孝敬的問題

1. 辯論賽:孝敬父母精神比物質重要 攻辯問題7個急急急！！！！！！！！！！！

摘要 孝順父母，精神更重要。孝順是什麼？孝順在《現代漢語字典》中的釋義是盡心奉養父母，順從父母的意志。精神是指人的意識、思維活動和一般心理狀態。物質則是獨立存在於人意識之外的客觀實在。特指金錢、生活資料等。更則表示程度的加深。我們的辯題是孝順父母精神與物質哪個更為重要。物質必須依附在一個內在核心，這就是精神。精神相當於意識，意識控制行動，有行動才會有物質的產生。孝順父母有五個方面，一要了解父母，二要親近父母，三要關心父母，四要體貼父母，五要尊重父母。所以我方堅持認為孝順父母，精神更重要。

2. 孝敬長輩的問題

可以給錢，不要給太多，給太多的話，老人會怕你太破費，怕給你添麻煩。
買吃的，要版看老人口味權了，另外，老人不能吃硬的，太軟的，又不好放！容易變質腐壞。個人建議：買奶粉，好一點的奶粉，多買幾罐，然後，也別告訴老人多少錢買的，因為，村裡的老人一聽價錢，會納悶自己是否還在中國呆著呢，呵呵，好幾罐進口的好奶粉，加一起，是大價錢，老人會怕你太破費，怕給你添麻煩。所以，如果好事的老人追著你問，多錢買這些奶粉，你就說，加一起，二百塊錢！

還有一些袋包裝的用水一沖就變成糊糊的一些東西，類似叫什麼什麼粥的，多買一些，放好幾年都不壞！老人不愛吃飯的時候，可以用來當稀飯吃！

3. 關於「孝敬父母的」難題求解。

看到您的文字，很是高興，知道您不是做表面文章，而是認真思考了關於孝敬的問題。
關於您提出的問題，我的理解如下：
孝敬首先要道找一面，就是克己。自己要認不是，不找父母的不對。不論父母慈不慈，但問自己孝沒孝；不問兄弟義不義，但問自己悌沒悌；不管別人好不好，但問自己誠不誠。志誠感動佛，意誠感動神，心誠感動人，身誠感動物。別人不滿意你，是你無能。別人不贊成你，是你無用。但你若是看不起人，是你無量。尤其對待父母的問題上，你看到父母身上的不足，你不那樣做就好了，子女比父母強，這就是父母的德。
天下父母有幾個是聖賢？父母如有錯的地方，兒女能補上才算盡孝。當人不好是不知命，叫做丟命。事做不好是不知「道」，叫做丟道。都是不孝的人。真孝敬父母，就得自己比老人強，超過父母所做的，才算真孝敬。比如父母沒能以身作則，是父母有漏；那我們就應該補上這個漏，我們以身作則，這就是真孝敬啊。
以上是我的幾點看法，算是拋磚引玉吧。相信您在未來會有比我更深刻的體會，與您共勉。

祝願您和您的父母健康平安。

4. 關於孝順的問題

年紀大的人，他的經歷畢竟要比我們年紀輕的要多的多，有很多事情他們沒版有我們的一時權沖動，更能理性的對待。但凡事要2面看，什麼都有好於壞，還是在於自己的把握。
至於孝順嗎，這個肯定的，中華的傳統美德。孝順老人不是為了從其中獲得利益，而是發自本身的一種『感謝』吧。

5. 一個關於孝敬的問題

老人不圖什麼,只圖孩子過的好,不過你在過的好的同時不要忘了他們,他們其時只是需要的很少,很少,你讓他們過的好,讓他們在為你們驕傲的同時多去盡一份人子的孝就可以了,真的,我都是一個人在外地,但是這種感覺卻非常的沉切,引用歌詞中的一句話,老人不圖兒女為家做多大貢獻,一輩子不容易就圖個平平安安,他們的快樂其時還是有很大一部分來自於孩子的快樂的.真的!!!!!

6. 夫妻相處時總要探討孝敬的問題，感情和孝敬哪個更重要

離婚的原因無非就是外遇、性格不合、家暴和愚孝。男人過於孝順，對妻子也是一種傷害。孝順，原本是種美德！但是，有些男人，對待是非沒有自己的立場，對父母無原則的孝順，不惜犧牲自己小家庭的利益，不惜傷害老婆孩子的感情，這是愚孝。最終的結局是妻離子散，這也是對他的愚孝的一種懲罰。

春節，原本是家家歡樂團圓的日子，可幾乎每個除夕公公都會挑點事端。有一年，老公在廚房幫我准備飯菜，他爸背著手把腦袋伸進廚房視察，他左瞅瞅右看看，然後不悅的把老公叫出去了。他還邊走邊說:"哪有讓男人下廚房的？這么使喚男人，下一年的財運不好。"最可氣的是，老公對他爸的話從來言聽計從，完全不考慮我的感受。我透過玻璃窗，看他們一家人就坐在炕上大眼瞪小眼等著吃現成的，真是很無奈。

有一次，我領孩子在外面玩，碰見過去的男同事，站在路邊聊了幾句。被公公看見，他放小跑似的回家了，我當時就知道，回家等待我的一定又是一場戰爭。果不其然，我剛到家，公公就指桑罵槐，老公疑神疑鬼各種責問，為此，我指責公公添鹽加醋，無事生非，這讓老公很惱火，說我不尊重他父母，我們又吵到大半夜。

7. 關於孝敬父母的問題

「孝敬」一定要體現一種「力」的作用，通過這個「作用」來折射「孝敬」所蘊涵的專深刻思想屬意蘊，從而顯示出人所寄託的對「孝敬」在當下廣闊的社會生活畫面中應有的深意。
可惜的是這個「力」已經沒有什麼實施者了，甚至可以說它只是任意飄游的內心自責，內心虛補升華，以至不忘記給父母燒香探望。
的確，這樣的過後行動至少對於被實施者來說，到底已沒多大的實在意義，但這可以理解為把孝敬的涵意背道而弛嗎。我想就從理性情感出發，不至於非得在體軀上給實施者的物質滿足上區別開來吧。當然孝敬也在很大的程度上需要精神的涉牽。
但對於文中提到的很少把孝敬付諸行動的人，難道我們評價孝敬的標准只是看到有沒有在物質上給於長者的滿足嗎，只是以為只有在長者生前孝敬才能達標嗎。我想這過後的愛的行為也屬於孝敬吧，那怕只是形式祭拜先人。
「死後再孝敬還有個屁用」的確沒有什麼用了，至少對死去的人來說。但我們要用聯系觀點看問題，也就是說一個過高錯誤的人物,潛藏著巨大的良性價值,通過這事情的認知，我想，人會更加懂得孝敬的意蘊吧！那怕只是個人的人生觀。

8. 對孝道問題

同學，你好！首先呢，這不是地獄報。
每個人都是從青春期叛逆期走過來的，這是作為一個人必須經歷的一個時期，人如果不經歷這個時期，就不會長大。
在叛逆的時候，沒能孝敬父母，情有可原。好在你學習了傳統文化經典《二十四孝》後認識到了要孝敬父母，孝敬父母首先要關愛自己，珍愛自己，熱愛自己的生命，讓自己健康快樂的成長。因為身體發膚受之父母，不敢毀傷。請你豁達豁達再豁達，接納自己，包括自己的缺點和不足，允許自己的不完美。只有你接納和認可自己，才能接納認可父母和他人，才能人際和諧，這是讓自己獲得幸福快樂人生的基礎。只有你幸福快樂了，才能像小太陽一樣給周圍的人溫暖，你的父母會因為你而自豪。
你現在大概已經走出了叛逆期，可以努力嘗試改善和母親的關系。那麼，如何做呢？
1.調和自己的心態，盡可能讓自己內心平和，每一個善良的人，都希望你幸福快樂。調和心態的方法，可以多多學習優秀的傳統文化來涵養自己的心靈。
2.給自己一些可以實現的目標，來提高自己，建立方向感，朝著這些個方向努力完善自己，以此帶動自己走出現在自己不喜歡的狀態。
3.可以多和母親推心置腹的聊聊天，感受彼此之間的親情。如春風解凍，如堅冰消融。

9. 誰能給我幾個孝敬父母精神大於物質的問題（辯論賽）

摘要 .假如在路上一個老人摔倒了你會扶他嗎?