怎樣叫不孝順

⑴ 什麼叫，不孝

釋義】：1.不孝敬父母。
2.父母死，子於喪中自稱不肖子。清初士大夫改稱不孝。亦用作往來書信中的自稱。
不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
《十三經註疏》中在「無後為大」下面有注雲：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
白話問解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝
。

⑵ 不孝順的五個特徵是什麼

1、把父母的愛當作理所當然，絲毫不懂感恩

很多家長習慣性的大包大攬，把除了學習以外的所有事情都攬在自己身上。久而久之，孩子們就會認為除了學習以外的所有事情，都是父母理所應當為自己做的，所以在孩子的內心深處，他們總是認為父母不辛苦，總覺得父母喜歡做那些事情。

2、有什麼好吃的好喝的，只想著自己一個人

有的孩子遇到自己喜歡吃的東西，巴不得一口全部吃掉，根本不會想到分享一點點給別人。除非他吃膩了，不然是不會給父母吃的。如此自私自利的孩子，長大之後自然也就不會孝順父母了。

其實沒有天生不孝順父母的孩子，都怪父母錯誤的引導和教育把孩子推向了不孝順的深淵。所以，愛孩子請把握好尺度，不要覺得自己的無私就是對孩子好，很有可能正是因為你太過深沉的愛，把孩子逼得不孝順。

3、以自我為中心，只知索取不懂付出

很多家庭都喜歡把孩子當作富二代來培養。什麼都要追求品質，吃穿用都追求牌子，有的家長甚至捨不得給自己買上一百元的衣服褲子，卻給孩子買幾百元的衣物。明明家庭開銷入不敷出，但家長們卻總是對自己省吃儉用，卻對孩子格外大方。

長期在這種家庭環境下成長的孩子，容易養成以自我為中心的壞毛病，總感覺自己的一切花銷，家長都應該毫無怨言的滿足。

4、脾氣暴躁，稍微不滿意就喜歡動手動腳

不懂得如何控制自己情緒的孩子，往往喜歡把不滿和失落撒到父母身上。因為他總覺得父母」怕「自己，什麼都得聽自己的，所以父母就是自己的出氣筒，只要不開心了不高興了，哪怕把氣撒到父母身上，父母也會原諒自己，也不會跟自己計較。

脾氣暴躁的孩子，總喜歡打砸家裡的物品，喜歡罵父母，喜歡對父母動手動腳。總覺得父母是自己的奴隸，總覺得父母任何情況下都會跟自己妥協。

5、不和父母說話交流，除了要錢幾乎零溝通

生活中，總是有那麼一部分孩子，把父母當做自己的銀行，只有差錢的時候才會向父母開口，除此之外根本不把父母放在眼裡。

做父母的，不僅僅是在金錢上要做到恰當的滿足孩子，更要在思想引導上面讓孩子學會有教養。如果一個孩子，把撫養自己長大成人的父母都不放在心上，恐怕日後也不見得會孝順父母。

⑶ 哪些行為算是對父母的不孝順

你跟你母親爭吵可以 爭吵 就算你吵到摔門而去我也理解

可你推她一把 那就是不對 很不對 很不孝
如果你能幾個月吃不下東西 動不動就想吐 吐了還要逼自己吃進去
如果你是個愛美的女人 要你放棄你最愛的高跟鞋 剪掉你飄逸的長發
不能再化妝 不能噴香水
如果你肚子里裝個大西瓜睡不能安睡 爬樓梯又爬不動 還要擔心受怕
動不動就去醫院驗血看你正不正常，
為了保證你的營養 沒有了當初的身材
為了生你 要麼B上剪一刀 要麼肚子上開個口
為了給你吸奶 你知道被你咬一下奶頭有多痛么
多少女人就這樣下垂了呢
多少女人就這樣身材走樣了呢
40多天的月子不能洗頭洗澡 不能碰水
你試試 特別是夏天
還有很多我就不說了

也許你現在還不能體會 等你為人父母 你老婆懷孕 你就知道這是多煩的一件事
你有什麼理由去罵你媽呢
作為一個年輕人 不論何種不孝
就算你的不孝和別人的不孝相比不那麼嚴重
那麼你是否以五十步笑百步
子欲養而親不待 是否等到父母風燭殘年你才體會
青春期的叛逆 年輕人的個性 就是你們這樣不尊重父母的借口么
我覺得你爸打你打的沒錯 你忍著不說你倔強你看著他們驚慌失措
歸根結底他們還是那麼擔心你 你有什麼事最著急的就是他們了
所以年輕人 好好思考
就算要你好好讀書 要你這樣那樣 這一切都是為了你自己
對父母來說你乖一點董事點 就是最好的孝順了
那麼對你自己來說 這些夠了么
別大放厥詞說日後賺錢讓父母過上好日子
過去做了什麼 現在能做什麼 日後會怎麼做
這才是你該思考的 活著總是為了自己活著

⑷ 形容不孝順的詞語有哪些

不孝之子,逆子貳臣,逆子賊臣,無後為大,鴞鳥生翼,衣冠梟獍.

⑸ 不孝的定義是什麼

「於禮有不孝者三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」
聽書講古，經常能聽到「不孝有三，無後為大」這句話。這句話出自《孟子·離婁上》篇，原話即是如此，並沒有解釋此「三」究竟是哪些。

雖然孟子沒有明示，但是漢朝的經學家趙岐在注釋這一篇的時候，給出了起碼是他自己認為合理的答案：

「於禮有不孝者三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」

趙岐，東漢經學家。字邠卿，初名嘉，字壹卿。京兆長陵人。曾任並州刺史，因黨錮被免職。後任議郎、太常等職。著有《孟子章句》。

雖然孔孟是一道，但是孟子時代的儒家思想，已經較孔子時代的有一些進步了。從不孝的第一條「阿意曲從，陷親不義」就可以看出：在孔子時代，孝和忠的表現，就是表面上的順從、唯唯諾諾，哪怕明知道長輩有錯，也要認可，不能指出。孔子《孝經》上說：「父有爭子，則身不陷於不義，故當不義，則子不可以不爭於父。」而到了孟子時代，儒家思想已經開始反思，對於這種情況，孟子的儒家思想認為這就是「阿意曲從，陷親不義」，即不孝。

對於第二條，也是與孔子時代的思想相背道。孔子的思想是認為「用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。」

如此看來，「無後」反而排在第三位，並不是什麼真正的「為大」。我們可以通過孔、孟儒家思想的發展，看出「不孝」定義的發展。當然，孟子的《離婁上》也好，孔子的《孝經》也好，其所宣揚的孝道，是中國歷來所宣揚的崇高思想品德之一

⑹ 什麼叫不孝子

在古代呢不孝子是指不遵守父母意願的,在那時做為孝順的兒女是不管父母說什麼都言回聽即從的,不然會被答視為不孝,如今社會也因人而變了,我個人認為現在的社會環境不打罵父母不和父母頂嘴 讓父母為自己省心,當他們老了耐心善待他們就很孝順了,不然就是不孝子

⑺ 怎樣才算是不孝

「不孝有三，無後為大」是著名的儒家格言，語出《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。」在《十三經註疏》中，對於「無後為大」這樣注釋道：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」 孔子最重視的是倫理道德，他曾明確地要求做子女的對待父母應該做到：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」這句話包含了三個層面的內容：父母在世時，子女應該能「養」；父母臨終時，子女應該能「送」；父母安葬後，子孫應該做到香火不絕，祭奠如儀。「不孝有三，無後為大」，回歸到特殊的環境中來看待這句話，將三「不孝」中的「無後」列為最大的不孝顯然有其合理性。因為「無後」，就不能傳宗接代，不能傳宗接代，一個家族就會自然走向滅亡。推而廣之，如果所有的家庭、家族都「無後」，那麼，整個族群就將不復存在。無疑，這是莫大的悲哀。因此，在「無後為大」的教誨之中，其實包含了對於族群滅絕的先天性恐懼。當然，在現代社會中。人口過剩。國家提倡計劃生育。顯然不能做為不孝的一個衡定標准。婚姻份額界定，子女有贍養老人的責任和義務。不履行這個義務的就為不孝。

⑻ 不孝順父母都有哪些表現

孝順父母一直是中國固有的傳統美德。畢竟父母辛苦一生，將子女撫養成人，因此在父母年邁後，子女也有義務贍養父母，讓他們能安度晚年。但在現今許多子女心中，認為只要能給父母足夠的錢，或者把他們接過來一起生活就是孝順。但這種不是發自內心的照顧，其實很容易傷了父母的心，而且容易衍生出種種問題，例如：

⑼ 不孝順的五個特徵是

一、讓老人獨守空巢

這應該是現代社會的普遍現象，尤其是在農村，兒女都在外地工作，一年很少回家，父母隨著年紀越來越大，總會想讓兒女陪在身邊，哪怕多回家看看也好。可是他們總是以工作為借口拒絕。其實，每年周末節假日那麼多，難道真抽不出時間回去探望父母嗎？兒女寧願和朋友聚會玩樂，也不願意回去看看父母，這就是「不孝」。

二、啃老

父母已經年邁，本應該由兒女贍養，哪怕現在大多數父母都有退休金，或者都給自己養老攢一些錢，不需要他們贍養，也絕不應該再去向父母索要，有些兒女索要不成，反而會埋怨父母。這種啃老的行為就是最大的「不孝」。

三、指揮父母做事

很多兒女理所當然的認為父母就是照顧自己的，對於自己的請求也必須無條件答應，因此，會經常理直氣壯的指揮父母為自己做一些事情，不管老人是否有精力，是否願意，這樣的行為也是一種「不孝」。

四、讓老人帶孩子

「老人帶娃」已經成了趨勢，不管是城市還是農村都如此：年輕人生，老年人養。而且最可怕的是年輕父母還把這認為理所當然，認為老人在家無所事事，而自己要賺錢養家，老人不帶誰帶？可他們沒想老人已經年邁，需要休養。這種生而不養，把孩子推給老人帶的行為就是「不孝」。

五、經常指責父母

老倆口帶孩子生怕落下埋怨，便會盡力滿足兩個孩子的各種要求，可是兒子兒媳卻經常指責老倆口不會帶娃，動不動就打電話指責一通，偶爾回來一趟更是對老人指手劃腳，孩子寵著也不對，罵一句也不行。老兩口真是有心無力，常常感覺壓力山大。

兩代人的觀念本身就不一樣，更何況是對下一代的教育方面，老人帶孩子大多是撫養，而教育還需要父母來做，可父母不但不承擔教育子女的責任，還經常指責父母的不對，這就是「不孝」。

⑽ 孝順是中華民族的傳統美德，什麼樣的行為就是不孝

“不孝有三，無後為大”

百善孝為先，對於我們中華民族來說，有很多的優良傳統，是中華民族有上千年的歷史，優良傳統也是十分的多，但是百善孝為先，孝順是我國中華民族的傳統美德。對於晚輩來說，對於長輩是要有一定的孝順的，那麼什麼樣的行為就是不孝？其實就是父母對於子女平時的一些所作所為，就關乎我們孝不孝順。

第三，不孝有三無後偉大，作為我們子女們來說，一定要讓父母享受到天倫之樂，所謂的天倫之樂，就是要生養自己的孩子，傳宗接代。對於父母來說也是很好的一種孝順的方式，父母在老了之後就希望有自己的孫子孫女陪伴在自己的身邊，無論是誰的父母都希望自己的孩子能夠有自己的家庭，看到自己的孩子生養了自己的孫子孫女，這對於他們來說是最開心的一件事情。

所以不孝有三，無後為大。