家有孝順兒子是一輩了的福

① 兒女孝順父母就會感到快樂家庭成員關系和諧世事就順勢如意，你知道為什麼嗎

子女孝順，父母當然高興，這樣一家和和睦睦關系融洽，父母精神好身體好，讓子女少了後顧之憂，當然可以事事如意。

② 一福是幾輩人

一福是幾輩人？

最佳答案

老北京所謂五福：爺爺的同輩（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他們的孩子）；爸爸的同輩（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他們的孩子）；自己的同輩（自己的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他們的孩子）；自己（兒子、女兒）（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他們的孩子）；自己（孫子、孫女）（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他們的孩子）。加到一起稱「五福」「五福」之內的人都是自己的親戚和自己有直接或間接的血緣關系。 aqui te amo。

③ 有福氣的人就是有孝順的兒女

您好！
有孝順的兒女的確是很有福氣的。
這個福氣都是我們自己好好的去付出回得到的。
有孝順的答子女，必定這個人自己也是個極其孝順父母長輩的人。
父母是孩子的榜樣，還記得那個故事，母親用破碗盛飯給年邁的婆婆吃。孩子看到了，就自己在做一個木碗，他要把這個木碗留給母親年老的時候用。
這個故事也深刻的反應了父母的一舉一動孩子都看在眼裡，孩子都會去學習模仿。
願您生活幸福！

④ 多子多孫是不是有福氣

多子多孫肯定是多福氣，每個家庭都期望自己的孩子多一點。現在這個社會，很多的家庭一般都選擇的是只生一個，或者是不生，是因為這個社會的經濟壓力太大所導致的。現在很多的家庭，如果一個家庭裡面有兩個孩子，都是非常稀少的。所以，在一個家庭當中，如果多子多孫，無形之中就是一種福氣。所以，要珍惜這樣的人生，珍惜多子多福的人生。

一個家庭多子多孫是否有福氣，其實也要看這個家庭的子孫是是否孝順。如果在這個家庭裡面，所有的孩子都是非常的孝順，那肯定是非常的有福氣。畢竟在一個家庭裡面，子孫孝順是最重要的。因為只有子孫孝順，才能讓人感受到幸福。多子多孫的家庭，一定要經濟條件好，而且子孫也要孝順，才能得到更多的福氣。

⑤ 為什麼老一輩總說多子多福

那個時候的時代是發展比較緩慢，所以勞動力就顯得特別重要，兒子多了就能夠多種幾畝田。科技沒有像現在這么發達，現在都是用高科技的產品，所以老人總說多子多福。

⑥ 有孝心、行孝道的孩子,會對他的未來人生有什麼利益

中國古代十大孝的故事有大孝感天、聞雷泣墓、親嘗湯葯、丁蘭刻木、鹿乳奉親、江革背母、百里負米、賣身葬父、卧冰求鯉、以身喂蚊。
1、大孝感天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。
他的孝行感動了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
2、聞雷泣墓
王裒是魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
3、親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。
漢文帝劉恆在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
4、丁蘭刻木 
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南沁陽一帶）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。
久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
5、鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。
6、江革背母
江革，東漢時人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
7、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬種之多。
坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」
8、賣身葬父
董永相傳為東漢時期千乘（今山東博興縣）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
9、以身喂蚊
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
10、 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

⑦ 「兒孫自有兒孫福」這句話，是不是父母對下一代的不負責

「兒孫自有兒孫福」，這句話大家一定都聽說過。那麼「兒孫自有兒孫福」，這句話是不是父母對下一代的不負責任呢？在我看來，這要看情況而定。

有的父母，一輩子都在為子女付出，他們習慣於物質上的付出，精神上的付出。處處為子女鋪平前進的道路，幫忙清除各種障礙。他們的一生都在圍著子女轉，但他們的子女卻習慣於索取，不懂得感恩。自己不去努力，處處依附父母，「啃老」啃成了習慣。

這類父母，他們生孩子是抱著一種買彩票的心理。認為生一個孩子就相當於買一張彩票，孩子生的越多，中獎的概率就越高。讓孩子早早地去混社會，沒准他運氣好，能混出個名堂，那還能讓做父母的，跟著享清福。他們不知道，現在這個社會，如果沒有受過很好的教育，沒有一技之長，沒有人脈和關系圈，很難在社會上混出什麼名堂。這類父母說出「兒孫自有兒孫福」，這句話，就真的是對下一代不負責任的表現了。

⑧ 贊美兒女孝順的語句

● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。

● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。

● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。

⑨ 為什麼說孝敬父母是人間第一福

有父母在，你就可以還是個小孩子，能夠孝順父母，是最大的福報了。

⑩ 老人一輩子顧家,應不應該受兒子的氣

百善孝為先。老人一輩子都顧家。不應該受兒女的氣。老人老了。做兒女的。就應該盡孝。做你應該做的事情。尊重她。愛護她，照顧她。老人辛辛苦苦把我們養大。我們就應該回報老人。年輕時吃苦。到老了，她應該享福了。老人願意做什麼就做什麼？願意吃什麼就給她做什麼？讓父母滿意。是我們兒女應該做的事情。一定不能讓老人受氣和生氣。