農村「空巢化」,傳統農村家庭四世同堂的場景不復存在。

基於上述兩種普遍存在的現實,養老首先應被當作經濟問題和社會問題,其次才談得上文化層面、情感方面的考量。農村養老問題之所以顯得尖銳,固然有老人囿於習俗不願去敬老院、部分子女缺乏敬老尊老品德等因素,但城鄉發展差距和公共服務不均衡,才是更重要的原因。

「百善孝為先」「千經萬典,孝悌為先」「仁者人也,親親為大」……孝道,作為中國傳統文化的組成部分,兼具歷史特殊性和傳承合理性。回望歷史,傳統孝道中並不乏糟粕,正是看到封建專制主義中的「忠孝同構」以及孝道對個體生命和人格尊嚴的戕害,陳獨秀、魯迅等先賢才痛批各種匪夷所思的「愚孝」。回到現實,「不孝有三,無後為大」「父母在,不遠游」等行為規范已與現代生活格格不入,更不用說「棍棒底下出孝子」等錯誤的教育方式了。

E. 養老孝老敬老我們該怎麼做

尊老愛老中華的傳統美德,所以我們每個人都應該尊敬老年人,只有這樣才會讓社會更和諧。所以尊重老人是我們應該擁有的美好品質。

F. 把父母送進養老院是孝敬還是不孝敬

送進抄去.像小孩進幼兒園一樣襲.老人不想去.不送自己有工作.照顧不過來.其實養老院也挺好的.老人多.有共同語言.你想把老人送去.每星期有空.去看看老人.同時給護理員每月200—300小費.叫他們多關照一下.我有個親戚癱瘓了.已經呆了八年了.就是這樣安排的.也挺好的 有些人站著說話不腰痛..遇到這樣情況指責別人.說不孝之類.對老人好就是讓老人快樂.健康.只要沒有把老人冷著 餓著.就是孝順

G. 把父母放在養老院,這種做法算得上孝順么

因為現在人的壓力特別大,所以當父母老的時候,很多人選擇將父母放在養老院里,這樣的話自己可以顧上工作,然後父母也有一個比較舒適的養老環境,不過有些人則認為將父母放到養老院是一種不負責任的行為。在我看來,我認為把父母放在養老院這件事情是否算得上孝順,應該辯證的看待。三、如果本身有條件去照顧父母,而將父母放在養老院的話,這種行為是不孝順的。
有一些人確實覺得父母是累贅,給父母掏錢去養老院就覺得自己是孝順的行為,這樣的人本身有條件去照顧父母,但是卻不願意陪伴父母老去,確實不是孝順的人
總的來說,我認為把父母放在養老院這件事情應該看具體情況,有的人確實沒有別的辦法,把父母放在養老院是最好的選擇,那麼這樣的人也不應該受到指責,而有些人明明可以自己照顧父母,卻非要父母去養老院,這樣的人則並不孝順。

H. 「孝道」和「養兒防老」,蘊含著怎樣的因果關系

在我看來,「養兒防老」是因,「盡孝道」是果,這便是他們之間的因果關系。

所以,這些兒子並不能起到「養兒防老」的作用。

相反的,有一些女兒就是非常的孝順,他們能夠關心自己的父母,所以她們才被譽為父母貼心的「小棉襖」。

I. 農民養老只能靠孩子孝順嗎

農民養老不一定要靠孩子的孝順來養老,而孩子孝順父母也是必須的。

第三個消磨時間的方法,就是在家中種小菜園,再養些雞鴨,也可以在草棚中養一些小豬仔。菜園的收成可以日常食用,也並不擔心從外面買的菜有農葯。雞鴨養大了也可以賣了換錢,小豬仔長大了在過年的時候也可以吃肉,讓一年的勞動成果得以回報。

所以,城市養老和農村養老都有各自的方法,只要兒女孝順,家家都會過上幸福的日子。

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