孝敬父母的事跡500字

㈠ 古今孝敬父母的事例

1、賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

㈡ 孝敬父母的故事

子路借米孝敬父母的故事
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
孝親敬老小故事2
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
孝親敬老小故事3
東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
孝親敬老小故事
從前有個家庭，只有一個老母親和一個兒子過活。母親做飯兒子種田，母親把全部精神都用在疼兒子上，做好飯等兒子來吃，一邊給兒子擦汗一邊給兒子端飯，中午把做好的飯送到地頭，晚上幫兒子洗腳，老母親把一切都奉獻給了兒子，可是兒子並不滿意，老是覺得母親做的不好，時常打罵母親。母親有時候心裡也有氣，可就是捨不得罵兒子。有一次他耕田到地頭休息時，看到地頭一烏鴉窩不只什麼原因落到地上，那老烏鴉和小烏鴉他都認識，可不知為什麼那老烏鴉行動困難，小烏鴉正銜著一隻蟲子送老烏鴉的嘴邊，那老烏鴉沒有接住蟲子掉到地上，小烏鴉趕忙銜起來再送到老烏鴉的嘴邊。這一幕讓這個兒子心驚了，想起母親的好，再想想自己對母親的不好，真是蟲獸不如。從些番然醒悟，決心做個孝子。當他回到家把熱水瑞到母親前並把母親的雙腳放進水盆的時候，母親淚水流下來了，兒子的淚水也流下來了
故事2
一個老太太92歲了，早年喪夫，自36年前二子三女各自獨立之後，她就輪流著在各子女家過活，原來是每家家都差不多十天左右，各個兒子、媳婦，女兒、女婿都對她很好，時間長了，她就過多地在二女家住下了，二女婿是個工人後來當個小官，靠工資生活，並不富裕，比其它幾個略有不如。但老太太就是覺得二女婿貼心，心理更安穩，住的時間長了二女婿把老太太的生活習性都掌握，雖然沒有多好的，但口味大都是隨著老太太轉的，一起生活了一年又一年，二女婿把父母都送走了，照顧老岳母的生活還是照舊。日復一日，簡單的生活過了36年了。老太太依然健康。
一則是「方觀承千里探親」的故事
清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。
方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。
在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求說：「祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們若能前往，定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰，我們即使受點折磨，遭受點艱難，也在所不辭。請長老思准，讓我們啟程。」
方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。
一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍飢挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月後，他們終於見到了二老。四人抱頭痛哭之後，祖父、父親心中為自己有這樣的孝順後代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。

㈢ 中學生孝敬父母的事例

孝敬父母
人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。
有句古語說得好:「百善,孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
我從小就很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，幾乎一月才回家兩次，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就為弟弟妹妹煮飯，做些家務活，以次來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。
因為， 我們相信,只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們為父母做的事情很小，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。

㈣ 孝敬父母的例子

陳毅孝敬父母
曾讀過許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親，為母親洗尿褲，以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學習效仿。
孝敬父母關愛幫助父母是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，是每個兒女應盡的義務，也是義不容辭的責任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我們孝敬自己的父母了嗎？我們給了他們什麼呢？
其實父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關愛，希望我們在需要時伸出扶助之手。
當父母還年輕力壯的時候，你常回家看看，一句隨意的問候「爸、媽，你們好嗎？」隨意買的宵夜，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶後背揉揉肩...... 這些都能讓他們感到欣慰溫馨。
隨著時光的流逝，我們漸漸長大成人，父母卻愈來愈老。他們變成了老眼昏花，動作遲緩，手腳不靈便，思維遲鈍，沒有記性，說過的話以為不說，重重復復，嘮嘮叨叨，甚至患上老年痴呆，像三歲的小孩。說話時，他們會突然想不起要說什麼，甚至極可能最後連要做什麼，都一並忘記；他們會重復又重復教過我們的故事和兒歌，沉醉在那些和我們一起度過無憂無慮的童年的回憶中！他們會常忘了扣扣子、系鞋帶；吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖；有時還會感到孤獨寂寞，痴痴呆望遠處。看到父母慢慢衰老，我們應該想到兒時父母為我們所做的點點滴滴：父母不厭其煩為我們洗了多少的尿布，花了很多時間和精力教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；教我們系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教我們穿衣服、梳頭發；每天教我們背兒歌，還要絞盡腦汁，去回答我們不知道從哪裡冒出來的古怪問題。當時，父母做這些多麼的耐心，多麼的溫柔，總覺得有了我們再苦再累也是一種幸福。
朋友，人們常說父母恩最難回報。願我們能以當年父母對待小時候的我們那樣，耐心、溫柔地對待漸漸老去的父母，體諒他們，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！哪怕只為父母換洗衣服，為父母喂飯送湯，為父母搽搽風濕油，按摩酸痛的腰背，握著父母的手，扶著他們一步一步地慢慢散步......讓我們的父母幸福快樂地度過餘生。學學陳毅元帥孝敬父母，給他們創造一個充滿愛的和諧家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我們的幸福！

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

㈤ 現代孝敬父母的事例

我聽我爸爸說過一個孝敬父母的事例。
那個人大概跟我爸年紀差不多，在一個什麼鄉還是縣的當幹部，老家在鄉下，離工作單位很遠。騎自行車要半天到一天的工夫。
這個人每周周末都會騎自行車回老家，不管刮風下雨。回了老家就往炕頭上一坐，點根煙，聽他老母親嘮叨、說話。老太太七八十歲了，口齒也不太清楚，而且關心的都是些小農瑣事，還有家裡的狗跑出去了，昨天摘了筐黃瓜賣了，家裡雞不下蛋等等。他就那麼聽著，偶爾應兩聲。
跟那人在城裡的工作和他的閱歷相比，這些事情毫無意義，如果放在美國人身上，肯定會惱了。但那人一點都不煩，盡管他也不喜歡聽。他就是坐在炕頭上，聽他媽嘮叨半天，就為陪著他媽。因為他知道他媽想他，喜歡經常能看見他；他媽也知道他兒子理解他。
就這樣，年復一年。那人用最簡單的方法盡自己的孝心。娘兒倆往炕頭上一坐，就開始聊。一個說，一個聽，簡單而悠閑。這比任何華麗詞藻所堆積出來的孝道都感人，因為它能靜靜的沁到人們的心裡去。

㈥ 孝順父母的事跡材料

孝順父母的事跡材料（通用5篇）

在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用事跡吧，事跡屬於事務公文的一種，有弘揚正氣，表彰先進，推動工作的作用。到底應如何擬定事跡呢？以下是我精心整理的孝順父母的事跡材料（通用5篇），歡迎大家分享。

孝順父母的事跡材料1

在x縣x鎮x村有一個和睦、溫馨、幸福的家庭，這個家庭雖沒有驚天動地的事跡，但無數點滴卻匯聚成一個愛心之家，這就是家。，是x鎮x村村民，現年60歲，她勤儉持家、尊老愛幼、忙裡忙外、任勞任怨、默默履行了一個家庭主婦應盡的責任和義務，用自己的愛心凝聚著整個家庭，為老人提供了一個舒適安逸的生活環境，為子女們營造了一個寬松、和諧的生活氛圍。

一、她是家中的好媳婦

人常說：『婆媳關系最難處』。「好媳婦」說起來輕松，可是做起來，做好那是相當的難，是要付出很多、很多甚至委屈。她沒有同婆婆「紅過一次臉」，始終默默付出，沒有怨言。老年人經常多病，她就能看在眼裡，記在心裡，時時提醒要加衣服要吃葯，經常陪她去看病吊針。一年四季婆婆穿的衣服鞋襪都有她置辦。家中的柴米油鹽如有欠缺她都及時購買回來，從不讓別人操心。婆婆人老心不老，對這一切明記於心，逢人就誇她是個好媳婦，也是個好閨女。

二、她是丈夫的好妻子

剛結婚時，丈夫一直在外打工，每逢春節才能回家，家庭重擔自然落在她一個人肩上，伺候老人，照管孩子，洗衣做飯，種地收割等內內外外的活全靠她一個人挑著，她一不叫苦，二不埋怨，結婚時買的幾件衣服穿了很多年，丈夫心裡實在過意不去，每當給她買件新衣服，她總要報怨好一陣，平時也捨不得穿，只有逢年過節或走親戚時才穿。多年來，她沒有逢集上街的習慣，說是上街就得花錢，平時對用水、用電也十分節儉。為了增加家庭收入，她除了照顧老人、教育子女，把家裡收拾的井井有條，她也常勸丈夫不要回家，說她一人能行。就這樣，她成了丈夫的賢內助，減少了丈夫的後顧之憂，丈夫疼她，她更體貼丈夫。在她得病以後，體力漸漸不支。為了能為家庭多出一份力，經常拖著疲憊的身子，依然堅持到地里幹活。丈夫看在眼裡，疼在心裡，面對著倔強不服輸的她，毅然打消了外出了念頭，留在家裡悉心的照顧她。看著日漸瘦消，手上還始終不肯放下農活的她，丈夫說：「要安心陪在她身邊，即使再困難，也要一起挺過去。」

三、她是孩子的好媽媽

有二個孩子，孩子上小學和初中時學習成績一直全校前茅。當時小學生的功課重作業多，大量作業要拿回家完成。她堅持每天晚上手裡的針線活，按時和孩子們「做功課」，陪著孩子讀書，她經常對村裡人說：「自己沒有文化，吃了虧，一定要讓孩子有出息」。為了培養孩子成才，她重視對孩子世界觀、人生觀、價值觀的思想教育，教育孩子勤儉節約、吃苦耐勞。除了逢年過節給孩子們買些新衣裳，她一直親手把大人穿過的衣服裁剪做給孩子穿，衣服雖舊，但很合體，經常勤換洗，孩子們也非常樂意。而她也一直默默的履行著一個做母親的義務，深深的愛著她的孩子們。

四、她是村民眼中的好公民

生活中的，尊老愛幼，心態陽光。倡導一家人都勤勞吃苦。同時，熱心幫助鄰里，見到有人出去沒有把門鎖上，她就主動在那裡幫助看守；冬天下雪後，她立即帶頭掃雪，方便大家安全行走。前幾年，村上推廣種植了全膜玉米，她積極響應村中號召，第一個帶頭種植，並說服周圍鄰里，一同響應。第二年，種植的玉米獲得了豐收，帶動了全村群眾的種植熱情。在一個小小社中，鄰里之間通過這個好鄰居而團結、凝聚在一起，擰成了一股繩。她用自己的實際行動詮釋了一切。不僅家裡的關系相處的和睦，鄰里關系相處的也很融洽，她對待老人以孝心，對待家庭以愛心，為鄰里熱心幫忙，贏得了家人的一致稱道，更贏得了村民們的廣泛贊譽。

孝順父母的事跡材料2

蘇換弟是居住在運城市鹽湖區王范鄉下馬村的一名普通居民。她1978年建立了自己的家庭，收獲為「為人妻，為人母，為人媳」的天倫之樂。然而天有不測風雲，1988年，家庭的「頂樑柱」的丈夫因病撒手西歸，只留下老邁的婆婆，年幼的孩子和孤苦無依的她，家庭的重擔一下子壓在了她的身上……

當時她的女兒七歲，而兒子只有五歲，她看著兩個年幼的孩子，還有年邁的婆婆，心裡有說不出的苦，但她忍了下來。她決心自己好好乾，一定可以養活得了兩個孩子還有年邁的婆婆。當時家裡有十幾畝地，她就辛辛苦苦種起地來，可是地里有的活是她一個女人家根本幹不了的，而且一年下來，地里的`收獲也不大。她想，這樣可不行，孩子們越來越大，也到該上學的年齡了，以後的開銷會很大，就地里的一點點收入根本不夠家裡的平常開銷。就在她一籌莫展的時候，村裡立了集會，她就和婆婆商量「要不在集會上賣東西吧？」，可是至於賣什麼呢？她就和婆婆在集會上轉了一圈又一圈，終於發現有一個老婆婆賣韭菜盒子，看著生意還特別的好，她就決定也賣菜盒子試一試。擺了幾次攤之後，發現生意的確還可以，她就堅持了下來。家裡的日子也逐步得到了改善，但孩子們正在上學，家裡正是需要錢的時候，所以她就又開始賣涼粉，涼皮，想把日子過得更好。在她出攤的日子裡，婆婆在家也沒閑著，每天為了擇韭菜、洗韭菜、泡粉條，和面，搞好後勤服務。為了多賺點錢，風里來雨里去，她幾乎每天都出攤，逢一四七去馮村趕集，二五八去王范趕集，三六十在本村趕集。每個月也只休息三天，就在這三天里，她也不能閑下來，給婆婆和孩子洗洗涮涮，收拾收拾家裡，還要出去買點材料。

寒來暑往，一晃二十多年過去了。在她的堅持努力下，家裡蓋起了五間新房子，女兒出嫁了，兒子也娶了媳婦，如今也當上奶奶了。她雖然掙了點錢，但身體也累垮了，腿關節疼得有時候都走不了路，手上的關節腫得像根香腸，不過她心裡還是美美的，因為孩子們都長大了，也都成了家，婆婆也是紅光滿面的。婆婆看著她的身體狀況，是看在眼裡，痛在心裡。婆婆和孩子們多次勸她不要再幹了，再干身體就不行了，可是也說：「我沒事，我坐在家裡也沒啥事，出去一天多少能掙點，也能減輕孩子們的負擔。」

2013年，一向身體很好的婆婆突然生病了，她看著婆婆難受的樣子，她心痛得不得了。把婆婆送到醫院檢查後，醫生說膽結石得做手術，婆婆說什麼也不做，說：「就讓我死了算了，我都這么大年紀了，還能活幾年呀！」可她卻說：「我們母女倆相依為命這么多年，你比我親媽還要親，我不能失去你。」婆婆被她的話打動了，決定做手術了。手術後，她寸步不離的伺候著婆婆，端屎端尿，問寒虛暖的，就連同病房的病友都誇婆婆好福氣，有這么好個兒媳婦。婆婆出院後，但因為年紀大，恢復得比較慢，而且術後還留了個腰疼的毛病，疼的厲害的時候躺著都翻不過身，她就幫著婆婆翻身，脫衣服，洗腳，洗臉，擦身體，慢慢的婆婆的腰疼病好了些。

從丈夫走後，她們婆媳倆就睡到了一個炕上。如今，她們早已情同母女，不是親生勝親生啊。

她的家是一個傳統美德之家，遵循的是「敬老愛幼，勤儉自強，孝行天下，淡泊從容」的人生品格。這傳統美德，給她們家打上了深深的烙印，讓她們獲得了精神的力量源泉，在最困難的時候，她們相持相扶，彼此關愛，淌過生活的難關；在漫長的生活長河裡，她們寬容以對，互為慰籍，共享人生的平實和精彩，這細水長流般的愛，將會感染更多的人在平平淡淡中體味真，弘揚善，享受美。

她是一個普通的農村婦女，一個平凡的農家媳婦，但認識她的人都會翹起大拇指由衷地稱贊她是孝媳、良母，她在用自己的言行傳承哲中華民族的傳統美德 。

孝順父母的事跡材料3

我於19xx年出生在一個普普通通的農民家庭。父親兄弟姊妹十個，母親姊妹四個，從小我就生活在一個生活和睦的大家庭里。父母孝敬雙親與兄弟姊妹和睦相處給我留下了深深的烙印。他們的言行舉止潛移默化著我。時至今日，當我成為別人的兒媳，成為一名母親，我也要像父母一樣，用自己的實際行動來孝敬自己的父母公婆，為兒子做好表率。

沒結婚時，自己在娘家時可謂是飯來張口，衣來伸手，做事粗枝大葉。結婚前，母親叮囑我：結婚了就成大人了，可不能像在家這樣嬌慣自己。在婆婆家要勤快，家務活要多做，要孝敬公婆。我把母親的話牢記心間並身體力行。婆婆身體不是很好。為了我們的婚事，房子裝修時婆婆不讓公公耽誤上班，婆婆自己在家看著工人裝修房子。房子裝好後又忙著操辦我們的婚事。我們結完婚，婆婆累病了。但婆婆是個要強的人，她怕我們工作分心，每天仍堅持早起做飯，晚上我們下班時飯菜已經做好。粗心的我竟沒有發現婆婆生病了。那時我每天早出晚歸，吃完晚飯後，我主動承擔刷碗的任務。每天晚上，我和對象都要到公婆的房間坐坐，有時和公婆聊聊天，有時和他們打打撲克消遣時間，有時一起看電視談三國，為的是讓公婆享受到天倫之樂。結婚一個月後的一天晚上，我們一家四口湊在一起打撲克，公公無意間說漏了嘴，我才知道婆婆生病的事。埋怨對象知情不報的同時我為自己的粗心而自責。婆婆說：「看著你每天騎摩托上班早出晚歸不容易，我怕你騎車分心，才讓宗志(我對象)瞞著你的。我這病也沒什麼，歇一歇就好了。這不現在什麼事也沒了?」我被婆婆那暖人心的話感動了，我動情地說：「媽媽，咱們都是一家人了，以後再有什麼事也得告訴我，別把我當成外人呀!」從那以後，我們一家人相處的更和睦了。

04年由於工作原因，在城裡買了新房，買房時公婆傾其所有，將省吃儉用省下的積蓄給了我們交了購房款。新房裝修時，公公請了40天的假為我們進行房屋裝修，裝修完工時，本來就消瘦的公公更瘦了，我過意不去，給公公買了些補品送回家，公公心疼地說：「買房子欠了那麼多錢，花錢買補品干什麼?這補品我不能吃，快退回去。我們都是一家人，不用這么客套，把錢省下來留著還債吧。你們買房借了那麼多的錢，我們都替您們發愁，什麼時候能還完債呀?」聽著公婆那善解人意的話語，心頭為之一震。「爸媽，你們不用愁，我們每月有固定的工資，而且工資還會逐年上漲，借的外債用不了五年就能還上。看著你為了新房裝修累瘦了，我們心裡過意不去呀!」在我和對象的百般勸說下，公婆才接受了我買的補品。

搬進新房後，我提出讓公婆和我們一起在城裡居住，婆婆耐不住我們的糾纏，來住了兩個月，然後以住在城裡不適應，晚上睡不好覺，想念老家的鄰居為由，又搬回老家住了。雖然現在我們不住在一起了，但每個周末我和孩子都要回老家看望公婆；每年冬天集體供暖時，我總是一遍一遍的打電話，催二老早早到城裡和我們一起住。老公公活著時，冬天供暖時我會讓公婆把老公公接來一起住。樓上的鄰居知道了，見面總誇我是個孝順的兒媳婦。

知道公婆身體不好，我每年都出錢讓他們進行一次全面查體，公婆的醫葯費也全由我們負責。從結婚到現在，我和公婆從沒紅過臉，他們把我當成閨女看待；我把他們當親生父母孝敬。婆婆逢人就說：「人人都誇我們家有個好兒媳，真不知道哪輩子修來的福氣」。

人說家和萬事興，如果家庭和睦了，社會才能和諧穩定。尊老、愛老是子女應盡的義務和責任，因為每個人都有老了的時候，只有我們為下一代兒女樹好尊老、愛老的標尺，讓他們從小在愛的氛圍中接受熏陶，才能讓他們明白：愛心、孝心每個人應該具備的責任和品質。只要愛心無涯，孝心永駐，就能使每個家庭和社會獲得雙贏。

孝順父母的事跡材料4

李華，女，漢族，1982年12月出生，吳忠供電局客戶服務中心營業及電費組秦蕊供電營業廳負責人。作為一個80後的獨身子女，她身上沒有絲毫的驕躁，任性與自私。1999年夏天，母親突發心臟病，同時引發左半腦梗塞，右半腦出血，造成右半身偏癱，心臟衰竭。18歲的她把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心，母親發病僅兩個月就已經能獨立行走和說話了。2001年她的父親又患上腦血栓和糖尿病，每一次老人住院，她就放下一切事物，守護在父母身邊，這樣一晃就是好多年。父母生病是不幸地，但是有這樣孝順的女兒，無疑又是幸運的。

百善孝為先」孝敬父母是中華民族的傳統美德。尊敬長輩，孝敬父母，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提。在吳忠市供電局就有這樣一個愛老、敬老的好榜樣，她名叫李華，多年如一日，無微不至照料曾患有腦梗塞、腦出血以及心衰的母親直至康復，作為女兒，她孝順體貼；作為妻子，她溫柔賢惠。十餘年來，她孝敬老人、疼愛丈夫，用生活中的平凡事、點滴情向家人傾注了無微不至的愛，贏得了街坊鄰居、單位同事的一致好評。

作為一個80後的獨身子女，她身上沒有絲毫的驕躁，任性與自私。1999年夏天，母親突發心臟病，同時引發左半腦梗塞，右半腦出血，造成右半身偏癱，心臟衰竭。那年，李華才18歲。母親在住院期間，李華每天都陪在母親身邊，吃喝拉撒睡全都包在她身上，她照顧母親絲毫不敢懈怠。等出院回到家裡，她堅持每天都給母親擦拭、按摩身體，陪母親聊聊天解解悶，一有時間就幫助母親鍛煉恢復，把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心，母親發病僅兩個月就已經能獨立行走和說話了。「天有不測風雲，人有禍福旦夕」，本來在照顧一個患有嚴重心臟病的母親，就已經夠她受的了，2001年李華的父親又患上腦血栓，雖然及時發現沒有造成危險，但住院的同時又查出糖尿病，對於這個獨身子女又是一個新的考驗。多年來，李華的父親回憶起他們的每一次住院都還歷歷在目。每一次住院，她就放下一切事物，守護在父母身邊，給他們洗臉擦身，端屎端尿，這樣一晃就是好多年。父母生病是不幸地，但是有這樣孝順的女兒，無疑又是幸運的，2002年，母親做了心臟換瓣術，老人的身體也在李華的精心照顧下慢慢康復。婚後，她還是與老公一起來照顧老人，每年都帶老人出去旅遊一次，在家裡指導父母的飲食。2010年夏天，外公病危住院，由於母親身體不好，李華在下了夜班後顧不上休息，立即到醫院照顧外公，替母親盡孝。

她是父母的好女兒，是單位的崗位標兵，同樣也是丈夫的好妻子，他們夫妻感情融洽、恩愛有加，是親戚朋友羨慕的模範夫妻。丈夫長期戰斗在電力生產第一線上，她作為營業廳負責人，工作也很繁重，但他們倆在工作上都能互相理解、支持，在生活上都能相互關心、照顧。夫妻倆下班後總是分工合作做家務，邊做家務邊交流工作情況、商量生活瑣事，溝通感情，如果誰的工作任務重，對方就會主動做好家務，減輕對方的工作負擔。因此，他們夫妻倆很少因生活瑣事而吵架。結婚八年，李華理解丈夫，體諒丈夫。丈夫也體貼她，晚上回來後馬上幫忙做家務，照顧父母，他同樣毫不嫌棄地給老人擦洗、換衣物等，他在妻子父母的心中不是女婿而是兒子

李華，她用愛和行動詮釋了何為孝，是尊老敬老的表率。多年來，她沒有因為自己的孝心而耽誤工作和學習，她是個勤奮好學，永不滿足的有志青年。她在參加寧夏廣播電視大學函授學習的同時，還參加了寧夏高等教育自學考試，取得了會計專業大專和法律本科畢業文憑。她先後榮獲寧夏電力公司十佳優質服務標兵、吳忠供電局先進個人等榮譽；她所帶領的團隊先後獲得國家電網公司「百佳客戶滿意窗口」，自治區「巾幗文明崗」，全國「青年文明號」等稱號。她帶領的「三心服務隊」積極參加各種社會公益活動，走大街，串小巷，五保戶，殘疾人，聾啞學校，希望小學，清真大寺到處都留下了她的足跡。

在中國社會中，有「人生五倫孝當先，自古孝為百行緣」的傳統訓導，也有「久病床前無孝子」的現實慨嘆。正因為經歷重重磨難，李華的孝心才顯得如此驚心動魄。她所散發出來的人性的溫暖與堅韌，才如此清晰而准確地擊中了我們的神經。飲水思源，回報父母的養育之恩是中華兒女的美德，讓老人安度晚年是每個子女的責任。上行下效，老人撫養好子女，子女贍養好老人，尊老愛幼的風氣就能一代代傳下去，將中華民族的美德發揚光大。

孝順父母的事跡材料5

大家好我叫吳xx，在校我是個孝敬師長、積極向上的好學生；在家是一個孝敬父母、尊老愛幼的好孩子；在社會上是一個遵紀守法、注重公德的小公民。百善孝為先，學校推行的孝敬教育讓我充分認識到了孝敬父母和長輩是中華民族的一種美德。雖然我沒有感人肺腑的事跡材料，點點滴滴中也體現了我對父母長輩那份真真切切的孝敬之心。

每周的孝敬實踐活動記載，我總是認認真真地填寫，而為了這一紙的記載，我做出了不懈地努力。能被評為孝敬之星，更是我美好的願望。當然，評選不是目的，孝敬實踐活動讓我在孝敬父母的同時，也感受到了快樂。讓我明白了父母含*茹苦地培養我長大真的不容易，孝敬父母長輩是我應該做的。

每次遇見老師、熟人或長輩，總能聽到我甜甜的叫聲，看到樓下的小妹妹，我總是開心地逗她玩玩。樓下老人沒一個不誇我是一個有禮貌懂事的好孩子。有時跟爸爸媽媽一起出外遊玩，吃剩的果皮紙屑，我總是認真地丟到垃圾桶中，附近沒有垃圾桶的，我也從不亂丟；有好吃的，我總是爸爸一份，媽媽一份，再自己一份；有時，一起回家，看到爸爸媽媽拎的東西挺多的，我總是主動地幫爸爸媽媽拿東西；燒菜時少了什麼油鹽醬醋的，我也總是欣然前往……

孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德，我對爺爺，奶奶十分孝敬，有什麼好吃的總是忘不了給他們，從來不頂撞他們，孝敬其實很簡單，都在我們的日常生活中，比如：出門時和長輩說再見，放學回來和長輩打招呼，吃飯要等大人都坐下來再吃……孝敬長輩最可貴的是長年堅持這樣做，而且要自覺孝敬，照顧長輩。我的爸爸，媽媽工作特別忙，但是他們還是經常抽時間陪陪在鄉下的祖父，祖母，只要我放假他們也總會帶我一起去，使我親眼目睹了爸爸媽媽對爺爺奶奶的那份孝心。雖說平時爸爸，媽媽工作壓力都很大，但在爺爺奶奶面前他們從不表現出來,我想那可能是不讓兩位老人家為他們擔心吧,那也是對父母的孝敬吧。在爸爸媽媽行為的潛移默化下,我也深深地懂得了孝敬長輩是多麼光榮的事。

記得有一次，媽媽生病了，爸爸又出差在外，這可把我急壞了，照顧媽媽的責任就落到了我的身上。早上我想媽媽生病了胃口肯定不好，我沉思了一會兒，決定到我家樓下的「大塊頭」餛飩店去煮一碗餛飩，熱乎乎的餛飩一定又香又吃好，我想媽媽一定會喜歡吃的吧！於是我就歡天喜地的去為媽媽買來了一碗熱氣騰騰的餛飩。我等媽媽吃完了，我對媽媽說：「媽媽我要上學去了，我把*放在了您的床頭櫃上，可不要忘記吃*了！」下午放學回到家，我第一件事就是到媽媽房間里去，這時候媽媽好象精神好了許多，我想媽媽一定是按時吃*，才有好轉的吧！我問過媽媽是不是想吃東西呢？可媽媽什麼都不要吃，只想吃一點暖暖的稀飯，我就幫媽媽熬了一鍋子，媽媽吃到了我第一次做的稀飯，心裡有說不出的感動。看著媽媽欣慰的的樣子,我暗暗在心裡下決心,以後不但要多做一些力所能及的家務，還要在學習上更加自覺主動，真正讓爸爸媽媽放心、省心。

我在學校里是老師的小幫手，我總能幫老師做一些力所能及的事，比如：收發本子，發放各種報刊等等。雖然任務很簡單，但是我想只要能減輕老師的負擔，我也覺得很開心。老師就像燃燒的蠟燭，用知識之光照亮我們的心靈，不斷的照顧我們，給我們講課，教我們做人，我要以優異的成績來報答老師對我們的教育之恩。總之，「百善孝為先」,我要從小學會孝敬,學會感恩,學會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養育了我們；學會感激老師，感激老師為我們的付出，感激老師培育了我們；學會感激社會，感激社會對我們的關愛，感激社會教育了我們；學會感激大自然，感激大自然對我們的恩賜，感激大自然給予了我們；學會感激祖國，感激祖國給我們的榮譽，感激祖國呵護了我們……

㈦ 孝敬父母事例

子路借米孝敬父母的故事 ：中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。 古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，魯國卞人(山東省泗水縣泉林鎮卞橋人)."孔門十哲"之一，受儒教祭祀。

仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周遊列國，是孔門七十二賢之一。周敬王四十年（魯哀公十五年，前480年），衛亂，父子爭位，為救其主衛出公姬輒，被蒯聵殺死，砍成肉泥。三月初三結纓遇難，葬

於澶淵（今河南濮陽）

㈧ 孝敬父母的作文 500字以上 要有具體事例

感謝是一種溫暖的情感，象一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。
我最最感謝的是我的父母。是他們用博大的胸懷與深沉的愛包容了我的一切優點與缺點，慷慨地送給我一個屬於我自己的空間，讓我伸展開雙臂，擁抱我想要的生活。
我感謝我的父母，是他們給了我來到這個世界的權力。
我的童年是在父母的關愛與呵護下無憂無慮地度過的。陽光燦爛的日子，他們送我一片明媚的晴空；飄雨落雪的時節，他們為我撐起一把溫情的傘。
少年的時光伴隨著求學的喜怒哀樂，而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道，父母是在盼望著我有一個好的成績，將來有一天，他們的女兒能憑借自己的能力，去過更好的生活。
終於有一天，父母的願望實現了：終於有了一個屬於我的幸福美滿的家。
父母笑了，而在這由衷的笑容里，我卻看到了父母額頭不知何時爬滿了一道道深深的皺紋，鬢角也多了縷縷白發。
父母的心中依然裝滿了數不清的牽掛，牽掛著女兒，牽掛著他們的小外孫。於是，為了我的工作，我的家庭和我的孩子，父母在他們已近六十歲的年紀里，又做起了外孫女的「老保姆」，看著外孫女如童年時的我一般聰明乖巧的樣子，父母滿足地笑了。只是，他們已不再年輕……
我感謝我的父母，當我已不再年少，當我悄悄地數著父母頭上的縷縷白發，當我輕輕地撫摸父母臉上的道道皺紋；
我感謝我的父母，當父母已不再年輕，當春去秋來父母無聲的愛依然陪伴在我的旅程，當父母慈祥的雙眼裝滿了數不清的牽掛與溫情；
我感謝我的父母，當我初為人母用滿心的關愛去呵護自己的小寶寶，當我輕輕地為女兒唱起那首《你快樂所以我快樂》……
我終於明白：
是我的父母，給了我整個的世界！
我感謝我的父母。

父母辛苦知多少

寫下這個題目的時候，我自己也感到很汗顏。因為我也是前幾年才知道父母的生日，才能真正的體會到父母頭上的每一根白法所承載的勞累和滄桑。也就是在前些天，才真正的感受到手裡每一分錢的重量。也就是前幾天，我才鄭重的日記的首葉上寫下了：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三寸暉。也就在前些天，在一次團支書會議上，趙老師的一句話：父母辛苦知多少，讓我的心再一次被楸住。

這些天，心裡一直在想和父母在一起的點點滴滴，無論是快樂的，還是悲傷的，總想拿起電話，給母親打個電話，告訴她兒子很愛她。可是每當自己想到這兒的時候，淚水就會情不自禁的流出來，總感覺到欠父母的太多太多，總感覺到說出這句話會讓自己更加內疚和自責，可是壓抑在心裡會更加難受。

在大學里，並不見得我們就是大人了，並不見得我們就成熟了許多，就懂得了許多。其實我們還很幼稚，還根本體會不到那身上穿的是什麼？吃的是什麼？那僅僅就是衣服和佳餚嗎？

在我們的一生中，父母的關心和愛護是最博大最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁出了人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關懷中茁壯成長。父母為我們的生病熬過多少個不眠之夜；父母為我們的讀書升學費去多少心血；對這種比天高，比地厚的恩情，我們又能體會到多少呢？我們又報答了多少呢？瘋狂的夜機、痴情的戀愛、曠課、遲到，這就是我們的報答嗎？坐在網吧里，無所事事的打cs，打仙侶奇緣，打軒轅，我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母，想一想父母頭上的那些新添的白發；在你為自己的女友一擲千金時，我不知道你是不是敢想一想面朝黃土背朝天的父母，想一想日夜加班還面臨下崗的父母。在大學里，我也有過這么一段幼稚的有點傻的日子，那個時候，不是我沒有想到這些，而是我不敢想。只顧昧著自己的良心而「聰明」的做著一些傻事。

總是以一種自以為很酷的方式把吸剩的煙頭彈出，總是以一種自以為很輕松的口吻說自己蹉跎著時光，總是以一種自以為很浪漫的神態拉著女友的手，總是以一種自以為很自豪的態度逃課上網，總是以一種自以為很瀟灑的生活應付生活，其實是幼稚，幼稚的可笑。說白了是傻，是在為自己的傻而作秀。而我們的父母呢？總是以一種自以為很富裕的方式給我們掏錢，總是以一種自以為很松閑的口氣對我們說上班不累，總是以一種自以為很奢侈的方式吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的兒子。可是我們不但沒有想過報答，就連父母為我們付出的辛勞我們也沒有放在心上，我們也都有為人父母的那一天，到那時我們心裡的滋味也就是現在我們父母所承受的。

人非聖賢，孰能無過。無論我們以前做過什麼，只要現在我們給自己靜靜的一天，想想父母為我們付出的點點滴滴，想想我們明天的責任。拿起那些被我們遺忘的課本，安心的坐在教室里，認真的聽完每一節課，用心的過完每一個日子，我想我們父母那博大的心胸一定會容下，由於我們曾經的幼稚而揮霍的那些時間。

㈨ 孝順父母的典型事例

版本一一.孝感動天虞舜，瞽

瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
二.戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
戲舞學嬌痴，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
三. 鹿乳奉親
周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。
四.百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò）之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠
再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。
五.嚙指痛心
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，
以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。
六.蘆衣順母
周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失紖（zhèn）。父查知故，欲出後母。損曰：「母在一子寒，母去三子單。」母聞，悔改。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。
七.親嘗湯葯
前漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。
八.拾葚異器
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：「黑者奉母，赤者自食。」賊憫其孝，以白米二鬥牛蹄一隻與之。
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一個，以示敬意。
黑葚奉萱闈，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。
九.埋兒奉母
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：「貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上雲：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」
郭巨，東漢隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
十.賣身葬父
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。
十一. 刻木事親
漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qú]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南沁陽一帶）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。
十二.湧泉躍鯉
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝於姑。
十三.懷橘遺親
後漢陸績，年六歲，於九江見袁術。術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術曰：「陸郎作賓客而懷桔乎？」績跪答曰：「吾母性之所愛，欲歸以遺母。」術大奇之。
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
十四.扇枕溫衾
後漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷，
以身暖其被席。太守劉護表而異之。
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃香」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。
十五.行佣供母
後漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不畢給。
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，佣力以供親。
十六.聞雷泣墓
魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬於山林。每遇風雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：「裒在此，母親勿俱。」
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
慈母怕聞雷，冰魂宿夜台。阿香時一震，到墓繞千回。
十七.哭竹生筍
三國時期吳國孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。
孟宗（？—271），字恭武，三國時吳國江夏人。少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
後人有詩雲：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。
十八.卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。
十九.扼虎救父
晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲傑粟，父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免於害。
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥風。 父子俱無恙，脫離饞口中。
二十.恣蚊飽血
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。
二十一.嘗糞憂心
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰：「欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。願將身代死，北望起憂心。
二十二.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰：「無以報新婦恩，願子孫婦如新婦孝敬足矣。」
崔山南，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。此恩無以報，願得子孫如。
二十三. 滌親溺器
宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
二十四.棄官尋母
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。後行次同州，得之，時母年七十餘矣。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。