孝敬愛親讀後感

A. 閱讀孝親敬老的書籍,並寫出讀後感600字

《中國敬老愛老助老故事精華》是我一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認了這是一本洗滌心靈的書籍，深深吸引著我！這本書詳細描寫了古今中外名人的尊敬老人，孝敬父母的故事。如：毛澤東，愛迪生，牛頓，富蘭克林……
陳毅作為新中國的一名元帥，日理萬機，但是他一刻也沒有忘記自己的母親。一有閑空，就去看望母親，給母親洗臟衣服。當我聽到他說他小時候天天尿褲子，甚至拉屎，都是她母親一次又一次的給他洗！他是永遠不會忘記母親為他做的點點滴滴與關愛！而我們更不該忘記小時候。這個時候，我想起了我的媽媽，想起了我的小時候後……
而在無數中國人民心中，子路，他是一個大孝子。他走幾十里路，給父母扛米；去山上采野菜，回家後用這些材料做飯菜，之後奉獻給自己的父母和鄉親們。他任勞任怨，不辭辛苦！若是換做成我們，能做到嗎？……
黃香在她很小的時候就知道孝敬父母了：夏天的時候，蚊子很多，黃香的父母坐在院子里乘涼，那時候，黃香還小，看到到處是蚊子，就拿著扇子驅趕蚊蟲，可是總是被蚊子叮到，母親心疼她，便讓她不要在驅趕了，而小黃香卻執意要這樣做，並說道：「自古以來，尊敬父母都是如此……」
古人雲：「百善孝為先。」父母給了我們生命，給了我們一切，為了我們的成長牽腸掛肚，操盡了心，勞盡了神。尊敬老人，孝敬父母是我們中國民族的傳統美德。而我們又為他們做了多少呢？
像我們現在的學生，大多數都是獨生子女，多麼自私自利，對周圍的人和事情，漠不關心，眼中只有自己，沒有別人！通過這次閱讀，呼喚了我的愛心，讓我懂得愛親人，愛他人，愛老人！愛社會是一種幸福，給他人一份愛，世界將變成美好的人間。

B. 讀關於孝敬父母的故事或傳說有感

陳毅孝敬父母
曾讀過許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親，為母親洗尿褲，以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學習效仿。
孝敬父母關愛幫助父母是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，是每個兒女應盡的義務，也是義不容辭的責任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我們孝敬自己的父母了嗎？我們給了他們什麼呢？
其實父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關愛，希望我們在需要時伸出扶助之手。
當父母還年輕力壯的時候，你常回家看看，一句隨意的問候「爸、媽，你們好嗎？」隨意買的宵夜，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶後背揉揉肩...... 這些都能讓他們感到欣慰溫馨。
隨著時光的流逝，我們漸漸長大成人，父母卻愈來愈老。他們變成了老眼昏花，動作遲緩，手腳不靈便，思維遲鈍，沒有記性，說過的話以為不說，重重復復，嘮嘮叨叨，甚至患上老年痴呆，像三歲的小孩。說話時，他們會突然想不起要說什麼，甚至極可能最後連要做什麼，都一並忘記；他們會重復又重復教過我們的故事和兒歌，沉醉在那些和我們一起度過無憂無慮的童年的回憶中！他們會常忘了扣扣子、系鞋帶；吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖；有時還會感到孤獨寂寞，痴痴呆望遠處。看到父母慢慢衰老，我們應該想到兒時父母為我們所做的點點滴滴：父母不厭其煩為我們洗了多少的尿布，花了很多時間和精力教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；教我們系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教我們穿衣服、梳頭發；每天教我們背兒歌，還要絞盡腦汁，去回答我們不知道從哪裡冒出來的古怪問題。當時，父母做這些多麼的耐心，多麼的溫柔，總覺得有了我們再苦再累也是一種幸福。
朋友，人們常說父母恩最難回報。願我們能以當年父母對待小時候的我們那樣，耐心、溫柔地對待漸漸老去的父母，體諒他們，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！哪怕只為父母換洗衣服，為父母喂飯送湯，為父母搽搽風濕油，按摩酸痛的腰背，握著父母的手，扶著他們一步一步地慢慢散步......讓我們的父母幸福快樂地度過餘生。學學陳毅元帥孝敬父母，給他們創造一個充滿愛的和諧家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我們的幸福！

C. 如何做一個孝敬父母的好孩子讀後感

今天我給媽媽洗了腳我到了半盆熱水，半盆冷水。當媽媽把腳伸進盆里時我又仔細的摸了摸水溫，不冷不熱。
媽媽很高興，不知道怎麼回事我也很高興，這一定是孝敬父母的快樂吧。媽媽的腳上都是凍傷的痕跡，看到這一幕我的心都碎了，我知道了媽媽有多麼的辛苦，以後我要多孝敬父母。
篇二：孝敬父母
星期日，我幫爸爸擦皮鞋，我先拿了一片抹布，再把抹布放到清潔的清水裡，我又把濕抹布的給爸爸的皮鞋上擦了擦，再抹上鞋膏，到了晚上爸爸皮鞋幹了，我一看見爸爸的鞋子就像又干凈又美麗的皮鞋。
我的爸爸還說我是孝敬父母的好孩子，我聽了心裡美滋滋的，真高興。
篇三：孝敬父母
今天，我看了一個電視劇。講的是有兩個親兄弟，他們的母親得了重病，這兩個親兄弟不但不給他的母親看病，更狠心的把他的母親扔到了森林裡。
我看了之後，非常氣憤，他們太不關心父母了，父母辛辛苦苦把我們養大，我們應該孝敬我們的爸爸媽媽，多幫爸爸媽媽做家務，好好學習。不讓爸爸媽媽為我們操心。
篇四：孝敬父母
一天，媽媽在洗衣服，臟兮兮的衣服被媽媽洗來洗去，終於干凈了。

D. 孝順父母讀後感100字

篇一：孝敬父母

今天我給媽媽洗了腳我到了半盆熱水，半盆冷水。當媽媽把腳伸進盆里時我又仔細的摸了摸水溫，不冷不熱。

媽媽很高興，不知道怎麼回事我也很高興，這一定是孝敬父母的快樂吧。媽媽的腳上都是凍傷的痕跡，看到這一幕我的心都碎了，我知道了媽媽有多麼的辛苦，以後我要多孝敬父母。

篇二：孝敬父母

星期日，我幫爸爸擦皮鞋，我先拿了一片抹布，再把抹布放到清潔的清水裡，我又把濕抹布的給爸爸的皮鞋上擦了擦，再抹上鞋膏，到了晚上爸爸皮鞋幹了，我一看見爸爸的鞋子就像又干凈又美麗的皮鞋。

我的爸爸還說我是孝敬父母的好孩子，我聽了心裡美滋滋的，真高興。

篇三：孝敬父母

今天，我看了一個電視劇。講的是有兩個親兄弟，他們的母親得了重病，這兩個親兄弟不但不給他的母親看病，更狠心的把他的母親扔到了森林裡。

我看了之後，非常氣憤，他們太不關心父母了，父母辛辛苦苦把我們養大，我們應該孝敬我們的爸爸媽媽，多幫爸爸媽媽做家務，好好學習。不讓爸爸媽媽為我們操心。

篇四：孝敬父母

一天，媽媽在洗衣服，臟兮兮的衣服被媽媽洗來洗去，終於干凈了。

衣服還剩下許多，可媽媽已經累壞了，在外面玩的小明看見了，急忙跑回家，幫媽媽到了一杯水，拿去給媽媽喝，媽媽高興的說：「小明真懂事，會幫助媽媽了！『』小明真是一個懂得孝敬父母的好孩子，我們要向他學習孝敬父母的好品質。

篇五：孝敬父母

最近我們學習好多關於孝敬父母長輩的知識，他們很值得我學習，我決定也要做一個孝順的好孩子。

我每天回到家裡幫媽媽掃地拖地洗碗，幫爸爸倒茶水等，通過做這些家務我終於體會到了爸爸媽媽的辛苦，我還要好好的學習，不讓爸爸媽媽為我操心，我一定要每天堅持幫爸爸媽媽做家務，我要做一個懂事孝順的好孩子。

E. 讀《孝敬父母 尊敬老人》的讀後感800—1000字

孝敬父母是中華民族的傳統美德，古今中外，孝敬父母的感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情，閱讀了《孝敬父母》這篇文章。

文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。後來陳毅投身革命，由於工作很繁忙，長期在外，很少有機會能回家探望母親，總感到未盡做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子馬上要回來了，就忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不願讓兒子知道，以免使兒子的尊嚴受到影響。後來，陳毅發現了那條尿濕的褲子，執意要幫母親去洗。當我讀到：母親堅決不讓，可陳毅卻說「不管我當了多大的官，我都是您的兒子，您都是我的母親。您就把褲子拿出來，讓那個我替您洗吧！」這句話時，我不禁想起平時的自己。別說要我幫父母洗衣服了，我就連自己的衣服也都要爸爸媽媽洗，想起來，可真是慚愧啊！

讀完全文，我對陳毅孝敬父母的精神品質肅然起敬。《三字經》里曾提到過：「孝於親，所當執。」是啊！孝敬父母、尊敬長輩是我們做兒女的責任和義務，他們這樣一把屎一把尿地把我們拉扯大，多辛苦啊！我們這些後代子孫難道就不應該好好回報他們嗎？！黃香從小就懂得「孝道」，夏天炎熱時，用扇子為父親扇涼枕席；冬天嚴寒時，以身為父親溫暖被子。大家想想，一個只有九歲的孩子，就知道要孝敬父母，更何況我們這些少先隊員呢？我們更應該孝敬父母，做他們的榜樣啊！可我們，一個個，都是嬌貴的「小皇帝」、「小公主」，一個個，都是爸爸媽媽的心肝寶貝、掌上明珠，爸爸媽媽含我們在嘴裡怕化了，捧我們在手上怕摔了，因此，我們都養成了好吃懶做的習慣，多不好啊！爸爸媽媽煮了白米飯，而我們卻偏要吃膨化食品；看到了別人有了漂亮的東西，我們就吵著要買，爸爸媽媽拗不過我們，只好依著我們；家裡的活用不著我們親自動手，爸爸媽媽自己會乾的；房間里亂七八糟的，爸爸媽媽也會幫我們收拾干凈；每逢周末，吵著讓家長帶我們上公園玩，絲毫不顧他們的感受，家長只好從百忙之中抽出空來陪我們，我們簡直成了一個要風得風、要雨得雨，衣來伸手、飯來張口的「家庭小霸王」了！我們怎麼能跟陳毅比呢？

的心受到了極大的震撼。陳毅爺爺那麼關心、體貼、孝順父母，而我們呢，又要這個又要那個，從來不想想父母有多辛苦。有時候，我們心情一不好還跟爸爸媽媽吵架、頂嘴，真是不應該啊！我們要自我反省一下：以後在家再也不跟父母發脾氣了，自己力所能及的家務事就自己做，幫爸爸媽媽減輕負擔，再也不勞煩他們，再也不做「小皇帝」、「小公主」了！

父母為我們付出了太多太多，我們應該好好報答他們，是嗎？從現在起，我們要做一個孝敬父母、尊敬和關心長輩的乖孩子，不忘父母對我們的養育之恩，做他們的「得意小幫手」，好嗎？我們要把中華民族的傳統美德發揚光大！

F. 關於愛親敬長的讀後感

母愛，也許只是掛在嘴邊的嘮叨，也許只是一杯熱氣騰騰的奶茶，也許是太平凡，以致人們常把它擱在腦後。但德比，一位從小沒得到母愛的孩子卻帶著感激之情尋找自己的母親，渴望向母親盡自己的孝心。《詩經》曾這樣描繪母親之恩：父兮生我兮，母兮鞠我，拊我畜我，生我育我，故我復我。自古以來，對父母的愛被視為極珍貴的感情。然而天氣涼了，我們是否記得給父母一個親切的問候？父母的生日到了，我們是否記得陪他們吃頓飯呢？當父母為雙鬢增白絲哀嘆時，我們是否會給予她么安危，說：「你擁有年輕的心靈，心靈的年輕才是真正的年輕」呢？這一切，只是我們舉手之勞。但我們當中，有些人未必做得到。我們應該珍惜這些報答父母的機會，帶著熱情，就像德比那樣。德比的熱情被風吹到各地，雖潺潺的流水靜靜流淌著，在空氣中流動著，籠罩著每一個人，溫馨著每一個人。

尋找，並不僅僅是德比所做的，他以傳遞愛心的方式努力讓這個世界充滿愛。每當別人感謝德比的幫助時，德比就會說：「請幫助十個人吧!那就是對我最大的感謝!」德比的話觸動了人心最柔軟的一部分。當你付出愛的時候，快樂的感覺簡直讓你熱血沸騰，那時，你會感覺到最需要的並非自己日夜殫精竭慮追求的功名利祿。一切的功名利祿彷彿都是過眼雲煙，轉眼即逝，他就像一隻小鳥，不肯停迫在我們心靈。惟有感動、愛心才會讓我們快樂，快樂才會帶給我們永恆的幸福。一塊圖章，常令我們坐想行思；一個職稱，常令我們殫精竭慮；一次得失，常讓我們輾轉反側；一段情緣，常使我們愁腸百結；一分殘羹，常使我們蹙眉於席。人生如同滄海一栗，轉瞬即逝，功名利祿只是過眼雲煙，真正的幸福是有愛心。生命中有了愛，世界上就常有春天。春天讓生活在其中的人們溫暖，德比就盡自己的力幫助身邊的人，灑下春天的種子，讓他在德國的每一個角落發芽，他堅信，終有一天，他的母親會生活在溫暖的春天中。

愛，如純凈的水，雖至淡卻有味；如靜靜的蓮，盛開卻不招搖；如盛開驕陽下的大樹，為鋪排一地清涼。讓我們向四周播下愛的種子，讓春天永在。

G. 關於孝敬父母的讀後感1200字（初二的）

孝」是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德,是我中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。

01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）

05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。

23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

H. 求陳情表讀後感 關於孝心的！！！

讀了《陳情表》這篇文章，我感觸很大。李密從小體弱多病，父親又死得早，是祖母一手將他撫養長大，祖母生病了，李密侍湯葯，不曾廢離。也因為這樣，李密無法成為洗馬，於是李密向皇帝上表表明原因，希望皇上能成全他。李密的孝心打動了皇帝，更震撼了今人。可見，懂得孝敬長輩的人是多麼讓人敬仰。古代如此，現代亦如此。「百善孝為先」，可見中國人多麼注重孝順這個品德。有孝心的人，能贏得世人的尊重。人們說「久病床前無孝子」，但孟佩傑卻用她的實際行動告訴我們「久病床前有孝女」。養母與養女之間並無血緣關系，但孟佩傑與養母的關系卻超出了血緣關系，維系她們之間的這種情感是什麼？是孝，是善，是德。盡孝，是一切善德之始，也是一切幸福之源。在多舛的命運前，我們不能失掉孟佩傑這般面對生活的勇氣和態度。孝順，是中華民族的傳統美德。孟佩傑，一個感動中國的平凡女孩，孝老愛親，付出的是孝心，贏得的是尊重和敬仰，她為全社會樹起了一座道德豐碑。相反，在社會生活中，卻也有些人在做著令人譴責，唾棄的事。李老太太擁有3個兒女，丈夫常年疾病纏身，家中不僅要養活五口人，還要支付一大堆醫葯費，好不容易把兒女們都拉扯長大了，李老太太本以為自己可以享清福了。無奈，兒女們竟無一願意贍養自己。不僅如此，兒女們還向她提出無賴要求，每至逢年過節，家人生日，李老太太都要給每個兒女「奉」上一萬元。本就無經濟來源的李老太太只能靠撿垃圾生存。經媒體報道後，社會上沒有一人不譴責李老太太的兒女們。可見，不孝之人，是多麼罪惡，他們只能得到社會的唾棄和拋棄。「烏鳥私情，願乞終養」。李密暫不出仕，只為了終養祖母，而作為新一代青年，我們又該如何孝順父母呢？我們應該從小事做起，從點點滴滴做起，報答父母的養育之恩；哪怕是一聲問候，一個動作，一個微笑，都能體現出愛，體現出孝心。孝敬是我們中華民族的傳統美德，更是我們每個人應盡的責任和義務。我們都應該懂得孝順，真正的孝順是發自內心的尊重報答，並從行動上落實。人只有有了孝心，才會有責任感。「孝子之至，莫大乎尊親」。孝心無價，讓我們做一個孝順的人，將孝傳承下去，讓孝永存心中！

I. 2015最有孝心家庭讀後感，

在11月7日晚上，央視播出的「眾里尋你—— 2015尋找最美孝心少年」大型公益活動頒獎典禮上，王薺悅說，「爸爸媽媽看不見，我就是爸爸媽媽的眼睛」，這一番話讓不少觀眾落淚。
記者了解到，薺悅爸爸的視力只有0.1，媽媽以前有一隻眼睛能看見，但因為急性青光眼耽誤了治療也導致失明。父母雖然看不見，但是性格非常樂觀，他們也把小薺悅培養成了樂觀陽光的性格。被評為全國最美孝心少年，王薺悅認識了一幫好朋友，而且被他們的故事深深感動，「我印象最深的是蒲曉燕姐姐，她家裡確實很貧困，腳上的鞋子都磨爛了，甚至只能光著腳在山上走。我一想，那得多疼啊!」王薺悅看到許多家庭貧困的孝心少年，心裡非常難過，就想盡自己所能地幫助他們。
「薺悅太懂事了，在北京錄節目的空餘，我帶她買了些零食，她自己不捨得吃，當看到有些來自山區的小朋友都沒見過這些零食，她趕緊拿出來一起分享。回到青島之後，就跟我說，想為一些貧困的孝心少年提供力所能及的幫助。」韓妮妮老師說，王薺悅的想法立即得到了學校的支持。
瞬間覺得她就是這個世界上最美的人!我們都要好好地向她學習!要以最美孝心少年為榜樣，樹立勵志成長、樂觀積極的人生態度，常懷一顆感恩之心，仁愛謙和之心，身體力行將孝道踐行到底。
這一年11歲的王帥康，過早地經歷了生活的不幸和磨難。2009年秋天，王帥康的爸爸患了嚴重的心臟病，兩次手術無力回天，最終撒手人寰。在沉重的精神打擊下，奶奶患上了嚴重的心肺綜合征，醫生下了多次病危通知書。因看不到生活的希望，媽媽含淚改嫁他鄉。
為了掙錢養家，年過七旬的爺爺王正直打理好行裝，跟隨同村的年輕人一起到幾十里外的工廠打工。年幼的王帥康留在家裡，承擔起照顧奶奶的重任。
王帥康上小學一年級時，被醫生確診為馬凡氏綜合征。這是一種遺傳性結締組織疾病，患者身高會明顯超出常人，眼睛主要有晶體狀脫位或半脫位、高度近視等症狀，並且常伴有心血管系統異常，嚴重者會危及生命。當爺爺提出要給他治病時，懂事的王帥康卻勸爺爺先給奶奶治病。在模糊的世界和病痛折磨中，王帥康沒有退縮，而是選擇堅強。在家裡，他幫助爺爺把家裡收拾得井井有條;在學校，他刻苦學習，成績優秀。
王帥康孝老愛親，堅強面對生活的事跡感動了無數人。2014年4月，在武陟縣教育系統舉辦的「孝親敬老」活動中，他獲得了「最佳小孝星」獎。同年，王帥康獲選焦作市第五屆「美德少年」。

J. 孝親尊師讀後感500字

孝親尊師讀後感500字

導語：其實孝道的核心是要突出「感恩」思想,理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。以下我為大家介紹孝親尊師讀後感500字文章，歡迎大家閱讀參考!

孝親尊師讀後感500字1

中華民族文化傳統絕該繼承和發揚.孝親敬老美德更是精髓, 更應該繼續發揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求。「孝」是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中,「孝」被開宗明義地肯定為「德之本」和「教之所由生者」,並被儒家視為「仁之內核」。 臣無祖母，無以至今日；無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。

幾千年來,「磕頭」、「跪拜」「昏定晨省」「披麻戴孝」「守靈」等儀式一直承載著中華民族「孝」文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國,每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。 「一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。」夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要藉助具體的形式。

其實孝道的核心是要突出「感恩」思想,理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的, 孝悌並稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。 把孝親當作責任、義務，與從孝親獲得幸福，兩者是可以統一起來的。並且前者正是後者的源頭

活水。對於具備起碼道德水準的人來說，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛萬苦，所擔的虛驚實怕，所投的真疼至愛，倘不能盡孝心，必深感負疚而痛苦；如能盡孝心，使父母衣食豐足，身體康健，精神愉快，一句話，生活幸福，自己難道不會因此感到欣慰和幸福嗎？《二十四孝圖說》講，孔子的弟子子路，因家貧經常吃糠咽菜，「為親負米百里之外」。老人去世以後，他「南遊於楚」，「積粟萬鍾」，「列鼎而食」，但卻慨然嘆道：現在即使再想回到吃糠咽菜、「為親負米」的歲月，也辦不到了。子路之作此慨嘆不是因為他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因為他在失去了孝親的可能性之後，對於孝親這樣一種天倫之樂，產生了強烈的懷念。國無憂，民無憂，滿月青山景色幽。春風盪九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白頭。高風萬古流。在許多忠孝難以兩顧的人的心中，不能孝親或不能經常孝親，是一大遺憾。所以一有孝親的機會，他們便總是盡量彌補———在彌補責任欠缺的'同時，也彌補幸福的失落。正是鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。有一種人生觀是以使別人獲得幸福為幸福的。既然一個人可以從使別人獲得幸福中獲得自己的幸福，那麼，他能因自己孝親使親人獲得幸福而也感到幸福，有什麼說不通呢？承認孝親是福，說到底，也就是樹立起正確的人生觀。 在當前形勢下,「孝道」包含著對父母和長輩的順從、尊敬和理解。順從是「孝道」的第一境界,聽話、不惹父母生氣就可以說是孝順了;尊敬體現在對父母和長輩的日常態度和行為上，比如吃飯讓長輩先動筷子,出門要和父母打招呼,告訴去向和回家時間等等;理解更多的是指對「可憐天下父母心」的理解,即使

父母說錯了,自己受了點小冤枉,也不要當場頂嘴,要暫時接受,等事後再行解釋。挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。孝親敬老應是社會主義道德建設的題中之義，是社會進步的表現。讓我們共同行動起來，在全社會大興孝親敬老之風。

最近通過認真研讀《弟子規》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

《弟子規》總序開篇時這樣教育我們：弟子規，聖人訓，首孝弟（悌），次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。

「首孝弟（悌）」，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

「次謹信」，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個單位、政-府，如果不能誠實待人，那麼他依靠什麼立足呢？「人無信不立，企無信難存、政無信難威」，李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起

家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許並不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，於是一些目光短淺的企業丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什麼呢？眼前的「三鹿」奶粉事件，不就是一個活生生的例子嗎？

「泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文」 。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘暇，還要學習一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

「父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；」這是孝道的基本要求。「兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能」。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良

好的習慣都是從一點一滴做起的。

學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。學就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只用這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界

孝親尊師讀後感500字2

身體力行，孝親敬老

我們在學習會上看了 2012年感動中國的人物陳斌強事跡，他的大孝大愛，給學生也給整個社會上了極為生動的一課，他是一個真正有師德的好老師。「愛需要一代一代傳承，有愛就有希望。」推選委員吳孟超說，陳斌強付出的孝心，不僅撫慰母親，也撫慰每一位中國人的心，這種中華民族樸素而真摯的人性之美，可以作為社會的良葯。

人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們

生命,是父母哺育我們成長。 父母的養育之恩，我們終生都難以報答。 有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。

其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。

孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我工作的原因，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日

時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。在家我只要有空，就親自煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔，父母生病時，我放下所有的事，侍奉在床前，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的工作放心。

我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？ 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。

感恩是有意義的。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，

看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。