㈠ 中國傳統文化當中的孝道包括哪些內容
中國傳統孝道文化是一個復合概念,內容豐富,涉及面廣。既有文化理念,又有制度禮儀。從敬養上分析,主要包含以下幾個方面的內容,我們可以用十二個字來概括,即:敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。
1、敬親。中國傳統孝道的精髓在於提倡對父母首先要「敬」和「愛」,沒有敬和愛,就淡不上孝。孔子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?」這也就是說,對待父母不僅僅是物質供養,關鍵在於要有對父母的愛,而且這種愛是發自內心的真摯的愛。沒有這種愛,不僅談不上對父母孝敬,而且和飼養犬馬沒有什麼兩樣。同時,孔子認為,子女履行孝道最困難的就是時刻保持這種「愛」,即心情愉悅地對待父母。
2、奉養。中國傳統孝道的物質基礎就是要從物質上供養父母,即贍養父母,「生則養」,這是孝敬父母的最低綱領。儒家提倡在物質生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先讓老年人吃。這一點非常重要,孝道強調老年父母在物質生活上的優先性。
3、侍疾。老年人年老體弱,容易得病,因此,中國傳統孝道把「侍疾」作為重要內容。侍疾就是如果老年父母生病,要及時診治,精心照料,多給父母生活和精神上的關懷。
4、立身。《孝經》雲:「安身行道,揚名於世,孝之終也」。這就是說,做子女的要「立身」並成就一番事業。兒女事業上有了成就,父母就會感到高興,感到光榮,感到自豪。因此,終日無所事事,一生庸庸碌碌,這也是對父母的不孝。
5、諫諍。 《孝經》諫諍章指出:「父有爭子,則身不陷於不義。故當不義,則子不可以不爭於父」。也就是說,在父母有不義的時候,不僅不能順從,而應諫諍父母,使其改正不義,這樣可以防止父母陷於不義。
6、善終。 《孝經》指出:「孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴,五者備矣,然後能事親」。儒家的孝道把送葬看得很重,在喪禮時要盡各種禮儀。
㈡ 關於孝的作文素材有哪些
我為大家找來了一則有關孝心的故事,還為大家找來了有關孝心的詩句,大家一起來看看吧。
親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
1、《遊子吟》【唐】孟郊慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
1、天空,比不上母愛之廣;大海,比不上母愛之深;太陽,比不上母愛之暖;清泉,比不上母愛之純;星星,比不上母愛之真。
2、最動聽的,是母親呼喚;最難舍的,是母親惦念;最鐫刻在心的,是母親容顏。任他風雪嚴寒,母愛時刻散發溫暖。
3、母愛是燦爛的陽光,熾熱而光明。她能融化冰川、凈化心靈、蓬勃生機。她以博大的襟懷哺育生命、呵護萬物。
4、早把甘旨勤奉養,夕陽光景不多時。
5、媽媽的呵護,跨過時間的長河,一直陪伴在身旁;媽媽的關愛,穿過空間的阻隔,一直回響在耳旁。
以上內容就是我為大家找來的關於孝的素材,希望可以幫助到大家。
㈢ 孝親敬長的內容有哪些
1、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
釋義:孝道是每個人都有且必須要懂,要去孝順。
2、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。出自《勸報親恩篇》。
釋義:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。
3、慢人親者,不敬其親者也。出自《三國志·魏書》。
釋義:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運於掌。——孟子《孟子·梁惠王上》
釋義:敬愛自己的長輩,進而也敬愛別人的長輩;愛撫自己的孩子,進而也愛撫別人的孩子。(這樣)天下就可以在掌心中隨意轉動(要統一它就很容易了)。
5、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
出自《孟子》
釋義:父子之間要相親相愛,君臣之間要有適當規則,夫婦之間要有內外之別,長幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠信。
㈣ 孝親敬老的內容怎麼寫
1.孝親敬老是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。㈤ 中國傳統文化當中的孝道包括哪些內容
1、養親與敬親
養親是子女對父母的最基本義務,是基於人的報恩觀念而產生的。每個人都是由父母所生,又是因父母的精心照顧而長大成人,這種生命創造及養護的客觀事實使人類產生了報恩意識,即在自己的父母年老之後要竭盡全力贍養父母,盡「反哺」義務。
2、順親與諫親
敬親,不僅表現在態度上對父母長輩和悅,在行為上事之以禮,而且更為深層的是要順從父母長輩的意志,唯命是從,所以常看到孝順連用。
「父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。」(《論語.學而》)順就是要聽從父母的話,按父母的意志辦事,凡事以父母的標准為標准。
但如果認為,只要是長輩的,無論在一切情況下都是對的,並且要求子女在任何情況下都要絕對服從,顯然是片面的。那麼當父母長輩有過錯時,子女應怎麼辦呢?儒家倫理給出了答案,即子女要委婉諫諍。孔子主張「事父母幾諫」(《論語.里仁》)即委婉勸諫。
3、喪親與祭親
孝的基本含義是「善事父母」,它包括「事生」和「事死」兩個層面,後者是前者的繼續和延伸,它表達了子孫對逝去長輩的敬重和思念。「事死」是傳統孝觀念中非常重要的一項內容。
「事死如事生,事亡如事存,孝之至也」。(《中庸》)意思是,侍奉死者如同侍奉生者,侍奉已亡者如同侍奉現存者,這是孝的最高表現。
4、立身、立功,以顯父母
百善孝為先。因此,立身行道的一切幾乎都被看作是孝。要立身必須首先存身,即保全自己的身體。「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」(《孝經.開宗明義章》)意思是說,自己的身體是父母遺留下來的,如果毀傷了自己的身體就等於毀傷父母的遺體,就是不孝。
傳統孝觀念不僅要求子女立身,而且在立身的基礎上要立德、立言、立功,子女們寒窗苦讀,躋身仕途,求取功名,為的是秉承父志,善繼善述,實現父母對子女的希望,為的是保持家風淳樸,維護家道興旺,光宗耀祖,光大宗門,這是傳統孝道對子女在家庭倫理范圍內的最高要求。
(5)關於孝敬的內容擴展閱讀:
作為中國傳統文化的核心,孝道文化在中國歷史發展過程中的作用是多方面的:
1、修身養性。從個體來講,孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道,每個人的道德可以完善。否則,失去孝道,就失去做人的最起碼的德性。因此,儒家歷來以修身為基礎。在今天,倡導孝道,並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。
2、融合家庭。從家庭來說,實行孝道,可以長幼有序,規范人倫秩序,促進家庭和睦。家庭是社會的細胞,家庭穩定則社會穩定,家庭不穩定則社會不穩定。故此,儒家非常重視家庭的作用,強調用孝道規范家庭。在新時代,強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。
3、報國敬業。孝道推崇忠君思想,倡導報國敬業。在封建時代,君與國有時候是同一個意思。據此,儒家認為,實行孝道,就必須在家敬父母,在外事公卿,達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕,但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。
4、凝聚社會。儒家思想產生於亂世。孝道的思想可以規范社會的行為,建立禮儀的一些制度,調節人際關系,從而凝聚社會,達到天下一統,由亂達治。客觀地講,孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態,為中國的一統起到了積極的作用。
5、塑造文化。中華民族文化博大精深,源於諸子百家,歷代都有損益變化,但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化,其根本原因在於孝道文化。
㈥ 孝敬父母的內容
孝敬,孝順,孝就是為父母盡孝多陪陪老人有病要張羅給他看病,因為父母把你養活回這么大答不容易從小把你含在嘴裡怕化了,用頭頂著怕化了,供你上學念書他不知留了多少血和淚,如果不知到孝順你說這人誰還敢教他,是吧,順就是順從父母的意思,有時多和老人溝通,商量,這就是孝順
㈦ 孝親敬老手抄報內容 名人名言
孝親敬老手是中華民族的傳統美德,每一個人都有義務將其發揚光大。自古以來孝是最基本也是最重要的,在《孝經》中,「孝」被開宗明義地肯定為「德之本」和「教之所由生者」,並被儒家視為「仁之內核」。
孝親敬老手抄報內容:
尊老,敬老,愛老,助老是我們中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富 。
「家家有老人,人人都會老,人人都敬老,社會更美好……」「老人是一座活著的圖書館」,尊老愛老敬老助老的美德是黑夜裡的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一隻溫暖的手;需要談心時,遞上來的一顆火熱的心;需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨,才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途,才能使整個世界充滿歡聲笑語。
美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一隻溫暖的手;需要談心時,遞上的一顆火熱的心,需要關心時慰問。只有在這種世界的老人,才能感受到人世間的溫馨與美好,才能遠離孤獨,才能欣慰地走完他們的人生旅途,才能使整個世界充滿歡聲笑語。讓我們一起行動,做到敬老、愛老、助老!這是每個華夏兒女義不容辭的光榮責任。
《二十四孝圖說》講,孔子的弟子子路,因家貧經常吃糠咽菜,「為親負米百里之外」。老人去世以後,他「南遊於楚」,「積粟萬鍾」,「列鼎而食」,但卻慨然嘆道:現在即使再想回到吃糠咽菜、「為親負米」的歲月,也辦不到了。子路之作此慨嘆不是因為他有吃糠咽菜的特殊癖好,而
㈧ 百善孝為先完整內容有哪些
百善孝為先,論心不論跡,論跡貧家無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人。
天地重孝孝當先,一個孝字全家安。孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢。孝是人道第一步,孝子謝世即為仙。自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉。
百善孝為先全文
天地重孝孝當先,一個孝字全家安。
孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢。
孝是人道第一步,孝子謝世即為仙。
自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉。
盡心竭力孝父母,孝道不獨講吃穿。
孝道貴在心中孝,孝親親責莫回言。
惜乎人間不識孝,回心復孝天理還。
諸事不順因不孝,怎知孝能感動天。
孝道貴順無他妙,孝順不分女共男。
福祿皆由孝字得,天將孝子另眼觀。
人人都可孝父母,孝敬父母如敬天。
孝子口裡有孝語,孝婦面上帶孝顏。
公婆上邊能盡孝,又落孝來又落賢。
女得淑名先學孝,三從四德孝在前。
孝在鄉黨人欽敬,孝在家中大小歡。
孝子逢人就勸孝,孝化風俗人品端。
生前孝子聲價貴,死後孝子萬古傳。
處世惟有孝力大,孝能感動地合天。
孝經孝文把孝勸,孝父孝母孝祖先。
父母生子原為孝,能孝就是好兒男。
為人能把父母孝,下輩孝子照樣還。
堂上父母不知孝,不孝受窮莫怨天。
孝子面帶太和象,入孝出悌自然安。
親在應孝不知孝,親死知孝後悔難。
孝在心孝不在貌,孝貴實行不在言。
孝子齊家全家樂,孝子治國萬民安。
五穀豐登皆因孝,一孝即是太平年。
能孝不在貧和富,善體親心是孝男。
兄弟和睦即為孝,忍讓二字把孝全。
孝從難處見真孝,孝容滿面承親顏。
父母雙全正宜孝,孝思鰥寡親影單。
趕緊孝來光陰快,親由我孝壽由天。
生前為孝方為孝,死後盡孝徒枉然。
孝順傳家孝是寶,孝順溫和孝味甘。
羔羊跪乳尚知孝,烏鴉反哺孝親顏。
為人若是不知孝,不如禽獸實可憐。
百行萬善孝為首,當知孝字是根源。
念佛行善也是孝,孝仗佛力超九天。
大哉孝乎大哉孝,孝矣無窮孝無邊。
此篇句句不離孝,離孝人倫顛倒顛。
念得十遍千個孝,念得百遍萬孝全。
千遍萬遍常常念,消災免難百孝篇。
㈨ 孝親敬長的內容是什麼
孝親敬長的內容是以下這些:
1、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
釋義:孝道是每個人都有且必須要懂,要去孝順。
2、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。出自《勸報親恩篇》。
釋義:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。
3、慢人親者,不敬其親者也。出自《三國志·魏書》。
釋義:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運於掌。——孟子《孟子·梁惠王上》
釋義:敬愛自己的長輩,進而也敬愛別人的長輩;愛撫自己的孩子,進而也愛撫別人的孩子。(這樣)天下就可以在掌心中隨意轉動(要統一它就很容易了)。
5、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
出自《孟子》
釋義:父子之間要相親相愛,君臣之間要有適當規則,夫婦之間要有內外之別,長幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠信。
孝親敬長相關語句:
弟子入則孝,出則弟。
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
夫孝,天之經也,地之義也。
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
子曰:「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」
㈩ 孝敬父母的手抄報內容
自從我們來到了這個美麗的世界開始,我們的父母就對我們付出了無盡的愛,關心我們呵護我們成長。下面是我整理收集的孝敬父母的手抄報內容,歡迎閱讀參考!
孝敬父母的名言(一)
內睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
父母者,人之本也。——司馬遷
無父無君,是禽獸也。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
千萬經典,孝義為先。——《增廣賢文》
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
親善產生幸福,文明帶來和諧。——雨果
人人親其親,長其長,而天下平。——孟子
慎,朝夕伺候莫厭煩。——《勸報親恩篇》
孝敬父母的作文(二)
星期天,媽媽問我:「帶你去外婆家好嗎?」「好,好!」我拉起媽媽的手,「咱們快去吧!」我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車上,我無心看窗外美麗的風景,只覺得:「路怎麼這么遠呢?以往可是很快的,今天真慢呀!」
終於到了外婆家,我老遠就叫:「外婆!外婆」外婆連忙出來迎接我說:「喲,我們的寶貝外孫女來了!」「外婆,您最近身體好嗎?」「好!好!謝謝寶貝關心!」
外婆是開小店的,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆的忙!
於是,我對外婆說:「外婆,我來幫你做生意吧!」「喲,我們的寶貝真懂事呀!」外婆摸摸我的頭,欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了,有的買麵包,有的買文具,有的買冰棍……我幫忙拿東西給顧客,外婆收錢。顧客多時,把我弄得忙不過來了,媽媽邊對我說這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說來也怪,有時許多顧客會一起來,也真夠累的。沒有顧客時,外婆整理起櫃子里的東西,我一邊看,一邊幫忙理,外婆說:「要經常把東西理好,賣掉的東西要及時放出來,哪樣東西賣到不多時要及時登記,進貨……」
看來,外婆每天從早忙到晚,一定很累,以後我要經常孝敬外婆,多幫外婆幹活!
孝敬父母演講稿(三)
尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家好:
《新三字經》里有這樣一句話:「能溫席,小黃香,愛父母,意深長。」其中提到的小黃香就是一位孝敬長輩而流芳千古的好兒童。他九歲時,不幸喪母,小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時,他就把父親睡的枕頭扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡的舒服:在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才,當時有「天下無雙,江夏黃香」的贊譽。()
在人的'一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,比海深。
孝敬父母是中華民族的傳統美德,而在當今這個文明的社會里,多數同學似乎把這些全都忽視了。父母為了我們時刻操勞。他們對我們的教育,對我們的愛護又讓我們有什麼理由不去愛他們?不去尊重,孝敬他們呢?以前的我也許從未體貼過父母,理解過父母。
可是現在,我改變了,我學會了孝敬父母,體貼他們、理解他們。爸爸媽媽忙碌一天,我為爸爸媽媽捶背,消除他們的疲憊,在炎熱的夏天,我為媽媽送上一杯冰涼的果汁,使她提起精神;在夜晚,我為爸爸端一杯熱茶;星期天,為減輕他們的負擔,我積極地做家務活,我要理解體諒他們。
同學們,也許我的所做所為你們認為微不足道,但是,重要的是我們應學會孝敬父母。不管我們走到哪裡,都要記著爸爸媽媽;而且更要趁現在在他們身邊的時候,多孝敬他們。
同學們,孝敬父母,讓我們從現在開始吧!我的演講完畢,謝謝大家!
孝敬父母的詩歌(四)
十跪父母恩
一跪父母恩
辛苦十月將兒生
二跪父母恩
呀呀學語在初春
三跪父母恩
送我學堂伴窗根
四跪父母恩
我卧病榻您揪心
五跪父母恩
晚學不見喚兒回
六跪父母恩
我遠行求學您夜挑燈
七跪父母恩
離閨遠嫁您難舍情
八跪父母恩
您來家,放下土特產匆匆離去的背影
九跪父母恩
我生兒育女方知母愛有多沉
十跪父母恩
如今兒孫滿堂卻獨守孤燈渡殘生