A. 百家講壇弟子規二入則孝觀後感
《弟子規》是我們的道德標准和行為准則，它對我們在學習、生活和工作中的行為都有指導作用，如果我們都能按照《弟子規》的教誨去做，那麼我們的家庭和社會就能更加和諧。 通過《弟子規》的學習，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子規》的第一篇「入則孝」中的「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承」。「入則孝」的意思是說在家裡要懂得孝敬父母，因為孝是道德的根本，百善孝為先。
我們的身體受之父母，沒有父母的養育，就沒有我們的生命。因此我們應無條件的孝敬父母。那麼怎樣做才是對父母的孝敬呢？《弟子規》中說「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承」，這些話，從表面看它的意思就是說父母的呼喚，要馬上應承；父母的命令，有馬上執行；父母的教誨，要恭恭敬敬的聽取；父母的責備，要虛心的接受，這些都是孝心的體現。俗話說「孝順孝順，孝就是順，順就是孝」我們應順應父母的要求，父母的心意，如果他們的要求是錯誤的，我們做子女的也不能頂撞他們，我們應做到「諫使更」並且要「怡吾色，柔吾聲」；如果父母的責備是錯誤的，我們也應有則改之無則加勉。從小到大，父母為我們的成長可謂是嘔心瀝血，但他們不圖我們的回報，
養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裡面也有寫到
「親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。」它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如「兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。」意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的
俗話說的好，人無完人，只要我們盡量做好自己，做好自己應應做的，至於別人怎麼說，那就是他們的事情了！ 在「餘力學文」中，「寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通」，這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。在該學習的時候我們就要抓緊時間學習，切勿荒廢、
B. 讀完孝經後的感想與心得
中國的孝 文化 源遠流長，自古以來，孝道一向是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務，是傳統美德。至春秋時期，儒家學派創始人孔子系統地論述孝道。這里給大家分享一些關於讀完孝經後的感想與心得,供大家學習。
讀完孝經後的感想與心得1
寒假期間，我閱讀了 國學經典 誦讀《大學中庸孝經》，《孝經》的資料好象都比較難懂，爸爸媽媽又和我一齊閱讀了《二十四孝》，我覺得其中的 故事 都十分感人，小時候那些孝順的人，長大都有了很大的成就。
自古以來，孝是人類最基本的感情，是一切愛的基礎。孝是做人的基本准則，天地間的自然規律，是人類一切德行修養的基礎，是思想教化的源泉。
生我者父母，養我者父母，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母給予我們一切，父母的眼睛時刻關注著我們，父母對孩子的關懷總是那樣的無微不至，勞而無怨。
百事孝為先，我們每一個普通人的孝道就是要盡心盡力的供養父母。如果一個人連自我的父母都不愛，又怎樣能去愛他人、愛國家呢?
此刻我們中間的很多人，異常是我們這些00後，經常一天到晚想的都是自我要向父母要點什麼，想要怎樣樣玩耍，自我喜歡怎樣樣就要怎樣樣。與父母一齊時，自我必須要選最好的，要玩自我最喜歡的;吃東西時必須要選自我最喜歡吃的。有時，父母指出我們的錯誤期望我們改正時，我們不僅僅不願意承認，反而還會發脾氣;有時甚至還會在對父母、長輩說話時很不禮貌。
所有這些表現，和《孝經》中的要求相對照，關鍵是「孝順」二字沒有做好，我們距離《孝經》中的要求還有很大距離。讀了《孝經》這本書，我以後必須要孝順父母，尊敬老人，繼承和發揚中華民族的美德。讓我們自我做起!從身邊做起!從點滴做起吧!
讀完孝經後的感想與心得2
孝指子女對父母應盡的義務，包括尊敬，撫養，送終等等，是傳統社會的基本道德。從動物學上說，實質上是一種"反哺"的行為。
在我國，孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現了"孝"字，這也就是說，在公元前11世紀以前，華夏先民就已經有了孝的觀念。至春秋時期，儒家學派創始人孔子是一位全面地系統地論述孝道的人，《論語》，《孝經》等書記載了孔子在這方面的很多言論。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大於孝";"教民親愛，莫善於孝";"夫孝，德之本也"。孔子認為為人子女，孝順父母，是天經地義的法則，是人們應當身體力行的。可見孔子對孝道的看重與推崇。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕——比如西漢經學大師董仲舒提出的"父為子綱"(指父親 對子 女有絕對權威)，於今已絕對不適合我們這個人人平等的民主社會;又如"父母在，不遠游，遊必有方"，我們在信息便捷的今日，已能夠不必理會這句話，這是因為當時聯絡多有不便，也是社會生產力限制下的說法。
再如"不孝有三，無後為大"，也已不足取，我們是提倡男女平等的;還有關於"三年之喪"這個問題，四科中十哲之一的宰我就此事曾與孔子討論過，這位因為白天睡覺而被夫子斥為"朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也"的學生認為，為父母服喪三年時間過長了，一年就能夠了。
無論三年，還是一年，這顯然是一種弊端較多的行孝方式，我們就無須效仿了。諸如以上孝說，到了今日，無疑均已過時，我們應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
孝做為華夏民族固有的道德觀念，又經孔孟儒學的發揮，以及歷代帝王的提倡，孝道在古代確實是深入民心，難以動搖。佛教傳入中國，最終也不得不把"無夫無君"的教義改變為"忠孝"的說教;___傳入中國之初，也不得不改變"不能崇拜偶像"的誡條，允許信徒"祭祖"……
儒家講的孝道，已不僅僅是一種經過行為表現出的人倫道德，並且還是一種社會性行為，行孝者對社會公德負責，肩負著社會職責，孔孟儒學提倡這種孝道，毫無疑問是完全能夠以肯定的。對於今日來說，也適合我們現代社會。
讀完孝經後的感想與心得3
學校給我們發了一套《國學經典書法教材》，它是以中華 傳統文化 經典為主要內容的書。老師讓我們看《孝經》，其實我一點都不懂它的意思。然後聽了老師講解，我知道了這本書的意思。
孔子有一個學生他叫曾子，有一天，孔子在家裡閑坐，他的學生曾子侍坐在旁邊。孔子說∶「先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。人們無論是尊貴還是卑賤，上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚麼嗎?」
曾子站起身來，離開自己的座位回答說∶「學生我不夠聰敏，哪裡會知道呢?」
孔子說∶「這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。你回原來位置坐下，我告訴你。人的身體四肢、毛發皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然後效力於國君，最終建功立業，功成名就。《古詩文_·大雅·文王》篇中說過∶『怎麼能不思念你的先祖呢?要稱述修行先祖的美德啊!』」
讀了這一章，我知道了什麼是孝。孝就是尊老愛幼，我們不能目無尊長走在老人前面，我們要孝順父母，這就是孝的開始。通過學習國學經典讓我認識了更多的字和知識，它也能提升我的文化素養，讓我能夠傳承中華的傳統美德。
讀完孝經後的感想與心得4
《孝經》教會我們許多為人處事的道理，讀了《孝經》，我受益匪淺。
孔子說：「百事孝為先」。《弟子規》里也說：「尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。」讀到這里，我想起平時我對媽媽的種.種不好的表現，不由得臉紅了……平時我對媽媽總是呼來喚去的，我以為媽媽生了我，就要為我服務，什麼就得依著我。
於是就連一點點小事，我都要媽媽來做。本來洗碗筷、打洗澡水等這樣的 家務活 我完全可以自己做的，但是我卻不做，全部要爸爸媽媽為我做，他們對我百般依順，我對待他們卻完全隨著性子。
有一次，我被作業難住了，心情不好，爸爸媽媽來叫我吃飯時叫了我好幾聲我都不理他們，最後才兇巴巴的對他們吼道：「我心情不好，別來煩我!滾!!」爸爸媽媽不但不生氣，還溫柔地安慰我。現在讀了《孝經》，學了《弟子規》，再想想老師說過的話「自己能做的事自己做」，我知道我錯了!我已經長這么大了，還對爸爸媽媽大吼大叫，一點點小事情都願意去做，以後怎麼能做大事呢?
我對自己以前的行為感到羞愧。古人說「有錯就改不算晚」，我決心「亡羊補牢」。從今以後我一定以孝為先，好好對爸爸媽媽，不會再對爸爸媽媽大吼大叫，不會再亂發脾氣了，堅持自己的事情自己做，不會再衣來伸手，飯來張口。我要好好學習，長大後為祖國作貢獻。我也希望所有的人能像對那些需要幫助的一給予一點關懷，用我們的愛心，真心去幫助所要幫助的人，讓世界充滿愛，相信我們的明天會更好!
讀完孝經後的感想與心得5
俗話說:「百善孝為先」。古人說的「孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥」這八德，孝排在第一位，可見「孝」對於我們每個人都是十分重要的東西，所以，「孝」是我們每個人都要必須做到的。
《孝經》，經過孔子和弟子曾參之間的對話，精要地闡述了儒家對孝道的見解，認為孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的關鍵。
《孝經》說「身體發膚受之父母，不敢毀傷。孝之始也」。讓我明白一個人的軀體、四肢、毛發，皮膚，都繼承父母，要好好愛惜，不要隨意毀傷，這是孝行的起點。這句話令我感動。還記得在我我四歲的時候，有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那種搖搖車)，一不細心從一米多高的地方摔了下來，我一向哭，媽媽問我是不是很疼啊。我說:「媽媽，胳膊刷壞了，讓您擔心，我才哭的呢。」媽媽摟著我直說我是個孝順懂事的好孩子。
對啊!爸爸媽媽把我養大，費了多少心血啊，我們要是不孝順父母的話，就是大逆不道!所以，我出去吃飯的時候，總是給媽媽碗里夾肉，媽媽直說我長大了;平時，我也做家務，去買早餐讓大人吃，晚上放學去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息;我還早起晚睡，好好學習，不要因為貪玩耽誤功課讓父母擔心。
《孝經》是孔老夫子留給我們的瑰寶，從《開宗名義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的本質、孝的資料，講了從天子到庶人盡孝的標准，講了以孝治天下的原理等等。我喜歡孔子，孔子的覺悟很高，我也想穿越到孔子時代，過一把當孔子弟子的癮。我的好朋友AI博士有一台時空機，我請求他讓我穿越到孔子時代，AI博士二話不說就同意啦!
孔子弟子三千，有七十二位傑出的弟子，我拜孔子為師後，老夫子把我收為他的第521位弟子。之後，我刻苦鑽研《孝經》，成了他得意弟子的第73名，叫小白。在當時，我是世界第二孝。(因為閔子騫比我還孝順)。可是，好景不常。AI博士的時空機只能在時空隧道里呆一天(相當於24年)。所以，我又穿越回來了。可是孝道已經在我的心中生根發芽了，直到今日，我在生活中還是很孝順父母。
總之，孝是德行根本，我們必須要孝順父母，做善事，才能做大事。
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C. 注意是看天下父母 寫一篇觀後感500字左右 內容是感恩父母
感恩父母
鳥有反哺情，羊有跪乳恩，人，身為宇宙之主宰,亦有感恩之心感激之情。
懷抱一顆感恩的心，猶如在生命的旅途中點燃了一盞明燈；懷抱一顆感恩的心猶如掌握了人生宮殿一門門的鑰匙；懷抱一顆感恩的心，猶如在人生的海洋中擁有了一艘堅固的船；懷抱一顆感恩的心，猶如鳥兒擁有了調節平衡的尾巴……
孟郊在《遊子吟》中寫道:慈母手中線，遊子 身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母子深情，字字句句傾訴母愛之魅力。我們如今正沐浴著母愛織成的陽光吮吸著充滿母愛的瓊漿玉露。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是他人所不能及的無私的愛。
看著父母那爬滿歲月的額頭，看著那飽嘗雨露風霜的脊背，看著那飽經艱難困苦的絲絲白發，一種莫名的淚淌下面頰，我哭了，那是親情的呼喚。
看著那少不經事的小弟把母親氣得落淚，看著父母望子能成龍的憂慮，看著父母因孩子成績一再滑落而著急，額角的一條條銀蛇爬滿額頭，一種滾燙的東西從眼眶中迸出，那是感恩的淚。
父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，當我們嬉戲於課堂之上，玩耍於操場，我們的父母卻正為我們高昂的學費而不辭辛苦地奔波著，每當返里時，我的心為見到父母而高興，與此同時，又為向父母索要生活費而隱隱作痛。
感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。
我們要懂得報答父母的養育之恩，我們要珍惜父母的深情。
假期里，我與父母朝夕相伴，望著父母肩頭沉重的擔子將脊背壓彎，我一陣心酸，我幫父母打掃房間，做做家務，聊以表達對父母的愧疚。
作為一名高中生，在家的時日並不多，回想當初在學校里，想到家中日夜勞作的父母，頓感心力倍增。父母對子女的愛最無私，我身臨其境，感受頗深。
看到祖父離開人世，我想到日益衰老的父親，我恐怕百年之後，父親或母親離開我們，我們將無所依靠……我不敢再往後想，那將是多麼可怕啊！
我們仍是高中生，能給予父母的並不多，好好學習是我們能給他們的惟一的回報，優異的成績是能給他們的最好的精神慰藉。看到自己的孩子學有所成，父母才會感到他們的付出值得，他們的辛苦沒有白廢。
感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。
父母的苦不是我們所能想像出來的，多少次，深夜裡他們將我們送入醫院；多少次，風雨中他們盼望著我們趕快回家；多少次，月光下他們教給我們做人的道理；多少次，……「誰言寸草心，報得三春暉，」父母的恩情深似海，我們要時刻懷著感恩的心，積極地回報我們的父母。
人的一生就是感恩的一生，我們沐浴著別人的恩澤而來，感恩是我們一生的使命，讓我們以感恩的心將我們的愛撒向這個世界。
我們都是有思想的群體，父母，每個人都有，生我者父母，養我者亦是父母，藉此機會，我向辛勤勞作的爸爸媽媽深鞠一躬，道一聲：「爸爸媽媽，你們辛苦了！」
D. 三個兒子這一課孝敬父母的學習後的感受怎麼寫曰記
三個兒子讀後感800字
我想起小的時候,每當想幫媽媽幹活的時候,媽媽總是說：「不用了,只要你發奮讀書就好了,成績好比做這些都強.」我當然感謝父母的疼愛,但是在長大的很長時間里,真的發現自己很簡單的家務都可能做不好.現在再聽到家長這么教育孩子,什麼都不要做只要學習成績好的時候,一方面我會覺得家長太累,另一方面也覺得孩子很無奈,其實做點事情是絕對不會影響成績的,相反,懂得勞動,懂得勞動的價值,懂得勞動的方法,在未來的生活里比現在的成績單上的成績還來得有用.
作為父母,當然希望自己的孩子很棒,在很多方面,有一些值得炫耀的東西,比如畫畫好,或者成績好,或者舞跳得好等等,既是欣慰,也是面子,會不自覺地誇耀,這些,我們的孩子是非常聰明的,他們也願意得到這樣的表揚,慢慢的甚至也可能有點沾沾自喜.只是,很多時候,慢慢忽略了生活里點點滴滴的孝道.
有些家庭,父母含辛茹苦,把孩子送了上大學,讀博士,甚至出國留學,孩子是混得不錯了,但是父母呢,或許還剛剛還清為了孩子上學所背負的債務,或許早已是蒼老不已了,是不是到了享受兒女福氣的時候?事實上,很多,好難.看看那麼多的空巢老人,怎樣眼巴巴地望著兒女回來看一眼,怎樣在拎不動桶喝不到水的時候期盼著兒女的照顧,怎樣在病榻前等待著兒女的一句關心,只要一點點,哪怕當初照顧兒女時的百分之一那麼多,都好難.
孩子們長大了,很忙.生活有壓力,不是要忙生活,就是要忙放鬆,似乎真的沒有空,來了解一下父母的生活狀態,父母的朋友,父母喜歡的東西,很多人有這樣的理論：愛一個人就是希望他幸福,父母是偉大的,自然是希望兒女能幸福,兒女幸福就是父母的最好的回報嘛.所以,很多時候,兒女去追求幸福去了,自己的幸福,小家的幸福,或許忽略了,父母的一些簡單真切現實的需要.
孝道,是從小就該有的品質,怎樣融入到點滴的生活里,也是一個積累的過程.一個從小就不孝順,不懂孝順,不知道怎樣做才是孝順的人,長大要突然變成很體貼很孝順的人,似乎沒怎麼聽說過.
文中的三個兒子,其實都是媽媽的驕傲.但是,為什麼爺爺會說只看到一個兒子呢?
捫心想想,我們是怎樣對待父母的?是不是一個真正的「兒子」或「女兒」?
靜心思考,我們應該怎樣去教育孩子?我們希望培養什麼樣的孩子?
真的,這些問題,值得好好思索.
三個兒子讀後感400字
媽媽給我買了許許多多的書,其中的伊索寓言里就有一個有趣的故事,叫《農夫與他的三個兒子》,讓我來講給你聽聽吧.
從前有一個農夫,他有一大片葡萄園.他整天都在葡萄園里辛勤地耕作.可是他的三個兒子卻十分懶惰.農夫想讓老大幫他,老大推託說：「外面太熱了,我好累還是讓老二幫你吧.」於是農夫去叫老二,老二推三阻四地說：「昨晚我沒睡好,今天全身酸痛,再說我還沒吃早飯呢,你還是叫老三幫你吧.」農夫只好來到老三跟前,希望老三不再無所事事,能幫幫他.可老三回答：「爸爸,對不起,我今天不太舒服.我頭疼.」農夫失望地回答：「不會吧!上一次你說你肚子疼.」接下來的日子,農夫長年累月地勤懇勞動.終於有一天,農夫病倒了,他再也沒法下地幹活了.農夫想到自己快死了,他勞累了一輩子的葡萄園再也沒人管,他的三個兒子也會餓死的,他非常擔心.小朋友,你們猜猜農夫想了個什麼主意呢?
農夫把孩子們叫到床前說：「孩子們,我一輩子只有這片葡萄園和你們三個孩子.我一點都不偏心,在葡萄園里我給你們一人准備了一份金銀財寶.只要你們翻遍整個園子一定會找到的.」農夫很快去世了.三個兒子在田裡不斷地翻土、挖掘,不分白天黑夜地忙了好幾個月.秋天到了,孩子們沒找到金子,果園卻因為他們的辛勤勞動長滿了成熟的葡萄.三兄弟賣了葡萄變得很富有.
讀了這個故事,我明白了農夫並沒有騙他的三個兒子.他留給孩子們的「金子」是他們勤勞的雙手.是的,靠我們的雙手辛勤地勞動,不怕困難就能創造財富.我要加油了,你呢?
三個兒子讀後感300字
學了《三個兒子》課文後,我懂得了一個道理：孝敬父母,關愛他人,誠實謙虛,懂得感恩,這是一個人應該具有的優秀品質.感恩父母,可以從身邊一些小事做起：整理小房間.幫媽媽洗腳.在汽車上給老·這時候才體會到我要多孝敬父母好好學習幫媽媽多組幼·孕·殘讓座……
從小到大,我的一切生活起居或學習輔導都是媽媽負責的.這個暑假,我對自己規定：每天飯後碗都由我來洗,自己的衣服自己洗,幫媽媽洗一次腳,看是簡單的事做起來卻不是很容易.當我在盆子里放滿水,把媽媽的腳放入盆子,撫摸著媽媽那雙粗糙的腳時,就會想起；小時候生病媽媽一個人抱我去醫院看病；不管是刮風下雨,媽媽每天送我上下學；不管媽媽累不累,自己不想走時都要媽媽抱……這時候,才體會到我要多孝敬父母,好好學習,幫媽媽多做點家務.
百善孝為先,感恩父母對我的養育；感恩老師,對我們無私的教育；感恩親人,對我的幫助.
讓每個人都有一顆感恩的心.
三個兒子讀後感200字
這篇課文通過寫三個孩子面對同樣提著水桶的三個媽媽的不同表現,告訴了我們一個深刻的道理,好孩子不光是讓媽媽高興,真正愛媽媽的孩子是心疼媽媽,在媽媽需要時盡自己的力量幫助媽媽.
我感覺三個兒子中最好的兒子是第三個兒子,另外兩個沒有去關心媽媽,他們都在玩,第一個兒子只知道翻跟頭,沒有去關心媽媽；第二個兒子只知道唱歌,也沒有去關心媽媽；而第三個兒子性格與他們不同,他跑到媽媽跟前接過媽媽手裡沉甸甸的水桶,提走了!
生活中的我沒有去幫助媽媽,我一定要向第三個兒子學習,幫媽媽做力所能及的事,比如：媽媽煩惱的時候為她送上一杯暖暖的茶,媽媽累的時候給她捶背,媽媽高興的時候和她一樣開心,再給她唱首歌,我也可以幫爸爸、奶奶、爺爺、外婆、外公做點兒事,讓全家人都開心!
三個兒子讀後感200字
這學期,我們學了一篇課文《三個兒子》.學完後,我深受啟發.
課文主要寫了三個媽媽去井邊打水,前兩個媽媽都說孩子的優點,第三個媽媽什麼也沒有說.三個媽媽打完水,拎著沉甸甸的水桶往家走.這時,迎面跑來了三個孩子,一個孩子翻著跟頭,一個孩子唱著歌,另一個孩子接過媽媽手裡沉甸甸的水桶,提著走了.
讀完課文,我覺得自己也和課文里三個兒子中的第三個兒子一樣懂得孝敬媽媽.記得有一次,媽媽生病了,我趕緊讓媽媽躺在床上,又端來了水,並拿出葯給媽媽吃.然後讓媽媽好好休息,我去幫媽媽做家務.
這篇課文使我明白了什麼是真正的兒子?真正的兒子應該為父母分擔生活重擔.在平時生活中,我們應該向第三個兒子學習,幫父母做一些力所能及的家務活.
E. 求弟子規入則孝聽後感或讀後感
《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了聖人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事…… 這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。 我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：「不離床 喪三年 居處變 酒肉絕。」這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之後要三年不能喝酒，吃肉，這三年裡他們要把屋子變得簡朴，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。 「冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切」這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老闆會選誰呢？當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛生，養成良好的生活習慣，對我們以後的發展是有很大的好處的。 讀了這本《弟子規》，真是受益匪淺！
F. 作文：感恩教育講座聽後感
始終抱著感恩父母的心
天下沒有不是的父母。我們一定要對父母抱著感恩的心，去孝敬他們，這不是閉著眼睛，父母說什麼就是什麼，不管他們做了什麼錯事，是怎麼樣不對，天下沒有不是的父母。很多不是的父母，我們還是要尊敬他們；不是尊敬、同意他們的錯誤，而是尊敬他這個人。我們可以不同意他的錯誤，可以在他的錯誤問題上和他們去談，去解決問題；但是我們對他的態度是要尊敬的。沒有他們就沒有你，始終抱著感恩的心去看待他們。 用心去對待父母
講到孝敬父母，基本上，最重要的不是你為父母做什麼，而是你跟父母的關系如何？有很多人雖然為父母是做了很多的事，但是跟父母的關系並不好。有些人說：「我怎麼不孝順，每個月給他寄錢，還不孝順？」我有個朋友，他每一個禮拜天都去看他的父母，請他的父母吃一頓飯。在今日的深圳，很難得了，一般人哪裡做得到！能夠做到這樣子的兒子已經要給他舉起大姆指了，但是呢，有一次他們這樣的飯局，我剛好也在那家酒樓用餐，就過去打了個招呼，我有一個很深的感觸：他這件事做得對，但是他並沒有用心在做。為什麼呢？因為我看到他對他父母的態度，他只是公事化的在做他該做的，一點都沒有借這個時間跟他父母建立一個親密關系的意思——沒有親近的交談，沒有輕松的氣氛，更沒有家人聚會的溫暖，給人一種清楚的感覺：好了，我做了我該做的，然後咱們各過各的，下星期再見吧。 你要成為主角了
很多人不能夠孝敬父母，是因為他這個人沒有獨立。我們每一個人都需要離開父母。離開父母不是說你不理父母了，從此宣告獨立，再也不聽父母的話了。離開父母，最重要的一個觀念，就是我們要獨立的活著，要為自己的一切負責任，要做一個成熟的人。
很多的人就是結了婚、生了孩子，都沒有離開父母。為什麼呢？因為他沒有獨立，他的經濟沒有獨立，情感沒有獨立，他很多事情都沒有獨立；他只要一看到他媽媽，他就變成三歲小孩啦。自己都做父母了，還是獨立不了。不獨立你怎麼孝敬父母？很難的！他覺得好多事情都是天經地義的，覺得父母就是到了七十歲、八十歲還是要照顧我的，因為從小他們就是照顧我的嘛。
如果你不知道你已經長大了，你已經是一個獨立的人了，你很難孝敬父母。你很難會想到說，現在輪到我了，所以，這個也是常常會攔阻我們孝敬父母的一個很重要的原因。父母已經老了
父母不再是超人了。已經老了。很多人不能夠孝敬父母，是他對父母有著一種不實際的盼望。我們小的時候都認為我們的父母是超人，小孩子吵架的時候，常會這樣講：「我爸爸比你爸爸厲害。」但等到我們慢慢長大就知道，其實父母不是超人，父母是非常有限的人。而如果我們還有像對一個超人那樣的期盼，就讓我們對父母常常有很多、很大的不滿，不管父母改進了多少，我們都覺得還不夠。
我認識一些人就是這樣子的，對他的父母可凶了，我說：「你怎麼可以這樣子對待你的父母呢？」他跟我說：「噢，你不知道！」就開始講他父母這個不好、那個不好。他講的有一些是有道理的。但是，很多時候我發現，其實是他對著父母的要求太高了，他的父母根本不可能滿足他這樣那樣的要求。要知道，父母是人呀，他的精力有限，時間有限，金錢有限，他的什麼都有限，他怎麼能那樣無限的滿足你呢？但是有許多的兒女就因為父母沒有滿足他，他心裡就很氣呀，從「氣」開始跟父母的關系不好，這樣下去，就越來越不好。所以我們要知道，我們對父母的期盼，合理不合理。
現在很多人，一個禮拜要為自己花很多錢，要吃好的，要穿好的，要看電影，又要逛街買東西......隨便買一雙球鞋的錢，在農村的人可以活一個月了。
我們如果不懂得感恩，就算父母給你做得再多，都不會滿意。如果你心裏面不滿意，怎麼會孝順呢？心裏面想起來就生氣，你根本就不理他，心裏面就跟他有距離了。所以我們今天活在世上，我們對父母不要有不切實際的盼望。我們的父母也是一個軟弱的人，有好多事情他也做不到，他也沒有辦法。不對他們有什麼期盼，那他們給你一點什麼，對你好一點點，你就會很開心了。當父母對我們好一點，我們有一個感恩的心的話，就活得很快樂，就容易孝敬他們。要願意付出，堅決不能自私
小時候，父母對你的付出是無私的，而今天的你，也願意付出代價嗎? 我們不能孝敬父母，就是自私。要孝敬父母，不是光在嘴巴上講兩句話就算的，是要付代價的。你需要花時間、花精神在他們身上，有時候甚至要花錢的；你如果不肯付代價，你就沒有辦法孝敬父母的。
很多時候我們真的很自私，你看有很多已經自己做了父母的年輕人，很奇怪，她小孩子生病的時候，她帶她小孩去看三個醫生都不煩的，看一個不行，再換一個，不行再換一個。當她媽媽跟她講：「女兒，我這里不太舒服」的時候呢？
小孩子學鋼琴、游泳、打跆拳道，學這個、學那個，這些父母做這個、做那個，忙得天翻地覆。但是，他們的父母有的時候想要去遠一點的商場購物，有沒有接送一下？沒有的，這是什麼？自私！今天有的人，他的父母要看病，他沒有時間安排，他不能請假，他還真好意思，這是什麼？自私；自私讓我們沒有辦法孝敬我們的父母。 要去聽得懂父母的真正想法
如果你習慣聽從父母，對你的一生絕對是一個祝福；因為這是你孝敬父母的一個很重要的開始，要學會聽話。而這個「聽話」，不只是要聽他說出來的話，還要學聽他還沒有說出來的話；他說出來的話有一個意思，心裏面想的還有一個意思。
很多做父母的，你問他：「我帶你去哪兒玩好不好？」他常常會回答你說：「不好。」其實他心裡想不想去呢？很想去，但是他不願意麻煩你，所以他跟你說「不好」。那這個時候你聽話要怎麼聽？你會聽話，你才有辦法孝敬你的父母，你才會知道他心裏面真正想的是什麼，你才知道什麼會讓他高興。 要公開對父母示愛
我們做兒女的要學會在一些公開的場合，把我們對父母的愛和感謝表達出來，而不是私下讓他們知道。
我們中國人比較含蓄，不太會在一些公開的場合來感謝我們的父母，其實這是我們對父母的肯定，也是讓父母感到光榮的一件事情。這個很重要，因為人到了老的時候，他們的生活真的很單調，他們的生活里沒有什麼東西呀，也不再有什麼人說他們什麼事了。所以，你如果偶爾有這樣子的一個機會來感謝他們，那實在是給他們很大的安慰。
但有一點做兒女的是要注意的，如果你父母還不老，你想給他做這些，他可能還沒有時間理你。說句實話，中年人不需要這個，他還有很多的事情要做，忙事業、忙這忙那忙得不得了，他對這個沒有什麼大興趣，你給他做，他可能不會很感激，不覺得有什麼特別寶貴。但是人年齡大了，他就真的需要這些東西。所以年輕的MM和DD還不用太急，但是要把它放在心上，將來等父母年齡大的時候記得做。
G. 我想知道孝敬爹和媽這首歌的深刻感悟語
H. 孝道 觀後感
――畢淑敏《孝心無價》
既然父母對兒女如此恩重如山，做兒女的又有什麼理由不孝敬父母呢?不僅沒有任何理由，而且做兒女的對父母的孝敬無論好到什麼程度都不為過。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女者應負的責任和應盡的義務。在中國歷史上，從古到今，沒有哪個朝代不重視孝道，孔子把「孝」放在一切道德的首位，視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少倫理學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
歷史的經驗告訴我們：凡是精忠報國、事業有成的人，都和聽從父母善言、尊敬奉養父母、不忘父母養育之恩是分不開的。凡是不敬師長、不講信用、不思進取、好逸惡勞、自私自利、無惡不作、干盡天理不容、危害社會和人民利益的人，都是敗家子、逆子；尤其是對父母忘恩負義的人更是不孝之子。
在古代，帝王選用良才時，首先就看你是不是孝子。他們認為：連生養自己的父母都不孝，怎麼會對我君王盡忠呢?此說十分有理。因為孝敬父母的人忠心耿耿，實在可靠。可見，孝敬父母是一切良好品德形成的基礎。所以，中國古代是以孝道作為思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、盡孝的好榜樣。
I. 為什麼要好好學習與孝敬父母總結寫觀後感
一個個古今涉及孝道的故事，讓孩子們聽得很投入。五年級三班的班主任冉瑩告訴記者：「五年級的孩子正處在叛逆期，開始有了自己的見解，卻又不成熟，對父母理解不夠，很多家長也反映孩子越來越覺得父母為他們做這些都是應該的，沒有感恩之情。因此我們組織了這次『家長進課堂』活動，讓家長跟孩子們一塊學習《弟子規》，讓孩子們接受傳統文化的熏陶，明白什麼是孝。」
孩子們應該怎樣孝敬父母呢？學生家長李善忠在課堂表示：「孝敬父母的方式有很多，不光是給父母洗腳之類，對很多小學生來說，時下，好好學習、認真學習也是孝敬父母的方式」。