㈠ 穆斯林應該怎樣孝順歸真的親人
與是否穆斯林身份沒有必然聯系。
孝順：在不損害他人利益、不違法亂紀的前提下。，盡量順從老人的想法滿足他們的需求。能夠做到這點，就是孝順。
㈡ 我要信伊斯蘭，爸爸就跟我斷絕關系，忤逆父母是穆斯林的一宗大罪，我該怎麼辦我爸是頑固派，絕對不可能
伊斯蘭教的信仰好就好在信仰和生活的完美結合。
伊斯蘭教主張信仰真主獨一的同時，還要求穆斯林必須孝敬父母，基本是對父母無條件的服從，就象服從真主一樣，如果父母反對自己的信仰，也要孝順他們，盡到兒女的撫養責任。這是必須的，
如果你的父母因為你嫁給了外國人，而反對你有情可原，如果因為你的信仰而斷絕你，是無理取鬧，呵呵，，因為他們不了解什麼是信仰，不知道信仰的力量。他們害怕的是你信仰了伊斯蘭就不管他們了，而伊斯蘭要求無論如何也不能丟棄父母，作為穆斯林應該更好的照顧父母才行。
國外的穆斯林多妻只是極少的人物，絕不是普遍的，如果真的多妻是有好多必須條件和控制的，不象西方和國內怎麼亂都行。穆斯林是不行的。
信仰伊斯蘭不是讓你和父母斷絕，就你的父母和你斷絕，是他們不理解你，無論因為愛還是信仰，自己都是有自己的追求的，想要擁有必須有付出的，，老人怕你不養他們，你可以保證不會拋棄他們的，他們不去國外，那將來在講將來吧，只要你不拋棄他們就行了。讓他們了解你的想法和做法就好。
真主慈憫你不會讓你為難的。
祝福你
㈢ 怎樣才能做一位好穆斯林
都能做到就好了
1、他必須是一個有堅定的「伊瑪尼」，敬畏、信託安拉的人
2、他必須是一個敬畏安拉〈81〉，謹守拜功的人
3、他必須是一個遵守主命；奉行合法事物，遠離非法事物的人
4、他必須是一個心懷喜悅地孝敬父母的人
5．他必須是一個為取安拉的喜悅慷慨施捨財物的人
6、他必須是一個堅忍、勤勞，勇於奮斗敬業的人
7、他必須是一個珍惜時光,求知奮進的人
8、他必須是一個公平正直，不侵犯他人財產的人
9、他必須是一個誠實、不說謊、不作偽證的人
10、他必須是一個不高傲、不欺負人、不霸道的人
11、他必須是一個知羞恥、講禮貌而有教養的人
12、他必須是一個對人寬容、友愛、不嫉妒、不背談、不嘲笑人的人
13、他必須是一個堅持公平，互惠互利，誠實經營的人
14、他必須是一個既不揮霍浪費，又不吝嗇的人
15 他必須是一個道德高尚、善待家屬的人
16、他必須是一個性格和善、不搞極端的人
17、他必須是一個清廉盡職，不貪污受賄，執政為民為人
18、他必須是一個遵守法律和團結的人
19、他必須是一個敬畏安拉、喜愛使者*，害怕主的刑罰，指望主的寬恕，托靠主的慈憫的人
㈣ 穆斯林8點以後到10點的是,什麼禮拜
· 穆斯林禮拜以觀察天象為主，以時差為輔。夏天8點大約是昏禮，冬天8點就可以宵禮。宵禮可以推遲到黎明前。一般在8點至10點（睡之前）之間，有兩拜「安瓦比乃」的乃麻子（孝敬父母的副功聖行拜）。宵禮後有兩拜祈求拜，兩拜求恕拜等等，都是副功拜。
㈤ 穆斯林兒女能跪父母嗎
不可以，每日禮拜我們要為父母做好的祈禱，如「主啊，求你賜福我的父母，就像我小時候他們養育我那樣」當然我們還需實際行動來孝敬父母，要記得，樂園在母親的腳下，善待父母，尤其是你的母親。善待父母，也是一種善功，會獲得安拉的喜悅！
㈥ 伊斯蘭教中怎麼談女兒出嫁後孝敬自己父母的
樓主：
伊斯蘭教從來就沒有孝敬父母的教規，在回教的教義里女性出嫁後只有服從丈夫的義務。在穆斯林的國度，女性是只有服從而沒有自主的權力！
㈦ 你好，我在百度上看到得知你是一名穆斯林，所以想向你請教一些問題關於伊斯蘭的。2010年的時候我認識了現在
伊斯蘭提倡盡孝，盡孝是伊斯蘭教的主命之一，即使你父母不是穆斯林對他們養老送終也是必須的。
在伊斯蘭中，每個人只應自己的行為和個人的信仰負責，穆斯林相信有後世，一切的善惡都要在後世得到清算，所以，你要有自己的立場，我很理解你，因為你生活在一個佛教家庭里，但這並不影響你和家人的正常往來，相反，你還應該在學習伊斯蘭知識後向他們傳達真理，最後祝你們幸福，也祈求安拉引導你！
㈧ 為什麼孝敬父母是穆斯林頭等善功
1 佛說：孝養父母，比供養三賢十聖的功德還要大。
2 佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。孝養父母是覺悟的行為，一切諸佛菩薩沒有一個不孝養父母的。孝順是隨順性德，不是隨順煩惱，不是隨順無理的要求。懂得孝道，懂得孝養父母，佛法才有根。佛法是師道，在佛法裡面有沒有成就，實在說要看他對於這個師道做到了多少。師道，是建立在孝道的基礎上。人懂得孝親，而後才知道尊師，所以至善圓滿的教育還是要從孝親尊師上去紮根。
3 人不知道孝順父母，就不會懂得尊師重道，這是一定之理。「斷惡修善、積功累德」，是孝養父母、奉事師長。我們的身命得自於父母，法身慧命得自於老師，所以「孝親尊師」常常是相提並論。
4 「孝親」非常重要，從孝親這才能夠「尊師」。我們對老師真正能夠尊敬，老師的「道」我們才能真正得到。做師長的，要教學生孝養父母；做父母的，要教子女尊師重道。佛法教學的目的，是教我們開發性德，教我們明心見性的。我們的心地，本具無量智慧、德能、才藝；孝道與師道，是開發心地寶藏的鑰匙。性德是你自己本有的，本有，哪有不能開發的道理？這開發的工具，就是「孝敬」。
5 求生西方極樂世界，是「孝敬」這兩個字擺在第一。十方一切諸佛菩薩，沒有不孝順父母的，沒有不尊敬師長的。學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長，你這個佛法決定是不得其門而入。不孝父母、不敬師長，這是違背性德，去搞六道輪回。一個人，如果不孝養父母、不奉事師長，什麼成就都談不上。
6 真能行孝的人，佛菩薩都降臨他家裡呵護保佑。佛經上說，照顧自己的父母，這個功德等於供養佛。佛常講，你家裡有兩尊活佛，那就是你的父母。不孝養父母，而去供養佛，佛不會接受。我們要以孝順父母的心，來服務每位老人；以恭敬佛菩薩的心，來恭敬每位老人。大乘佛法，是以孝道為基礎；孝道到極處，就圓滿成佛。要幫助父母破迷開悟，常生歡喜心。養父母的身，養父母的心，養父母的志；志做到圓滿，孝道才圓滿。
7 佛門講，能夠勸父母念佛求生凈土，叫父母從此以後永遠不再受輪回的苦報，這是大孝。家教，是根；聖賢教育，是家庭教育的圓滿。人，如果具有孝悌之心，就一定會守禮。把父子、夫婦、長幼的關系處理好，是孝。喜歡成就別人，把人事關系處理好，是悌。孝，是圓滿的性德。五倫八德，做得圓滿，才算是真孝。好好地念佛、學經教，就是孝養父母。不孝父母、不教子女，乃佛門中之罪人。
8 真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。「凈業三福」第一條是往生西方極樂世界的基礎。「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，修行要從這里開始。不孝順父母，怎麼能成佛作祖？
9「孝養父母」，我們有沒有盡心盡力去做？你要不能盡心盡力孝養父母，你那阿彌陀佛白念了，不能往生。佛家講的「孝養父母」，是指修行有了成就，這與世間講的有所不同。你能夠如教修行，修得有成就，你就是「孝養父母」。
10 所謂「一子成佛，九代的祖宗都享天福」，這是「孝養父母」到了極處。真正孝子念佛，往生凈土，不但報今生父母之恩，也報累劫父母之恩。如果你學佛，修行得不好，就是大不孝。我們念佛要得一心不亂，要得功夫成片，要往生決定有把握，要從孝敬修起。
㈨ 伊斯蘭教副功拜孝敬父母拜怎樣禮
正常的禮拜，兩拜副功拜功，舉義是為了真主而禮拜，回賜給予父母