有關重陽節的古詩王惟

㈠ 王維的重陽節詩句

九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
千古以來，此為寫重陽第一詩。此時的王維才17歲，天才少年以他超乎閱歷的直感寫下了傳誦千古的名篇。「每逢佳節倍思親」，簡簡單單一句，高度濃縮了全人類最樸素的體驗，穿越時空與與種族，歷久不衰。
全詩明白如畫，毫無技巧，盡管後兩句隨著時間風俗的變化已失去魅力，今天看到顯得多餘，但只憑前二句，絲毫不減其光輝。歷來寫重陽之詩，沒有超過他的。

㈡ 誰記得一首關於重陽節的詩，裡面有一句《每逢佳節倍思親》

這首詩叫做：《九月九日憶山東兄弟》

作者：王維

朝代：唐朝

獨在異鄉為異客，每內逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，容遍插茱萸少一人。

譯文：獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，公元713—741年）進士。

累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」。

前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

㈢ 重陽節詩句王維的資料

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維創作的詩歌。該詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句

㈣ 關於重陽節王維寫過一首詩

九月九日憶山東兄弟
唐 · 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文
一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。

注釋
九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。
憶：想念。
山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟市），在函谷關與華山以東，所以稱山東。
異鄉：他鄉、外鄉。
為異客：作他鄉的客人。
佳節：美好的節日。
登高：古有重陽節登高的風俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

㈤ 王維重陽節的詩

1.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》

2.九月九日時，菊花空滿手。中心竊自思，儻有人送否。——王維《偶然作六首》

3.芍葯和金鼎，茱萸插玳筵。——王維《奉和聖制重陽節宰臣及群官上壽應制》

㈥ 王維寫的關於重陽節的詩

《九月抄九日憶山東兄弟》襲：
「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」
「獨在異鄉為異客」，長安對於王維來講是他鄉，在他鄉當然就是個異客，沒有親戚，沒有朋友，全憑自己白手起家來打拚，所以說「獨在異鄉為異客」。「獨在異鄉為異客」，強調的就是這個「異」字，這個「異」字就是要突出他的孤獨、他的無助，才能引出下一句「每逢佳節倍思親」，即每次碰到過年過節的時候是我最難熬的時候，因為我更加加倍地思念家鄉的親人、家人。

㈦ 王維關於重陽節的詩

九月九日憶山東兄弟
王維 〔唐代〕

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

㈧ 王維與重陽節有關的古詩

王維重陽節寫的詩只有一首。九月九日憶山東兄弟唐代：王維獨在異鄉為專異客，每逢佳節倍思親。遙知兄屬弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。(8)有關重陽節的古詩王惟擴展閱讀：創作背景：這是王維十七時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：「俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。」王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同。這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。