沒有孩子最孝順

① 為什麼老了才明白不管生幾個孩子，最孝順的往往是這一個

隨著二胎政策的放開，很動人都選擇了生二胎，除了考慮到等自己將來老了，給孩子們彼此留一個伴，還有一個考慮就是將來老了，女兒們可以相互著照顧。其實如果生二胎是為了緩解自己將來老了之後的養老壓力，那麼大家還是三思而後行，從我們父母輩就可以看出來。

父母輩都是兄妹好幾個，在過去的那個年代，覺得多子女才是福氣，但是真的當我們爺爺輩需要養老的時候，你才會發現，很多老人都不是他們年輕的時候認為的兒子養老的，而是女兒在養老。

鄰居家的阿姨把自己83歲的老父親給接到自己家裡來生活了，後來在阿姨和和婆婆的聊天中才知道，阿姨還有三個哥哥，但是老父親生病了之後，三個哥哥都不管不問，三個嫂子更是不願意接到家裡面去照顧，這個時候，阿姨就挺身而出，把老父親接回家老孝順了，生活上給予無微不至的照顧，平時經常和老父親說三個哥哥是因為工作太忙了，才沒有時間照顧自己的。

父母老了之後，你真的不知道自己的子女將來是什麼情況，也不知道到底哪個會真正的孝順你，但是我們不能指望哪個孩子孝順你，才會對這個孩子好，而應該是在孩子小的時候，盡量教育出一個好品質的孩子，這樣在以後自己老的時候，才能避免各種麻煩發生。

② 古代沒有子嗣卻仍舊很孝順的故事

選幾個經典的：
卧冰求鯉
晉王祥,字休徵.早喪母,繼母朱氏不慈.父前數譖之,由是失愛於父母.嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣卧冰求之.冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母.晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏並不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛.一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身卧於冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母.他的舉動,在十里鄉村傳為佳話.人們都稱贊王祥是人間少有的孝子.
扇枕溫衾是二十四孝里的一個故事.記述了東漢江夏安陸人黃香因幼年喪母,侍父極孝,炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡；寒冷的冬天,則先鑽進被窩溫熱被子再讓父親休息.長大後任魏郡太守,魏郡遭受水災時,黃香傾盡其所有賑濟災民,被譽為「天下無雙,江夏黃香」.
郭巨,晉代隆慮（今河南林縣）人,一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人,原本家道殷實.父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝.後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總捨不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃.郭巨因此深感不安,擔心養這個孩子必然影響供養母親,遂和妻子商議：「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親.」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」.夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子.從此,郭巨不僅過上了好日子,而且「孝順」的美名傳遍天下,後成為二十四孝故事之一.
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓.他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,姿態手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷.一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑.老萊子,春秋戰國時期楚國的隱士,因為國家戰爭頻繁,為了躲避世俗的紛爭,歸隱於蒙山 .他非常的孝敬父母,每日做可口的飯菜供奉雙親.70歲的時候都不顯老,時常身著鮮艷的 五綵衣服,手裡持著兒童玩耍的撥拉鼓小孩子般的戲耍.因此他的表現令父母非常的開心.有一次,他為父母端水,進屋的時候不慎摔了一跤,因為不想讓父母為他難過,就想了個逗 人開心的辦法,他索性坐在地上模仿小孩子哭,滑稽的表演讓父母破涕為笑.

③ 父母不愛的孩子最孝順，什麼原因呢

現實生活中，這樣的例子確實是不少，在我看來，還是有它的原因的。

父母養育一場，即使不愛，我們也要贍養，這是應盡的義務，但在做事的過程中，也需要有智慧，不要盲目的鑽牛角尖，因為那樣的你也會很痛苦。

④ 為什麼孩子多的家庭，最不受寵的往往最孝順

父母辛苦將孩子養大成人，到老年若孩子嫌棄自己父母麻煩，而不去照料父母，這才是最讓父母寒心的事情。尤其有的父母原本以為是為了減輕孩子以後的負擔，想要多生幾個孩子，等到老了他們照顧自己也更方便一些，可結果卻事與願違，自己成為了子女們互相推脫的責任，那麼實在是得不償失。

其實跟培養培養成人相比，培養出孝順且懂事獨立的孩子往往更不易。對於家中有幾個孩子的家庭，請一定要找對那些真正孝順的孩子，對他盡量好一些，不要因為自己的偏心而傷害到他們。

⑤ 農村俗語「沒有小孩誇干凈，沒有老人誇孝敬」告訴我們什麼道理呢

「沒小孩的誇干凈，沒老人的誇孝順」老祖宗傳下來的一句古話，意思就是「站著說話不腰疼」的道德綁架。

現實生活中，這種現象比比皆是。因為農村人也有一些人，閑著沒事總愛亂說家常里短。沒有孩子的誇自己干凈，沒有老人的誇自己孝敬。因為她沒有適身處地的遭受到那種折磨，所以說出來的話很輕松。如果她經歷過這樣的事情，她絕對不會說出這樣的風涼話。沒經歷過或者自已經歷過自已都沒做好的事，就不要對別人的所作所為評頭論足，甚至道德綁架了，要客觀公正地評價一個人或一件事，不要隨便恥笑別人，通過貶低別人來抬高自已，人與人之間都要互相理解，換位思考才好。

⑥ 不生孩子就是不孝順嗎

我個人覺得並不是，父母都是老一輩的人，觀念比較傳統（傳宗接代），再加上擔心子女的未來，如果沒有孩子婚姻可能會不穩固，如果年紀大了到無法再賺錢或者生病的時候會沒有人照顧（這里是指子女），如果你決定一輩子都不生孩子的話，父母反應肯定比較大的
在我們的傳統觀念里，談戀愛是為了結婚，結婚是為了生孩子。如果不生孩子就不要結婚，如果不結婚就不要談戀愛。從古至今，一直流傳著一句話「不孝有三，無後為大」。但是，時代在發展，社會在進步，年輕一代的觀念也不斷在更新。
第一種觀點，婚姻自古以來就是圍繞家族繁衍存在的，不繁衍的話根本不會有婚姻這種事情。 結婚卻不生育當然與婚姻本身的目的有矛盾，真正自由的人又何必拘泥於一紙婚書呢？愛情不需要法律保障。
第二種觀點，迫於各種壓力，在「生不生孩子」這個問題上，根本沒有選擇性。父母最大的願望無非就是「傳宗接代、維系情感、共享天倫之樂」，不生孩子就是對父母最大的不孝。
第三種觀點，我覺得不生孩子就挺好的。沒有孩子之前，我的生活無拘無束，有了孩子之後就不一樣了，每天只能圍著廚房和嬰兒車，還有很多事情需要擔心。以前信誓旦旦制定的人生計劃被打破，因為有了孩子，會時不時糾結這是否是個「錯誤」，經常沉陷在「後悔」當中，這樣對小孩的成長也不好！
選擇生或者不生都沒有錯，生而不養，養而不教才是錯。現在的社會，已經沒有養兒防老這個說法了，生孩子更多的是情感的寄託。養孩子的幸福點多之又多，但你要承擔起一個家的責任，經受經濟壓力的挑戰，有好的心態面對人生新階段的降臨！

⑦ 沒有兒子的父母，為何一邊享受著女兒的孝順，一邊遺憾沒有兒子

我們人類的本質就是貪，總會有很多慾望。你擁有A了，你還是面不了遺憾自己沒有B,這就是我們人，總是不會滿足，所以一直都不快樂。

我們老一輩的人經常說：「嫁出去的女兒，潑出去的水。」總是認為女兒結婚以後，就成了別人家的孩子，對父母的照顧始終是有限的。人到老了的時候，你給他們再多物質上的東西，也不如自己回去看他們一眼，對父母來說最重要的就是陪伴。可是作為女兒，這些東西都是沒有辦法給到父母的，他們自然會覺得遺憾。

「養兒防老」這個觀念，同樣也是讓父母產生這種擔憂的原因。覺得老了需要有一個人在身邊照顧，總是心態還是需要自己調整，成為事實就接受吧！

⑧ 不管有幾個孩子，往往哪一個會是最孝順的呢

其實無論家裡面有幾個孩子，在父母老了之後，最孝順的孩子，在很小的時候就可以看得出來。

孝順的孩子往往都是很熱心，經常喜歡樂於助人，不會太計較個人的得失，有了什麼好東西，會樂於和朋友分享。

他們對朋友或者兄弟姐妹都很好，對於父母就更加不會袖手旁觀，等到父母老了，需要幫助時，這樣的孩子一定不是袖手旁觀。

3、不要包庇孩子

作為父母要賞罰分明，做錯事就要為此做出相應的代價，不可以認為孩子小，就可以忽視，所有的習慣都是從小的時候養出來的。

最正確的父母育兒觀是，生孩子養孩子不是為了養老，而是為了能夠參與到一個生命的生長，在孩子的身上看到自己生命和青春的延續，那就是生命的意義。