不孝順二受懲罰的故事

❶ 關於不孝的故事

家長楊某，自己吃過不少苦，現在生活好了，不願孩子再受苦，因此對孩子百依百順。溺愛不但使孩子缺少必要的磨練，且使孩子漸漸變得自私和無情。後果是什麼呢？請看發生在這家的一件真實的事：奶奶慶賀60大壽，全家歡歡喜喜，這時孩子急著想吃蛋糕，爸爸說：「等一等，今天是奶奶的生日，應該讓奶奶先吃。」孩子不滿意，犯了橫：「不讓我先吃，你們誰也別想吃」，說著一巴掌把蛋糕從桌上打翻在地。奶奶見狀傷心地哭了，說：「我愛你十幾年，難到你愛我一天也不行嗎？」這樣的孩子繼續慣下去，他的人生觀、世界觀就會格在自私自利、冷配無情上，很難指望這孩子能夠孝順父母，甚至可能與父母對著干。

❷ 不孝順的古代故事

周振逆子變驢

明朝正德年間,平陽有個人叫周振.他自恃有幾分才氣,狂妄驕橫,常常只為家中的小事就辱罵父親.老父性格懦弱,只好忍受.
有一天,周振無緣無故打罵兒子.他父親看不過意,就來勸阻.他竟然發怒說:"我打我的兒子,關你什麼事?他又不是你生的!"氣的老父親含淚無語.
這天晚上,周振在夢中被抓到陰間,閻王罰他變毛驢.周振急急忙忙申辯無罪.閻王斥責說:"你常常辱罵父親,忤逆不孝,應該墜入畜生道;而且由於你狂妄自大,旁若無人,所以還要蒙上你的眼睛,使你推磨挨鞭打."
周振醒來後,自己說要作驢去就死了.

❸ 不孝的事例有哪些

古代的李元禮（619年－672年），唐高祖李淵的第十子。立為徐王。李元禮有3子，淮南王李茂性格酷薄，行為惡劣。父親李元禮卧病在床時，元禮寵姬趙氏貌美，李茂逼迫欲奪之。李元禮叱責李茂，李茂憤恨，屏斥李元禮的侍衛，斷絕了父親的葯膳。說：「既得五十年為王，更何煩服葯？」李元禮最終餓死，李茂後襲封父爵。上元年間，此事泄露，李茂被流放振州而死。

現代的在上海某城郊，有六十多歲的兄妹倆將七十九歲的老母親趕出家門，老人被遺棄五日後由於飢寒交迫不幸身亡。滅絕人性的行為激起民憤，當地檢察院提起公訴，人民法院以分別以《遺棄罪》判處兒子有期徒刑六年半，女兒有期徒刑一年半，緩期二年執行。人的道德缺失，法律的懲處力度如隔皮撓癢是整個社會虐待老人，婦女兒童等弱勢群體的根本原因

當張文撒下第一個謊就不得不用更多謊去圓。8月27日晚上，家人為他辦「升學宴」，張文在家人催促下回到家，面對父親要看錄取通知書的要求，再也無法圓謊的他，對父親和奶奶拔刀相向，隨後墜樓身亡。

前日，從醫院ICU轉入普通病房養傷的父親張勇，得知兒子的真實經歷後，十分鍾之內沒有說一句話。隨後，瞪大了眼睛，一字一頓地說：「我不恨我娃兒，這3年他天天圓謊過得辛苦。」說完之後，眼淚噴涌而出：「我只恨我和他媽媽做得不好，對他的關心不夠。」

每個早上的7點半左右，張勇值夜班下班的時間，正是張文去「上學」的時間。張勇說，兒子都是鬧鍾一響就起床，從不「遲到」。通常是一個進門一個出門，幾乎沒有什麼交流。 每個中午，父親下班回家吃午飯的時間會再次和兒子重合。在飯桌上，父子二人很少交流，偶爾張勇會批評兒子吃飯耍手機。有時，張文就跟爸爸主動說起學校要補課，補課費是多少。這些「像模像樣」的信息，更讓張勇對兒子無一絲懷疑。

隋煬帝弒父殺兄
604年7月，文帝卧病在床，楊廣認為自己登上皇位的時機來了，迫不及待地寫信給楊素，請教如何處理文帝後事。不料送信人誤將楊素的回信送至了文帝手上。文帝大怒，隨即宣楊廣入宮，要當面責問他。正在此時，宣華夫人陳氏衣衫不整地跑進來，哭訴楊廣在她來途中調戲她，使文帝頓悟，拍床大罵。急忙命人傳大臣柳述、元岩草擬詔書，廢黜楊廣，重立楊勇為太子。楊廣得到的密報，謀殺了文帝。楊廣又假傳文帝遺囑，要楊勇自盡，楊勇未及回答，派去的人就將楊勇拖出殺死。楊廣以弒父殺兄的手段奪取了皇位。

❹ 不孝順的故事

昨天上海電視台《新聞綜合》頻道播報：就在上海某城郊，有六十多歲的兄妹倆將七十九歲的老母親趕出家門，老人被遺棄五日後由於飢寒交迫不幸身亡。滅絕人性的行為激起民憤，當地檢察院提起公訴，人民法院以分別以《遺棄罪》判處兒子有期徒刑六年半，女兒有期徒刑一年半，緩期二年執行。人的道德缺失，法律的懲處力度如隔皮撓癢是整個社會虐待老人，婦女兒童等弱勢群體的根本原因，家庭暴力何時了，創建文明和諧的社會還任重而道遠。你認為這算不算一個不善待父母的例子呢？

❺ 誰有違背了道德而受到懲罰的小故事急！

忘恩負義的報應 在一個美麗的大森林裡，許許多多活潑可愛的小動物。他們相親相愛，無話不說。只有驕傲的孔雀美美認為別人和她不是一個層次的，因為別人歌唱得也沒有她唱的好，樣子也沒有她的漂亮，所以她幾乎沒有朋友。 有一天，孔雀美美正在逛街。可是天上突然下起了傾盆大雨，正巧美美忘了帶雨傘，這下該怎麼辦呢？美美著急地跑到一個小亭子里，但天上的雨越下越大，而她的肚子已經餓的咕咕叫了。「現在要是我能飛回家該多好呀！」美美想。雨還在不停地下……朦朧中，小烏鴉乖乖舉著一把雨傘慢慢地走來。美美看見了乖乖，就像抓住了救命稻草一樣拚命地向乖乖招手，示意乖乖過來。乖乖的心地很善良，她不管過去美美是怎樣鄙視她的，也照樣走過去幫助她。 乖乖走到小亭子前，對美美說：「你怎麼了？是忘記帶雨傘了么？我可以幫助你么？」 美美心想：你這個醜八怪，想用這借口和我，也就是高貴公主說話、交朋友，還是一起回家嗎？簡直是白日做夢！但是，我為了肚子，為了早點回家，就破例和你在一起回一次家吧。但是，那不叫交朋友。因為，目前為止，我們家族還沒有跟你這樣的醜八怪一起回過家。於是，美美點了點頭。 乖乖和美美出發了。雨也小了，倆人漸漸消失在綿綿細雨中…… 美美終於到家了，乖乖微笑著對美美說：「你的家到了，我也要回家了，再見！」說完，小烏鴉乖乖向美美揮了揮手，走了。 美美看著乖乖遠去的背影，心裡又想：醜八怪終於走了，但是，我應不應該謝謝她呢？算了，她配么？不可能！最後，美美也不回地走了。 第二天，雨過天晴，美美出去曬太陽，正好碰見了乖乖。於是她不管昨天乖乖是怎樣幫助她的，又和往常一樣，用她那動聽的聲音，對乖乖冷嘲熱諷道：「呵，醜八怪，你也來曬太陽呀！要不要我把我的防曬霜送給你呀？還有，你離我遠點，要不然你的醜陋會傳染給我的!」 乖乖聽了很傷心，因為她想不到自己曾經幫助過的人現在卻這樣對她。所以，她默默的離開了。 晚上，大家都甜甜地入睡了……一個小天使，悄悄地跑到了美美家。開始施展魔法，把美美那動聽的歌喉拿走了。 從此，孔雀美美成了啞巴再也不能說乖乖的壞話了；而乖乖呢，她還在繼續用她那金子般的心靈來感化其他人…… 2.浪費的報應 從前，中國有一個官長，生活奢侈，他的溝渠每天都有白飯流出來。隔鄰的 僧人看見，覺得很可惜，就把白飯淘起，洗凈曬乾，收藏起來。後來，官長把財產花光，十分貪窮，來到寺院求乞，僧人拿出他從前棄掉的白飯，送給他吃，並且告訴他這些白飯的來歷。官長聽了，十分慚愧。

❻ 古代不孝子的故事，急急急！簡短一些

周振逆子變驢
明朝正德年間,平陽有個人叫周振.他自恃有幾分才氣,狂妄驕專橫,常常只為屬家中的小事就辱罵父親.老父性格懦弱,只好忍受.
有一天,周振無緣無故打罵兒子.他父親看不過意,就來勸阻.他竟然發怒說:"我打我的兒子,關你什麼事?他又不是你生的!"氣的老父親含淚無語.
這天晚上,周振在夢中被抓到陰間,閻王罰他變毛驢.周振急急忙忙申辯無罪.閻王斥責說:"你常常辱罵父親,忤逆不孝,應該墜入畜生道;而且由於你狂妄自大,旁若無人,所以還要蒙上你的眼睛,使你推磨挨鞭打."
周振醒來後,自己說要作驢去就死了.

❼ 古人因子女不講誠信而處罰子女的故事

曾子殺豬曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對於自己的孩子也是說到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：「你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃」。孩子信以為真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍准備殺豬，趕忙阻攔說；「你怎麼，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的」。曾子認真地說：「對小孩子怎麼能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子以後就不會聽我們的話了」。他果真把豬殺了。曾子言傳身以身作則教，為後世傳頌。一諾千金秦朝末年，楚國有一個叫季布的人，他這個人個性耿直，而且非常講信用，只要他答應的事，就一定會努力做到，也因此他受到許多人的稱贊，大家都很尊敬他。他曾經在項羽的軍中當過將領，而且率兵多次打敗劉邦，所以當劉邦建立漢朝，當上皇帝的時候，便下令捉拿季布，並且宣布：凡是抓到季布的人，似黃金千兩，藏匿他的人則遭到滅門三族的懲罰。可是，季布為人正直而且時常行俠仗義，所以大家都想保護他。起初季布躲在好友的家中，過了一段時間，捉拿他的風聲更緊了，他的朋友就把他的頭發剃光，化裝成奴隸和幾十個家僮一起賣給了魯國的朱家當勞工。朱家主人很欣賞季布，於是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情，希望能撤銷追殺季布的通緝令，後來劉邦果真赦免了季布，而且還給了他一個官職。有一個和季布同鄉、名叫曹邱生的人，他一向喜歡和有權有勢的朋友來往，於是就託人寫介紹信給季布，希望能和季布認識、交朋友。可是季布一見到他就很反感，根本不想再理會曹邱生，但是他面對季布討厭的神色，像是沒發生什麼事的繼續說：「您也知道我們都是楚國人，人們常說『得黃金百，不如得季布一諾』這句話是我到處替您宣揚的結果，可是您為什麼總是拒絕見我呢？」季布聽完曹邱生的話，非常高興，頓時改變了態度，而將他當作上賓來招待。

❽ 求幾個不孝的古代故事

在中國封建法律中，不孝是一種獨立罪名。《唐律·名例》規定，
不孝罪包括：「謂告言詛詈祖父母父母；祖父母父母在別籍異財；供
養有缺；居父母喪身自嫁娶，若作樂，釋服從吉；聞祖父母父母喪匿
不舉哀；詐稱祖父母父母死。」就是：檢舉告發祖父母、父母犯罪行
為的；罵祖父母、父母的；背地裡詛罵祖父母、父母的；祖父母、父
母生存期間自己另立戶口、私攢錢財的；對祖父母、父母不盡最大能
力奉養，使其得不到生活滿足的；父母喪事期間自己娶妻或出嫁的，
父母喪事期間聽音樂、看戲的；父母喪事期間脫掉喪服穿紅掛綠的；
隱匿祖父母、父母死亡消息，不發訃告、不舉辦喪事的；祖父母父母
未死謊報死亡的，這十種情況，都屬於不孝的犯罪行為，都應受到嚴
厲的懲罰。

先從告言和詛詈說起。告言，是揭發檢舉的意思。「父為子隱，
子為父隱」，祖父母、父母犯了罪子女必須設法包庇隱瞞，是法律賦
予的權利，也是孝親應盡的義務。如果祖父母、父母犯了罪，子孫不
但不設法包庇隱匿，反而揭發檢舉，便被視為不孝行為，科以刑事責
任。《唐律·斗訟》規定：「諸告祖父母父母者絞。」

詛，是詛咒，指用迷信方法祈禱鬼神加害於自己所仇恨的人。按
《唐律疏議》解釋，背地裡祈求鬼神加害祖父母、父母的行為，「以
謀殺論」。就是比照謀殺祖父母父母的規定處罪，要判斬刑。

詈，是辱罵，歷代法律對於普通人的罵人行為並不認為是犯罪，
唯獨明律規定「凡罵人者，笞一十」。唐律本來不認為罵人行為是犯
罪，卻在《唐律·斗訟》中規定：「詈祖父母父母者絞。」罵一句就
判死刑，可見對不孝犯罪的懲辦嚴厲到了極點。

所謂「別籍異財」，不僅指另立戶籍、私攢錢財，也包括「吃小
鍋飯」在內。《唐律·戶婚》規定：「諸祖父母父母在，而子孫別籍
異財者，徒三年。」「諸居父母喪兄弟別籍異財者，徒一年。」自唐
以後直至清代，都把子孫別籍異財視為犯罪行為。明律對別籍異財的
懲罰較唐律稍輕。《明律·戶役》規定：「凡祖父母父母在，而子孫
別立戶籍分異財產者，杖一百。」「若居父母喪，而兄弟別立戶籍分
異財產者，杖八十。」清律與明律完全相同，只是在律後增注里說：
「或奉遺命，不在此律」。「其父母許令分異者，聽。」看來，不僅
父祖臨死前留下遺囑許可分異的可以分異，就是父祖還活著許可子女
分家的，也不認為是犯罪，顯然比唐、宋時代寬容一些。

供養有缺，依《唐律·斗訟》規定：「諸子孫違反教令及供養有
缺者，徒三年。」明、清律稍輕，均杖一百。什麼叫供養有缺？《唐
律疏議》解釋說：「謂可從而違，堪供而缺者。須祖父母、父母告者
乃論。」就是說，按照家庭的實際經濟情況，本來可以供養父祖吃穿
得好一些，而供給了較次的衣著和食物的，就算是供養有缺，不一定
達到挨餓受凍的程度。供養有缺的罪名，屬於親告罪，不告者不理，
祖父母、父母告發時才追究刑事責任。

重視孝道的中國古代社會，把父祖喪事看作天塌大事，家庭和國
家都對之十分重視。官員家發生了父祖喪事，皇帝即給長假准許回家
守喪，叫作「丁憂」。正因為把父母喪事看得很重，所以在父母喪期
內發生的一些輕微的違反禮制的行為，都被視為不孝的犯罪。父母的
喪期是三年。在這三年期間，做子女的應當全然與世隔絕，必須排除
一切物質上和精神上的享受慾念。按照禮制的要求：父母死亡，子女
在頭三天不能吃飯，第四天起一直到下葬為止，每天早晚只能各喝一
遍粥，送葬結束後也只能吃粗茶淡飯，一直到喪期終了方能飲酒食肉。
因此，在父母喪期內，子女一切享受和娛樂行為都被視為不孝的行為。
「法出於禮而入於刑」，禮制的要求滲透入法律之中就把父母喪期內
子女的某些行為規定為犯罪加以懲罰。《唐律·戶婚》規定：「諸居
父母喪而嫁娶者，徒三年，妾減三等，各離之。知而共為婚姻者，各
減五等。」可見喪期嫁娶，不僅限於家有喪事一方當事人犯罪，對方
當事人也要受到懲罰。在法律上把喪期嫁娶叫「違律嫁娶」，違律嫁
娶是無效的婚姻，必須解除婚姻關系，「各離之」。明律與清律沿襲
唐律精神，將喪期嫁娶列為十惡重罪的不孝之中，僅是刑事責任輕一
些，婚姻關系也必須解除。

與喪期嫁娶有關聯的還有兩種情況。第一種情況是：「諸居祖父
母、父母喪生子，徒一年。」第二種情況是「諸祖父母、父母被囚禁
而嫁娶者，死罪徒一年半，流罪減一等，徒罪杖一百」（《唐律·戶
婚》）。就是說，在為祖父母、父母守喪期間生孩子的要受懲罰；祖
父母、父母犯罪在押期間娶妻或出嫁的，都比照喪期嫁娶給予刑事制
裁。

喪期生子要判徒刑，在沒有避孕措施的當時來說，就等於在父母
三年喪期中不許夫妻間發生性交關系，實在違反自然規律，不近情理。
在實際生活中，喪期三年不許男女過性生活，人們往往不能遵守，喪
期生子在所難免，生了孩子怕受法律制裁，只好偷偷溺死。明太祖朱
元璋鑒於社會上溺嬰事件太多，而且三年不許生育不利於人口繁殖，
影響丁稅收入，發布詔書廢除了這條禁律。在朱元璋主編的《孝慈錄》
序言中說：「古不近人情而太過者有之，禁令服內勿生子，朕覽書度
意實非萬古不易之法。若果依前式，人民則生理罷焉。」盡管廢除此
禁律的動機可能主要是出於統治利益的需要，不能不說朱元璋作了一
件合於自然規律、符合人情的好事。

子孫於父祖喪期有與哀痛心情相違的行為，也認為是犯罪。《唐
律·職制》規定：「喪期未終，釋服從吉，若忘哀作樂，徒三年；雜
戲徒一年，即遇樂而聽及參加吉席者，各杖一百。」不僅喪期未終脫
掉喪服或奏樂取樂的要判徒刑，就是遇見娛樂活動不加迴避聽取樂聲，
或者被邀參加宴會的也責打一百大棒，可見把給父祖守喪的事看得多
么重要。

子孫在外地居官或經商，得知父祖死亡消息「匿不舉哀」的；為
了急於當官，在父祖喪期屆滿前「冒哀求仕」的；以及出於某種動機
謊報父祖死亡的，按照《唐律·職制》規定，對於這幾種情況都處徒
刑一年，當官的要解除現任官職。

前面展示的是不孝行為應當承擔的刑事責任。從中可以看出其中
許多是不近情理的荒誕的規定，以現代眼光看是不可思議的。可見以
吃人的禮教為指導思想的古代法律，實在是野蠻、愚昧的法律。還需
指出，犯了不孝之罪，不論身分高低都要受到懲罰。國家對貴族官吏
的特殊人物加以特殊優待的議、請、減、贖制度，對於犯了不孝罪的
人是不適用的。

❾ 關於不孝順父母的故事

子女贍養父母，那是無可爭議的事，但在淄博就有這么兩位老人，雖說是兒女不少，可真是盡孝道的卻沒有一個，萬般無奈之下，兩位老人將自己的親生骨肉告上了法庭。考慮到兩位老人年邁行動不便和使村民受到教育的目的，法院還特意將法庭開進了當事人的村頭。

今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒
想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順。

他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。

可大兒子向希福卻提出了這樣的推脫理由：我從小落上了腰腿痛病，腰肌勞損，腳部骨折，多發部位骨折，現在更加嚴重，一直治療不好，就這樣為我的經濟造成了很大的損失。我現在不是不想養老人，但是我實在是沒能力了。

話是這樣說，但大兒子又不能提供有效的病歷證據，於是法庭對他提出的理由不予採納，合議庭當庭宣判，結果如下：

自2006年5月起，被告向希福、向希貴、向希榮、向希濤、向希勝、向希美每人每月付給兩原告贍養費50元，每月20日前付清。

除了支付相應的贍養費外，法庭還就六個子女如何在規定時間內向老人繳納小麥、生活用煤、醫療費等方面作了詳細要求。

對於這樣的判決，大兒子向希福現在還是那句話：我就是沒有能力，我能力有限。

法庭判也判了，如果兩位老人的孩子不在規定時間內履行義務，兩位老人可依法申請法院強制執行。
還有一件事
《湖南茶陵6個不孝子女竟叫母親住豬圈》，居住在茶陵縣舲舫鄉中洲村的共和國將軍譚家述的嫡親侄媳婦，雖有六個兒女，但卻常年居住在豬圈。幾個兒女都有閑置的房屋，而譚奶奶卻被兒女們安置在豬圈改造的小屋內，靠撿垃圾獨居
今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。
山西永濟八旬老人王秀英兒孫滿堂卻孤苦離世，死前6天老人被7名兒女扔在醫院，無人過問。2006年12月8日，當地媒體報道了老人的遭遇，7子女仍沒人到醫院。此事，村傳鄉、鄉傳縣，引起當地輿論的一致譴責。2007年1月17日，山西永濟紀委對老人4個有黨籍和公職的子女分別給予處分

❿ 清朝奇案：男子忤逆不孝，卻不知悔改，當時對不孝子會怎麼處罰呢

道光年間，河南洛陽的一個村子裡，有個姓劉的人，是村裡有名的不孝之子。他每天無所事事，與歹徒和流氓鬼混。

他常去餐館和賭場，欠下了許多賭債。他的父母靠種田掙的錢很少，也沒有多少積蓄，他們典當了所有的東西來還債。

結果，劉的母親病得很重，他的父親責罵他，但他被孝順的兒子打得很慘。母親死了，帶著悲傷和憤怒回到了西方。如果沒有鄰居的幫助，恐怕連棺材都買不起。

自從母親去世後，這名劉某不僅不收斂，而且惡習更甚，村民們都對他趨之若鶩。劉某是個賭徒，但江中沒有錢去典當，他趁夜潛入村民鄰居家進行盜竊。

使者經過多次查訪，查明真相，把這件事告訴了縣令。縣令下令人將殺害村民劉姓的人逮捕，知道原因和後果，讓村民們將劉姓的屍體挖出來，但村民誤殺的人，必須依法處理。如果劉某不聽話不孝，而罵人出了口，也不會有這樣的結局。