重陽節的藝術字體圖片

A. 急~重陽節手抄報的版面設計和花邊裝飾、藝術字體

此圖僅供參考！其實多看下板報的書，就像這圖一樣的。發揮自己的創新能力，挑自己喜歡的，適合自己的，把主題改下，內容什麼的網上搜下！基本上就行了~
還有不懂的..歡迎追問~..

B. 《九月九日憶山東兄弟》書法古詩作品的顏體是什麼

九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情；詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。
接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

C. 傳統文化過大年用花式字體怎麼寫

中國傳統節日有很多；春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽節。清明節。七夕節。……。我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為「過年」和「新年」。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！我還喜歡過「重陽節」，農歷9月9日，有一首重陽節的古詩是李白創作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有稱為「老人節」，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽准備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。「元宵節」也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節日，並永遠繼承下去。

D. 橫幅書法作品落款圖片欣賞

正文、落款和鈐印,是書法作品的三要素。橫幅書法作品要怎麼落款呢?書法作品落款的知識有什麼?下面我帶給大家的是書法作品落款知識及橫幅書法作品落款圖片，希望你們喜歡。

橫幅書法作品落款圖片欣賞

橫幅書法作品落款圖片5

中國書法作品的落款知識

一、落款內容

除主文以外的文字都可視作款書。一般落款可分為上款和下款，上款(書於書法作品右上方)、下款(書於書法作品左下方)，而在書寫上又可分為單款或雙款。單款單指下款而言，雙款包含上、下款。上款是謂書法作品上題識贈與對象(例：○○兄雅正)或書法作品內容出處(例：錄杜甫詩客至一首)、歲時(例：甲子年申月等。);下款是謂書法作品上題識書家祖籍(例：延陵、台灣等。)、姓名字型大小(例：清華、肇欽等。)、歲時(例：甲子年申月等。)、年齡(例：九二老人或九十有二等。)、書寫地點(例：桃城、靜心雅築等。)、書法作品主文題目或感觸(例：書此文以紀念母親之偉大等。)、書法作品內容出處(例：錄杜甫詩客至一首)、釋文(例：甲骨文、金文、大篆、小篆等。)……等等。落款字數多者可稱長款，落款字數少者可稱短款，可依書法作品整體做不同變化應用，但不宜偏離書法作品主題內容。

但有幾點須注意到，一般在年齡上都是書有所成，或有聲望，或年高古稀之人，才會落有年齡款;個人以為年有「七十而從心所欲，不逾矩。」在落有年齡款為宜。當然書者在人生每個階段，如逢年值三十、四十、五十等等，亦是可以落年齡款無妨。

二、落款字體

落款的字體須與主文和諧，有幾方面須特別注意到。

其一：書法作品落款字體，一般不可大於主文字體(碑誌、尺牘、官樣文書等除外)，過大則喧賓奪主，過小則格局小氣，比主文較小、適當為宜。小楷作品的落款字體大小則與主文字體一樣。字體大小並不是絕對，宜以和諧為首。

其二：落款所用的字體與主文字體是否恰當，也必須注意到。搭配不當反而造成書法作品的敗筆。一般要注意到「文古款今」、「文正款活」，從整體而言，使用行書、行草落款或與主文字體一致，較被普遍性使用。如主文楷書，則以楷書、行楷、行書、行草等落款為宜;如主文行書，則以行書、行草等落款為宜;如主文草書，則以行草、草書等落款為宜;如主文篆書，則以行書、行草等落款為宜;如主文隸書，則以楷書、行楷、行書、行草等落款為宜。落款字體與主文字體相同，亦是可行。但一般對於篆文在落款時，都會以楷書或行楷將內容標明，以利觀賞者能清楚內容，畢竟有些字體年代久遠且現代已較少用，一般人可能比較無法去了解書寫內容。

其三：落款字數多寡也是一個重點，落款字數少易虛、字數多易實，實虛不協調易造成鬆散密擠。書家可依篇幅實際做適當調整，使落款字體虛而不散，實而不擠。

其四：落款字體風格須與主文字體相呼應、和諧為宜。如主文字體端正，而落款字體過於放逸不拘會影響整個作品;相對，主文字體極為放逸，而落款字體過於端正也會有不和諧之感。但有些作品如果主文字體端正，落款字體輕松活潑，但不逾矩，如同兒童對父母之撒嬌，也是一幅佳作的呈現。

三、落款位置

落款書寫位置可依「意在款先」或「意在款後」。意在款先是先布好落款書寫位置，但其缺點是主文易受影響而放不開;意在款後是待主文書寫完成再決定落款書寫位置，其缺點是主文有時將整個幅面佔用，而使落款不易發揮。因此如何拿定，端賴書家經驗及當時書寫內容、紙張大小……等，各種情況而定。但須以整體和諧為宜。

書法作品落款紀時方式與方法

現代書法家在創作書法作品中，落款大都會記載書寫時間，但有些現代前衛派則有不落書寫時間的情形。近代書法家紀年有採用公元紀年方式，如「二○○九年二月○○○書於○○齋或○○堂或○○軒」……等。除了公元紀年方式，大部份書法家還是使用傳統干支紀年方式為宜，因為傳統書法比較講究紀時方法，因其占落款極重要性，干支紀年是從古至今一直沿用的一種紀年方式。

西元紀年方式有幾點須注意到，一般紀時只用年或年月，如：「二○○九年○○○書於(於)○○齋」或「二○○九年二月○○○書於(於)○○雅築」;比較少用到日，除一些特別紀念日或特別需要可加上，如：「二○○九年二月八日○○○書於(於)○○雅築」等。

四、傳統落款

在古代及傳統書法家一般採用干支紀年方式，以天乾地支相組合。天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等，也稱十干。地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等，也稱十二支。十天干與十二地支可依序排列成六十組，從甲子至癸亥代表六十年，一般稱為六十花甲子。如：「壬午年花月○○○書於○○雅築」等。而在年月之前，也有加上歲在、歲次，如：「歲在壬午年花月○○○書於○○雅築」……等。

除了上述二種方式西元和農歷外，近代台灣也有使用民國，如：「民國九十二年重陽節○○○書於(於)○○雅築」……等。

季節與月份以農歷為主。春季是指正月、二月、三月;夏季是指四月、五月、六月;

秋季是指七月、八月、九月;冬季是指十月、十一月、十二月。每一季中的三個月，可依孟、仲、季相次。如秋季;七月稱孟秋、八月稱仲秋、九月稱季秋，其他三季亦同。每季的第一個月也可以依初、早、首、始、新、上、肇、開……等，如：初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬、上冬……等等;第二個月可依中、正、半……等，如：春半、春中、正冬、、等等;第三個月可依晚、末、暮、、等，如：晚春、末秋、暮冬……等等;每季的末月又稱杪月，源出【禮記】。三月稱杪春、六月稱杪夏、九月稱杪秋、十二月稱杪冬。

月和日的雅稱都有來歷。一般而言，依淵源可分幾類：上古典籍、農歷節氣、民俗節日、文學典古、神話傳說、宗教信仰……等等。

以下是月日代稱之整理：

一月：孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、歲始、肇春、初陽。

二月：仲春、卯月、如月、夾鍾、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、餘春。

四月：孟夏、巳月、余月、中呂、初夏、麥月、槐月、夏首、新夏、梅月。

五月：仲夏、午月、皋月、蕤賓、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒種。

六月：季夏、未月、且月、林鍾、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

七月：孟秋、申月、相月、夷則、瓜月、初秋、桐秋、桐月、蘭月、肇秋。

八月：仲秋、酉月、壯月、南呂、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

九月：季秋、戍月、玄月、無射、菊月、暮秋、涼秋、杪商、秋末、殘秋。

十月：孟冬、亥月、陽月、應鍾、初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬。

十一月：仲冬、子月、辜月、黃鍾、霜月、寒月、葭月、正冬、暢月。

十二月：季冬、丑月、塗月、大呂、臘月、暮冬、梅月、暮歲、歲杪。

每月一日至十日：上旬、上浣、上瀚、上澣

每月十一日至二十日：中旬、中浣、中瀚、中澣

每月二十一日至三十日：下旬、下浣、下瀚、下澣

每月初一：朔、旦、額;每月十五日：望;每月最末一日：晦

其他：元旦(元月一日)、元宵(元月十五日)、端午(五月五日)、中元(七月十五日)、中秋(八月十五日)清明、冬至、七夕、重陽、除夕等等。

二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

五、落款題款用語

上款：雅正、雅屬、教正、清賞、博鑒、正之、賜正、清品、惠存、清玩……等等。

下款：敬書、臨、題、書、節臨、學書、試筆、撰題、拙書……等等。

中國書法作品的格式大都以對聯、中堂、連屏、條幅、橫額或小品為主，作品的完成必須落款與用印才見其完整性。

款分為上款與下款二者，如果作品不是針對某人所寫，通常只落下款，亦即時間、主題、齋號、作者的名字。落款的字體應小於主題內容，位置也必須考慮到作品書寫完成後的留白與落款之後重心的平衡。 當書法作品因贈予而需要上款時，上款的用語是非常講究的 。 其中的稱謂有大方家、法家、道家、先生、吾兄，或對學生以學棣、賢契稱之。結語有輩份之分，如對平輩之上用：大雅正之、指正、教正等，如對晚輩則可用清鑒、清賞、雅賞、雅鑒或惠存等。 用語均得重視禮節得體，免得引人詬病。

另外;當落上款時不能太低，因為這樣很不禮貌。如果是書法對聯作品在落自己的款時，不宜太高，太高顯得自傲。款太低不只不美觀，雖謙卑卻也稍嫌虛偽。書法既稱之為藝術，就應盡可能追求完美，至少也應顧慮到作品的協調性，使觀賞者得到視覺上的享受。而如果是現代書法水墨藝術創作的話，則往往因它的布局的獨特性，如書如畫，這樣的作品的落款與用印就得靠作者在美學上的涵養去作決定了。

再來談到用印，作品的書寫大都以墨為之，朱紅色的印在書法作品裡，就像綠葉配上紅花，使得書法作品有如畫龍點睛一般，精神閃爍。可是;用印卻也有它獨特的規距，書法作品所用的印大致分為名章、引首章、壓角章三種。 而印亦有陰陽之別相互應用， 如名章若用二方，必分陰陽，引首章與壓角張盡可能亦是。 引首章與壓角章統稱為閑章，閑章的功能除了美化作品的生命之外，還用來取得與名章的對稱 與平衡才是重點。 落款與用印在書札或簡牘裡面並不講究，而在書法創作的作品裡，卻早已成為不可或缺的過程。書寫完畢，落款、用印，作品才算大功告成。

E. 《重陽節的傳說》主要寫的是什麼

故事內容：

在東漢時期，一名年輕人住在渭河附近的一個村莊。他的家庭有父母和妻子，一個家庭和一個和睦的家庭，日子很開心。

事故將會發生。有一年，一個惡魔突然出現在渭河。岸上的許多村莊都受到瘟疫的歡迎，很多人都死了。看到村民們正在死亡和非常焦慮，他們決定為人民尋求獎學金和犧牲。賴靜回到家中，告別了他的父母和他的妻子，他一個人走在路上。

賴靜參觀了世界上所有著名的山脈，在東南山區找到了一個名叫費昌芳的仙女。

賴靜在路上帶了一袋干糧。他一路走來，一路詢問，一個接一個地翻過一座山，一條又一條地砸了一條河，砸了一雙鞋，終於看到了那間長長的房間。

費昌芳和炎帝對他說：「我看到你要殺人，你會接受你的學徒。」他遞給他一把青龍劍，並教他魔鬼的武術。徐晶晶每天都努力學習並練習，最後訓練了劍法。

有一天，費昌芳把現場稱為前線，說：「在今年的前九天，惡魔會出來殺人。你會回到家鄉去殺人。」他送了一捆葉子，一瓶菊花酒和幾句話，讓村民們爬上高級災難，然後去找惡魔殺手。我從手裡拿起一把起重機把它帶回了我的家鄉。

9月9日，賴靜將整個村莊帶到了附近的一座山上。他把蠍子的葉子給了每個人，這樣蠍子就不敢挺身而出：倒入菊花酒，讓大家喝一口。安排完成後，他帶著青龍劍回到村裡，等著殺死惡魔。

中午，有幾聲奇怪的尖叫聲，惡魔爬上河岸，匆匆走進村裡。他發現村裡沒有人。他環顧四周，發現村民們躲在山裡，在山上大喊大叫。剛剛到達山腳下，突然一陣濃郁的桉樹葉和菊花酒沖到了臉上，愣了一下突然暈了，噢呀在同一個地方。晶晶手持劍從山上沖下來，與惡魔搏鬥。

魔鬼看到情況不好，轉身就逃之夭夭。李靜猛擊他的劍，將他摔死。

從那時起，渭河兩岸都沒有瘟疫。這一天是農歷的第9天。之後，在一年的這一天，人們將舉行攀爬，移植，飲用菊花酒等活動，以紀念粉碎惡魔和殺害人民。因為9月9日是另一個重陽日，人們稱這一天為「重陽節」。

《重陽節的傳說》是收錄於《幼學瓊林》故事中的一則童話故事。《幼學瓊林》是中國古代開悟的兒童書。作者是明朝末期西昌的成長集。這本書最早被稱為「青年學習技巧」，也被稱為「成語測試」，「故事來源」。在晶晶台時期，金石秋蕊和清朝嘉慶時期由鄒生脈，中華民國的任飛榮，葉朴珍和蔡東宇補充。

(5)重陽節的藝術字體圖片擴展閱讀：

重陽節是農歷九日傳統的中華民族節日。在「易經」中，「九」被設定為正數。 9月9日，兩三個人很重，所以「重陽」;因為白天和月亮都是九，它也被稱為「重九」。九九回歸真理，人民幣開始時，古人認為九九崇陽是吉日。

在遠古時代，人們在重陽節有著提升和祈禱的習俗，在秋季旅遊中享受菊花，欣賞祭司，為祖先獻祭，為節日喝酒。延續至今，它增添了尊重老人的內涵，並在崇陽當天享受了高級宴會。提升秋天，感恩和尊重老人是今天重陽節的兩個重要主題。

根據現有的歷史資料，重陽節的來源可以追溯到古代。 「Lv的春秋，七秋記」可供選擇。由於謝天地和祖先的活動，古人在9月收獲莊稼時犧牲了皇帝和祖先。這是重陽節的原始形式，作為秋收節。崇陽節始於古代，形成於春秋戰國。它在西漢普及，並在唐代繁榮。

「重陽節」的名字記錄在三國時代;到了魏晉時期，節日氣氛越來越濃，享受菊花和飲酒的習俗受到了文人的極大歡迎;在唐代，它被列為全國公認的節日，從那以後它一直是朝代。至今。崇陽先民的民俗風情已經存在了數千年，是一種具有深遠意義的古老民俗。重陽和除夕，清明和中原也被稱為四大傳統中國祖先節日。

F. 藝術字重陽節怎麼寫

藝術節重陽節的話，就是重陽節，反正我覺得還是不錯的，這個相對應的習俗多

G. 重陽節繁體字

這就是重陽節的繁體字。

重陽節是我國的一個傳統節日。

H. 重陽節手抄報怎麼畫上面還寫著古詩

使一張手抄報在有限的空間內，既容納一定的知識內容，版面設計又精彩又美觀是很難的。對編者來說，組稿、編輯、排版、插圖、書寫，這是一個全神貫注、腦手並用的創造過程，是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對一個學生來說，無疑是發展個性才能的廣闊天地。
辦手抄報，從總體上考慮，首先要確立主題思想。一期手抄報，版面很有限，要辦出特色，必須在內容上突出一個主題，做到主題突出，又豐富多彩。版面編排和美化設計，也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統一。
編排設計
手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎美觀。
版面劃分
先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美，也可繪畫圖案進行劃分。報頭要放在顯著位置，最好是在左上或右上位置。
塊面編排
如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
裝飾設計
除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。

裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術手段，彌補文字的單調，給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。
1.報頭
它是手抄報的標志，由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期等組成。
2.題花
是對文章標題或開關的裝飾，常見的有底紋，帶有提示性的圖畫或圖案。
3.插圖
可以根據文章的內容，畫一個能說明一個情節的畫面，這種形式與文章內容緊密聯系；還可以採用與文章內容毫無聯系的圖案，如花鳥、山水等，這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
一般不宜太多、太大、太粗，否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面，可以隔開文章，便於閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完後，還剩有空白，可以畫一朵花，既可充實版面，又可以增加美感。

I. 重陽節手抄報內容

重陽節手抄報內容大全

無論是在學習還是在工作中，大家都看到過自己喜歡的手抄報吧，手抄報的編排設計要求主題明確，版面新穎美觀。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的手抄報才是好的手抄報，下面是我精心整理的重陽節手抄報內容，僅供參考，歡迎大家閱讀。

重陽節手抄報內容一： 重陽節的歷史

重陽節已有2000多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。

明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。

清代，明代的風俗依舊盛行。

20世紀80年代開始，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

2012年12月28日中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

重陽節手抄報內容二：重陽節敬老愛老

歲歲重陽，今又重陽。

遠在戰國時期，屈原在《遠游》中就寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。漢代時重陽節已成固定的節日，以後一直流傳至今。

據聯合國統計和預測，從1950年到上世紀90年代末，世界老人數量增長176%，中國老人數量增長了217%;在本世紀未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。若以65歲作為進入老齡的標准，2005年中國老人總數將超過1億人。可見，老年人是一個不可忽視的龐大群體。

敬老、愛老、助老是中華民族的傳統美德，早在兩千多年前，孟子就曾倡導「老吾老，以及人之老」，講的就是敬老。孝敬長輩，是一個人最起碼的道德，是一個人品行好的表現。

「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」。老人的知識、經驗、威望等是社會的寶貴財富。在我們國家裡，有一大批年高德劭的老人，他們年老志不衰，老有所為，余熱生輝，繼續譜寫人生的新篇章。年逾九十的學術泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內外的普遍關注。今年已經93歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點准時到辦公室上班，繼續為發展我國的石化和石油事業做貢獻……他們壯心不已的事跡，激勵、感召著後來人。

「西山紅葉好，霜重色愈濃」。老人見多識廣，經歷多，是一部活的人生教科書。走近老人，只要能夠靜下心來聆聽老人，讀懂老人，常常會有醍醐灌頂之感。許多年輕人常有這樣的感慨，在自己每每遭遇挫折和失敗時，聽聽老人作為「過來人」的經驗，心裡會踏實許多，寧靜許多。常與老人相處，他們健康樂觀的心態，崇尚節儉的美德，高度負責的精神，表裡如一的品質，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，更會使我們獲益匪淺。

老人的今天就是我們的明天。人們進入高齡後，生理機能減退，軀體疾病增多，容易出現孤獨、憂慮和抑鬱等問題，對他人的依賴性越來越大。作為晚輩，我們不能因為太忙而擠占陪伴老人的時間，應該常到老人那兒多走走、多看看、多聊聊，幫助他們緩解病痛、排解郁悶、怡悅心情。每一個家庭，都應該給予老人更多的親情、溫暖、體貼和照顧，不僅要搞好物質服務，更要重視精神慰藉。就社會而言，應該關注老人的新需求，想方設法幫助他們辦實事、解難題、送溫暖，為他們頤養天年、安度晚年創造更好的生活環境。

在現實中，孩子與老人之間總是聚少離多。一位老人對在外工作的孩子常常這樣叮嚀：「電話來密點啊!」這樸素的話語道出了許多老人的共同心聲。許多在外工作的兒女，對老人物質給予有餘而精神慰藉不足。或許，應該團聚的日子，我們常常不得不身在異鄉，但我們至少可以給自己的親人多打打電話，以解他們的`思念與牽掛。每個人都存有一份尊老敬老之心，時時記著老人，盡量滿足老人的物質與精神需求，不僅會使親情更濃郁、家庭更和睦，也會使我們的社會更和諧、更溫馨。

重陽節手抄報內容三：重陽節的習俗

一、賞菊

菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。

二、登高

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

三、佩茱萸·簪菊花

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

四、放紙鷂

按我國的傳統習慣，放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗。

五、吃重陽糕

重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有「糙花糕」、「細花糕」和「金錢花糕」。

六、飲菊酒

菊花，是我國名花，也是長壽名花。在「霜降之時，唯此草盛茂」，由於菊的獨特品性，菊成為生命力的象徵。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。

由於菊花酒能疏風除熱、養肝明目、消炎解毒，故具有較高的葯用價值。明代醫學家李時珍指出，菊花具有「治頭風、明耳目、去瘺癉、治百病」的功效。

七、敬老愛老

在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為「老人節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

重陽節手抄報內容四：重陽節祝福語

1、重陽佳節相聚，親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，讓我們一起為明天更好而相聚吧!

2、重陽節到了!在這個快樂的節日里!祝願你：事業豐收，薪水豐收，愛情豐收，歡樂永相隨!

3、邀你共品九月九的酒，能賞光嗎?重陽節快樂!

4、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。

5、天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來?共醉重陽節。

6、九九芳辰重陽鶴添壽，願秋風捎去我的思念和祝福，祝你越活越精神，越活越年輕!

7、秋天的重陽不公是春光勝似春光，時值霜天季節，卻格外顯得神采奕奕。祝您老重陽節快樂，健康長壽!

8、九九艷陽天，正是楓葉最艷時，我們結伴去香山看紅葉，一起賞月吧!

9、又是九月九，重陽夜，難聚首，思鄉的人兒漂流在外頭; 又是九月九，愁更愁，情更憂，回家的打算始終在心頭 。

10、祝您福壽康寧，一年到頭常樂，良辰美景無限!九月九咱們一起去登山賞月啊!

11、我想和你共度重陽節，我已備好了菊花酒、重陽糕，就等著你來了。

12、九日登高望，人煙湖草裹，山翠縣樓西。如此美的景色，我們也不要錯過，九月九，一起登高賞景如何?

13、走!我們一起去賞菊吧!在這豐收的季節里，祝你事業有成，身體健康，心情愉快!

14、秋風徐徐，重陽九九，做上一桌好菜，借著醇香的菊酒，等你與我分享!

15、黃菊綺風村酒醇，紫門臨水稻花香!天高氣爽，人壽花香!

16、重陽節：我國古代以「六」 為陰數，九」為陽數，九月九日正好是兩個陽數相重，所以叫重陽」，也叫「重九」，你知道嗎?重陽節快樂!

17、藉此佳節之際我感謝你，你的笑顏似燦爛的陽光照亮了我的世界，你給予我的安慰和鼓勵支持我度過一切艱苦。祝你重陽節快樂!

18、酒越久越醇，朋友相交越久越真;水越流越清，世間滄桑越流越淡。重陽佳節，何不把酒言歡共話巴山夜雨?

19、與你相遇在秋高氣爽的重陽，想你在初冬漫漫的聖誕，吻你在青草已綠的春天，只想輕輕的問你---重陽給我一次美好的約會，好嗎?

20、對你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世，秋高氣爽的重陽，何不一起出去登山賞菊?

21、重陽重陽萬事不難，在這個和平幸福的年代裡，祝你們全家節日快樂!身體健康!

22、老不必嘆，更不必諱;花有開有謝，樹有榮有枯。祝重陽節快樂!

23、冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。

24、古楓吐艷，晚菊傲霜。在這豐收的季節里，祝你事業有成，身體健康，心情愉快!

25、三三令節春時松更高九九芳辰重陽鶴添壽，願秋風捎去我的思念和祝福，祝你越活越精神，越活越年輕!

26、天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來?共醉重陽節。我想和你共度重陽節，我已備好了菊花酒、重陽糕，就等著你來了。

27、世上若有諍友，那就是如你對我那樣關懷的朋友。願你擁有無窮無盡的幸福與歡樂?愕納?鈑澇睹籃茫?業鬧坑?祝重陽節快樂!

28、老年時最大的安慰莫過於意識到，已把全部青春的力量獻給了永不衰老的事業。

29、老人和彗星之所以受到崇敬都是出於同一個原因：他們都蓄有長胡須，都自稱能夠預料事變,祝重陽節快樂!

30、一個真正具有生命力的天才，就是能將一片赤子之心帶入老境的人。

重陽節手抄報內容五：重陽節的對聯藝術

東籬開壽菊;

南陌獻嘉禾。

上聯點化了陶淵明《飲酒詩》「採菊東籬下，悠然見南山」句。

有人來送酒;

容我去題糕。

上聯是關於陶淵明的典故。陶氏九月九日無酒可飲，對菊遣懷時，見一白衣人翩然而至，乃王弘來送酒，遂把盞痛飲。下聯是關於劉禹錫的典故。劉氏作《九日》詩，本想用「糕」字，由於五經之中並無此字，遂罷而不作。宋人宋祁曾作詩嘲之，其中有句雲：「劉郎不敢題糕字，虛負詩中一世豪。」另外，「糕」與「高」諧音，「題高」也可指重陽節登高賦詩之意。

重陽節手抄報內容六： 重陽節氣象諺語

重陽晴，一冬凌;重陽陰，一冬溫(京)

重陽晴，一冬晴;重陽陰，一冬冰(蘇)

重陽無雨一冬晴(蘇、浙、鄂等)

重陽無雨，九月無霜(皖)

重陽無雨，冬至多雨(湘)

重陽無雨看立冬，立冬無雨一冬干(贛)

重陽無雨看冬至，冬至無雨晴一冬(閩)

重陽有雨，下年雨缺(陝)

過了重陽節，一怕霜來二怕雪(鄂)

重陽節手抄報內容七：重陽節詩句

1、異國逢佳節，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。——《婺州水館重陽日作》唐韋庄

2、野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉台。——《陽日寄浙東諸從事》唐李郢

3、檐前白日應可惜，籬下黃花為誰有。行子迎霜未授衣，主人得錢始沽酒。蘇秦憔悴人多厭，蔡澤棲遲世看丑。縱使登高只斷腸，不如獨坐空搔首。——《九日酬顏少府》唐高適

4、尋詩繞遍一籬花，落葉聲中日易斜。憶得高堂臨別語，授衣時節望還家。——《九日》清萬夔輔

5、蕭颯秋聲樓上聞，霜風漠漠起陰雲。不見攜觴王太守，空思落帽孟參軍。風吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。心憶舊山何日見，並將愁淚共紛紛。——《九日北樓宴集》唐權德輿

6、細雨成陰近夕陽，湖邊飛閣照寒塘。黃花應笑關山客，每歲登高在異鄉。——《客中九日》明王翃

7、西風吹日弄晴陰，酒罷三巡湖海深。岳陽樓上登高節，不負南來萬里心。——《兩絕句》宋陳與義

8、我來不得意，虛過重陽時。——《九日登山》

9、聞道東籬菊已黃，無因移向酒樽旁。西風忽起野煙暮，落葉亂飛山樹蒼。雁帶寒聲歸渚急，江涵秋水與天長。浮雲遮盡登高眼，不許愁人望故鄉。——《九日登雞鳴山》清韓畕

10、萬里飄零兩鬢蓬，故鄉秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。落葉何心定流水，黃花無主更西風。乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢中。——《重陽》南宋文天祥

11、萬里驚飆朔氣深，江城蕭索晝陰陰。誰憐不得登山去，可惜寒芳色似金。茱萸秋節佳期阻，金菊寒花滿院香。神女欲來知有意，先令雲雨暗池塘。——《九日遇雨二首》唐薛濤

12、天涯重九。獨對黃花酒。醉拈黃花和淚嗅。憶得去年攜手。去年同醉流霞。醉中折盡黃花。還是黃花時候，去年人在天涯。——《清平樂》宋石孝友

13、摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。下邽田地平如掌，何處登高望梓州?——《九日寄行簡》唐白居易

14、欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。——《答泉州薛播使君重陽日贈酒》唐李嘉祐

15、玉露霏涼木漸酡，每逢佳節惜年華。青山疊疊多歸夢，白發蕭蕭不在家。觸景漫思千古事，無錢空對一籬花。相知相見情何已，石鼎山泉且煮茶。——《九日書懷》元王冕

16、雨阻龍山會，雲荒戲馬台。且看黃菊放，休待白衣來。事業書千卷，功名水一杯。登臨聊復爾，吟嘯漫徘徊。——《漫興十八》元王冕

17、他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——《九月九日玄》

18、四時令節惟重九。況此日、逢佳偶。金菊已花杯有酒。瑤池宴罷，一枝斜插，好作淵朋友。翠眉淡淡勻宮柳。比似年時更清瘦。雙綰帶兒新結就。長情恩愛，隨家儉約，素與君同壽。——《青玉案》宋倪翼周

19、誰道他鄉異故鄉。泉江風物似湄湘。釵頭綴糝萸偏紫，杯麵浮金菊倍黃。今共古，幾重陽。休將往事更平章。舞衫歌扇姑隨分，又得掀髯笑一場。——《鷓鴣天》宋郭應祥

20、衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。——《沉醉東風》

21、身閑身健是生涯。何況好年華。看了十分秋月，重陽更插黃花。消磨景物，瓦盆社釀，石鼎山茶。飽吃紅蓮香飯，儂家便是仙家。——《朝中措》宋范成大

22、少逢重九事豪華，南陌雕鞍擁鈿車。今日蜀州生白發，瓦爐獨試霧中茶。——《九日試霧中僧所贈茶》南宋陸游

23、上客南台至，重陽此會文。菊芳寒露洗，杯翠夕陽曛。務簡人同醉，溪閑鳥自群。府中官最小，唯有孟參軍。——《九日陪崔郎中北山宴》唐嚴維

24、老覺人間歲月遒，愔愔窗戶一燈幽。讀書已廢虛長夜，護塞無共負盛秋。病齒何堪食粱肉，殘軀惟念制衣裘。重陽卧看登高侶，滿把茱萸只自愁。——《秋夜》南宋陸游

25、老懷多感驚佳節，病骨宜寒喜薄霜。玉膾齏中橙尚綠，彩貓糕上菊初黃。幾年虛負登高興，何許重尋落帽狂?淺酌易醒歸薄暮，又成支枕獨焚香。——《壬子九日登山小酌》南宋陸游

26、夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起時。但憶社醅挼菊蕊，敢希朝士賜萸枝。山川信美吾廬遠，天地無情客鬢衰。佳日掩門君莫笑，病來紗帽不禁吹。——《夔州重陽》南宋陸游

27、菊開猶阻雨，蝶意切於人。亦應知暮節，不比惜殘春。——《重陽》唐司空圖

28、菊花何太苦，遭此兩重陽。——《九月十日即事》

29、人生易老天難老，歲歲重陽。——《採桑子重陽》

30、去年登高郪縣北，今日重在涪江濱。苦遭白發不相放，羞見黃花無數新。世亂鬱郁久為客，路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事，腸斷驪山清路塵。——《九日》唐杜甫

31、秋樹風高，可憐憔悴門前柳。白衣去後。閑卻持杯手。一笑相逢，落帽年時友。群知否。南山如舊。人比黃花瘦。——《點絳唇重陽》元李俊明

32、秋暮天高稻穟成，落星山上會諸賓。黃花泛酒依流俗，白發滿頭思古人。岩影晚看雲出岫，湖光遙見客垂綸。風煙不改年長度，終待林泉老此身。——《九日落星山登高》唐徐鉉

33、強插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。半床斜月醉醒後，惆悵多於未醉時。——《重陽夜旅懷》唐鄭谷

34、凄凄霜日上高台，水國秋涼客思哀。萬疊銀山寒浪起，一行斜字早鴻來。誰家搗練孤城暮，何處題衣遠信回。江漢路長身不定，菊花三笑旅懷開。——《九日巴丘楊公台上宴集》唐張繼

35、破村寥落過重陽，獨自攖寧葺草房。風撦紅蕉仍換葉，雨淋黃菊不成香。野猿偷栗重窺戶，落雁疑人更繞塘。他日若修耆舊傳，為予添取此書堂。——《秋晚自洞庭湖別業寄穆秀才》唐皮日休

36、飄零萬里若為家，一夜西風吹鬢華。只有新詩題甲子，更無故舊對黃花。——《重陽》南宋文天祥

37、年年羞見菊花開，十度悲秋上楚台。半嶺殘陽銜樹落，一行斜雁向人來。行雲永絕襄王夢，野水偏傷宋玉懷。絲管闌珊歸客盡，黃昏獨自詠詩回。——《九日》唐李群玉

38、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——《醉花陰》

39、門底秋苔嫩似藍，此中消息興何堪。亂離偷過九月九，頭尾算來三十三。雲影半晴開夢澤，菊花微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背風飛向南。——《庚午歲九日作》唐齊己

40、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——《重陽席上賦》

41、滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。落帽台前風雨阻，不知何處醉金杯。——《重陽阻雨》唐魚玄機

42、滿城風雨近重陽，城腳誰家菊自黃。又是江南離別處，煙寒吹雁不成行。——《有九日道中凄然憶潘邠老句》宋方岳

43、落帽醉山月，空歌懷友生。——《九日》

44、老去登臨興未刪，便乘小艇放溪灣。高原水淺苗初出，密樹霜濃葉漸斑。——《九日放舟山塘》清施何牧

45、老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高並雨峰寒。明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。——《九日藍田崔氏庄》唐杜甫

46、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。——《九日登高》

47、九日重陽節，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家。——《九日》唐王勃

48、九日無歡可得追，飄然隨意歷山陂。蔣陵西井風煙慘，也有黃花一兩枝。——《九日》北宋王安石

49、九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。——《九日與陸處士羽飲茶》唐皎然

50、槿墜蓬疏池館清，日光風緒淡無情。鱸魚斫鱠輸張翰，橘樹呼奴羨李衡。十口漂零猶寄食，兩川消息未休兵。黃花催促重陽近，何處登高望二京。——《漂泊》唐鄭谷

51、今日陶家野興偏，東籬黃菊映秋田。浮雲暝鳥飛將盡，始達青山新月前。——《九日田舍》唐錢起

52、降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。對酒情無極，開緘思有餘。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登台南望處，掩淚對雙魚。——《李都尉重陽日得蘇屬國書》唐白行簡

53、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。——《九日齊山登高》唐杜牧

54、黃菊紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。——《九日》唐楊衡

55、紅葉黃花秋景寬，醉吟朝夕在樊川。卻嫌今日登山俗，且共高僧對榻眠。別畫長懷吳寺壁，宜茶偏賞霅溪泉。歸來童稚爭相笑，何事無人與酒船。——《重陽日訪元秀上人》唐司空圖

56、漢文皇帝有高台，此日登臨曙色開。三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。——《九日登望仙台呈劉明府》唐崔曙

57、寒食吊之推，端陽悲郢客。如何重九日，不祀陶彭澤。——《九日雜詠》清趙與楩

58、古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。——《九日齊山登》

59、鳳去台空，庭葉下、嫩寒初透。人世上、幾番風雨，幾番重九。列岫迢迢供遠目，晴空盪盪容長袖。把中年、懷抱更登台，秋知否。天亦老，山應瘦。時易失，歡難久。到於今惟有，黃花依舊。歲晚凄其諸葛恨，乾坤只可淵明酒。憶坡頭、老菊晚香寒，空搔首。——《滿江紅》宋陳紀

60、風雨吳江冷，雲天故國賒。扶頭呼白酒，揩眼認黃花。客夢蛩聲歇，邊心雁字斜。明年又何處，高樹莫啼鴉。——《九日家中》宋陳與義

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