1. 重陽節是個什麼節日
重陽節,是中國傳統節日,其日期在九月九,又叫重九節、曬秋節、踏秋。和除夕、清明節、中元節合稱中國傳統四大祭祖節日。
中國四大傳統節日——重陽節
重陽節來源
源自《易經》中九之陽數相重
在中國人的觀念里,雙九代表著生命長久、健康長壽的寓意。古人都十分看重這一天,並且都會在這一天舉辦隆重的宴會。在《易經》中,把「六」定為陰數,「把」九定為陽數,又為「極數」,指的是天之高為「九重」。九月初九,日與月皆逢九,是雙九,故曰「重九」,同時又是兩個陽數合在一起,故曰之「重陽」。所以九月九日為重陽日。
豐收祭天
重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式,最早可追溯到先秦之前,在當時已有九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
中國四大傳統節日——重陽節
古代祭祀火星儀式
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,江南部分地區有重陽祭灶的習俗,祭祀的是家居的火神。雖然現今早已沒有祭火的習俗,但人們對於九月因陰氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感覺。
重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間節日,此後各朝代沿用至今。
重陽節傳說
辟邪
東漢末年,瘟魔肆虐,所到之處,百姓就會病倒,因此百姓飽受蹂躪。一場瘟疫奪走了青年恆景的父母,他自己也因病差點喪了命,於是他辭別父母,決定去訪仙學藝,為民除掉瘟魔,於是在東方一座仙山上找到了一位法力無邊的仙人。仙人被恆景不辭勞苦、為民除害的精神所感動,決定收恆景為徒,並給恆景一把降妖寶劍,於是恆景廢寢忘食、日夜苦練,終究練出一身的非凡武藝。
在一年的九月九日前夕,仙長給了恆景一包茱萸葉、一瓶菊花酒,並授以避邪秘訣,讓恆景回鄉除魔。回到家鄉的恆景把鄉親們領到附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,瘟魔到來後,臉色突變,瑟瑟發抖,不敢前行。於是恆景趁機將瘟魔刺死,瘟疫消失了,於是每年的農歷九月九日,登高避疫的風俗便年復一年的流傳了下來。
求壽
漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂後害死後,戚夫人的侍女賈佩蘭也被逐出皇宮,並嫁給了扶風人段儒。說她曾在皇宮時,每月九月九日配茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。
關於重陽節的習俗,大概是因為重陽節不似元宵的熱鬧,也不似中秋節的團圓之意,到今天已經少有人關注了。但重陽節的習俗我們不應該忘記。
重陽節習俗
賞菊
採菊的習俗最晚在東漢時期就已經有了,到了三國時期重陽節的文獻開始集中涌現。
魏文帝曹丕的《與鍾繇書》中寫道:「至於芳菊,紛然獨榮,非夫含乾坤之純和,體芬芳之淑氣,孰能如此?故屈平悲冉冉之將老,思食秋菊之落英,輔體延年,莫斯之貴。謹奉一束,以助彭祖之術。」還送給鍾繇一束表現情誼的菊花。
中國四大傳統節日——重陽節
重陽節賞菊還有一定的傳統文化和寓意在其中。
(1)菊花花期正好是深秋時節,是全年中最佳的賞菊時期,並且古人常用「梅、蘭、竹、菊」來寓意聖人高尚的品德。
(2)菊花象徵著正直,中國古代認為黃色是中華民族最高貴的顏色,認定黃色祭祀正色,所以菊花象徵著做人正直、不偏斜。此外菊花還有著吉祥、長壽的寓意。
登高
重陽節登高的習俗大概是南北朝時期才出現的,南朝吳均《續齊諧記》中記載:「九月九日,汝家當有災厄,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可消。景如言,舉家登山,夕還,見雞犬牛羊一時暴死。』長房聞之曰:『此可以代矣。』」
中國四大傳統節日——重陽節
在重陽節登高是具有很多寓意的。
(1)遠古時期,人們對山嶽很是崇拜,認為山神能使人免除災害,九月九日這天是「陽極必變」的,要登山拜神以求吉祥。
(2)重陽節登高還有辟邪氣之說,古人認為重九之時,清氣上升而濁氣下降,天地二氣相交,不正之氣彌漫大地,為避免接觸不正之氣,需要登高以避重九之邪氣。
插茱萸
《風土記》記載:「九月九日折茱萸以插頭上,避除惡氣而御初寒。」
重陽節的時候天氣就已經比較涼了,古人認為在重陽節時,身上佩戴或者插上一些茱萸,具有辟邪,驅蟲、消毒等功效,茱萸,是中草葯的一種,有驅蟲,消毒的功效,佩戴茱萸更多的是應節和傳承傳統文化。
吃重陽糕
重陽糕,也叫花糕、菊糕、五色糕。是中華民族傳統的節日糕點。重陽糕講究的是要做成九層寶塔形狀,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之意。在重陽節這天,以片糕搭在兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高。
中國四大傳統節日——重陽節
放紙鳶
《漳州府志》記載:「九月登高,童子作紙鳶放於野,方言謂之,放公叉」。古人認為重陽放紙鳶是「放吉祥」、「放福氣」,所以重陽節放的紙鳶飛得越高,寓意越好,在放紙鳶的過程中不能將紙鳶的絲線弄斷,人們認為絲線斷了,「吉祥」、「福氣」也會隨之飄向遠方。
中國四大傳統節日——重陽節
曬秋
曬秋,是一種典型的農俗現象,具有極強的地域特色,在中國南方地區還存在此現象,在重陽節這天,人們將農作物晾曬,寓意豐收。
重陽節,是我們不能忘卻和丟棄的傳統節日。
2. 九九重陽節有什麼風俗 重陽節有哪些民間風俗
導讀:重陽節之所以叫做九九重陽,那是因為這個節日的時間是每年農歷九月九,與端午節中秋節一樣,說起五月五,八月十五就知道是端午節和中秋節。雖然九九重陽不能列為法定節假日,但是重陽節的地位在我們心中是很重要的,那麼你知道九九重陽節有什麼風俗嗎?想知道重陽節有哪些民間風俗,就來瞧瞧我的介紹吧。
九九重陽節有什麼風俗
一、登高
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
二、吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
三、賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的.菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。
四、插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裡面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,「解除凶穢,以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
五、登高出遊
古人重陽登高,本是為了避邪。唐人王維詩句:「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中葯植物,氣味辛烈。燃薰後可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。
在山西晉南地區,自古也有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著「乾坤開勝概,我輩合登高」,「東風留不住,冉冉起峰頭」,「九月欣新霽,三農慶有秋」等名言。
過去在鄉寧縣,重陽節這天各學校一般要放假,由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看,有的還跟著一起登山。而萬榮縣這一天的傳統,是在稷王山舉行廟會,趕會的人,都以登高為樂事。
而在晉北地區,登高習俗則比較淡薄,過去在農歷九月九日,年輕人常常去打兔子或山雞,屬於古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來,一些青年學生,逢節喜歡相邀結伴,攜帶佳餚,欣然出遊。登高環視,天高氣爽,雲淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。
六、尊老敬老
九九重陽節,今天成了象徵老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達,鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處,極目遠舒,以壯暮志。
七、賞菊
賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節,正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時,還習慣飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。
城市在九月九日前後,習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
八、宴師
舊俗九月九日,各村由學董牽頭,組織村民殺一隻羊做飯菜,盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜,或繼續留聘,或另請高明。今天學校教師多為公職人員,不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
九、婦女休息
農歷九月九日,農村婦女習慣休息一天,不幹農活。嫁出去的閨女,習慣回娘家過節。
十、吃糕吃面
農歷九月九日吃棗糕,取意早日升高。晉東南地區及五台縣等地,則習慣吃壽面。晉南地區有「九月九,家家有」的民諺,意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
重陽節有哪些民間風俗
重陽節是我國一個非常重要的傳統節日,在我國有著非常悠久的歷史,在民間重陽節的時候,人們會有賞菊、登高望遠、喝菊花酒、插茱萸、放紙鷂等一些習俗。賞菊重陽節也叫菊花節,每年重陽節的時候,正是菊花開放的好時候,菊是長壽之花,是文人們贊美凌霜不屈的象徵,所以人們愛它、贊它。在重陽節的時候,民間經常會舉辦。
重陽節登高則有一個有趣的傳說:東漢時,汝南、汝河一帶瘟魔為害,疫病流行。有一個叫桓景的人,拜道長費長房為師,學消災救人的法術。一天,費長房告訴桓景說,九月初九日,瘟魔又要害人,你快回去搭救父老鄉親。並告知九日離家登高,把茱萸裝入紅布袋,扎在胳膊上,喝菊花酒,即能戰勝瘟魔。
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裡面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。
重陽節的來歷是什麼
重陽節,又稱重九節、「踏秋」,漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。 每年的農歷九月初九日,也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。 1989年農歷九月九日被定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
2006年5月20日,重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
3. 中國傳統文化重陽節資料
重陽節,又稱重九節、「踏秋\」,漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括版出遊賞景權、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日,也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春\」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災\」。
4. 重陽節又被稱為什麼節
重陽節是中國的傳統節日之一,那麼重陽節還被被稱作是什麼節呢?重陽節還被稱作是「登高節」或者是「老人節」,重陽節在農歷的九月初九,兩個九相重,還被稱為重九,在重陽節的時候有著登高的習俗,這也是登高節的緣由。另外,農歷九月初九當中的「九九」與「久久」諧音,也有著長長久久的含義,所以在這個節日也有祭祖和敬老的習俗,這也是很多人稱重陽節為老人節的原因。稱呼縱然不一,這其中的含義確實對於中國傳統文化的尊重。
5. 重陽節的來歷和由來
重陽節的來歷和由來
重陽節的來歷和由來,我國歷史文化傳承悠久,千百年下來我們有不少的特色節日,傳統節日代表的是我們對於文化的傳承和發揚,因此我們不能忘記,下面分享重陽節的來歷和由來。
每年的農歷九月九日,為傳統的重陽節,又稱為「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」
重陽節的來歷和習俗
重陽節的來歷?
重陽節(the double ninth festival)農歷九月九日,為傳統的重陽節,又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。
金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
重陽節的習俗有哪些?
一、登高
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
二、吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
三、賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。、
四、插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裡面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,「解除凶穢,以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
從中國的傳統文化《易經》中來講,重九是一「陽」登勤之日,地氣上升,天氣下降,古人為了避免接觸不正之氣,登高以避邪氣。
民間傳說中的重陽節登高避邪一說,與梁朝吳均編寫的《續齊諧記》一書有關。該書中記載了汝南桓景有關。
桓景四處尋師訪道 ,在山上遇到一位神通廣大的仙人。隨後,桓景拜人為師,廢寢忘食的勤學苦練,學成了一身神通的本領。
有一天,師父告訴桓景:農歷九月九日,瘟魔又要出來作惡,你的家中有災禍 ,趕緊回去,讓家人插上茱萸囊,系在手臂上,然後,與家人帶著菊花酒到山峰中登高,到山上暢飲。
桓景按照這個人的說法去做了,傍晚時分,他們從山下回到家中發現,家裡的牛羊狗等家畜全部暴斃身亡了。
桓景用所學的`武藝,用師父賜給他的茱萸葉、菊花酒和降妖劍術,成功將瘟魔刺死。
於是九月九登高、插茱萸、飲菊花酒的習俗,流傳至今。
之所以民間傳統文化中,將深秋中的九月九重陰節,又稱為「踏秋」,是因為他與春季三月三的踏青有關。
《月令72候集解》一書中說:「九月節,露氣寒冷 ,將凝結也。」
重陽節恰逢金秋九月、天高氣爽,遍地青黃交接,滿園果木飄香,一番豐收在望的美好景象,正是文人墨客抒發情感的最佳季節。
然而,一年四季中的秋天,北斗指西,五行為金,主肅殺之氣,當秋風吹起,難免秋風落葉,一片蕭條,讓人產生相思、悲傷之情。
「重陽」是在霜降後、即將冬藏時具有儀式感的秋遊,所以民俗有上巳「踏青」、「踏春」,重陽「辭青」、「踏秋」之說。
九九重陽節是中國的傳統節日之一,又稱為「老人節」。
《易經》中數字「6」為陰數,數字「9」為陽數。九月九日,日月並陽,兩九相重,因此叫重九。「九九」的詣音是「久久」,也就是長久之意,因此民間百姓,在這一天都 會推出祭祖與敬老愛老的活動。
古人在重陽節「踏秋」有何習慣?「源易緣」注意到,人們一般是在重陽節這一天帶著家人登高避災,佩戴茱萸、賞菊花、飲菊花酒。
《本草綱目》中說,「菊花」具有明目、補肝氣、安腸畏、利血、輕身、治頭昏、降血壓、減肥等功效。既有祛病延年益壽的作用,相傳還能辟邪祛災。歷來受到人們的喜愛。
魏國大將鍾會在《菊花賦》中,曾把菊花稱作是「神仙食」。
大詩人蘇軾,一生就堅持食用菊花,春食菊苗,夏食菊葉,秋食菊花,冬食菊根。
民間還有句諺語:「喝了蘿卜湯,全家不遭殃」。
重陽節有地方「吃辣蘿卜湯」。
在山東菏澤鄄城民間稱重陽節為財神生日,家家烙焦餅祭財神。
而山東棗庄的滕州出嫁不到3年的女兒,忌諱回娘家過節,這源於「回家過重陽,死她婆婆娘」的說法。
重陽節的來歷:
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家戶戶就會有人病倒,甚至天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,慘不忍睹。
當時有個青年叫恆景,瘟疫奪走了他的父母,自己也差點兒喪了命。恆景病癒後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,出去訪仙學藝,為民除害。恆景歷經艱險,終於在一座古山裡找到了一位法力無邊的仙人,給他一把降妖寶劍,並密傳授降妖劍術。恆景廢寢忘食,日夜苦練,終於練出了一身非凡的武藝。
有一天,仙人把恆景叫到跟前,對他說:「明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,如今你的本領已經學成,應該回去為民除害了!」。這時,仙人送給恆景一包茱萸葉,一瓶菊花酒,並授以避邪秘訣,讓恆景立即騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉,在九月九日早晨,他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,北風驟起,天昏地暗,隨著幾聲凄厲地吼叫,瘟魔沖出汝河,撲到山下。這時,瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,瑟瑟發抖,不敢前行。說時遲那時快,恆景手持降妖寶劍,經過幾個回合的激烈搏鬥,將溫魔刺死,瘟疫消除。從此,每年的農歷九月九日,登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
在國人的傳統觀念中,雙九寓意生命長久、健康長壽,所以人們把重陽節又叫老人節。早在春秋戰國時,屈原在《遠游》中寫道:「集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都」。三國曹丕在《九日與鍾繇書》中說:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」
重陽節習俗:
1、登高:古代民間重陽節有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人寫的登高詩很多,尤以杜甫的《登高》最為有名:
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
所謂登高,也沒有統一的規定,不過是登高山,登高塔,舉目遠望,欣賞風景。
2、賞菊、飲菊花酒:重陽節恰逢金秋時節,菊花盛開,相傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,以愛菊出名。後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求貌似陶淵明。
重陽賞菊之風盛行,當時菊花品種繁多,千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。
3、插茱萸、簪菊花:重陽節插茱萸的風俗,在唐代已很普遍。古人認為,在重陽節這一天插茱萸可以避難消災,所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶於臂,或插在頭上。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,還有頭戴菊花的,「解除凶穢,以招吉祥」。
4、賞秋:重陽節是最好的賞秋時期,中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去「曬秋」是一種典型的農俗現象,具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民,由於地勢復雜,村莊平地極少,只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物,久而久之就演變成一種傳統農俗現象。
6. 自古以來就有重陽節,它的傳統文化是怎麼樣的
重陽節的傳統文化:1個數字,1個人,1個傳說,1首詩
農歷的9月初,也就是明天,是一年一度的傳統節日重陽節。
這個節日,始傳至今,除古人的登高、插茱萸、賞菊等習俗外。如今的人們,還為這個節日,增添新的內涵:孝道和敬老。
重陽節的節日,定在了9月初9,與中國的數字“9”,就有著密切的關系。
為何不是其他的數字呢?“源易緣”從中國傳統文化《易經》中發現:“9”為單數最大數,也是陽的極數。
9月初9,兩“9”相逢,故取名“重陽。”
後來,人們將重陽節尊為“孝心節”或“敬老節”,皆是因為“九”與“久”同音之意,寓意“長命百歲”,這其中,深深地包含著對老人、對長者的祝福之情。
當然,歷代古人對重節陽很是重視,還將重陽節與除夕、清明、於蘭盆會稱為中國傳統四大祭祖節日。
在明代,皇帝也會在秋高氣爽的節日,親自登高望遠,直抒胸臆。
當然,如果有一首詩,能夠讓大家想起重陽節的話,那便是唐代王維的這首《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
佳節來臨,讓我們一起度過意義不凡的“戊戌”重陽節吧!
7. 九九重陽節的真正意義 重陽節有哪些活動有什麼意義
導讀:時間一年又一年,造就了無數傳統節日,也讓我們的生活變得多彩和有意義,每一個傳統節日都有其意義,那麼你知道重陽節的意義嗎?想知道九九重陽節的真正意義,重陽節有哪些活動有什麼意義,就來瞧瞧我的介紹吧。
九九重陽節的真正意義
重陽節有敬祖、敬老、感恩的意思。重陽節是指每年的農歷九月初九日,是中國民間的傳統節日。
節日習俗是古代人民社會生活的「活化石」,是一個民族傳統文化的「活文物」。但它不會一成不變,總要隨著時代的發展而滲透進新的內容和價值觀念。近年來,隨著我國老年社會的提前到來,60歲以上的老年人已佔到我國總人口的10%以上,在金錢至上、物慾橫流的沖擊下,敬老孝親、尊老敬老成為一個突出的社會問題。正是在這樣的社會大背景下,從上個世紀90年代以來,把重陽節定為老人節已成約定俗成之勢,並為全社會所公認,這是重陽節的意義。
首先,重陽節是夕陽紅的象徵。重陽時節,秋高氣爽,五穀飄香,是收獲的季節,是成熟的季節。把重陽節定為老人節,象徵年節成熟,象徵夕陽紅。清代大詩人袁枚(1716—1797)在一首自勵養生詩中寫道:
放棹西湖發浩歌,詩情畫意兩如何。
莫愁秋老山容淡,山到秋深紅更多。
「秋老山容淡」比喻人老色衰,「秋深紅更多」喻老年也大有作為。鼓勵老年人要豁達開朗,老有所為,老有所樂,使生命質量更高。
人生是一本書,老年就是書的結尾。而結尾部分往往最精彩,最讓人難以忘懷。
其次,「九九」與「久久」同音,含有生命長久、健康長壽的意思。九九重陽是雙九重疊、日月並陽,人們認為這個日子很特殊,是一個特別值得慶賀的日子,應該特別對待。用它來象徵年高德劭、年德並應的老年人最為貼切恰當。菊花是秋天的寵兒,是重陽節的寵兒,相傳菊花也是長壽的象徵。宋代給它起了一個別致的雅號「延壽客」。重陽時節,百花日漸凋零,而菊花卻獨立寒秋,神韻高雅,嫵媚動人。用秋菊象徵老人,從形象到氣質都很恰當。老年人成熟、恬淡、寬容,為人民建功立業,有過貢獻,德高望重,猶如九九重陽,秋菊點翠——因此把重陽節定為老人節也是順理成章。
再次,為了弘揚中華民族「敬老孝親」的傳統美德。
中華民族是禮儀之邦,素有尊老敬老、事親敬上的優良傳統。唐代詩人孟郊(751-814)的《遊子吟》是一首贊美母愛的詩,撥動了天下兒女報答慈母養育之恩的心弦:
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
兒子要出遠門,臨走前,仁慈的母親手拿針線為兒子縫制衣服。母親一針針縫得又密又牢,就怕孩子在外遲遲不能歸來。寸草:小草,比喻遊子。三春暉:春天的陽光,比喻母親對子女的關愛。我們做兒女的就像那路邊的小草,怎能報答春天所給與的光輝呢?全詩語言朴實,感情真摯,尤其是後兩句,引起天下兒女的共鳴,把尊老敬老之心表達得非常形象和深刻。
是父母小心翼翼地哺乳兒女,是父母在兒女身體有恙時擔驚受怕而終日悉心呵護照料,是父母承擔了多少艱難勞苦方使兒女知書識禮,是父母費盡了多少精神為兒女定親婚娶而興家安業——父母那數不清的大恩,確如一首歌里所唱的:「我能數盡青絲發,只有親恩數不來。」所以做兒女的對待父母應該像那烏鴉一樣知道反哺,像那羔羊一樣知道跪乳,千萬不能因為娶了媳婦,添了小家庭的許多甜蜜恩愛,有了生兒育女、兒女繞膝的歡樂就將父母棄之腦後,念念不忘的是多一分孝,少一分不孝!然而,客觀現實又如何呢?一些不孝子孫,不但不盡贍養義務,反而虐待打罵老人,掠奪老人財物,干涉老人婚姻,侵犯老人的合法權益。老年人自殺事件屢有發生。
根據社會存在著的對老年人的年齡歧視,全國政協委員、民政部副部長、中國老齡協會會長李寶庫提出建議:考查幹部也應看它是否孝敬父母。他說:對老年人的年齡歧視已成為影響代際關系的世界性社會問題。在家庭關繫上,由於一些人價值觀、道德觀、法制觀念的滑坡等等原因,由代際關系引發的矛盾更加突出。
從這個意義上說,把重陽節定為老人節不單純是「敬老孝親」,而是在解決一個反對年齡歧視,融合代際關系,減少家庭矛盾,促進社會和諧穩定的一個社會問題。定重陽節為老人節是對尊老敬老社會習尚的引導和提倡,是對中華民族事親敬上傳統美德的弘揚,是構建社會主義和諧社會的善舉,這才是重陽節的意義。
重陽節有哪些活動有什麼意義
食重陽糕敬老人
我國古代就有重陽「食餌」之俗,「餌」即今之糕點、米果之類。重陽糕分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
賞菊祈福長壽
重陽日歷來就有賞菊花的風俗,所以古來重陽節又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月,重陽節當日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象徵長壽。因此,重陽節賞菊寄託了人們對健康長壽的美好願望。
祭祀掃墓祈福
重陽節還有祭掃祖墓,紀念先人的習俗。俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。此外,相傳九月初九是媽祖羽化升天的日子,因此鄉民們會選擇在這一天宮廟祭祀,求得神靈保佑。
8. 重陽節的歷史故事簡短
重陽節的歷史故事簡短
重陽節的歷史故事簡短,傳統文化是千百年流傳下來的精華,作為炎黃子孫的我們需要傳承並且發揚光大,重陽節也是其中之一,下面分享重陽節的歷史故事簡短。
相傳很久以前,有一個瘟神,只要他一出現,村裡的人就會病倒,老百姓受盡了折磨。有一位少年叫景恆,瘟神奪走了他所有親人的生命。他發誓要學習法術,戰勝瘟神。他四處尋訪名師,不畏路途的遙遠和艱險,在仙鶴的指引下,終於找到了終南山上有著神奇法力的仙長。他一學就是十年,終於練出了一身非凡的武藝。
這一天,仙長把恆景叫到跟前說:「明天是九月初九,瘟神又要出來作惡,你的本領已經學成,應該回去為民除害了。」仙長送給恆景一包茱萸葉、一盅菊花酒和一把斬妖劍,讓恆景騎著仙鶴趕回家去。 重陽節恆景在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,讓大家把茱萸葉插在身上,每人喝一盅菊花酒,自己則持酒仗劍,准備治魔。快看,瘟神殺氣騰騰地往村子這邊來,可是村子裡一個人也沒有,瘟神正納悶呢,忽然一陣茱萸香和菊花酒氣撲鼻而來,熏得他頭暈腦漲。抬頭一看,村民們都躲在山上呢,氣得瘟神哇哇叫著沖上山來。這時,恆景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把瘟神刺死劍下。滾滾黑氣退卻了,老百姓歡呼雀躍,在山頂上慶祝勝利。從此,九月初九登高的活動年復一年地流傳下來。
民間傳說:登高尋九節菖蒲:傳說重陽節登高之俗是始於秦始皇命術士鄭安期前往嶺南尋找長生不老葯,鄭安期在白雲山覓得九節菖蒲時,不幸墜崖,乘仙鶴飛升。
登高山帶回雷電火種:古人認為山上雲霧繚繞,為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且,高山的雷電可以帶來火種,利用火可以吃到化腥臊的熟食。
(8)重陽節在傳統文化地位擴展閱讀
重陽節幾乎是處在年尾時段最後一個最為重要的傳統節日,它與除夕、清明、中元,並稱為中國傳統四大祭祖節日——由此也可看出重陽節在古人心目中的重要位置。
中國古代屬於農耕社會,農業文明,是極其重視祖先經驗的一種文明形態,因為必須要依靠前人總結的教訓、祖先遺留的智慧來耕織種植,由此,就形成了一種 祖先崇拜的文化心理。
中國古人,對於先祖的無限敬重、對於祭祀的.高度重視,都由此文明根源而來。既然祭祖是如此重要,那麼,重陽節能被列入「四大祭祖節日」之一,就可見這個節日的地位之高、分量之重。
重陽節文化迄今已有兩三千年歷史,在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽公主的傳說。
據《漢書》記載,東漢安帝年間,宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在農歷九月九日這一天生下一女,取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛,慢慢把重陽女養大成人。誰知一年秋天,此地發生了一場大瘟疫,村裡的百姓和李娘娘都未能倖免。李娘娘臨終前,把自己的身世告訴了重陽女,並把安帝贈送的玉佩傳給女兒,讓她找機會狀告閆氏,為她討回公道。
李娘娘死後,重陽女到處拜師學藝,立志斬除瘟魔,為母報仇。一位道人被她的精神所感動,精心傳授劍法,並密告瘟魔的四個弱點:一怕紅色,二怕酒氣,三怕刺激氣味,四怕高聲,讓重陽女來年九月九日瘟魔重現時見機行事,為民除害。第二年九月九日這天,重陽女組織附近的百姓登上雲彩山,女的頭上插紅茱萸,茱萸果為紅色,葉子散發出一種怪味,男的喝菊花酒,瘟魔一出現就齊聲高喊:「鏟除瘟魔,天下太平」。瘟魔見到紅色,聞到酒氣和怪味,聽到喊聲,縮成一團,重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業,健康長壽。
此事傳至京城,安帝派宦官前來視察,見到了重陽女和玉佩,報知安帝。安帝召重陽女進京相見,父女擁抱大哭一場。後安帝貶黜閆氏,專門為李娘娘修了娘娘廟,封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中,重陽公主以母親葬在重陽、逢節要去祭奠為由,執意回到重陽店生活。但每年九月九日前後,都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,孝敬父王,順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽公主生在重陽,長在重陽,又在重陽結婚、生子,百歲而亡。當地群眾為重陽公主修了重陽道觀,年年重陽節前來朝拜。