孝順不是剝削

㈠ 怎麼看待那些覺得剝削父母是理所當然的人

在我看來是特別不喜歡那種人的，憑什麼父母就應該成為你剝削，並且是理所當然的人，他作為你的父母，已經把你養大成人了，你都沒有想著去如何孝敬她，反而一昧的向他索取，你覺得這樣子你算是個好兒女吧，反正在我看來是特別討厭這樣子的人。

㈡ 現代中國式的「孝順」是否也算是一種道德綁架

其實這個問題真的很難解決，如果選擇了孝順，那麼自己將失去真愛，如果選擇真愛將傷到父母的心。於是周邊的人都會勸你放下自己的選擇。順從父母的意願。這就是赤裸裸的道德綁架，因為現在講究人人平等，父母和孩子是一樣的，我們承認確實父母的養育之恩大過天，但是每一個人都有選擇權利且權利平等，我們要孝順，但絕對不是愚孝。在社會中我們不要用孝順來定義善惡好壞，更不要用孝順對他人進行道德綁架。

㈢ 「連坐式孝順」悄然興起，子女有苦說不出，你怎麼看

「連坐式孝順」悄然興起，子女有苦說不出，老人卻認為理所當然

古人雲：百善孝為先。父母含辛茹苦撫養我們長大，我們有能力以後理應反哺，但有的父母不僅要求兒女孝順自己，還要捎帶上自己的兄弟姐妹，子女若懈怠，便開始道德綁架。

這一行為讓很多經濟壓力大的子女苦不堪言，心有反感，又不方便說出口，導致本身的親子關系惡化，劉大媽的兒女變就面臨著這樣的境況。

劉大媽從小就很疼兒女，所以兒女很孝順，工作以後，逢年過節都會拎著大包小包地去看望劉大媽，劉大媽每年在東西還沒拿進門時，就要求兒女拿一部分送去給她舅舅。

若是有人反駁，劉大媽就會開始道德教育，兒女們每次都會聽到類似的說辭：「你舅舅那是我親兄弟，你們孝順我，怎麼能不管他呢？那是不孝，大逆不道。」

有邊界感的關系才能讓彼此真正感受到舒服，這是大家在現代社會里和平共處的基礎，細心觀察我們周圍，過度粘稠的關系，最終基本都走向了毀滅。

所以，任何時候，和任何人相處，都不要忘記邊界感。

㈣ 我們如何看待孝文化

一、孝觀念淡化的原因分析
孝觀念日趨淡化並非僅僅是從道德層面譴責就能解決問題的，背後有著復雜的社會原因。如今，中國社會「老齡化」趨勢不斷加劇，年輕人所佔比重越來越少而年長者越來越多，「4-2-1」家庭結構日趨普遍，同時，社會的養老保障體制的遠未健全，年輕人養老的經濟壓力越來越大，於是開始越來越多的人試圖逃避責任，在山東曲阜進行的一項調查顯示，56%的人認為孝與不孝與經濟有關。另一方面，具體的階層也存在具體的困難。在城市中拼搏的年輕人正面臨越來越多生存壓力，在生存上不能得到很好的保證的情況下，孝心等道德層面的問題自然被排在了後面。在農村，城鄉二元分化對立的社會體制，也增加了農村人養老困難。農村家庭的割裂，一家人分處幾地的現象非常普遍，一家人都難以團聚、朝夕相處，「孝文化」和「孝心」培養自然無從談起。
二、弘揚孝文化的意義
孝是中華民族的傳統美德，是中華傳統文化的重要組成部分，在人類歷史的長河中始終閃耀著不滅的光芒。孝文化奠定了中華民族傳統倫理道德的基礎，包含了許多寶貴的精華內容，對於和睦鄉里，促進家庭的和諧，維護社會的穩定起著十分重要的作用。孝文化孕育了中華民族共同的文化心理，成為維系中華民族大團結的文化紐帶，成為區別於其他民族的顯著特徵。當今中國正處於社會轉型的關鍵時期，社會倫理道德正處於重構之中，構建社會主義和諧社會的任務十分繁重，深入研究和大力弘揚傳統孝文化，對於提高全體社會成員的思想道德素質，培養良好的倫理道德規范，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會環境和文化氛圍，高揚愛國主義的旗幟，無疑具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。在促進文化大發展大繁榮的今天，認識到中國傳統文化的真正內涵，並身體力行，站在已有的文化高度上繼續向前行走，才更能感悟中國作為一個擁有五千年歷史文化的泱泱大國的地位和使命。和諧社會是人類孜孜以求的目標和理想，而社會的和諧首先就在於家庭的和諧。

㈤ 孝順就做不公平的事我媽媽和我下棋 應該一人擺一半才公平 我媽媽非讓我多擺全盤 大家來評評理 公不公平

今天中午吃漢堡，我就覺得不公平，為什麼別人吃的漢堡那麼大，我吃的漢堡那麼小，為什麼啊？我又沒比別人交少錢？可是為什麼不想想，有可能每個漢堡都一樣大小嗎？每個人都長一樣高嗎？每座山都跟珠穆朗瑪峰一樣高嗎？如果絕對公平，大家都一個樣子，長同樣一張臉，都過一樣的生活，那世界會是什麼樣子？如果擺一下棋子就覺得不公平，嚷這嚷那，那封建社會千千萬萬受剝削的農民該向誰討！那才是真正的不公平，兄弟，不要太絕對了，兩極分化就很難有發展了，建議多看一些心靈書籍，其時，不應該為擺一下棋子而發牢騷，想想吧，你每天的衣服飯菜是誰准備的，你生病時關心你的是誰，然而又是誰，把你的房間收拾得乾乾凈凈，地球人都知道母親過得很疲憊，可她為了她的孩子，什麼時候有過怨言，在親情面前沒有什麼不公平

㈥ 如果孝順就是一切的話那麼我如何走自己的路

孝順不是給多少錢來界定的。
逢年過節的送些禮物，關心好老人家的日常生活，留部分零花錢就好。
你長大了，是一家之主，而不是與父相依為命。需要你照顧的人那麼多，所以為自己為大家多考慮一下。並不算不孝。反之你父親要錢，如果是急用可以理解，如果是自己存起來，或者不必要的花費，那就太過了。

㈦ 我認為的孝順，應該是讓父母老有所依。病有所治。而不是什麼都聽父母的，不管父母說的對不對，都聽

父母之恩向來被看作是至高無上的恩情。理由很簡單，父母給了子女生命，既然生命是至高無上的，那麼給予生命的人當然就是恩重如山。遺傳生命學上的充要條件，被那些具有強大邏輯的人拿來當道德與情感的頂級鎮壓利器。而且，還真叫人難以反駁。
順著這個邏輯，一個更加強大的邏輯出現了：既然子女的生命都是父母給的，子女生命中的一切，當然也屬於父母，子女自然應該不計一切地去償還父母的恩情，並且是永遠償還不夠的，就算傾其所有，也不能對等地償還，因為生命是不可逆向給予的，只要子女不能把命還給父母，就永遠欠著父母的恩情。所以，父母對子女提出的任何要求，子女都應該無條件滿足，否則就是「沒良心」「忘本」。

所以有「扇枕溫衾」「卧冰求鯉」「埋兒奉母」這些超越常情的故事，幾百年來被奉為子女孝順父母的道德模本，沒人敢公開質疑其合理性，合情性。因為孝順是天經地義的，跟天理比起來，人性、情感、邏輯，都得靠邊站。
於是，在以孝道取代人道的社會氛圍中，一大堆子女剝削者被繁衍出來。他們倚仗特殊身份，利用自封的特權，對子女極盡壓榨之能事。他們把無法用在別人身上的剝削手段，淋漓盡致地實踐在子女身上。過度索要金錢、索要感情，要求子女每天二十四孝打電話噓寒問暖，稍不滿意就罵子女「不體貼」「不孝順」,說自己可憐、被拋棄。
這些人，跟我們傳統認知上的父母完全是兩個極端，前者極盡索取後者又過度犧牲。在大部分人都享受父母恩勤的時候，有為數不少的一部分人，其實在默默地遭受父母的過度索取。可見，並非所有的父母都慈愛無私，就像並非所有人都善良。有些人，不管是對誰，都不會心懷善意。
即便如此，子女也不敢拒絕，他們怕被冠上「不孝順」「沒良心」「忘本」的惡名，終身都洗不掉。這是比誣陷還可怕的罪名。誣陷尚可能洗刷冤屈，一旦背上「不孝子」的罵名，幾乎沒有人會再相信這個人的人品。可是，錯的一定就是子女嗎？為什麼父母就不可以有錯呢？為什麼子女「啃老」會被整個社會看不起，父母剝削子女就沒人批判呢？如果「父綱」的思想至今還不分青紅皂白地凌駕於子女身上，那人性的解放、社會的進步又體現在哪裡。
所以我斗膽冒天下之大不韙為做子女的說幾句話：父母之恩，必然要報，但任何人都沒有資格成為我們的統治者，以「恩情」為倚仗，對子女進行經濟和精神的剝削。而作為子女，對於父母不合理的索取，有權拒絕，並且應當拒絕。因為就人身和人格的獨立而言，任何人都是「他人」,每個人都有權保持個體的獨立性，以及拒絕他人的權利。
不過，這個問題處理起來的確棘手，具體方法上，值得多費些心思。應盡的義務一定要盡。在無法改變養老現狀的情況下，子女對父母的義務，不管是否合情合理，我建議大家不要過於計較，盡量給父母提供良好的生活保障。至於是保障他們過上小康生活，還是滿足基本衣食需要，就要依據個人的實際情況而定。就像我們並不主張父母完全用物質表達對子女的愛，反過來，子女對父母的愛也不必以物質為衡量標准。如果父母的索求超過了你的承受能力，也別認為是理所當然的，就像我們不能把父母的愛和付出當成理所應當的，父母也不應該用這樣的態度來要求我們。

㈧ 中國的「孝道」是害人的毒瘤

唐太宗李世民（599—649 ），在位23年（627－649）唐朝的第二位皇帝，也是中國歷史上偉大的軍事家，卓越的政治家，著名的理論家、書法家和詩人，中國最有作為的皇帝，千古一帝.並開創了我國歷史上經濟最繁榮、國力最強大的大唐帝國。

唐太宗不僅在事業上有著宏偉的成就,在其個人家庭生活上也是非常幸福的,這要原於他的四大美女,給他帶來了幸福美滿的夫妻之情!唐太宗李世民大概是中國歷史上最完美的皇帝。政治上，他協助父親李淵一手建立了中國所有朝代中最為強盛的唐朝；軍事上，他打遍天下無敵手，平定了當時與其一起逐鹿天下的各路英豪；愛情上，他更是桃花運不淺，一口氣把最賢慧的長孫無垢、天才美女徐惠妃、中國唯一的女皇帝武則天、前朝公主大楊妃等四大極品女人全部攬入懷中。同行中的前趙皇帝石虎雖然擁有四萬名美女常伴左右，卻沒有一個被歷史銘記的；唐玄宗李隆基雖然晚年得到一代美人楊玉環，但最後眼睜睜看著她被弔死，所以縱觀五千年華夏歷史，唐太宗無疑是中國最有桃花運的君主。那麼這四位極品女人到底有多好呢？

一、最完美的皇後（長孫無垢）
稱職的皇後不在少數，但是集好兒媳、好妻子、好皇後、好國母於一身的卻不多，而且更難得的是她有位萬中無一的好丈夫。說起長孫皇後的出身，許多人並不知道她是胡人的後代，祖先是北魏拓跋氏，隨著北魏孝文帝的姓氏改革，幾經折騰她們家這一支最後改姓長孫，她的父親長孫晟在隋朝官至右驍衛將軍。長孫無垢很小時就知書達理，飽讀經書，在今天的孩子們剛剛邁進中學大門的13歲時，她已經邁進了洞房，嫁給了正值雨季，時年17歲的李世民，古代的人生理上和心理上都很早熟，長孫無垢在13歲的年紀就已能盡行婦道，悉心事奉公婆，照顧丈夫起居，無需娘家操心，儼然一個稱職的李家二少奶奶。就孝道而言，長孫無垢不僅做得好，而且做得有始有終，即使後來成了母儀天下的大唐帝國皇後，她還是一如既往地保留著好兒媳應有的美德，對退休賦閑的太上皇李淵侍奉有佳，每天早晚都去請安，時時提醒太上皇身旁的宮女怎樣調節他的生活起居，與尋常百姓家的兒媳們並無兩樣。這樣的孝道恐怕在歷代皇後中難有匹敵者，即使有，出自真心的又能有多少。

對於李世民，長孫無垢在丈夫身份變遷的不同階段，她成功飾演了不同類型的妻子。李世民21歲隨父在晉陽起兵，一路東征西討，打入關中，建立大唐，隨後又與王世充、竇建德等豪強作戰，短短數年，就平定了偌大的一個中國。在這段戎馬征戰的歲月，長孫無垢緊緊追隨著李世民在各處奔波，沏茶洗衣，事無巨細，竭力照料其生活起居，使李世民在繁忙的戰事之餘能得到貼心暖肺的撫慰，從而使他在作戰中更加精神抖擻，成功打贏了一場又一場戰役。李世民登上皇位之後，長孫無垢作為統馭六宮的正宮，對後宮的其他妃嬪，她也真正當一家人一樣寬容大度，經常規勸丈夫要公平地對待每一位妃嬪，完全沒有爭風吃醋的意思。正因如此，唐太宗的後宮女人雖多，卻很少出現爭風吃醋的事，真正像一家人一樣和睦相處，這在歷史上是極其罕見的。

皇帝們的右手握著天下，左手握著女人，然而左右手不免碰到一塊兒，所以後宮干政常常成為封建王朝的一個毒瘤，即使是歷朝的明君偶爾也免不了這個俗。譬如李世民，夫妻相處多年，他深知長孫無垢的人品和才具，所以就常與她談起一些軍國大事。但長孫無垢卻把做皇後的尺寸拿捏得很准，她不願以自己特殊的身份干預國家大事，她有自己的一套處事原則，那就是男女有別，應各司其職，說白了就是該女人家管的事我管，不該我管的我哪能插手。她曾經這樣婉言拒絕李世民：母雞司晨，終非正道，婦人預聞政事，亦為不祥。唐太宗卻堅持要聽她的看法，長孫皇後拗不過，說出了自己經過深思熟慮而得出的見解：「居安思危，任賢納諫而已，其它妾就不了解了。」她提出的是原則，而不願用細枝末節的建議來束縛丈夫，她十分相信李世民手下那批謀臣賢士的能力。「居安思危」和「任賢納諫」這兩句話看似簡單，卻影響巨大，即使是在今天，我們國家的領導人們也時常提到居安思危或是廣開言路。一個女人能說出這樣見地深遠的畫，實屬難得。而放在當時的貞觀年間，隨著天下大勢基本平定，很多武將漸漸開始疏於練武。李世民就時常在公務之暇，招集武官們演習射技，名為消遣，實際上是督促武官勤練武藝，並以演習成績作為他們升遷及獎賞的重要參考。由此造成的結果是，尚武的傳統延續下去，唐朝成為歷史上外患最少的朝代。

作為母親，長孫無垢對孩子們的要求也是很嚴格的。那一件事來說，她為李世民所生的嫡長子承乾基本由乳母遂安夫人養大，溺愛之心甚至超過了長孫無垢。尤其在太子東宮的日常用度上，遂安夫人屢次要求增加，為此她時常在長孫皇後面前磨嘰，說什麼「太子貴為未來君王，理應受天下之供養，然而現在用度捉襟見肘，一應器物都很寒酸。」。但長孫皇後不為所動，回復道：「身為儲君，來日方長，所患者德不立而名不揚，何患器物之短缺與用度之不足啊！」 就這樣，太子宮中的費用十分緊湊一直寒酸到她去世。

二、天才美女（徐惠）

如果說李世民是軍事天才，那麼徐惠就是文學天才。在別的孩子的舌頭還在舔腳趾的時候，她的舌頭已經開始給爹媽點名了，那時她才五個月大。4歲時，當別的孩子還只認得一二三四的時候，她已經把《四書》、《五經》念得滾瓜爛熟了。8歲時，她已經能出口成詩了，而且辭致清麗，頗有水準，所以早早的她就出了名，而且名氣翻山越嶺跑到了李世民的耳朵里。李世民雖然不荒淫，但也好色，這樣的好女子豈能放過？於是一道聖旨召為才人，將一代才女攬入懷中。入宮對徐惠來說是一件僅次於來到這個世上的好事，因為宮中的藏書超過任何一個地方的收藏，求知慾極旺的她得以有機會遍覽群書，才學和見識也進步的更快了。李世民看在眼裡，喜在心裡，對徐惠日益禮顧，頗懷眷戀，於是將她由二十七世婦最末一級才人一下晉遷為九嬪中的第八級充容。有一次，太宗派人召人請徐惠，徐惠遲遲不來。李世民等了很久，才見徐惠珊珊來遲，便大為惱火。容光煥發的徐惠見李世民一臉怒氣，只是嫣然一笑，揮筆寫下了一首詩，遞給丈夫。詩文寫到：

朝來臨鏡台，妝罷暫徘徊。

千金始一笑，一召詎能來。

（《全唐詩》此詩名為 進太宗）

李世民看了忍俊不禁，氣一下子全消了。除文學造詣外，徐惠在政事上也頗有眼光。李世民晚年多次遠征高麗，同時修建了奪處豪華的宮殿，統治漸趨腐化，搞得老百姓怨聲不斷。貞觀二十二年（648），徐惠上《疏建》給李世民，指出「黷武玩兵，先哲所戒」，例舉「秦皇並吞六國、晉武奄有三方，反成覆財之業」。說明「地廣者，非長安之術；人勞者，為易亂之符」。進諫太宗節儉，不宜大興土木，「卑宮菲食，聖王之所安；金屋瑤台，驕主所慮；有道之君以逸逸人，無道之君以樂樂身……」李世民看後頓時悔悟，稱贊徐惠所言有理，並重重獎賞了一番。

然而紅顏薄命，太宗過世後，徐惠相思成災，太醫開方熬葯，她竟然堅決不喝，鐵了心想隨夫而去。就愛情而言，最大的痛苦莫過於習慣了一個人的存在，而對方卻突然消失了，徐惠這樣做也在情理之中。就在李世民去世的第二年，徐惠得償所願，從容去世，終年24歲。

三、至尊紅顏（武則天）

紅顏薄命這四個字在武則天身上算是栽了跟頭，她擁有天仙般的容貌，連擁有過無數美女的李世民都贊嘆道「美容止，美容止啊！」，侍寢完畢，李世民在回味無窮之際給她起了個名字叫「媚」。不過上天送給她最好的禮物不是臉蛋，而是她的命，可以說她的命完全對得起自己的容貌。李世民晚年沉湎女色，體內郁毒久積引發背部惡瘡，太子李治因此經常侍候父親，一來二去，他與武則天見面的機會就頻繁起來。兩人年齡相近，乾柴碰上烈火，一頂大大的綠帽子就落在了李世民的頭上。難得的是，李世民並沒有發現，武則天的命硬可見一斑。

貞觀二十三年（649年），李世民病逝，武則天與所有嬪妃被送到感業寺削發為尼。按說，她的好運也就到此為止了。然而，那頂綠帽子發揮了它的余溫，李治接過了皇位後，依然念念不忘武則天，經常往來於感業寺，並於兩三年後重召武則天入官，晉封「昭儀」。武則天32歲那年，她如願以償當上了皇後。雖然武則天的年齡比李治大5歲，但她的命卻遠比丈夫硬，終於在弘道元年（683年），熬死了李治。又經過九年的准備，公元690年，武則天認為稱帝的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這一年，她已經67歲。古人七十已是古來稀，相當的高壽了，然而武則天一干就是十五年，直到82歲。

從武則天參與朝政，到被迫退位，前後長達半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，史稱「貞觀遺風」。誠如宋慶齡對她的中肯評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。

四、亡朝公主（大楊妃）

皇帝取到公主的不在少數，不過其中大多以國與國之間的聯姻為主。想楊廣一生荒淫無道，自己和自己的接班人都不能安然老死，女兒能安全活下來已經的非常的不容易。而這位大楊妃更為神奇的是以亡國公主身份，嫁給了一位新朝天子，而這位新朝天子李世民還是她的表哥（李淵和楊廣是表兄弟）。

最讓人贊嘆的是，大楊妃差點把大隋朝的血統與李世民的結合，成為大唐朝的正統。大楊妃應該是李世民晉封秦王後的第一位妃子，長孫皇後去後，李世民一度想立為皇後，但群臣以她是隋煬帝之女而強烈反對，最後只得作罷。而她的兒子吳王李恪是少有的文武全才，李世民寵愛的不得了，質量遠比長孫皇後的幾個兒子高出很多。李世民曾想該立李恪為太子，然而一乾重臣尤其是太尉長孫無忌極力反對，最終帝國交給了能力偏低的李治，才有了後來的武則天及其大周。

㈨ 中國式的「孝順」是不是一種道德綁架

個人認為已經成了道德綁架的一種。

很少人能接受「孩子和父母平等」但父母確實只是孩子法律上的監護人。這一點我就想說說我們家，我們家是提倡「孩子和父母平等」的家庭。雖然不被老人接受，因為我奶奶就是那種傳統思想，我經常叫我爸媽名字，她就會說你幹嘛這樣叫不禮貌之類的話。但是我爸媽認為在家庭關系之中，大家都是平等的關系，怎麼樣相處舒服就怎麼樣來。

像現在大多數家庭，子女一定要按照父母制定的路線才是「正確」的，你活著活著就不是自己了。

談孝順，理解上就是贍養父母盡心盡力，遵從父母意志。假如你遵從了父母，你的自主不就沒了嘛！讓你不去外地工作，不讓你去更遠的地方上大學。這時候，你是選擇遵從還是反抗呢！像這種家庭，是我都要選擇反抗了。但凡獨立了，父母叫你乖一點，你還不是當面一套背著一套?

有個故事：一個家庭里有兩個兒子，大兒子自己有套房子，小兒子跟父母住一起。結果從父親走了之後，大兒子一直惦記家裡的兩套房產，一套為了給父親下葬買了，剩下一套大一點的房子。這時候，大兒子就開始一直惦記這套大房子了，裝模作樣的帶著母親有時候去吃吃飯，實際就是想套路母親將房子賣了，一分完錢就啥事也不管。但事實上呢，大兒子自己有套大房子，從來沒主動的說過接母親過去住。小兒子一直盡心盡力照顧母親，卻有時候被這個母親撈不到好。而且大兒子甚少給錢拿到家裡。你說小兒子很孝順了吧！但他的母親就是覺得大兒子好。我想說這樣的母親小兒子還能繼續孝順她，也是辛苦小兒子了。

現在的社會，在孝順這個問題上，真的不能盲目，應該有你自己的主見。就好像有時候你做再多事情，卻被一個什麼都沒做的搶去了風頭。我想說：孝順真的是道德綁架太嚴重了。