二十字關於孝敬的詩句

1. 孝道格言，長一點，20字以上

深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。《格言集錦》
動天之德莫大於孝，感物之道莫過於誠。〖宋〗何鑄
祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。《格言聯璧》
生前厚養實為孝道；歸後薄葬真乃賢兒。《格言集錦》
父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。 《勸孝歌》
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。《勸孝歌》
勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。《勸孝歌》
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。 《二十四孝·為母埋兒》
孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。〖春秋〗孔丘
用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。 《孝經》
天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。《孝經》
夫孝者，百行之冠，眾善之始也。《後漢書》
青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。《對聯集錦》
孝是流水，上代截流，下代乾涸。字嚴深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。《格言集錦》
動天之德莫大於孝，感物之道莫過於誠。〖宋〗何鑄
祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。《格言聯璧》
生前厚養實為孝道；歸後薄葬真乃賢兒。《格言集錦》
父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。 《勸孝歌》
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。《勸孝歌》
勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。《勸孝歌》
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。 《二十四孝·為母埋兒》
孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。〖春秋〗孔丘
用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。 《孝經》
天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。《孝經》
夫孝者，百行之冠，眾善之始也。《後漢書》
青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。《對聯集錦》
孝是流水，上代截流，下代乾涸。字嚴 一、《孟子》提到了周代的倫理風俗：「不肖有三，無後為大。」保護傳承祖先的基因血脈，實現發揚家族的社會功德，保證子女的生存和發展，是為人父母的法理責任和歷史使命。忽視/虐待子女，吃祖宗飯斷子孫路者，不配以儒教惡俗倚老賣老，因為這是悖逆自然法的。

二、《孝經》開宗明義：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」《兒童權利公約》宣告的兒童最大利益原則，由此而始。身為未成年子女的法定代理人，瀆職侵權，漠視/摧殘子女的生命健康，要求子女適應罪惡生活方式的主觀唯心主義亡命之徒有什麼強求「子孝孫賢」的物質基礎？

三、《聖經·舊約·出埃及記》20:12十誡第五條：當HONOR你的父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。中國曰：「顯親」。百年樹人，責任重大。為人何以「光宗耀祖」，德澤後人？為「親者瞞瞞瞞」的道德相對主義禮教惡俗隱去的是真誠揚起的是罪惡，「抬頭三尺有神靈」，天網恢恢，無處是、家天下，您的一言一行關系子女的命運與品格。求真理走正道才能榮耀先祖造福後代。明理愛幼（好學重教）正是法天敬祖。天倫之福何等貴重！

四、《孟子》本位主義主觀片面的「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」曾經作為家國代群越界侵權的「規矩」（心性群氓「推己及人」地發泄維護，代代相傳）。而《禮記·禮運·大同篇》反映了萬惡的儒家天下舊社會勞動人民的美好空想：「大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。」《墨子》指出「孝，利親也，以親為愛」，子女「能能利親，不必得」，「欲人之愛利其親也」，自己必「先從事乎愛利人之親，然後人報我以愛利吾親也。然即交孝子者。」以真理大義駁倒儒家血腥私險惡俗阻礙破壞經濟發展、社會進步及社會保障、公共事業的邏輯混亂的「小九九」。用不用養兒防老——都不尊重子女（「還不如養狗聽話養豬省事」）的人只配回到舊社會甘當「家貧之犬」。總有一天，社會保障體系和公共服務事業能兼愛曾被孝道拖成「東亞病夫」的所有中國公民，男女老少每個地球人依法平等享有以公平正義為實現條件的福利和尊嚴。

五、《世界人權宣言》第一條：人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關系的精神相對待。這句話昭示著每個人的新生。（參見：博愛 婆媳關系 親子關系）人間正道是滄桑」，別了，淫情暴孝！

2. 孝敬父母從我做起20字數

＂烏鳥私情，願啟終養＂從古人李密到現今的孟佩傑，孝親敬長的美行代代相傳，讓我們一起以寸草之名，報三春之輝！

3. 關於孝順的小故事20字必須

《孝女沈青》

相傳在很久以前的韓國，有個小女孩，名字叫沈青，母親因生她難產而早逝，和父親相依為命，家裡很窮，她從小就很孝順，長相漂亮，氣質優雅，父親很愛妻子，因念妻心切，不幸哭瞎了眼，本就困苦的家庭更是添了一層風霜，幸好，好心的鄰居們都幫助他們，以此來度日。

漸漸地隨著時光流逝，沈青長大了，知道家裡貧困的她，開始去富人家找了份工作，一日回家，父親對她說：「只要捐三百袋米給廟中，我眼睛就能看見了。」

但家沒錢能買三袋米，那時很多人都以祭祀來祈願降福，都知道祭祀會讓人失去生命，正好有一個被選中的女孩不願做犧牲品，沈青自願去做祭品，就能換錢買米捐了救父親，在眾目睽睽之下被人扔下海，所有人都以為她必死無疑，所謂孝感動天，奇跡居然發生了。

龍王看她長的漂亮可人，把她留了下來，但是她捨不得家中眼瞎的父親，懇請龍王送她回家，龍王被感動，將熟睡的她放進了一朵蓮花中，飄到了岸邊，被一個打魚的漁夫所撿到，把她送給了國王，國王看到她長相漂亮，氣質優雅，就娶了她，也幫她找回了父親，父親的眼睛呢，果然也能重見光明了，從此過上了幸福的生活

4. 歷史上的孝敬父母的故事（20字）

一、孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

5. 孝順的古詩20字四言

1、題楊解元壽萱堂二首 其一（宋·王炎）
五言絕句濟濟斑衣子，怡怡專白發親。紫萱偏得地屬，玉樹解留春。2、劉世美宅新架詩禮堂萊衣閣來薰台游息軒養心齋以五偈贈之 其二（宋·釋慧空）
五言絕句我願天下士，奉親皆若此。家家父母前，人人老萊子。

6. 孝敬父母的作文20個字

人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺專育我們成長。是父母的屬養育之恩，我們終生都應該報答。
以前，看到媽媽打掃衛生時的勞累，我總是無動於衷。從4年級升5年級的暑假裡，讓我改變了這個看法。
那次，媽媽正在打掃衛生，忽然坐在了沙發上，在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：「媽媽，你怎麼了？」「我沒事。」媽媽邊說邊捂住腰站起來，繼續打掃衛生。我見狀，想一定是媽媽整天打掃衛生，打掃的腰都痛了吧，我來幫媽媽打掃衛生吧！說干就干，我向媽媽請求我幫她打掃衛生，媽媽答應了，並指點我從哪掃起。
等我把所有的家務活幹完後，我感到腰酸背痛，這次我終於體會到了媽媽的辛苦，媽媽每天都要干這些家務活，從來沒有向誰抱怨過腰痛，我呢，只幫媽媽掃了一次地，洗了一次碗就叫苦連天。
通過這次勞動，我終於知道了媽媽這些年來是多麼的辛苦，同時我也明白了媽媽腰酸腿痛的原因。
從此，我經常幫媽媽打掃衛生，媽媽誇我長大了。

7. 外國孝敬父母的故事二十字左右

不單單在中國，德國思想家恩格斯同樣是孝敬父母的典型。他父親去世專後，留下了一筆可屬觀的遺產，引起了他幾個兄弟之間的財產糾紛，當時正值他的母親身患重病，為了不使母親傷心，他主動放棄了那份屬於他的遺產，平息了家庭可能出現的糾紛。後來，他在一封信中提到：「我可能會有成千上萬的財產，但我永遠不會有另一個母親。」是啊，金錢財富固然是誘人的，可是父母卻是永遠的珍寶啊。他們給予了我們太多太多，小到無微不至的關懷，大到教我們做人做事，這些都無法用金錢去衡量。因此，我們應當孝敬父母，就像恩格斯所做的那樣，為了使他母親平靜舒適地度過餘生，他毅然放棄了自已的利益。恩格斯的這種做法，體現出了「孝」的精髓，他本人也成為後人效仿的典範。

8. 孝敬父母的小故事50字!

一,恣蚊飽血:吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。二,扼虎救父：楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉。三,哭竹生筍：孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。四,嘗糞憂心：庾黔婁，任縣令時赴任不滿十天，忽心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，要嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。全文

9. 20字以內昌導「孝敬父母，熱愛勞動」的句子

孝敬父母匯聚天下兒女心，熱愛勞動爭做社會勤勞人。

10. 孝敬之星的父母感言 20字

孝是中華民族的傳統美德。。。。