關於孝敬老人的紀錄片

Ⅰ 浙江景區「二十四孝」雕塑惹爭議，如今我們應該如何傳播孝順

浙江景區“二十四孝”雕塑惹爭議，如今我們應該如何傳播孝順？

百善孝為先，面對傳統的“二十四孝”我們要做的是適應新時代的發展趨勢，給父母足夠的關心和愛護，尊重、尊敬父母。取其精華、去其糟粕，鼓勵、弘揚優秀的傳統文化，樹立良好的家風。

傳承、傳播孝順，需要子女對父母尊重，不貌視父母。很多處於青春期的孩子有很嚴重的叛逆心理，覺得自己的父母跟不上社會時代的潮流，對父母耍小脾氣等，這是不好的行為。兒不嫌母醜，這是老一輩人傳承下來的教訓和經驗，因此無論何時我們都應該尊重父母。

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Ⅱ 百善孝為先 孝敬是根本 天地恩情永難忘是詩詞嗎

不是詩詞，是李昱和演唱的《中華孝道》中的歌詞。

作詞：李俊偉

作曲：王鈞

歌詞：

百善孝為先，孝敬是根本

天地恩情永難忘，心中紮下根

血脈流不斷，山河歲歲新

中華孝道是美德，傳給後來人

祖先留下傳家寶名字叫孝順，多少年多少代溫暖過冬與春

它沿著歲月走烙下中國印，風風雨雨五千年從古傳到今

祖先留下一句話講的是孝順，多少情多少愛交給了兒和孫

它順著血脈流滾燙赤子心，枝繁葉茂五千年骨肉情最真

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

祖先留下一句話講的是孝順，多少情多少愛交給了兒和孫

它順著血脈流滾燙赤子心，枝繁葉茂五千年骨肉情最真

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

中華孝道是美德傳給後來人

(2)關於孝敬老人的紀錄片擴展閱讀

李昱和此次推出的全新單曲作品《中華孝道》，也是李昱和表達著作為一名「孝德和諧愛心大使」的具體行動，用自己所擅長的歌唱方式來傳承孝德文化，推廣孝德文化。對於李昱和也表示，音樂是美的傳承，以音樂來推廣傳統文化，更能夠讓人更好地接受，這是一種很好的方式，當然也會有其他更多方式，她希望此首作品能夠給人們美的享受同時，能以更多的實際的行動與力量投入到孝德文化推廣中。

目前，此首具有鮮明傳統公益文化特色的作品《中華孝道》，自從在網路中打榜推出以來得到了眾多觀眾的普遍喜愛，此首作品也有望計劃拍攝成一首具有代表性孝德文化作品MV，以便更好地傳播孝德文化。

Ⅲ 關於孝敬父母的作文開頭和結尾

1.孝敬父母並非一定要有金錢才能做到，有時候，一個電話，一句問候，一杯熱茶，父母就心滿意足了。現在，趁著父母都健康時，趕緊孝敬我們的父母吧！

2.
如果孝敬變為傳統，世界將更美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！
孝敬老人、孝順父母…開始行動吧！

3.我知道，孝順是中華民族的傳統美德。孟郊說過：「誰言寸草心，報得三春暉。」父母為我們做了這么多，我們遠遠報答不了父母偉大的恩情。

4.
「孝順」是忘不了的情，「孝順」是無法重演的幸福，「孝順」是生命與生命的重逢口，但「孝」斷裂了之後，永無連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要把握，因為他們經不起等待……

5.原來，孝順沒想像得那麼難。我們不必像董永那樣賣身葬父，也用不著像仲由那樣百里負米。我們只要從身邊的小事做起，對長輩多一點關心和體貼，就能成為一個孝順的好孩子了。

6.
孝，真的如此重要嗎？
可是，我們自己是由媽媽肚子里出來的！
做人真的要孝順！
畢竟，人不能忘本！

Ⅳ 孝順父母的事跡材料

孝順父母的事跡材料（通用5篇）

在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用事跡吧，事跡屬於事務公文的一種，有弘揚正氣，表彰先進，推動工作的作用。到底應如何擬定事跡呢？以下是我精心整理的孝順父母的事跡材料（通用5篇），歡迎大家分享。

孝順父母的事跡材料1

在x縣x鎮x村有一個和睦、溫馨、幸福的家庭，這個家庭雖沒有驚天動地的事跡，但無數點滴卻匯聚成一個愛心之家，這就是家。，是x鎮x村村民，現年60歲，她勤儉持家、尊老愛幼、忙裡忙外、任勞任怨、默默履行了一個家庭主婦應盡的責任和義務，用自己的愛心凝聚著整個家庭，為老人提供了一個舒適安逸的生活環境，為子女們營造了一個寬松、和諧的生活氛圍。

一、她是家中的好媳婦

人常說：『婆媳關系最難處』。「好媳婦」說起來輕松，可是做起來，做好那是相當的難，是要付出很多、很多甚至委屈。她沒有同婆婆「紅過一次臉」，始終默默付出，沒有怨言。老年人經常多病，她就能看在眼裡，記在心裡，時時提醒要加衣服要吃葯，經常陪她去看病吊針。一年四季婆婆穿的衣服鞋襪都有她置辦。家中的柴米油鹽如有欠缺她都及時購買回來，從不讓別人操心。婆婆人老心不老，對這一切明記於心，逢人就誇她是個好媳婦，也是個好閨女。

二、她是丈夫的好妻子

剛結婚時，丈夫一直在外打工，每逢春節才能回家，家庭重擔自然落在她一個人肩上，伺候老人，照管孩子，洗衣做飯，種地收割等內內外外的活全靠她一個人挑著，她一不叫苦，二不埋怨，結婚時買的幾件衣服穿了很多年，丈夫心裡實在過意不去，每當給她買件新衣服，她總要報怨好一陣，平時也捨不得穿，只有逢年過節或走親戚時才穿。多年來，她沒有逢集上街的習慣，說是上街就得花錢，平時對用水、用電也十分節儉。為了增加家庭收入，她除了照顧老人、教育子女，把家裡收拾的井井有條，她也常勸丈夫不要回家，說她一人能行。就這樣，她成了丈夫的賢內助，減少了丈夫的後顧之憂，丈夫疼她，她更體貼丈夫。在她得病以後，體力漸漸不支。為了能為家庭多出一份力，經常拖著疲憊的身子，依然堅持到地里幹活。丈夫看在眼裡，疼在心裡，面對著倔強不服輸的她，毅然打消了外出了念頭，留在家裡悉心的照顧她。看著日漸瘦消，手上還始終不肯放下農活的她，丈夫說：「要安心陪在她身邊，即使再困難，也要一起挺過去。」

三、她是孩子的好媽媽

有二個孩子，孩子上小學和初中時學習成績一直全校前茅。當時小學生的功課重作業多，大量作業要拿回家完成。她堅持每天晚上手裡的針線活，按時和孩子們「做功課」，陪著孩子讀書，她經常對村裡人說：「自己沒有文化，吃了虧，一定要讓孩子有出息」。為了培養孩子成才，她重視對孩子世界觀、人生觀、價值觀的思想教育，教育孩子勤儉節約、吃苦耐勞。除了逢年過節給孩子們買些新衣裳，她一直親手把大人穿過的衣服裁剪做給孩子穿，衣服雖舊，但很合體，經常勤換洗，孩子們也非常樂意。而她也一直默默的履行著一個做母親的義務，深深的愛著她的孩子們。

四、她是村民眼中的好公民

生活中的，尊老愛幼，心態陽光。倡導一家人都勤勞吃苦。同時，熱心幫助鄰里，見到有人出去沒有把門鎖上，她就主動在那裡幫助看守；冬天下雪後，她立即帶頭掃雪，方便大家安全行走。前幾年，村上推廣種植了全膜玉米，她積極響應村中號召，第一個帶頭種植，並說服周圍鄰里，一同響應。第二年，種植的玉米獲得了豐收，帶動了全村群眾的種植熱情。在一個小小社中，鄰里之間通過這個好鄰居而團結、凝聚在一起，擰成了一股繩。她用自己的實際行動詮釋了一切。不僅家裡的關系相處的和睦，鄰里關系相處的也很融洽，她對待老人以孝心，對待家庭以愛心，為鄰里熱心幫忙，贏得了家人的一致稱道，更贏得了村民們的廣泛贊譽。

孝順父母的事跡材料2

蘇換弟是居住在運城市鹽湖區王范鄉下馬村的一名普通居民。她1978年建立了自己的家庭，收獲為「為人妻，為人母，為人媳」的天倫之樂。然而天有不測風雲，1988年，家庭的「頂樑柱」的丈夫因病撒手西歸，只留下老邁的婆婆，年幼的孩子和孤苦無依的她，家庭的重擔一下子壓在了她的身上……

當時她的女兒七歲，而兒子只有五歲，她看著兩個年幼的孩子，還有年邁的婆婆，心裡有說不出的苦，但她忍了下來。她決心自己好好乾，一定可以養活得了兩個孩子還有年邁的婆婆。當時家裡有十幾畝地，她就辛辛苦苦種起地來，可是地里有的活是她一個女人家根本幹不了的，而且一年下來，地里的`收獲也不大。她想，這樣可不行，孩子們越來越大，也到該上學的年齡了，以後的開銷會很大，就地里的一點點收入根本不夠家裡的平常開銷。就在她一籌莫展的時候，村裡立了集會，她就和婆婆商量「要不在集會上賣東西吧？」，可是至於賣什麼呢？她就和婆婆在集會上轉了一圈又一圈，終於發現有一個老婆婆賣韭菜盒子，看著生意還特別的好，她就決定也賣菜盒子試一試。擺了幾次攤之後，發現生意的確還可以，她就堅持了下來。家裡的日子也逐步得到了改善，但孩子們正在上學，家裡正是需要錢的時候，所以她就又開始賣涼粉，涼皮，想把日子過得更好。在她出攤的日子裡，婆婆在家也沒閑著，每天為了擇韭菜、洗韭菜、泡粉條，和面，搞好後勤服務。為了多賺點錢，風里來雨里去，她幾乎每天都出攤，逢一四七去馮村趕集，二五八去王范趕集，三六十在本村趕集。每個月也只休息三天，就在這三天里，她也不能閑下來，給婆婆和孩子洗洗涮涮，收拾收拾家裡，還要出去買點材料。

寒來暑往，一晃二十多年過去了。在她的堅持努力下，家裡蓋起了五間新房子，女兒出嫁了，兒子也娶了媳婦，如今也當上奶奶了。她雖然掙了點錢，但身體也累垮了，腿關節疼得有時候都走不了路，手上的關節腫得像根香腸，不過她心裡還是美美的，因為孩子們都長大了，也都成了家，婆婆也是紅光滿面的。婆婆看著她的身體狀況，是看在眼裡，痛在心裡。婆婆和孩子們多次勸她不要再幹了，再干身體就不行了，可是也說：「我沒事，我坐在家裡也沒啥事，出去一天多少能掙點，也能減輕孩子們的負擔。」

2013年，一向身體很好的婆婆突然生病了，她看著婆婆難受的樣子，她心痛得不得了。把婆婆送到醫院檢查後，醫生說膽結石得做手術，婆婆說什麼也不做，說：「就讓我死了算了，我都這么大年紀了，還能活幾年呀！」可她卻說：「我們母女倆相依為命這么多年，你比我親媽還要親，我不能失去你。」婆婆被她的話打動了，決定做手術了。手術後，她寸步不離的伺候著婆婆，端屎端尿，問寒虛暖的，就連同病房的病友都誇婆婆好福氣，有這么好個兒媳婦。婆婆出院後，但因為年紀大，恢復得比較慢，而且術後還留了個腰疼的毛病，疼的厲害的時候躺著都翻不過身，她就幫著婆婆翻身，脫衣服，洗腳，洗臉，擦身體，慢慢的婆婆的腰疼病好了些。

從丈夫走後，她們婆媳倆就睡到了一個炕上。如今，她們早已情同母女，不是親生勝親生啊。

她的家是一個傳統美德之家，遵循的是「敬老愛幼，勤儉自強，孝行天下，淡泊從容」的人生品格。這傳統美德，給她們家打上了深深的烙印，讓她們獲得了精神的力量源泉，在最困難的時候，她們相持相扶，彼此關愛，淌過生活的難關；在漫長的生活長河裡，她們寬容以對，互為慰籍，共享人生的平實和精彩，這細水長流般的愛，將會感染更多的人在平平淡淡中體味真，弘揚善，享受美。

她是一個普通的農村婦女，一個平凡的農家媳婦，但認識她的人都會翹起大拇指由衷地稱贊她是孝媳、良母，她在用自己的言行傳承哲中華民族的傳統美德 。

孝順父母的事跡材料3

我於19xx年出生在一個普普通通的農民家庭。父親兄弟姊妹十個，母親姊妹四個，從小我就生活在一個生活和睦的大家庭里。父母孝敬雙親與兄弟姊妹和睦相處給我留下了深深的烙印。他們的言行舉止潛移默化著我。時至今日，當我成為別人的兒媳，成為一名母親，我也要像父母一樣，用自己的實際行動來孝敬自己的父母公婆，為兒子做好表率。

沒結婚時，自己在娘家時可謂是飯來張口，衣來伸手，做事粗枝大葉。結婚前，母親叮囑我：結婚了就成大人了，可不能像在家這樣嬌慣自己。在婆婆家要勤快，家務活要多做，要孝敬公婆。我把母親的話牢記心間並身體力行。婆婆身體不是很好。為了我們的婚事，房子裝修時婆婆不讓公公耽誤上班，婆婆自己在家看著工人裝修房子。房子裝好後又忙著操辦我們的婚事。我們結完婚，婆婆累病了。但婆婆是個要強的人，她怕我們工作分心，每天仍堅持早起做飯，晚上我們下班時飯菜已經做好。粗心的我竟沒有發現婆婆生病了。那時我每天早出晚歸，吃完晚飯後，我主動承擔刷碗的任務。每天晚上，我和對象都要到公婆的房間坐坐，有時和公婆聊聊天，有時和他們打打撲克消遣時間，有時一起看電視談三國，為的是讓公婆享受到天倫之樂。結婚一個月後的一天晚上，我們一家四口湊在一起打撲克，公公無意間說漏了嘴，我才知道婆婆生病的事。埋怨對象知情不報的同時我為自己的粗心而自責。婆婆說：「看著你每天騎摩托上班早出晚歸不容易，我怕你騎車分心，才讓宗志(我對象)瞞著你的。我這病也沒什麼，歇一歇就好了。這不現在什麼事也沒了?」我被婆婆那暖人心的話感動了，我動情地說：「媽媽，咱們都是一家人了，以後再有什麼事也得告訴我，別把我當成外人呀!」從那以後，我們一家人相處的更和睦了。

04年由於工作原因，在城裡買了新房，買房時公婆傾其所有，將省吃儉用省下的積蓄給了我們交了購房款。新房裝修時，公公請了40天的假為我們進行房屋裝修，裝修完工時，本來就消瘦的公公更瘦了，我過意不去，給公公買了些補品送回家，公公心疼地說：「買房子欠了那麼多錢，花錢買補品干什麼?這補品我不能吃，快退回去。我們都是一家人，不用這么客套，把錢省下來留著還債吧。你們買房借了那麼多的錢，我們都替您們發愁，什麼時候能還完債呀?」聽著公婆那善解人意的話語，心頭為之一震。「爸媽，你們不用愁，我們每月有固定的工資，而且工資還會逐年上漲，借的外債用不了五年就能還上。看著你為了新房裝修累瘦了，我們心裡過意不去呀!」在我和對象的百般勸說下，公婆才接受了我買的補品。

搬進新房後，我提出讓公婆和我們一起在城裡居住，婆婆耐不住我們的糾纏，來住了兩個月，然後以住在城裡不適應，晚上睡不好覺，想念老家的鄰居為由，又搬回老家住了。雖然現在我們不住在一起了，但每個周末我和孩子都要回老家看望公婆；每年冬天集體供暖時，我總是一遍一遍的打電話，催二老早早到城裡和我們一起住。老公公活著時，冬天供暖時我會讓公婆把老公公接來一起住。樓上的鄰居知道了，見面總誇我是個孝順的兒媳婦。

知道公婆身體不好，我每年都出錢讓他們進行一次全面查體，公婆的醫葯費也全由我們負責。從結婚到現在，我和公婆從沒紅過臉，他們把我當成閨女看待；我把他們當親生父母孝敬。婆婆逢人就說：「人人都誇我們家有個好兒媳，真不知道哪輩子修來的福氣」。

人說家和萬事興，如果家庭和睦了，社會才能和諧穩定。尊老、愛老是子女應盡的義務和責任，因為每個人都有老了的時候，只有我們為下一代兒女樹好尊老、愛老的標尺，讓他們從小在愛的氛圍中接受熏陶，才能讓他們明白：愛心、孝心每個人應該具備的責任和品質。只要愛心無涯，孝心永駐，就能使每個家庭和社會獲得雙贏。

孝順父母的事跡材料4

李華，女，漢族，1982年12月出生，吳忠供電局客戶服務中心營業及電費組秦蕊供電營業廳負責人。作為一個80後的獨身子女，她身上沒有絲毫的驕躁，任性與自私。1999年夏天，母親突發心臟病，同時引發左半腦梗塞，右半腦出血，造成右半身偏癱，心臟衰竭。18歲的她把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心，母親發病僅兩個月就已經能獨立行走和說話了。2001年她的父親又患上腦血栓和糖尿病，每一次老人住院，她就放下一切事物，守護在父母身邊，這樣一晃就是好多年。父母生病是不幸地，但是有這樣孝順的女兒，無疑又是幸運的。

百善孝為先」孝敬父母是中華民族的傳統美德。尊敬長輩，孝敬父母，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提。在吳忠市供電局就有這樣一個愛老、敬老的好榜樣，她名叫李華，多年如一日，無微不至照料曾患有腦梗塞、腦出血以及心衰的母親直至康復，作為女兒，她孝順體貼；作為妻子，她溫柔賢惠。十餘年來，她孝敬老人、疼愛丈夫，用生活中的平凡事、點滴情向家人傾注了無微不至的愛，贏得了街坊鄰居、單位同事的一致好評。

作為一個80後的獨身子女，她身上沒有絲毫的驕躁，任性與自私。1999年夏天，母親突發心臟病，同時引發左半腦梗塞，右半腦出血，造成右半身偏癱，心臟衰竭。那年，李華才18歲。母親在住院期間，李華每天都陪在母親身邊，吃喝拉撒睡全都包在她身上，她照顧母親絲毫不敢懈怠。等出院回到家裡，她堅持每天都給母親擦拭、按摩身體，陪母親聊聊天解解悶，一有時間就幫助母親鍛煉恢復，把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心，母親發病僅兩個月就已經能獨立行走和說話了。「天有不測風雲，人有禍福旦夕」，本來在照顧一個患有嚴重心臟病的母親，就已經夠她受的了，2001年李華的父親又患上腦血栓，雖然及時發現沒有造成危險，但住院的同時又查出糖尿病，對於這個獨身子女又是一個新的考驗。多年來，李華的父親回憶起他們的每一次住院都還歷歷在目。每一次住院，她就放下一切事物，守護在父母身邊，給他們洗臉擦身，端屎端尿，這樣一晃就是好多年。父母生病是不幸地，但是有這樣孝順的女兒，無疑又是幸運的，2002年，母親做了心臟換瓣術，老人的身體也在李華的精心照顧下慢慢康復。婚後，她還是與老公一起來照顧老人，每年都帶老人出去旅遊一次，在家裡指導父母的飲食。2010年夏天，外公病危住院，由於母親身體不好，李華在下了夜班後顧不上休息，立即到醫院照顧外公，替母親盡孝。

她是父母的好女兒，是單位的崗位標兵，同樣也是丈夫的好妻子，他們夫妻感情融洽、恩愛有加，是親戚朋友羨慕的模範夫妻。丈夫長期戰斗在電力生產第一線上，她作為營業廳負責人，工作也很繁重，但他們倆在工作上都能互相理解、支持，在生活上都能相互關心、照顧。夫妻倆下班後總是分工合作做家務，邊做家務邊交流工作情況、商量生活瑣事，溝通感情，如果誰的工作任務重，對方就會主動做好家務，減輕對方的工作負擔。因此，他們夫妻倆很少因生活瑣事而吵架。結婚八年，李華理解丈夫，體諒丈夫。丈夫也體貼她，晚上回來後馬上幫忙做家務，照顧父母，他同樣毫不嫌棄地給老人擦洗、換衣物等，他在妻子父母的心中不是女婿而是兒子

李華，她用愛和行動詮釋了何為孝，是尊老敬老的表率。多年來，她沒有因為自己的孝心而耽誤工作和學習，她是個勤奮好學，永不滿足的有志青年。她在參加寧夏廣播電視大學函授學習的同時，還參加了寧夏高等教育自學考試，取得了會計專業大專和法律本科畢業文憑。她先後榮獲寧夏電力公司十佳優質服務標兵、吳忠供電局先進個人等榮譽；她所帶領的團隊先後獲得國家電網公司「百佳客戶滿意窗口」，自治區「巾幗文明崗」，全國「青年文明號」等稱號。她帶領的「三心服務隊」積極參加各種社會公益活動，走大街，串小巷，五保戶，殘疾人，聾啞學校，希望小學，清真大寺到處都留下了她的足跡。

在中國社會中，有「人生五倫孝當先，自古孝為百行緣」的傳統訓導，也有「久病床前無孝子」的現實慨嘆。正因為經歷重重磨難，李華的孝心才顯得如此驚心動魄。她所散發出來的人性的溫暖與堅韌，才如此清晰而准確地擊中了我們的神經。飲水思源，回報父母的養育之恩是中華兒女的美德，讓老人安度晚年是每個子女的責任。上行下效，老人撫養好子女，子女贍養好老人，尊老愛幼的風氣就能一代代傳下去，將中華民族的美德發揚光大。

孝順父母的事跡材料5

大家好我叫吳xx，在校我是個孝敬師長、積極向上的好學生；在家是一個孝敬父母、尊老愛幼的好孩子；在社會上是一個遵紀守法、注重公德的小公民。百善孝為先，學校推行的孝敬教育讓我充分認識到了孝敬父母和長輩是中華民族的一種美德。雖然我沒有感人肺腑的事跡材料，點點滴滴中也體現了我對父母長輩那份真真切切的孝敬之心。

每周的孝敬實踐活動記載，我總是認認真真地填寫，而為了這一紙的記載，我做出了不懈地努力。能被評為孝敬之星，更是我美好的願望。當然，評選不是目的，孝敬實踐活動讓我在孝敬父母的同時，也感受到了快樂。讓我明白了父母含*茹苦地培養我長大真的不容易，孝敬父母長輩是我應該做的。

每次遇見老師、熟人或長輩，總能聽到我甜甜的叫聲，看到樓下的小妹妹，我總是開心地逗她玩玩。樓下老人沒一個不誇我是一個有禮貌懂事的好孩子。有時跟爸爸媽媽一起出外遊玩，吃剩的果皮紙屑，我總是認真地丟到垃圾桶中，附近沒有垃圾桶的，我也從不亂丟；有好吃的，我總是爸爸一份，媽媽一份，再自己一份；有時，一起回家，看到爸爸媽媽拎的東西挺多的，我總是主動地幫爸爸媽媽拿東西；燒菜時少了什麼油鹽醬醋的，我也總是欣然前往……

孝敬長輩是我們中華民族的傳統美德，我對爺爺，奶奶十分孝敬，有什麼好吃的總是忘不了給他們，從來不頂撞他們，孝敬其實很簡單，都在我們的日常生活中，比如：出門時和長輩說再見，放學回來和長輩打招呼，吃飯要等大人都坐下來再吃……孝敬長輩最可貴的是長年堅持這樣做，而且要自覺孝敬，照顧長輩。我的爸爸，媽媽工作特別忙，但是他們還是經常抽時間陪陪在鄉下的祖父，祖母，只要我放假他們也總會帶我一起去，使我親眼目睹了爸爸媽媽對爺爺奶奶的那份孝心。雖說平時爸爸，媽媽工作壓力都很大，但在爺爺奶奶面前他們從不表現出來,我想那可能是不讓兩位老人家為他們擔心吧,那也是對父母的孝敬吧。在爸爸媽媽行為的潛移默化下,我也深深地懂得了孝敬長輩是多麼光榮的事。

記得有一次，媽媽生病了，爸爸又出差在外，這可把我急壞了，照顧媽媽的責任就落到了我的身上。早上我想媽媽生病了胃口肯定不好，我沉思了一會兒，決定到我家樓下的「大塊頭」餛飩店去煮一碗餛飩，熱乎乎的餛飩一定又香又吃好，我想媽媽一定會喜歡吃的吧！於是我就歡天喜地的去為媽媽買來了一碗熱氣騰騰的餛飩。我等媽媽吃完了，我對媽媽說：「媽媽我要上學去了，我把*放在了您的床頭櫃上，可不要忘記吃*了！」下午放學回到家，我第一件事就是到媽媽房間里去，這時候媽媽好象精神好了許多，我想媽媽一定是按時吃*，才有好轉的吧！我問過媽媽是不是想吃東西呢？可媽媽什麼都不要吃，只想吃一點暖暖的稀飯，我就幫媽媽熬了一鍋子，媽媽吃到了我第一次做的稀飯，心裡有說不出的感動。看著媽媽欣慰的的樣子,我暗暗在心裡下決心,以後不但要多做一些力所能及的家務，還要在學習上更加自覺主動，真正讓爸爸媽媽放心、省心。

我在學校里是老師的小幫手，我總能幫老師做一些力所能及的事，比如：收發本子，發放各種報刊等等。雖然任務很簡單，但是我想只要能減輕老師的負擔，我也覺得很開心。老師就像燃燒的蠟燭，用知識之光照亮我們的心靈，不斷的照顧我們，給我們講課，教我們做人，我要以優異的成績來報答老師對我們的教育之恩。總之，「百善孝為先」,我要從小學會孝敬,學會感恩,學會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養育了我們；學會感激老師，感激老師為我們的付出，感激老師培育了我們；學會感激社會，感激社會對我們的關愛，感激社會教育了我們；學會感激大自然，感激大自然對我們的恩賜，感激大自然給予了我們；學會感激祖國，感激祖國給我們的榮譽，感激祖國呵護了我們……

Ⅳ 關於尊敬老人,孝敬老人的詩歌或文言文

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

尊老愛幼能使家庭更加和睦

1、子孝父心寬。（陳元靚）

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
內睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

Ⅵ 孝敬老人的俗語

1、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
關於孝敬老人的名人名言
2、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——（春秋）《禮記》
3、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采
4、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
5、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。——《動報親恩篇》
6、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》
7、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的.人。——(義大利)亞米契斯
8、有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？ ——子夏
9、孝子親則子孝，欽於人則眾欽。——林逋《省心錄》
10、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
——《增廣賢文》
11、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
12、親親，仁也；敬長，義也。——《孟子·盡心上》
13、親所好，力為具；親所惡，謹為去。——（清）李毓秀《弟子規》
14、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——（清）李毓秀《弟子規》
15、人人親其親，長其長，而天下平。——孟子
16、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。——（請）李毓秀《弟子規》
17、慎，朝夕伺候莫厭煩。——《勸報親恩篇》
18、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。——孔子
19、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》
20、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。——《勸報親恩篇》
21、家貧知孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》
22、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。——《勸報親恩篇》
23、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——(法)司湯達
24、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
25、慢人親者，不敬其親者也。——《三國志·魏書》
26、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——孔子
27、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。
28、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格
29、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——《增廣賢文》

Ⅶ 如何教育孩子孝順老人

孩子有許多的性格、為人都是受到父母言行舉止的影響的。俗話說「父母是孩子的第一任老師」。 如果要讓孩子孝敬長輩的話，那麼首先得保證我們本事可以做到這一點。自己可以做到的話，孩子或多或少也是會受影響的。 而平時我們要多與孩子講講孝敬老人的典型人物這些。 這樣的話我相信孩子是會成為一個孝敬長輩的人的！ 希望回答對你有幫助!祝愉快！

Ⅷ 關於尊敬老人,孝敬老人的詩歌或文言文有哪些

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

2、挾泰山以超北海回，此不能也，非不為也答；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子

3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。——李密

4、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

5、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲

6、子孝父心寬。——陳元靚

7、慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊

8、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子

9、子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。——康熙

10、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

11、出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。《勸報親恩篇》

12、無父無君，是禽獸也。——孟子

13、天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

14、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

15、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。《勸報親恩篇》

Ⅸ 紀錄片《俺爹俺娘》影評誰有吶

這片紀錄片我也看過。
《俺爹俺娘》是記錄片並非電影生命的紀念冊 這部對焦波父親和母親解讀的紀錄片不是一個憑空的幻想和回憶，而是結合焦波30年前第一次用手中的相機為父母合影留下的照片，加上後期的點點滴滴的攝像以及動態、靜態畫面、聲音、配樂、口述綜合而成。這部紀錄片對這樣一對老人的解讀飽含深情，如今，她已經永久地記錄下焦波逝去的父親母親，他們也成為我們心中永久的記憶了。其實這更是一本聲情並茂的「生命紀念冊」。 紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並在此基礎上進行藝術的加工，以展現真實為本質，並通過對真實情況的展現引發人們的思考和認同感。就如焦波把自己的鏡頭對准自己的父母，展現出在山村的父母後半生的生活，在那樣一個貧瘠的山村，有著這樣一對朴實的父母。所以，我們都能想像的是，這部《俺爹俺娘》播出後的巨大反響。而我們在這部紀錄片里邊看到的《俺爹俺娘》的攝影展也引起了無比的轟動。媒體評論：「感動京城，轟動全國」「是近年來惟一讓人落淚的影展」，全國各地爭相邀請巡展，至今已在十幾個省市、一千多所高校巡迴展出，觀眾達百萬人次，反響巨大，被教育專家稱為「一百年都不過時的思想教育教材」。北京大學向全國大學發出題為：「看《俺爹俺娘》，想俺爹俺娘，孝敬俺爹俺娘」的倡議，其實這已經達到紀錄片播出的效果了。 說說這部片子，片子開頭一個極有磁性的男聲帶我們進入這個小山村。而片子從始至終都是用感情在渲染。焦波從父母生活的點滴著手，把他們在田間勞作以及父親給小孩念詩的情景展現出來。其實，里邊最感動我的一個鏡頭是焦波一大早，天還沒亮要離開家去工作的地方，而她年邁的母親一直送他，遠遠的望著兒子離開的背影。那個場景甚至讓我想起了自己的母親，每次來學校她是多麼地捨不得，我不敢回頭看她，我害怕自己會控制不住情緒。 就拍攝技巧而言，那個時代的紀錄片技術還不像現在這么成熟，這部紀錄片，沒有浩大的場面，沒有驚天動地的故事，它朴實，但卻震撼。沒有華麗的布景，沒有充裕的物質生活，它淳樸，但卻刻骨銘心。 整個片子是通過焦波平常生活的視頻表現的，其中也包含了他長年積累的照片。而第一人稱的優勢在於能使人動之以情。作者就是通過第一人稱的身份把父親和母親的故事娓娓道來。在感情深刻之至的時候，焦波甚至哽咽，我們作為一個局外者都不能不為之動容。作者想要表現的那種爹和娘對自己的愛是那麼的情真意切。其實，紀錄片本來就是反映生活現實的，所以她不需要濃妝艷抹，不需要很多的修飾，拍攝技巧也不是特別強調。 這部片子以她感情和拍攝手法的「真」「善」「美」打動了無數的觀眾。 在感情方面，所謂之「真」，就是這部片子就地取材，不虛假，不矯揉造作，還原父母生活中的原型。比如從來不去修飾他們眼角的魚尾紋，他們一些在我們看來很搞笑的行為，他們面對鏡頭的局促不安等等。所謂之「善」，我們從焦波的鏡頭下，還有他那一疊一疊的照片里，看到了最淳樸，最生活，最本真的一面。我們領略到山村人的可愛。所謂之「美」，是人性之美。在當今社會如此喧囂的塵世里，在這樣浮躁的大環境下，我們是一群拚命行走的人，但是，山村的父親母親卻是能讓芸芸眾生敞開心扉的人，只要我們回頭看一下，親愛的爸爸媽媽永遠站在我們身後支持著我們。 在拍攝和製作手法方面，記得有一個場景是開始的時候，有記者拿著攝像機拍攝，父母緊張的路都走不好。而焦波在一旁開導二老，並指導他們怎麼做好，走什麼方位，而整個山村的婦女都圍著他們在看拍攝。這部片子的導演沒有把這樣一段刪除，反而是真實地反應到紀錄片中來了。這樣的手法讓人們覺得整個片子都是那麼的真切，觀眾因此更能和主人公一起進入片子體會其中的真情實感。這也謂之「真」。 其實，不管何時不管何地，想起這部片子都會淚水泛濫。雖然不是自己的父母，可是紀錄片里詩化的鏡頭和台詞卻深深打動了我。留心的同學可能注意到了，紀錄片里邊有許多鏡頭是展現山村景色的。其中有太陽初升時的景色，有夕陽西下時的美。我們住在高樓林立的城市，當然想像不到那是怎樣一個詩意一樣的場景。而將紀錄片《俺爹俺娘》的主人公放在這樣一個詩化的場景下，更能提高影片的故事性，並增加影片的「戲劇性」效果。這是一種紀實手法。這種手法更能得到觀眾的認同感。而劇中人物，也採用靜態照片導入法，以靜帶動，從而引出一個個觸動人們靈魂的故事。故事雖小，可是卻將人物塑造得很豐滿，而這位農村爹媽的形象也深入人心。此之謂之「美」。 父親母親在一天天的變老，而我們在一天天得長大。這樣的一個紀錄片以一面鏡子的形式出現在我們面前，或許這部片子奏出了我們心中的交響曲，所以我們才能如此地貼近她。這部紀錄片告訴我們什麼叫做親情。焦波的爹娘其實是東方父母的典型代表，而他們卻能如此深入人心或許就得益於這樣一個融入大量情感的片子吧！