1. 有關李密忠孝,兩全的對仗句子.
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
水至清而無魚,人至察而無徒
吾日三省吾身
人不要有傲氣,但一定要有傲骨
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
不以惡小而為之,不以善小而不為
富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移
[志氣]
人有志,竹有節 比喻志氣即是節氣.志,志向,志氣;節,以竹節比喻氣節.
不怕人家看不起,只怕自家勿爭氣 意為有志之人不在乎一時一事的評價.看不起,小看,得不到承認;自家,自己;勿爭氣,沒有志氣.
人窮志氣高,勿好也會好 意為窮則思變在志高,有志可改變命運.勿好也會好,意為即使命運不好,結果也會好起來.
有心大海撈針,嘸心小事難成 意為有心人再難的事也能成功,無心的人小事都做不成.有心,有心人,有某種志向、肯動腦筋的人;大海撈針,大海能撈針,比喻做成極不易做到的事;嘸心,無心,沒有志向不動腦筋.
蜒蚰螄螺上寧波,只要日腳多 比喻只要肯下功夫,什麼事都做得成.蜒蚰螄螺,蜒蚰,一種爬行很慢的軟體動物;上寧波,意為從鄉下上城,路途遙遠;日腳,日子,指爬行的時間.
[性格]
性格生成,落雨清淋 比喻個性強的人寧可吃虧不改初衷.生成,從娘胎里帶來;落雨,下雨天;清淋,不打傘無遮蓋地承受雨淋,比喻不做假不屈服.
有橋勿過,情願遊河 同上.有橋勿過,比喻可以使巧、舞弊、借口、順竿爬;情願,發自內心的願意,心甘情願;遊河,比喻從難而進.
龍門要跳,狗洞要爬 意為能上能下、能屈能伸.龍門,鯉魚跳龍門,比喻光耀的事,大事業;跳,跳躍,豪邁優美;狗洞,為狗出入的門洞,比喻卑微的事;爬,爬行,比喻卑劣的行為.
跌勒倒,爬勒起 意為能屈能伸.勒,得;跌勒倒,跌得倒,能主動跌到,比喻能忍受屈辱;爬勒起,起得來,站得起來,比喻能自強圖翻身.此諺又用作比喻反覆無常的小人.
豆腐心腸,越煮越硬 以煮豆腐比喻,意為莫看軟心腸,激起來越激越硬.豆腐心腸,心腸如豆腐;煮,(正如)煮豆腐.
心直口快,致怨招怪 意為城府不深,出口傷人.致怨,致人怨恨;招怪,招人責怪.
河直嘸風水,人直嘸家基 意為心直積不下財,比興句.風水,堪輿學所指的宅基、墳地的地理形勢,認為其會影響主人家族子孫的盛衰凶吉;嘸風水,占不到好的風水;人直,為人耿直、少心眼,不為自己留後路;家基,家產.
刀快勿怕頭大 意為快刀子敢殺大頭,比喻不懼對象敢於直言.刀快,比喻口快;頭大,難殺難砍,比喻對象非同一般.
寧受擠,勿受氣 意為物質條件可以差些,但心情要愉快.寧,寧願,寧可;受擠,承受擁擠,也指合理的競爭;受氣,受委屈,受歧視而心裡不舒服.
鞭竹實心根根硬,毛竹雖高節節空 前半句比喻實在人、硬漢,後半句比喻虛榮、華而不實的人.鞭竹,行鞭的竹根(俗稱鞭子),生在地下,不為常人所見;實心,鞭竹形如竹而實心;根根硬,指每一根都堅硬;毛竹,一種大竹,其筍殼有毛而名;空,空心,比喻沒有內在素質.
硬到底,苦到死 意為性格死硬,一生吃苦.硬,性格堅硬不屈,桀驁不馴;苦到死,一生苦,死音「洗」.
屙缸石子臭僵硬 比喻無理還固執的人.屙缸石子,糞缸里的石塊;僵硬,堅硬,固執;臭僵硬,又臭又硬.
耳朵勿硬,心思勿定 意為聽得太多自己拿不定主意.耳朵硬,比喻有主見,不受別人閑話的干擾;心思,想法,主意;勿定,拿不定主意,左右為難的樣子.
受虧三分,心平氣和;後退一步,天長日久 意為能承受吃虧,處事會忍讓,這樣自己也心氣平和,心景開朗,與人相處也會長久.受虧,吃虧,接受難堪;三分,三成,十分之三;後退,指忍讓、退讓、主動放棄一些利益或優勢;天長日久,時空開闊,處世長久.
捏捏怕捏煞,放放怕放煞 比喻猶豫不決.捏,收攏五指握物;捏煞,捏死;放,伸開手指,放手;放煞,放走.
[膽識]
藝高膽大,財大氣粗 意為身懷技藝膽量壯,人有錢財魄力大.藝,泛指武藝、技藝、藝術;膽,膽量;氣,氣息,氣勢,作風習氣;粗,粗大,起勢不凡.
衣裳賊破,膽子賊大 意為貧窮則無後顧而有膽量,比喻亡命之徒.賊,非常,帶有貶義,有「脫底」的意思.
膽大做將軍 意為有膽量才能領頭舉事.膽大,膽量大,有膽識,敢作敢為;將軍,泛指有權威、有指揮能力的成功者.
嘸事勿可膽大,有事勿可膽小 意為平時要謹慎,臨事不可慌.嘸,沒有;事,事端變故;膽大,大意,無所謂,沒有防範之心;膽小,嚇破膽,驚惶失措.
敬了父母勿怕天,納了賦稅勿怕官 意為做事規矩則高枕無憂.敬父母,意為盡孝;天,天道責罰;納賦稅,意為守法盡忠;官,官府,指法律制裁;此諺以「忠」、「孝」為處世標准.
除死嘸大事,討飯永勿窮 意為大不了一死,活著總有生路,引申為百無顧忌.前半句,意為天下之事唯死為大,但我不懼死;後半句意為即使落到行乞的地步,也不致會清貧而無法生活.
前怕狼,後怕虎,只好摸摸雞屁股 意為膽小怕事的人只配做些沒出息的事.
滿眼生人,自抲章程 意為情況不明、孤獨無援時須自已有主張.生人,陌生人,不能幫助你的人;抲,捉拿,引申為把握;章程,主意,主張.
樹葉瓣跌落怕頭拷開 比喻膽小,害怕客觀侵害.樹葉瓣,樹葉;跌落,掉下;拷,敲打;頭拷開,摔破腦袋.
走路怕踔煞螞蟻 比喻膽小,害怕主觀錯誤.踔,踩踏,音「鬧」;踔煞,踩死.
[德行]
萬貫家財勿算富,一分仁義值千金 間為與人恩惠贏得德聲才是真正財富.貫,舊時制錢以千錢為一串,稱一貫;一分,一點;仁義,仁愛正義,指關心、幫助別人,為人主持正義,以至殺身成仁,以身殉義;值,價值.
勿是儂格財,勿落儂格袋 意為不該自己得到的錢財不可貪圖.儂格,你的;財,錢財,財物;袋,口袋,私囊.
人靠良心樹靠根,走路純靠腳後跟 意為立身須有良知,比喻句.靠,憑借,依靠;良心,良知,善心;純靠,完全依靠;腳後跟,腳跟.
天地良心,到處通行 意為普天之下皆憑良心行事處世.天地良心,良心可鑒天地,也為「天知地知我知」時的良知;通行,流通,實行.
腳踏路中央,不怕論短長 意為只要為人正直、行為端正,就不怕別人非議.路中央,道路的正中,比喻行得正;論短長,別人的議論.
積德百年,喪德一日 德聲是長期行仁義的結果,不慎則毀於一旦.積德,積累德行德聲;百年,比喻需很長時間;喪德,喪失德聲;一日,比喻瞬息之際.
做了好事千年存,做了壞事萬人恨 意為做好事即是積德,反之則損德.千年存,流芳百世;萬人恨,萬眾憤恨責罵.
人到無求品自高,官到能窮方為清 意為無私慾、守清貧乃是最高境界.人,常人;無求,無所求取,無欲;品,品格;自高,自然高尚;官,官員;能窮,能承受貧窮而不貪;清,清廉,也指俗所謂的「清官」.
出錢有功德,勿用拜菩薩 意為出錢做公益事業就是功德.出錢,資助公益;功德,本義為佛教所指的行善、誦經、超度亡靈,引申為功勞和恩德;後半句指不用拜佛去求取沒有實際意義的功德聲名.
施庵兩只,勿如築路三尺 同上.施,布施,資助佛事;庵,尼姑(女僧)住的佛寺;築路,修築公共道路.
良心生背脊 比喻違背良知.良心,良知,善心;生,長在;背脊,背面,背部.
老勿看《三國》,小勿看《水滸》 意為老不能奸、少不能亂.老,年長,多經歷閱歷的老者;《三國》,羅貫中《三國演義》,意為書內多計謀描寫,成年人越看越奸滑;小,小孩,未成年人;《水滸》,指施耐庵《水滸傳》,意為書內多不規行為描寫,未成年人會效仿而不能自持.
讀《出師表》不落淚不可謂忠,讀《陳情表》不落淚不可謂孝 意為可以兩篇文章來檢驗一個人的忠孝之情.《出師表》,諸葛亮前後《出師表》,臣子之忠心在文中表現得淋漓盡致,感人肺腑;《陳情表》,李密的《陳情表》,孝子之情在文中抒發得催人淚下.
[謙慎]
十個指頭有長短 比喻每個人並不是一樣的,有人有長處,有人有短缺.
牛勿知角彎,馬勿知面長 比喻不知自己的缺點與不足的人.角彎,牛角彎曲,暗喻不正直;面長,馬臉部長而不雅,暗喻長面冷淡.
知過改過勿為過,重搭戲台重敲鑼 意為改正錯誤就是進步,可以再從頭做起.過,過失,過錯;重,重新;戲台、鑼,以重新演戲比喻重新做正確的事.
自傲饅頭白,咬開純是麥 比喻沒有內在本領而自吹自擂.自傲,自己誇耀自己;純是,全是;麥,麥粒,「麥」音為押韻而設,無專門意義,泛指質量不好的東西.
讓人勿算低,過後佔便宜 能忍讓最終會得到便宜.讓人,對人忍讓,不得理不饒人;低,低招,下策;過後,事後;便宜,好處,便利,方便合適.
忍一步少闖禍,讓三分平安過 意為忍讓保平安.忍,忍讓,忍性;一步,一著,一個本來要發生的行為;闖禍,惹出禍怏;讓,謙讓,忍讓,應還手(口)而不還手(口);平安過,過得平安.
小洞勿補,大洞吃苦 比喻小缺點不改正,到釀成大錯誤時反害苦了自己.洞,漏洞;吃苦,吃苦頭,受到懲罰、報應.
小心嘸大錯 小心不會犯錯誤.小心,注意,留神,謹慎;大錯,大錯誤.
勿聽老人言,吃虧在眼前 意為不聽老人的話會吃虧.吃虧,受損失;在眼前,即馬上就發生.
2. 百善孝為先上一句對聯是什麼
只有下一句,對聯應該是:萬惡淫為源。
解釋分析:不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:
1、要字數相等,斷句一致,除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。
2、要平仄相合,音調和諧。
所以根據以上規則,「萬惡」對應「百善」;「淫為源」對應「孝為先」。
相關內容解釋:
對聯是要成「對」的,即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯能「聯」起來(平仄相對),兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。
對聯的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯,而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標准來撰寫。
3. 急求一些感恩父母對偶句,多謝!!!
親有過,諫使來更。恬吾自色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。
4. 關於孝道的對聯
1、抄
(上聯):母愛涓涓烏馬水襲
(下聯):父恩巍巍鳳凰山
2、
(上聯):親恩似水深無邊
(下聯):春風如靄潤有澤
3、
(上聯):承恩不忘雨
(下聯):行孝常懷寸草心
4、
(上聯):出入扶持須謹慎
(下聯):朝夕伺候莫厭煩
5、
(上聯):獨憐白發催二老
(下聯):尤斷青絲饋雙親
6、
(上聯):兒孫孝順門庭大
(下聯):祖德賢良日月長
7、
(上聯):發祥有源家鄉氣
(下聯):感恩無疆父母心
8、
(上聯):父恩若厚德載物
(下聯):母愛似上善若水
9、
(上聯):父母恩情深似海
(下聯):兒女報答三春暉
10、
(上聯):甘泉露滴慈母愛
(下聯):蒼山豐林祥父恩
5. 百善孝為先下一句對聯烏慈反哺思
對聯應該是:萬惡淫為源。
解釋分析:不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:
1、要字數相等,斷句一致,除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。
2、要平仄相合,音調和諧。
所以根據以上規則,「萬惡」對應「百善」;「淫為源」對應「孝為先」。
(5)關於孝順的主題對仗擴展閱讀:
對聯是要成「對」的,即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯能「聯」起來(平仄相對),兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。
對聯的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯,而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標准來撰寫。
6. 古今百善孝為先對聯
上聯,中外萬惡淫當首
下聯,古今百善孝為先
————————————
對聯是中國傳統文化的瑰寶,
春節時掛的對聯叫春聯,辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。
春聯源遠流長,相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:"新年納余慶,嘉節號長春",謂文"題桃符"(見《蜀檮杌》),這要算中國最早的對聯,也是第一副春聯。 此說的根據是清代楹聯學家梁章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》,但據《楹聯概說》考證,梁章鉅在引用時將"以其詞工"改為"以其詞非工",《蜀檮杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一,還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰,仍是個懸案。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴,古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
對聯的要求
對聯文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反/對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:
1. 要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。
2. 要/平/仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起/平/落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用/平/聲。
3. 要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。
4. 要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重復。
一、字句對等。
一副對聯,由上聯、下聯兩部分構成。上下聯句數相等,對應語句的字數也相等。
二、詞性對品。
上下聯句法結構中處於相同位置的詞,詞類屬性相同,或符合傳統的對仗種類。
三、結構對應。
上下聯詞語的構成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用,以及修辭的運用,合乎規律或習慣,彼此對應/平/衡。
四、節律對拍。
上下聯句的語流節奏一致。節奏的確定,可以按聲律節奏「二字而節」,節奏點在語句用字的偶數位次,出現單字佔一節;也可以按語意節奏,即與聲律節奏有同有異,出現不宜拆分的三字或更長的詞語,其節奏點均在最後一字。
五、/平/仄對立。
句中按節奏安排/平/仄交替,上下聯對應節奏點上的用字/平/仄相/反。單邊兩句及其以上的多句聯,各句腳依順序連接,/平/仄規格一般要求形成音步遞換,傳統稱「/平/頂/平/,仄頂仄」。如犯本通則第十條避忌之,或影響句中/平/仄調協,則從寬。上聯收於仄聲,下聯收於/平/聲。
六、形對意聯。
形式對舉,意義關聯。上下聯所表達的內容統一於主題。
7. 對聯中與忠孝對仗的詞
【忠孝對友悌】:江革忠孝,王覽友悌。——李瀚
【忠孝對仁義】:道從仁義廣,名由忠孝全。——范仲淹
8. 急求一副對聯,關於兒女孝順,家庭和睦的
宏圖-貴-兵勇將良-自古有,
家和-為-枝繁葉茂-後人學。
解釋為
宏圖霸業,貴有兵勇將良,基業才得開創而來,這是自古以來就有的道理;
家和事興,則可子孝妻賢,家業才能枝葉繁茂,此方可傳於後世之人所學;
9. 春晚的對聯:百善孝為先 常回家看看 都來對下聯吧~~~~~
這是對聯呀,不是打油詩,要注意起碼的平仄,對仗工整呀。
萬惡貪居首,快上網瞧瞧!
圖片:http://hiphotos..com/37%B6%C8ice/pic/item/f3b27c092f9375fe2fddd430.jpg
中國楹聯協會的領導真積極,給力!
這個上聯讓春節期間的中國人有許多話要說,都通過下聯來抒發了。
協會的領導是好事的,希望通過徵集下聯喚起中國人日漸喪失的道德觀,希望年輕人能重新發揚中華民族優秀傳統:孝敬長輩,關愛家人。
然而,中國社會不給力呀,特別是鐵道部,甚至是各級官員。
這不,我來對兩個下聯吧。
我不才,對的下聯很粗糙,希望各位用斧頭砍正,謝謝,非常謝謝!
10. 關於孝的對偶句 ,對仗工整的 急求!謝謝!
樹欲靜而風不止,
子欲孝而親不待