Ⅰ 我們常說孝順,那麼對待父母是孝重要還是順重要
首先孝順這兩個字分開來說那麼他的意義就變了。愚孝是不可取的一味地順從也是不可取的。我們要以父母開心為前提給他們多一些陪伴,注重健康飲食。
Ⅱ 「孝順到底是孝重要還是順重要」引發熱議,你怎樣看待這個問題
《婆婆和媽媽》茶話會議題談到孝順,張萌認為孝順應該孝為先,一味地順從並不符合孝順的要素。程莉莎認為孝是基本要素,但是讓父母開心是順給予的。陳松伶_則認為一味地順從會讓老人失去判斷。其實就孝順來講孝與順缺一不可,在你看來,孝順是順從讓父母開心重要,還是孝心更重要? 對於這個問題,我挺贊成張萌的看法,孝順應該以順為先,不能一味的順從父母滿足父母的要求,因為父母的想法也許是錯的,而我們無條件的順從只會錯上加錯。
二,我覺得孝順是陪伴和關愛
其實對現在的老人來說,所謂的孝啊順啊,就是子女的陪伴和關愛,他們就是想子女多陪伴在自己的身邊,孝順自己的父母,就多花些時間陪伴他們吧,他們養我們小,我們也應該陪伴他們老。
Ⅲ 如何做到既孝又順呢
孝心沒有標准,因為孝心是每個兒女對自己長輩的一種愛,尊重,要是加上「標准」的話,那就更談不上孝了,孝是發自內心的愛,孝心的定義就是自己的父母生活開心,安心,舒心,這是最好的孝心,因為父母的愛發自內心的,無求回報的,最無私的.孝順孝順,孝和順是不一樣的,順是順從父母,做父母希望做的,而孝是做自己認為對父母好的,自己認為父母需要的,其實也就是尊敬老人,贍養老人,讓他們過更好的生活,在物質上精神上都盡可能的幸福. 我個人認為:古今孝順最大的不同在於,古代的孝順是封建法制下面一種產物,有合理的一面,但也有非常不合理的一面。背後有著男尊女卑、君權為上的裡面存在。現在主要就是單講家庭之間的了,而且婦女地位提高了。 對比古今孝順 在古代,女性是不出來工作的,也就是不直接掙錢養家(當然在婆家活還是要乾的),男性的父母在娶媳婦時要有所謂「明媒正娶」、「八抬大轎」以及聘禮等等,還要給新人在家裡劃出一套單獨的居室供居住(這相當於准備住房了),所以在古代要求媳婦孝順公婆,還算說得過去的。 時代在變,現代社會中,男、女同樣掙錢養家,很多新婚夫婦結婚時的房子及物品都是自己准備的,可有些「孝子」和公婆卻依然想按古代的標准來要求現代人,這不是糊塗嗎? 某些「孝子」說:現代人頂多隻做到了「孝」,也就是只是花了點錢和時間,「順」則一點也沒做到。 不知這樣的「孝子」自己做的如何? 所以說:強調「孝順」的人,多數都是用來要求別人的,自己其實並不用做什麼,所以做「孝子」根本就是一件輕松的事呀! 事例一 子路借米孝敬父母的故事 中國有句古語:「百善孝為先」。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想像他會熱愛祖國和人民。 古人說:「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。 子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次,年老的父母想吃米飯,可是家裡一點米也沒有,怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎? 於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。 事例二 包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天聖五年,即公元1027年中了進士,當時28歲。先任大理寺評事,後來出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不願隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。 幾年後,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那麼這個兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因,可能是父母有病,無法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。 不管情況如何,包公能主動地辭去官職,還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私,把包公孝敬父母的事情給忽視了。 事例三 東漢時的黃香,是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鑽進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。 事例四 老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》,以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信,星夜上路,晝夜兼程,他撫摸著母親的棺木放聲慟哭,悲痛之中揮筆寫下《祭母文》:「吾母高風,首推博愛」。宋慶齡孝心至誠,在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母,執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝,每逢假日,李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物,到母親處請安問好。 事例五 在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學,一個13歲少年的題為《媽媽,我就是你的眼睛》的發言,使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時,母親雙目失明,他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務,為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶,他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時!
Ⅳ 應該如何對待和孝順父母
百善孝為先!人無完人金無足赤!我們每個人都是不一樣的,何況父回母!生活有時候就答是這樣,你不要要求、想得太完美!做人盡心,做事盡力,就好!再說了,每個人接受的教育都不一樣,只要咱們做兒女的盡到本心就行了。
Ⅳ 對父母,什麼是孝什麼是順
孝順父母是中華傳統美德,孝敬父母孝心瞻養父母,孝就是盡心盡責,順就是順從父母的觀念,孝順父母是做為子女撫養成人後的應該去做,孝順要該順則要順從,不合理可以解釋。我覺的一個人的偉大,不僅體現在他為國家民族做了多少貢獻,而從一些對待父母起居飲食、瑣屑言行之中,也可以見到偉大的典範。孝順是中國傳統美德,是中華文華瑰寶,是中華文明傳承不間斷的基石。
Ⅵ 張萌認為孝順應該孝為先,孝順到底是孝重要還是順重要
孝道自古以來就是我們中華民族的優良傳統,因為父母生養育我們,照顧我們長大,當父母老了,我們也長大之後,肯定要學會孝順父母才是最重要的。孝順二字,孝在前,順在後,很多的人覺得對於父母來說孝更重要,也有的朋友會覺得順更加的重要,其實我想說的是這兩者都很重要的,只不過需要我們自己去根據實際情況判斷一下而已。因為一味的愚孝也不好,父母說什麼就是什麼,一味的順從更不好,有的時候會害了父母,所以說需要自己去做出選擇。
一:孝是對父母好。所謂的孝無非就是對自己的父母好,孝也分很多種,有小孝,有大孝,你經常給父母買東西,照顧父母的意識起居這是孝,你經常回家陪伴自己的父母,帶父母出去散心這也是孝。不管是以什麼樣的方式去感恩父母給予我們現在擁有的一切,這都是應該的。但是我們不應該愚孝,因為很多的時候父母的思想和我們的思想不一樣,不是父母說什麼就是什麼,有的家裡面重男輕女,父母讓女孩把所有的一切都給了男孩,不給就是不孝嗎,並不是,這種孝我們不提倡。
父母撫養我們長大,我們給父母養老,趁著父母還健在的時候,多多盡孝,不要等到失去了之後才去後悔。
Ⅶ 孝順父母是一個人最基本的什麼
孝敬父母,是做人最基本的人性!孝順,自古就是順則孝,隨著時代變遷,在悠悠的歷史長河中人們逐漸理解其實孝≠順,所以就出現愚孝一詞,可是現在又有多少人能分清什麼是孝順,什麼是愚孝。願人人能遵從自己的內心做出正確的選擇,願天下父母能理解兒女之心,無論我們做出何種選擇,請相信我們是愛你們的,我們的選擇只是為了能更好的孝順你們。
父母是我們每個人的根,作為父母,關心,愛護,教育是每名父母責任,不能讓兒女們自由生長,孩子們的成長好壞,是父母榜樣的根源。現所以,做為父母不純慣著兒女?作為兒女,小時候不懂事,在成長過程中,應該逐漸知道孝敬父母。俗話說,人在做,天在看。不孝敬父母之人,誰也交不透。對待父母不好的兒女,是會遭報應的。人這輩子凡是對待父母好,尤其善待老人,老天爺給你的福抱在後面,誰都有老的時候,當你老了才意識到沒有盡孝心,已經晚了,時間有限,老天非常公平,只要心中有善念,相信老天不會虧待任何一個人。
我的父母是地地道道的農民,這一輩子都是為了我和姐姐親愛的2女兒,年輕時供我們讀大學,一步步長大,看著我們過幸福的生活,如今姐姐已圓滿成家,姐姐的婆婆對姐姐很好,家裡人很欣慰,而我已工作三年了雖然離家不遠,但是幾乎每天都會給家裡打電話問候一下,哪一天不打電話回去,家裡爸爸媽媽就自然而然的給我打過來,每次都是那麼一句話:下班了嗎?吃飯了嗎?回到家裡了嗎?把自己照顧好,等!雖然每次都是這么幾句話,而那也是我的幸福,每次都很耐心的回答?希望在今後的工作中,多回家陪陪父母,工作順利,幸福快樂生活 ,願我的父母身體健康!
最感動的是過年回家,半夜朋友來電話說去夜店,父親考慮到我難得回來跟朋友聚聚,可又擔心我半夜一個人出去不安全,親自把我送到夜店門口,直到看著我進去兩三分鍾後才離開,約莫一個小時後,父親發來一條信息「少喝點,別失態」,那一刻盡管有點微醺,頭腦很清醒,鼻子卻很酸,那一刻體會到父母對兒女的愛是無人取代的……
父母的養育之恩,比天高比海深。善待父母,善待老人是一個人的真實人品。現如今有些兒女虐待老人,不擇手段騙取老人的錢財,不管父母的生死,頂撞自己的父母,對父母大吼大叫,傷透了父母的心。
交朋友先看他孝敬父母不,不孝順父母不知道感恩的人,千萬不要和他深交,父母都不知道感恩孝敬的人,你還指得他對朋友好嗎?
父母的恩情高齊天,百善孝為先,孝敬父母是你做人的
Ⅷ 孝順到底是孝重要還是順重要
孝順這個詞被我們經常提及,而且我們也覺得孝順是天經地義的事情,確實,父母生育了我們,並且養育了我們,我們有責任和義務去照顧父母,同時也有義務去為了家庭成員的生活而努力。
有些人會覺得孝順的含義是要順從父母,父母說什麼話自己都要聽取,雖然父母說的不一定對,但是因為父母生了我們,所以我們就要這樣做,但是在另外一些人看來,這樣的行為只是一種愚孝。
近日,孝順這個話題登上微博熱議,你覺得孝順,到底是孝重要還是順重要?
某綜藝節目中,在嘉賓程莉莎看來,孝是做人的基本要素,孝順父母更做到讓他們開心,這個是順才能給予。
而張萌則認為孝順應以孝為先,一味順從並不符合孝的要素,就像「啃老族」會順從父母,但他們並沒有能力盡孝,為父母提供更好的生活條件也是孝順應該做到的。
陳松伶則認為一味地順從會讓老人失去判斷。其實就孝順來講孝與順缺一不可。
網友們也有自己的看法
@佧佧
我認為孝重要。
孝代表著尊重,順是對年長者的順從。在有些長輩的思想里,不僅要尊重,還要順從。我生你,我養你,你就要順從我,你不順從,你就不孝。
但真是這樣嗎?別忘了還有一個詞,孝敬。孝敬,顧名思義,對長輩的尊重和尊敬,與孝順不同的是,沒有順從的意思涵蓋其中。
所以,孝敬長輩才是我們應該做的,你發自內心對他們表示尊重,尊敬,是因為他們對你的啟蒙和培養,你對他們充滿感激,自然就會尊重他們,自然就會贍養他們,而不是不論對錯一味得順從,才是孝。
@曉生
孝順孝順,孝既然在順之前,就說明在這件事中孝肯定更重要。如今,人們有了屬於自己的自主選擇權和思維方式。而父母輩由於和我們的生活時代有著巨大差異,所以在很多問題上會和我們持相悖的看法。如果在此時依然更注重順的話,反而會讓我們失去了自我。
雖然「順」能夠讓父母感到欣慰和開心,但它是用我們犧牲自我換來的,這對我們自身而言,依然是毫無意義的生活。雖然很多時候我們需要違背父母的意願做事,但我們雙方的初衷都是為了自己變得更好,達成這個最終目的,才能算作達成了父母心中所希望的「孝」。
@律師沈輝
孝順二字既組合成一個詞來表達一個意思,那麼說明「孝」與「順」同樣重要。「孝」是希望父母安度晚年的心理表現;「順」是從行為上讓父母開心,從而能安度晚年,二者相輔相成。
但孝順並不意味著絕對的完全順從,父母也會有分辨不明的時候,這時候就需要我們對父母錯誤的抉擇進行糾正,給予父母清晰正確的建議。當父母日漸年邁,思維逐漸退化至宛如懵懂稚童時,以合適的方式耐心的與父母進行溝通和傾聽,比一味的順從更為重要。
@安娜姐姐
重點是自己要對【孝順】這詞做出合符你情況的解釋定義。
概念定義的解釋來自於自己客觀的處境比較好的原因是:適用性和合理性才發揮作用。
有很多通識或共識只是提供一個基礎思路,但實際上每個人都是願意根據自身情況和所在處境決定了怎麼與他人相處,與外界接觸。
孝順之所以重要,是因為大部分的人希望回報和反饋自己所獲得的【愛與支持】。
但是,每個人【孝順】的形式和內容必定是不一樣的,因為得到什麼擁有什麼才能回報反饋什麼。
這是一個守恆定律。
孝順先是自主自願行為,再是他人反饋後需要調整內容的行為。
在我們思考怎麼孝順父母的時候,首先要明白自己想要或者可以回報反饋的事情是怎樣的,能否辦到,辦到的與期待的差不多少,父母對此的反應反饋是怎樣的。
孝順是自己和父母之間的事情,若雙方都接受起形式內容,其他人的意見和指導並不太重要。
畢竟,我們孝順的是父母,想要回報和反饋的是【愛與支持】,而不是孝與順哪個重要,哪個是首,哪個是尾這種【概念】。
(配圖來源:攝圖網)
關於這個問題,在知乎話題中,很多網友都表示要孝為先,順在後。可以孝敬父母,但是不能一味順從父母。當然也有部分網友表示這兩者都同樣重要。
很多父母想要養兒防老,他們期望孩子長大、成家,能生活在家的附近,年邁的父母就可以依靠子女。如果孩子找對象太遠,或工作在外地,父母則認為養孩子指望不上,抱怨說,「養她這么大,嫁那麼遠,有什麼用?」
父母的話並非沒有道理,畢竟父母年紀漸長,不僅行動不便,身體老化容易生病,身邊離不開人,特別是獨生子女家庭,父母不捨得孩子,孩子不敢離太遠。
孩子想要孝順父母,但是很多現實原因,想要做到「孝」很不容易,做到「順」更難,意味著你要消除自己的慾望,有所取捨,比如去一線城市,你可能有很高的薪水,孩子也能接受更好的教育,但是為了「順從」父母,你放棄去這次機會,選擇在小城市工作,薪水大打折扣,有夢想窩在內心無法實現。
《論語·里仁》。子曰:「父母在,不遠游,遊必有方。」
孔夫子給出建議,父母尚健在,孩子就不能自由外出了,需要做到照顧父母的義務;若父母身體沒有問題,孩子想要外出,事先請示父母,告知要去的地方及目的,避免讓父母擔心,以此做到「孝」和「順」的平衡。
張萌提出對孝順的理解,如果孩子
Ⅸ 孝順到底是孝重要還是順重要,對於這個問題你怎麼看
我個人覺得孝順的核心在於孝,而不在於順,因為順從只能說明這個人懦弱,換一句話說,這樣的人沒有主見。
孝順這個詞被我們經常提及,而且我們也覺得孝順是天經地義的事情,確實,父母生育了我們,並且養育了我們,我們有責任和義務去照顧父母,同時也有義務去為了家庭成員的生活而努力。然而並不是每一個人在處理孝順的問題上都能夠拎得清楚,以至於經常會做出一些愚孝的行為。
孝順的問題引起了熱議。
隨著90後的年齡越來越高,很多90後已經步入中年,在這樣的情況下,孝順成為了很多90後熱議的話題,有些人會覺得孝順的含義是要順從父母,父母說什麼話自己都要聽取,雖然父母說的不一定對,但是因為父母生了我們,所以我們就要這樣做,但是在另外一些人看來,這樣的行為只是一種愚孝。