重陽節尊老漫畫

㈠ 誰有關於重陽節的圖片（漫畫版的）

這兩個是否符合要求呢？

㈡ 重陽節手抄報什麼樣的內容更有意義

，重陽節作為一個傳統節日雖然仍舊存在，但其核心的習俗已經很少能見到。今天的人們很少為驅邪祈壽去「插茱萸」、「食蓬餌」、「飲菊花酒」，或者說自己釀酒;即使大家很喜歡的登高活動，也已經不再是重陽節的專有名號。因此重陽節在現代社會中不斷被弱化和邊緣化是必然的。 但重陽節作為一個有著兩千多年歷史的傳統節日，無疑是我們民族的一份重要歷史遺產，其文化學、社會學、人類學價值仍然值得世人的尊重。由於九九與「久久」同音，九在數字中又是最大數，故此有長久長壽的含義。重陽節在長期的發展中，祈壽主題逐漸和中國傳統孝道倫理相融合，發展出了敬老愛老的重陽節新主題，而這無疑增加了重陽節的節日寓意，影響深遠。直至今天，我國壯族仍把為老人祈壽祝壽看作是重陽節最重要的內容，並且稱重陽節為「祝壽節」。重陽節的這一內涵為我們所重視和發揚。1989年我國將重陽節定為「老人節」，這既延續了重陽節尊老敬老的習俗，又將其上升為國家意志，為重陽節注入了許多新的實質內容。老人節的設立反映了一種新的社會道德和新的社會風尚的形成，成為我國老齡工作的一個媒介，為促進社會主義精神文明建設和和諧社會建設發揮著重要作用。 2006年重陽節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。這在一定程度上深化了我們對重陽節的認識。隨著一些保護措施的實施，我們相信，古老的重陽節必然會為我們和諧社會的發展做出獨特貢獻，其自身也會以新的民俗形式繼續流傳下去。

㈢ 重陽節古代敬老故事

古代《二十四孝》

01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•;學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語•;致思》）

05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語•;先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時%A

㈣ 重陽節敬老愛老的作文

今天是農歷九月初九 ，它是我們中華民族一個傳統節日——重陽節。在古時候，每年的這一天，人們都會登高山、佩茱萸（zhū yú ）、飲菊花酒 ，以求長壽。而在今天，重陽節又叫老人節 ，是敬老、愛老、助老的日子。關愛老人也是我們中華民族的傳統美德。
敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！隨著我國老年人口的急劇增多，維護老人，敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。
我們是在爺爺奶奶外公外婆的呵護下長大的，是他們不怕苦累地在關心我們的一切：每天早晨，為我們准備豐盛的早餐；每天下午，准時地來接我們放學；半夜裡，一次次地起床為我們蓋被子；冬天裡，為我們灌好暖暖的熱水袋……在今天這個屬於他們的節日里，我想在庄嚴的國旗下向大家發出倡議：
1.早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；
2.尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶吃；
3.幫爺爺、奶奶做力所能及的事，給他們捶捶背。
4.乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
親愛的同學們，期中考試就要到了，我們能夠做的，便是用心復習，認真考試，用滿意得分數換取長輩們那滄桑的臉上欣慰的笑容。
在重陽節即將到來之際，請允許我代表全體師生祝普天下的老人健康長壽，平平安安！我們衷心的希望「敬老、愛老、助老」的中華傳統美德世代相傳，永放光彩！

㈤ 尊老愛幼（老人節）手抄報要圖！！！！！！！五年級哦！！！！！！！！好的話加分！！！！！！！

手抄報圖就沒,倡議書就有,要就自己看.在下面.
各位老師，同學們：
早上好！
在「九九重陽節」來臨之際，你想過要為你的父母、為你身邊的老人做些什麼嗎？
首先讓我們以感恩的心來想一想我們的父母、我們的前輩吧——是他們省吃儉用、含辛茹苦將我們撫養成人，是他們用智慧的頭腦、勤勞的雙手為我們營建了美麗的家園，是他們用青春與汗水鑄就了我們今天的幸福與歡樂！
如今，他們老了，或許他們不再缺衣少食，但他們越來越需要兒女的親情、需要晚輩的關心與照顧。一個電話、一聲問候、一次長談、一頓團圓飯就足以給老人帶去欣慰與快樂。老人是多麼的容易知足啊！
德乃人之本，孝為德之先。尊老、敬老是我們中華民族的傳統美德。做為兒女，我們應該常回家看看。為老人提供衣、食、住、行是我們的責任，為老人送上濃濃的愛意更是我們的義務。值此「重陽節」來臨之際，我們校學生會特向全校學生發出倡議：理解老人、尊敬老人、關心老人、幫助老人，從自身做起，從點滴做起，為老人送去溫暖與快樂！
我們真心希望同學們積極行動起來，在這個充滿愛心的節日里，身體力行，為老人們做幾件實事，好事。
一、發揚尊老、敬老的優良傳統，理解和尊重老人，關懷和愛護老人。德乃人之本，孝為德之先，孝親敬老是人倫道德的基石，是中華民族的文化珍寶，是構建和諧社會的重要組成部分。古往今來，多少敬老、愛老的故事被傳為千古美談。我們要在社會和家庭中倡導敬老、愛老、助老的風尚，化解社會矛盾，融合代際關系，促進家庭和睦，構建和諧瀋河。
二、孝敬父母、關愛老人，要從自身做起，從一點一滴做起。一杯酒、一碗飯、點點滴滴見真情；一件衣、一床被、絲絲縷縷連愛心。老年是人生中閱歷最豐富的時期，但也是人生中最孤獨、最需要關懷的時期。讓我們通過寫一封家書、吃一次團圓飯、傾聽老人一次長談、接孤寡老人回家過一個節、給遠在他鄉的老人打一次問候電話、幫助老人洗一次澡、實現老人一個願望、帶老人做一次健康檢查等點滴小事做起，把敬老愛老行動融入到日常的工作、學習和生活中。
三、全校動員，大家積極參與，讓敬老之風吹遍神州大地。沒有父輩的辛勤勞動，就沒有我們今天的幸福生活；沒有革命前輩的流血犧牲，就沒有祖國的繁榮昌盛。老年人是社會的寶貴財富，關懷今天的老人，就是關心明天的自己。我們要熱心關愛老人，勇於同侵犯老年人合法權益的行為作斗爭，有錢出錢，有力出力，不僅要雪中送炭，更要錦上添花，要切實了解老人的需求，傾聽老人的意見，解決老人的實際困難，只要人人都敬老、愛老、助老，世界就會變成更加美好的人間。
百善孝為先，孝是人類與生俱來、萬古長存的美德。敬老人尊重，家和國昌盛。孝親敬老事關你我他，連接千萬家。讓我們積極行動起來，為創造一個良好的社會敬老氛圍而努力吧。

㈥ 重陽節敬老的風俗是從什麼時候開始的

1989年農歷九月九日被定為「敬老節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2012年又在《老年人權益保障法》中進一步明確了相關規定，重陽節成為了一個尊老、敬老、愛老、助老的日子。
重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。
重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」
《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。重陽節的發展史
20世紀80年
中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一-天定為「老人節」、「敬老節」。
清代
明代的風俗依舊盛行
明代
九月重陽,皇宮.上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志
宋代
重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》 中曾記載了當時北宋重陽的盛況。也記載有南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一-時就開始吃花糕。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。唐朝
重陽節被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。
晉代
陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。三國時代
「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載:「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
漢代
過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說:在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
春秋戰國時期重陽節已有2000多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

㈦ 重陽節手抄報簡單又漂亮_2021年重陽節手抄報內容大全

重陽節 現在是一個關注老人的節日。重陽節是以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。這里給大家分享一些關於重陽節 手抄報 簡單好看_2020年重陽節 手抄報圖片 素材，供大家學習。

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重陽節的意義

關於重陽節的詩詞

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重陽節的意義

重陽節其實是我國重要的祭祖節日，與 清明 、中元節一樣，都是拜祖、祭奠先人的節日。中國是有著悠久歷史 文化 的節日，祭祖傳統一直流傳至今，代表著對先人的孝敬。

重陽節選在陰歷九月初九，寓意久久的意思，很多人把它賦予了長壽的意思，這一天也就被稱為「老人節」，代表了小輩對老一輩的祝福和孝敬。孝道為首是我國的優良傳統，所以重陽節里要孝敬長輩。

感恩。由上面講到的祭祖和敬老孝敬可以推測到重陽節還有一層感恩的意思。感恩是人的基本准則，只要心懷感恩，生活才會變得美好。

古時候以二四六八十為陰數，一三五七九為陽數，九為陽數最大的一個數字，兩個九九想重疊，寓意重九，這也是九九重陽節日期的來歷。

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關於重陽節的詩詞

1、白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。____宋祁《九日置酒》

2、可惜重陽，不把黃花與。____吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

3、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。____李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》

4、問他有甚堪悲處?思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。____辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》

5、待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人庄》

6、何當載酒來，共醉重陽節。____孟浩然《秋登蘭山寄張五》

7、時節是重陽，菊花牽恨長。____徐燦《菩薩蠻·秋閨》

8、綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。____晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》

9、疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。____吳文英《一寸金·秋感》

10、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

11、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

12、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。____王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》

13、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。____鄭谷《菊》

14、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。____杜牧《九日齊山登高》

15、佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。____納蘭性德《採桑子·九日》

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㈧ 重陽節，怎樣教育孩子「尊老、敬老、愛老、助老」

教育孩子要尊老敬老

尊老、愛老是中華民族的優良傳統美德。培養孩子愛的情感，應從愛父母、愛長輩、愛家庭、愛周圍的人和熟悉的事做起。那麼具體怎麼做呢？

經常幫忙做家務

在家裡可以通過讓孩子幫助奶奶洗菜、掃地、以及為爺爺奶奶製作小禮物等方式，也可以通過為爺爺、奶奶捶捶背、梳梳頭、倒杯水……的方式。

為老人舉辦生日宴會

每到父母生日的時候可以舉辦個小規模、親近的人慶祝，最重要的是帶上他們的寶貝孫子孫女，使他們舒適地享受家人的陪伴。要讓孩子牢記爺爺奶奶或外公外婆的生日，這樣哪怕是一句簡單的問候他們都會心滿意足。

如果不住家每周讓孩子和老人通個電話

如果沒有跟老人在一起住，一定要求孩子每周至少一次，每次哪怕只有5分鍾也可以，讓孩子多跟老人聊聊天，父母們肯定會很開心。

經常為老人拍照

老人不愛拍照？有可能是因為在他們的時代里拍照不是那麼流行，他們沒有這個習慣。但更重要的是：照片里沒有你，他們顯得非常寂寞。讓孩子多陪他們拍一些照片，哪怕是拿手機的自拍。一家人全在的時候，每次拍都是全家福。

對老人的愛要說出口

有些老人上了年紀，脾氣變得不那麼隨和，心理比較敏感和脆弱，比較難相處。在孩子剛剛學會說話時，年輕的父母就在孩子學會叫爸爸、媽媽的同時，要求他也會叫爺爺、奶奶。

孩子稍大後，便向孩子解釋，爺爺奶奶、外公外婆就是爸爸、媽媽的父親母親，要求孩子對老人比對自己更為尊敬。讓孩子從小學會對老人說「我愛你」。

帶老人去旅行或故地重遊

「看世界、見世面」的長途旅行要不得。舟車勞頓、人生地不熟，容易導致老人的情緒和身體不適。其實他們只是享受你的陪伴而已。

你可以帶上孩子陪老人來一趟2-3天的短途旅行，不跋山涉水，就看看風景、劃劃船、泡泡溫泉神馬的。

給老人准備一份小禮物

這些尊老的行為不僅僅是重陽節要做，在日常生活里也理應做到。如果可以的話，家長可以和小朋友一起動手給家裡老人做份禮物。不用很復雜，手工卡片、折紙或者是一幅畫。

要讓孩子意識到，這是個很值得重視的節日，老人們很重要。再是教會孩子感恩，在這特殊的日子裡要謝謝家裡老人，他們就像爸爸媽媽一樣重要。

給孩子講古代先賢的故事

尊老敬老，孝順父母是中華民族的傳統美德。古時就有：「老吾老，以及人之老」、「百善孝為先」的名言，現代也有：「家有一老，如有一寶」的俗語。很多古代先賢尊敬老人，孝順父母的故事被世人銘

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重陽節賞菊的由來

重陽節的習俗文化

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重陽節賞菊的由來

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。

北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。

清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

梅蘭竹菊為君子，而重陽節賞菊也代表 拜訪 君子，古代有送菊花給長輩，表示對一個人的尊敬。畢竟菊代表一種氣節。

重陽節在農歷九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

在魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。

到了清代，這種風俗依舊盛行。

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重陽節的習俗 文化

重陽節的習俗1、吃重陽糕

重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。

據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有「糙花糕」、「細花糕」和「金錢花糕」。粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一般，多是上層府第貴族的食品。

據說，早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似「上金」、「下銀」的花糕。

重陽節的習俗2、登高

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是 故事 。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。

重陽節的習俗3、佩茱萸·簪菊花

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地(今江浙一帶)的茱萸質量，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

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