真正的孝順是孝而不順的例子

『壹』 有關孝順的道理論據(只要2個）

『孝順』顧名思意抄先『孝』，才有『順』。『孝』字當先，最大的最真的『孝順』，我個人認為莫過於在父母能吃能喝的時候--孝順，即給他們需要的。多抽些時間陪陪他們，多回家聽聽他們的『啰嗦』。在雙親病榻前再去孝順的，那似乎有點假。如果在他們健康時，讓他們享受最大的幸福，天倫之樂，不給他們添麻煩，不讓他們操心。就算真到了病榻前的那天，不會後悔。
平時，見到父母多和他們說說自己的近況，或者生活上、工作上的一些趣事兒，讓他們覺得和子女沒有代溝，作為子女能為父母的莫過於就是『讓父母親放心、開心、舒心。』如果真的做到了，那就是最大的孝順。其實很簡單，生活上的些些小小的細微的關心。

『貳』 孝順的例子有哪些

1、孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親替叟及繼母、母弟象，多次想害死他，讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

2、親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。

母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

3、嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱」曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天,家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。親說:「有客，人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》，等儒家經，後世儒家尊他為「宗聖」。

4、百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百之外負米回家侍奉雙親。

父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說:「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」

5、鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

6、戲綵娛親，老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

『叄』 關於當代孝心的故事事例

百善孝為先，原心不原跡，原跡貧家無孝子。萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人。下面是我為大家整理的關於當代孝心的 故事 事例，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

當代孝心的故事事例1

孝順父母，是一種中華美德，我曾在一本書里看到過一個故事：古時候，有個姓閔名損，字子騫的人。在他很小的時候母親就不幸過世了。父親娶了後妻，後妻又連續生了兩個弟弟，她對閔損很不好，經常把好東西都留給自己的孩子，所以閔損經常缺衣少食。

在一個嚴寒的冬天，子騫的父親外出辦事，要子騫駕車。冰天雪地，子騫身上蘆葦做的衣服哪裡能抵擋住冬天的嚴寒!雙手被凍僵了，嘴唇凍紫了。一陣寒風吹過，子騫劇烈抖動的身體實在沒法抓緊韁繩，一失手，駕車的轡鞍就掉了，這引起了馬車很大的震動。坐在後面的父親身體猛晃，很是生氣，心想：這么大了連馬車都駕不好!便要下車呵斥。正要斥罵時，突然發現子騫臉色發紫，渾身顫抖。很是奇怪，便上前拉開子騫的衣襟，頓時臉色大變，眼睛濕潤：原來，子騫的「棉衣」里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒有一片棉花的影子!這樣寒冷的天氣，怎麼能忍受的了呢。讓孩子在三九天里受這樣的冷凍這樣的苦，是自己沒有做到作父親的責任啊!這時，父親也火冒三丈，沒想到，同床共枕的妻子竟然這樣惡劣，居然對一個孩子都如此狠毒。當即決定把妻子趕出門去。子騫聽後撲通一聲跪在地上，含淚抱著父親說：「母親在的時候，只有我一個人寒冷，可是如果母親不在的時候，家裡的三個孩子就都要受涼挨餓了」 他的這番話使父親非常地感動，於是就不再趕他的後母了。看到閔子騫一點都不懷恨於心，後母深受感動，她對自己的行為感到相當的後悔，最後也把子騫看成和自己的小孩一樣的愛護。

同學們，其實孝順父母很簡單，當爸爸下班回家，你可以給他揉揉肩，捶捶背，說一聲：「爸爸您辛苦了!」當爸爸媽媽幫你做事情，你一定要說：「謝謝爸爸媽媽!」……讓我們一起把這種美德傳承下去吧!

當代孝心的故事事例2

孝，簡簡單單，孝是報答，是 母親節 的一束康乃馨;孝是耐心，耐心聽取父母啰嗦卻意義匪淺的話;孝是關心，是父母生病時的一聲問候。今天，我認識了一個人，他叫羅必炎，更是給我上了一節生動的孝心課。

羅必炎有八位父母。他的生父生母為了追求當時的自由，把他交由奶奶撫養，他被奶奶撫養到七歲。八位老人現有七位已相繼離去。羅必炎十分孝順，懂得感恩，為七位老人送終。現在僅剩一位老人，這位老人提出的所有要求，羅必炎都會盡力做到。他怕魚刺卡到老人，他便親自把魚刺挑出來。老人有什麼事，他總是第一個趕到。

「香九齡，能溫席。」九歲的小黃香就能用自己的體溫為父親暖被窩，這並不是為父母做了一件多麼偉大的事，卻被人們傳頌至今。以前的日子，我是一個任性，愛發脾氣的孩子，經常對自己的父母大發脾氣，大喊大叫，有一點不順心的事就和爸爸媽媽鬧矛盾，對他們橫眉冷對，胡亂頂撞，惹他們生氣。有一次，奶奶感冒了，媽媽見了，立刻打電話跟店長請假。媽媽帶著奶奶來到醫院，奶奶老了，走路十分緩慢，媽媽便扶著奶奶上樓梯，我看著她們的背影，忽然想到，我對媽媽發脾氣，大喊大叫，可是媽媽卻對奶奶如此孝順，我真是自愧不如，我以後一定要像媽媽一樣孝敬長輩。，媽媽用她的實際行動影響著我!

古人雲：滴水之恩，當湧泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心。

「百善孝為先」，說到「孝」人人都懂得，也都常掛在嘴邊。但沒有多少人認真為自己的父母盡過孝。所以我要大聲呼籲：讓我們行動起來，讓孝心發揚光大，讓孝道傳承下去。

當代孝心的故事事例3

假如我是一顆種子，那母親就是灌溉我的水源，父親就是滋養我的土地，他們不管結果，只是一味地付出，不斷地辛勞，無私地奉獻。謝謝您媽媽，也謝謝您爸爸，有了你們所做出的努力，我才能懂得 文化 ，汲取知識，才能茁壯成長，感謝你們，我親愛的爸爸、媽媽。

在我眼裡，媽媽就是法官，掌管全家的大小事物，同時也是「家庭教師」，專門幫我檢查作業和指導我寫 作文 ;爸爸就是護士，任何的跌打損傷都由爸爸全權負責，同時他又是位「偉人」，總教我許多做人的道理。而我在父母的眼裡就是一個「書生」，要成為狀元，只能勤讀詩書。是你們給了我這個家，一個溫暖而舒適的家。感謝你們，親愛的爸媽。

還記得那一次，學校開家長會。老師決定讓同學們選出自己認為寫得最好的一篇作文，在家長會當天朗讀，這回我可束手無策了，因為我從小膽子就很小，就連見著一隻小老鼠我也會大驚失色。糟了，還有幾個同學就輪到我了，我緊張不安。終於，我戰戰兢兢地站上講台，台下全是陌生的面孔，本來滾瓜爛熟的 文章 也開始「變」得陌生了。突然，我看到了兩張熟悉的面龐，那就是坐在第一排的媽媽和爸爸，他們的目光那樣的親切，看著他們，我心裡如釋重負。我響亮地朗讀起那篇牢記在心的作文。我的勇敢贏得了家長們的陣陣掌聲，我看了看爸爸和媽媽，他們正對著我投上贊許的目光。這時，我似乎懂得了我的幸福正是爸媽的微笑。

爸爸媽媽感謝你們，你們的一絲白發，一道皺紋，一次擔憂都是因為我。而我的感恩之心將會填平所有你們為了我曾留下的傷痕，用我的行動為你們爭光。在這世界有誰最偉大——那就是我的爸媽!

當代孝心的故事事例4

母親節來臨，網路又沸騰了。人們曬出了各種各樣，准備已久的精美禮物。圖片、文字層出不窮，可謂「長江後浪推前浪」。漸漸的，原本是給予母親的感恩和敬意，無意中蒙上了一層「秀」的面紗，但孝順不等於作秀。

從幼兒園起，每個母親節，我都會送給媽媽一個小禮物，有時是一張 賀卡 ;有時是陶泥掛件;有時是 折紙 作品。記憶最猶新的是那一年，想到媽媽的生日和母親節離得很近，就相差一兩天，一個念頭從心底油然而生：送媽媽一個 蛋糕 ，在她生日那天，提前過一個母親節!

接下來的日子裡，我焦急地等待著，恨不得坐上時光穿梭機，立刻飛到媽媽生日那天。盼星星，盼月亮，終於，那神聖的一天到來了。那天晚上，媽媽恰巧不在家，我迫不及待地拉開抽屜，拿出了20元零花錢，拉著老爸，跑向了附近的裕達餅家。走進店門，冷櫃里琳琅滿目的蛋糕，看得我眼花繚亂，買哪一個呢?我來來回回地度了幾圈，目光被一個蛋糕吸引了：蛋糕不大，放在一個愛心形的陶瓷杯里，鋪著雪白的奶油，鮮紅的草莓旁插著兩根餅干棒，簡約而精緻，是媽媽喜歡的類型，就是這個!我付了錢，欣喜地跑回了家，等待著媽媽回家。

咔噠」，門開了，媽媽回來了。我連忙提起蛋糕，跑到門邊，遞到媽媽面前，激動地大喊：「媽媽， 母親節快樂!生日快樂!」「寶貝你記錯了，今天不是母親節。」媽媽笑開了花，臉也亮晶晶了。

我調皮地一笑，糾正道：「我知道呀，今天是你的生日，所以就順便提前過一個母親節。」媽媽聽了，抱住我快樂地笑了，我也高興地笑了，心中溢滿了甜甜的味道。

20元的小蛋糕，並不是價值不菲的高檔禮品，但在媽媽眼裡卻彌足珍貴。「千里送鵝毛，禮輕情意重。」禮物不在於價值與數量，千里送鵝毛，禮物看似輕賤，一文不值，但從千里之外而來，重的是情深義重。當禮物的動機變了，鑽石也不如那根鵝毛珍貴。真正的愛是心底的一泓清泉，它深藏在我們心靈的深處，它很普通，很尋常。只要有一顆孝順的心，每天都是母親節。

當代孝心的故事事例5

古人雲「百善，孝為先。」孝敬父母、尊敬長輩是我們中華民族的傳統美德，是我們青少年應盡的責任和義務。

孝敬父母， 不是光用嘴巴來說的;也不是只給予父母金錢和物質上的滿足，卻很久都沒有回過家陪父母聊天、說過自己的心裡話的;更不是因為工作忙沒時間而借故很久都沒有回過家陪陪父母的，而是用自己的實際行動來證明。孝敬父母，並不是體現在要做一番轟轟烈烈、驚天動地的大事情;而是體現在平時為父母做的一點一滴的小事情上、用自己的實際行動來體現。

電視台常播放這樣一則 廣告 :一位年輕的媽媽給自己的母親洗腳，並且告訴老人這對她的腳有好處。這一切都被自己的孩子看見了，有一次當她下班回到家的時候，自己的孩子一邊端著洗腳水向她走來，一邊說:「媽媽，洗腳!」端不穩水的小朋友，水花濺到她一臉。這種發自內心的孝順，並不是每一個人都有的。

孝敬父母，是在父母工作累回家休息時給父母遞上一杯熱茶;孝敬父母，是在父母傷心、難過時送給父母一句溫暖而又安慰的話語;孝敬父母，是在父母勞作累時給父母捶捶背、捏捏腿。而這些又有多少人可以做到呢?

我曾經聽過這樣一個故事:有一位腿腳不利索的老人，她的兒子和兒媳看他不順眼、礙事，覺得他是個累贅，她的兒子和兒媳就商量送他到郊外的一片樹林里。有一天晚上，他的兒子和兒媳趁他睡的時候，便悄悄的將他背起。這時老人8歲的孫子突然起來了，他不明白他爸爸媽媽在干什麼，便悄悄地跟著爸爸媽媽來到郊外的一片小樹林里，進了林子，只見他的爸爸媽媽將他的爺爺扔在了只鋪了一張席子的草叢里，而且只給了他的爺爺一床薄薄的被子。「哦!原來，爸爸媽媽是想丟下爺爺。」於是，他像大人一樣對他的爸爸媽媽說:「爸爸、媽媽，等你們老了以後，我也把你們背到這里來，也給你們一床薄薄的被子，一張席子。」爸爸媽媽聽見了兒子的一番話後，後悔莫及，他們明白了自己的所作所為是多麼的殘忍，多麼地傷人!於是趕緊把老人給背會家，好好的贍養了，並且告訴自己的兒子以後要好好孝敬父母，不要走他們的後塵。由此可見，孝敬父母對於我們來說是多麼重要!

其實，孝敬父母很簡單。只要在父母下班回到家時給父母遞上一杯熱茶;在父母傷心難過時送給父母一句溫暖的話語;在父母工作勞累時給父母捶捶背、捏捏腿。哪怕只是對父母噓寒問暖，講講學習的近況，都能體現出孝敬父母，都能夠讓父母心滿意足。

父母為了我們的健康成長無償地付出了艱辛，是多麼的偉大啊!他們理應受到孩子們的孝敬，孝敬父母是天經地義的事，也是我們中華民族的傳統美德。

「誰言寸草心，報的三春暉。」讓我們一起攜起手來孝敬父母，弘揚我們中華民族的傳統美德吧!

『肆』 歷史上有那些孝順父母的故事，求解

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

二十四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：

朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝＿上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

二十四孝＿綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰

乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹

二十四孝＿哭竹生筍

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。

二十四孝＿打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：

深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。

二十四孝＿鹿乳奉親

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：

親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。

二十四孝＿籠負母歸

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰：

救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

二十四孝＿棄官奉親

滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰：

棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。

『伍』 關於孝順的中華傳統美德小故事有哪些

1，鹿乳奉親

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。

2：籠負母歸

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。

3：綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。

楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。

4：哭竹生筍

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢? 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。

5：打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。

『陸』 真正的孝道，是孝而不順

分享一段我在一篇文章里看到的話，這段話是講子女對父母所謂的「孝順」。我覺得這段話也代表著我的孝道觀。

中國人最喜歡說孝道，認為孝道就是孝順，就是事事都要順從父母，不能惹父母不開心。其實真正的孝道不是這樣的，真正的孝道，是孝而不順。關於孝道，儒家經典《禮記》是這樣說的：「大孝尊親，其次弗辱，其下能養。」第一等的孝，就是你的品德和成就出眾，使父母能夠受到他人的尊敬。第二等的孝，就是你的言行舉止很好，不使你父母受到他人的詬病。第三等的孝，就是能奉養父母，是他們老有所依老有所靠。《禮記》從來沒有說過：孩子必須聽從父母的，也沒有賦予父母這種權利，所謂既孝且順，那不過是後人的添加與曲解。

『柒』 什麼叫孝而不順

做個孝而不順的人，孝是我們應盡的義務。是我們對父母長輩不可缺少的一種態度和思想。但「順」卻未必，因為父母長輩的話不一定都是對的，我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。不然一味的盲從，一味的聽取，那不叫「孝順」那叫「愚孝」。而且如果一味的順從會對他們產生一種唯我獨尊的感覺，這樣反倒不好。 不順,只是一時的,而孝,卻是一輩子。

『捌』 孝順，並不是一味的順從

中國有句俗話，叫「 百善孝為先 」。一個人如果連生養自己的父母都不孝順。那就是一個失德之人。

有人認為， 孝順，就是要完全順從父母之意 ，唯父母之命是從，無論父母說什麼，做什麼，不管對錯，都絕不能忤逆。

其實，這是對「 孝順 」的片面理解。

縱觀中華民族幾千年的歷史，中國人都是以孔子的儒家思想為主要的執政、生活、做人、做事等的基本准則，而儒家思想是非常講究「 孝 」的。

其中的代表作就是這本中國古代儒家的倫理著作 《孝經》 ，也是儒家十三經之一。

且看 《孝經》諫諍章第十五 是怎麼說的。

【原文】：

孔子說：在遇到不義之事時，如系父親所為，做兒子的不可以不勸爭力阻；如系君王所為，做臣子的不可以不直言諫爭。所以對於不義之事，一定要諫爭勸阻。如果只是遵從父親的命令，又怎麼稱得上是孝順呢？

這就告訴我們，做臣子的一味遵從君王的旨意，只是愚忠；做兒子的一味遵從父親的命令，只是愚孝。

這，並不是真正的孝順。

唐太宗李世民與忠臣魏徵 的故事，就是很好的例子。

正因為有了 魏徵的直言勸諫 ，唐太宗才能時刻保持警醒，體恤民情，勤於治國。「 貞觀之治 」之所以國泰民安，魏徵功不可沒。唐太宗曾把魏徵形象的比作自己的鏡子，認為可以照出自己的缺點。

【冥想】：

我幻想自己是一隻飛鳥，在天空中自由自在地飛翔。

身為一隻飛鳥，我的宿命就是要不停地飛翔，飛過大海，飛過叢林，飛過平原，飛過城市和村莊，最終，飛過遠方的高山，飛向溫暖的南方。

每到天氣寒冷的時候，我會跟隨著大隊的鳥群，向南方遷徙。

在長長的遷徙途中，我最喜歡的旅程是飛越大海。大海深邃而遼闊，好像一幅湛藍色的錦緞，令我神清氣爽。乘著海風，我飛得格外輕盈。

每一次見到那片蔚藍，我就會迫不及待地沖過去，對著大海歡呼雀躍，大海用歡快的海浪聲，迎接著我的到來。

每當即將飛過時，我都捨不得離開大海。我總是一次又一次地在海面上空盤旋起舞，婉轉鳴唱著離別之歌，海浪嗚咽著和聲，彷彿在挽留我。

有時候，我會因貪玩而脫離鳥群，迷失方向，此時，只要見到高山，我就能找到方向。

高山似一道屏障，阻隔著我飛向南方；卻也似一道天梯，引領著我到達溫暖之鄉。

我對著高山鳴叫，請它為我讓路。高山不語，只用它高昂著的身軀，磨煉我的意志，令我逐漸強壯。

當我羽翼漸豐，我終於理解了高山存在的意義。它就像一個摯友，用它的堅定不移為我指明了方向；用它的偉岸挺拔托起了我的夢，一個飛向溫暖，飛向更遼闊天空的夢。

冥想結束，我的腦海中浮現出 《孝經》 中的一段話：

子曰：士有爭友，則身不離於令名。 （孔子說：普通的讀書人有直言勸爭的朋友，自己的美好名聲就不會喪失。）

高山之於飛鳥，不就像一個直言勸爭的朋友嗎？