1. 孝敬父母的意義。（政治）
人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好：「百善孝為先。」意思是說，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
我很孝敬父母，在家時，我堅持每天幫父母做一件家務，向父母說一句問候的話。當節假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就自煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰願意和他打交道呢？因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
2. 重陽節對小學生的教育意義
導讀
尊老敬老是每一個人都應該擁有的優良品質，家長要做好榜樣，正確引導，幫助孩子養成尊老敬老、懂得感恩的好品德。重陽節這天，帶著孩子一起為老人做些事情吧！
重陽節（農歷九月初九），又稱重九節、曬秋節、「踏秋」。因 「九九」與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，所以古人認為，重陽節是個值得慶賀的吉利日子。
每逢佳節倍思親
重陽節是農歷的九月初九，又稱重九節、曬秋節，也是中國的老人節。
因為《易經》中把六定為陰數，把九定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
九在數字中為最大數，人們便賦予其生命長久、健康長壽之意。古人認為這是個值得慶賀的吉利日子，從很早就開始過此節日。
直到公元718年，十七歲的少年王維在農歷九月初九，獨自一人登高望鄉，不禁想起了千里之外的親人。寫出了
《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這首詩，感動天下。
從那時起，九月初九重陽日，被大唐王朝正式確立為法定節日，各類風俗活動，才開始變得多元而豐富，沿襲至今。
重陽節習俗
登高：重陽節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高望遠可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」的故事。
賞菊：菊花，長壽之花，重陽節正是菊花盛開的季節。據傳賞菊起源於晉朝田園詩人陶淵明，陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名，後人效仿，遂有重陽賞菊之風俗。
佩茱萸：重陽節插茱萸的習俗，在唐朝就已經很普遍。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。
另外，重陽節還有飲菊花酒、吃重陽糕、曬秋等習俗。
重陽節也是「敬老節」
2013年起實施的《老年人權益保障法》明確規定：每年農歷九月初九為老年節。
這也是重陽節文化價值的現代體現。
重陽敬老，敬的就是中華民族上下五千年的傳統文化。
在生活工作節奏日益加快的今天，希望重陽節不僅是傳承這一文化符號，更希望大家無論多忙都盡可能抽出時間多看看父母、陪伴長輩。
孝順父母不是局限在滿足父母的物質需要，更重要的是要關注他們的情感需要，多一點陪伴，多為他們做些事情。
人生最最遺憾的事情莫過於子欲養而親不待，人生最美好的事情莫過於我已長大您未老。
我們都曾是孩子，但是撫育我們長大的人卻老了。
看著他們日益衰老的容顏和爬滿皺紋的臉，只能默默祈禱時間過得慢一些！
歲歲重陽，今又重陽，重陽節是敬老節，陪伴才是最長情的告白。
趁父母尚在，常回家看看，別讓他們在生命最後的時光苦苦等待。
家長言傳身教，引導孩子敬老
父母是孩子的第一任老師，父母的言行對孩子產生潛移默化的影響。
父母自己做到對老人謙遜有禮，尊敬有加，心懷感恩，言傳身教自然會影響到孩子。
感恩、敬老可體現在生活中的點點滴滴。如：幫老人端茶送飯、給老人洗腳、閑暇時陪老人聊天等等。
父母以身作則，孩子也會看在眼裡記在心裡，自然知道怎麼對待老人。
我們除了自己好好陪伴父母，也要趁機採用合適的方式讓孩子們知道重陽節的意義，教導他們學會敬老、愛老，孝順感恩。
尊老敬老一直是中華民族的傳統美德，中國是禮儀之邦，教育孩子尊敬長輩、懂禮貌，是家長們應盡的職責。
所以在重陽節這一天，不妨告訴孩子尊老敬老這個美德。
尊老敬老，孩子可以做什麼
平時都是老人圍著孩子團團轉，其實老人也需要孩子的關心和照顧，只是我們習慣了老人的付出，忽略了老人的需要。
作為孩子，我們不要讓老人的付出成為習慣，要讓他們感受到子孫給予他們的愛與溫暖。
關於這一點，我們可以：
01利用節日引導孩子
家長可以引導孩子給老人准備一個小禮物，親手為老人做一張賀卡，給老人捏捏肩，講講故事，扶老人上下樓，做老人的「小拐仗」，這樣孩子就會形成敬老、尊老的意識。
02多給孩子講一些孝敬老人的故事
中國古代有很多孝敬老人的典故，家長平時可以把這些好故事講給孩子聽，讓孩子知道古代人也是孝敬老人的，明白孝敬老人是優秀的品質。
03引導孩子用語言、行動表達感謝
日常生活中，父母可以引導孩子用行動表達感謝。
如讓孩子向爺爺奶奶鞠躬，給老人寫感謝信等，這些看來微不足道的小行動，會讓孩子感受頗深。
因為，只有自身親自去做才會印象深刻，才會懂得付出，懂得感恩。
04如果孩子不孝敬老人，要及時批評
有些孩子可能覺得老人啰嗦、邋遢，會嫌棄他們。當孩子對待自己的爺爺奶奶或者是外面的老人表現出嫌棄時，一定要及時批評，並且要在孩子第一次表現出不禮貌行為時及時制止。
尊老敬老是每一個人都應該擁有的優良品質，家長要做好榜樣，正確引導，幫助孩子養成尊老敬老、懂得感恩的好品德。
05孩子可以具體為老人做的事情
吃飯時，幫長輩拿碗筷；飯後，幫家人收拾碗筷、擦桌子；睡前向長輩們道「晚安」；早晨問候長輩；為爺爺奶奶捶捶背，捶捶腿；吃飯時長輩優先，美食請長輩先品嘗；外出時，遇到長輩要問好；乘車時，積極為長輩讓座等等。
天地循環往復，而愛會長存世間。重陽節，也是教育孩子學會敬老、愛老的最好機會！
一年一度的重陽節，雖然只有一天，但是為人父母的我們，卻可以給孩子上一堂有價值、有意義的課。
3. 敬老愛老活動意義
孝敬老人（尊敬、愛護老人）——弘揚中國傳統美德，感謝養育之恩。稱贊「百善孝為先」美好品德。
4. 孝敬親老的目的和意義是什麼
樓上回答都對啊，那我從另一個角度補充一下。
有些昆蟲，孩子版出生後父母就會馬上權死去，比較高級的物種，等孩子性成熟之後，父母也會去死，你這一代的繁衍族群的使命完成了，你活著會和後代爭奪資源。
人類是高級物種，在後代性成熟後不馬上去死是有原因的，因為你還有更重要的任務——讓你的後代更成功。
在長期進化中人類勝出了，擁有了一個超級大腦，獲取生存資源的能力也是其他物種無法企及的，人類有了更長的壽命。
人類進入中老年階段後積累了更多的物資和知識。物資和知識投資給後代，完成讓後代更成功的使命，維持物種繁衍。
那麼，擁有一定資源的後代適當的反哺，維持上一代的持續輸出就是孝敬親老的目的和意義。
5. 子女為什麼要孝敬父母
我們作子女的為什麼要孝敬父母？ ①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人， ②父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到愛的回報，受到我們的孝敬。 ③青少年應當繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。 ④孝敬父母還是子女對父母應盡的道德義務和法律義務。 孝敬父母」的內容包括什麼？ 孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。 我們應該怎樣孝敬父母？ （1）孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現在日常生活中一件件小事上。 （2）愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。這樣都是孝敬父母的表現。 孝敬父母需要付出 孝敬父母要付出代價，可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己，但是孝敬父母收獲的是甜蜜。
6. 最美孝心少年活動的開展有何重要意義
在最美孝心少年的身上，我們看到了中華孝道的回歸，看到了民族振興的希望。最美孝心少年的孝心故事讓我們感動、感慨、感悟，留給了我們許多思考和啟示。在我看來：
一、孝道是一種傳承。
我國是一個文明古國，自古講求孝道。孝道是中國文化的一個組成部分，也是中華文化提倡的一種行為。俗話說「百善孝為先」，孝為人之本。孝敬父母，在各種美德中占第一位。孝道，表現為對父母長輩的孝順和孝敬。孔子曰：「父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼。」就是說，父母的年齡不能夠不記在心裡，一方面為他們的長壽高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。在我國自古以來，孝道就一直被推崇，並且傳承下來。古代黃香溫席，舜用愛心感家人，花木蘭替父從軍等孝道故事，家喻戶曉，人人皆知。被人們傳為佳話。
二、孝道是一種擔當。
烏鴉反哺，羔羊跪乳。最美孝心少年們都是未成年人，而他們卻用稚嫩的雙肩擔起了成年人都難以承受的艱辛和磨難，我想，其原因在於他們在盡孝、行孝的過程中，有一種勇於擔當的精神。在鏡頭下，我們聽到了孩子們最普通，卻又最感人的話「媽媽，我養你」;「有爸爸在就有家，我要幫爸爸撐起這個家」。話語中無不體現了一種責任，一種擔當。這是對父母親發自內心的關愛，是他們懂得感恩父母養育之恩的孝行。這些最美孝心少年的盡孝、行孝還體現於，父母親在，時時關心、照顧父母，父母親不在了，常念父母親的恩德。
三、弘揚孝道寓意深刻。
在新形勢下，弘揚孝道有著十分重要的教育意義。最美孝心少年的故事，不僅僅反映了一種孝心，同時在孩子們身上表現出的那種對苦難的堅忍、自強、自立、自信的精神，難能可貴。對他們而言，苦難往往是一筆財富，只因他們從中得到歷練而迅速地成熟起來。在當下，許多獨生子女的家庭中，對獨生子女進行以孝道為主的德育教育尤為必要。獨生子女的家庭，經濟條件比較優越，父母長輩大多都是盡量地滿足獨生子女的物質和精神生活需要。因此，使孩子養成了衣來伸手、飯來張口，懶惰、任性、專橫、自私，意志薄弱，不關心父母他人等不良習慣和性格。尋找最美孝心少年活動的開展，為少年兒童樹立了好榜樣，有利於對其進行思想品德教育。讓「最美孝心少年」亮相央視熒屏，讓他們的事跡在全國廣為傳頌，將喚起少年兒童對父母的愛心、孝心，讓孩子們懂得親情的溫暖，生命的堅強。大力弘揚這種傳統美德，那麼，尊老孝親的社會風尚將會在中華大地蔚然成風。
7. 孝親敬老的意義是什麼
中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，一種良好情感的傳承與發展。孝親敬老的意思是孝敬老人、敬愛老人、親近老人。「孝親敬老」是我們中華民族傳統文化的精華，是當今世界構建和諧社會的重要內容。
孝親敬老的意義是什麼
我們如今的成長離不開當年長輩的辛勤養育，辛勤教導。
「孝」最核心的內涵是子女對父母應盡的義務，包括尊重老人，關愛老人精神及物質生活。
孝文化所強調的對父母的愛心、感恩之心，是一個人道德行為的開端，是道德教育的根基所在。
8. 孝道在現代幼兒家庭中的意義
孝道從古至今都被推崇為中華民族傳統美德中最重要的內容，即便是再踐踏文化的時代，哪怕是再沒有人性的無道昏君，也不敢明目張膽的反對孝道。雖然每個人對孝道的看法和做法各不相同，但「百善孝為先」的觀念是所有人都認同的。
為中國傳統文化的核心，孝道文化在中國歷史發展過程中的意義和作用是多方面的。
首先在於立德修身。
從個體來講，孝道是修身養性的基礎。沒有對父母親人從心裡的尊敬，怎麼能相信他會真心尊敬他人？在家裡對父母親人沒有禮貌，怎麼能相信他在社會上的彬彬有禮是發自內心？不愛自己的父母親人，怎麼能相信他會真心愛身邊的朋友？
《孝經》：夫聖人之德，又何以加於孝乎？故親生之膝下，以養父母日嚴。聖人因嚴以教敬， 因親以教愛。聖人之教，不肅而成，其政不嚴而治，其所因者本也。
可見聖人的德行，有什麼能超出孝道呢？子女自幼敬愛父母，日益增加了對父母的尊敬。聖人依據這種尊敬父母的天性，教導人們孝敬父母；憑著對父母天生的親情，教導人們愛敬父母。聖人的教化不必嚴厲的推行就可以成功，對國家的管理不必嚴厲的方式就可以治理好，正因為遵循了人的天性。
曾子曾說「慎終追遠，民德歸厚」，意思就是通過喪禮和祭禮顯示對故去的老人們品德的推崇和追念，來教育後人以先人為榜樣，這樣才能促進人們內心向善，提高自身品德修養，形成淳樸善良的民風。
所以通過踐行孝道，每個人的道德可以提升並得以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的道德。因此，儒家歷來提倡道德的提升要以修身為基礎，而修身，則以孝悌為本。在當今社會，倡導孝道，並以此作為培育下一代道德修養的重要內容，仍然具有重要的現實意義。
其次在於和睦家庭。
現在社會上的很多道德失范問題，從根本上講，就是從小在家裡缺乏正確的做人規范導致的。而做人的規范，最根本的就是要明確人和人之間交往的規矩，用傳統的觀念來說，這就是倫理。近幾十年來，由於傳統倫理被打倒，而新的倫理又無法建立，所以在家庭里，親人之間的交往首先就沒有規矩，失去了應有的規范，導致到了社會上，人和人之間的交往也就沒有了規矩，缺乏文明禮貌，沒有文化素質，道德修養底下。
《孝經》：故不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。以順則逆，民無則焉。 不在於善，而皆在於凶德，雖得之，君子不貴也。
不敬愛父母卻去愛敬別人的行為，叫做違背道德；不尊敬父母而尊敬別人的行為，叫做違背禮法。不
9. 孝順的意義是什麼
我覺得這兩個字各有其意義，順是一個底線吧，比如不違逆長輩的意願，別說人家不愛內聽的話，人家讓做什容么，你不願意可以不吭聲，但別招人生氣。就是這個意思。我覺得我們大家都應該好好理解這一層意思，當發生矛盾時，盡量委婉，溫和地化解，盡量不觸怒長輩。所謂上行下效，一個人的對父母親友的言行，很容易就會影響到孩子，這個是有繼承的
10. 孝道的重要性
弘揚孝道文化，提高全體國民的基本道德素質，是當代社會精神文明建設的重要任務。從我國的現實情況看，孝道也是形成現代人際關系和諧的價值淵源，還可以說是保持社會穩定的重要因素之一。事親行孝，歷來是做人的根本，是中華民族的傳統美德，是家庭和睦、社會安定、民族團結的基本要素。孝道文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族愛國主義情懷的感情基礎和道德基礎。古代的孔孟儒學提倡的孝道，行孝者對社會公德負責，肩負著社會責任。從我國社會主義精神文明建設的需求和面臨的現實看，正處在傳統走向現代化的轉型期，伴隨改革開放的步伐，舊的道德規范與社會主義市場經濟不相適應的矛盾正日益碰撞、磨合，重塑與重建具有中國特色的現代道德文化體系和體現時代精神的倫理精神，是每一個中國人所面臨的道德選擇。傳統孝道文化中倡導的重根源、主入世的精神，對加強中華各民族的團結、齊心協力進行社會主義現代化建設，起著溯宗歸祖和凝聚性的作用。我們應該認識到這是當代社會公民道德教育的最佳切入點和出發點。盡管在當代社會，人們似乎更加註重社會角色和社會道德，而不甚重視其家庭私德，這有其一定的合理性，但中國古代視孝道為一切道德之基本，是一種更為深刻而淵源的思想觀念，是一種不宜移易的理念。
其次，在我國進入人口老齡化的今天，倡導孝道文化具有深遠的社會意義和現實的指導意義。目前，我國的老年人口已逾1.3億人，約占總人口的11%以上，尤其是，我國的老年人口基數大、來勢迅猛，是在「未富先老」的情況下迎來了人口老齡化。據有關資料預測，到2025年，我國老年人口將達2.8億，約占總人口的20%，80歲以上的老年人數也將達2500萬人。到那時，我國60歲以上的老年人將相當於美國的總人口，兩倍於日本的總人口，其中80歲以上的老年人也將超過澳大利亞的總人口。可見，如何安排和解決好億萬老年人的養老問題，將是我國21世紀的重大戰略任務之一。為此，我們略做分析便知在我國倡導和弘揚孝道文化的重大意義。
中國的養老方式是以家庭養老為主，這是幾千年形成的傳統模式。中國的老年人口70%以上還生活在農村，大多數老年人的生活保障能力還比較低，他們中的絕大多數還必須依靠家庭成員的扶助而安度晚年。他們不僅需要物質上的幫助，生活上的照料，更需要精神上的慰藉。家庭養老是我國普遍認同的養老模式，它賴依存在的思想基礎就是傳統的孝道觀念。當然，我們也應該清醒地看到，隨著改革開放形勢的發展，我國家庭養老的功能有日益弱化的趨勢，傳統的孝道觀念也開始淡化，歧老、虐老的事件也不時發生。在這樣的情況下，宣揚傳統的孝道文化，積極倡導尊老、敬老、助老的傳統美德，將具有非常重要的現實意義。這方面，黨和國家已經認識並採取了積極的舉措。如1996年我國頒布了《中華人民共和國老年人權益保障法》，以法律的形式對敬老養老的要求進行了具體的規范。2001年9月中共中央頒布的《公民道德實施綱要》，提出了「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的基本道德規范，把尊老愛幼作為每一個公民的基本道德。黨的十六大報告中也指出，「堅持弘揚和培育民族精神……切實加強思想道德建設」。因此，在新的形勢下，弘揚中華民族傳統的孝道文化，也是貫徹江總書記提出的「以德治國」戰略思想的具體體現。這對於促進社會主義精神文明建設，增強中華民族的凝聚力，有效地解決人口老齡化問題等，都將具有深遠的社會意義和現實的指導意義