聊城重陽節怎麼過

❶ 重陽節有哪些習俗呢，你的重陽節是怎麼度過的

重陽節有登高，插茱萸，賞菊，喝菊花茶等習俗。

重陽節源遠流長，是我國重要的傳統節日，中國現在弘揚傳統節日，作為新少年，我們更應該去踐行，讓中國傳統文化流傳四海。中國是禮儀之邦，不光重陽節，在平常更應該愛護、尊敬長者。

❷ 怎樣過重陽節

登高遠眺賞菊花

❸ 重陽節的習俗有哪些

一、拜菩薩。世人只知道重陽節九九登高望遠、家庭聚會、喝菊花酒、佩戴茱萸，卻罕有人知道重陽節也是一位菩薩的聖誕日，今天就給大家科普一下：

重陽節，是佛教摩利支天菩薩的聖誕日。名號很生僻，但本尊卻赫赫有名！沒錯，摩利支天菩薩是觀世音菩薩為普度眾生而示現的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。在佛教的造像，一般是呈現天女的形像，四面、三目、八臂，座下有金豕。——你沒看錯，「豕」就是「豬」，豬在民間象徵著「福報盈門」，「宀」下有「豕」方為「家」，而在佛教誕生的印度，依照傳統習慣，村莊里的公豬在清晨都會被打掃干凈，讓它們宣告破曉的來臨，而摩利支天正是坐在這樣的七個公豬拉著的雙輪戰車上，所以摩利支天又被稱作「金色的破曉女神」（詳見圖一、圖二）。

摩利支天菩薩在唐宋年間十分盛行，狂熱粉絲不乏帝王將相，第一當屬南宋高宗，大文豪蘇東坡也緊跟其後，稱為當時炙手可熱的信仰人物。於是道教也忍不住把她請過去，打造了一位道教版的名人，改名為「斗姥、斗姆、斗母」等，全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」。斗指星斗，姥、姆即母也，斗姥即眾星之母，主宰眾星[噓]。

二、其中，我們從一幅敦煌石窟里一幅壁畫窺見佛弟子們過重陽節的點點滴滴：

1、寺院小聚。在古代，人們喜歡去寺院進行重陽節活動，在風景名勝之地修建的寺院中，吹吹風、賞賞菊，可謂愜意之極。

2、把酒言歡。重陽節正當秋高氣爽，菊花盛開，古人又大多嗜酒，於是在重陽節斟一杯菊花酒也是古人的心頭大愛。當然寺院不能飲酒，沒有持酒戒的俗家弟子自然跑出寺外偷著樂了！

3、載歌載舞。這個不用解釋了，喝醉了，唱歌跳舞是免不了的。

4、合家拜佛。有信仰的古人，便會選擇集體頂禮膜拜。看，畫中的奶奶和孫子一起坐在水牛背上，奶奶和主婦手持花朵預備供佛，興趣盎然。

5、登高望遠。登頂登高自然是古人必須遵守的重陽節習俗。而古人登高，並不僅限於登山，寺廟、亭台水榭，都是常去之處。

6、贍養病老。重陽節自古至今都保留了敬老、祛病之意味，鼓勵人們贍養老人、病人。在北周時期的莫高窟第296窟的《福田經變》中就保留有鼓勵人們贍養老人、病人的珍貴畫面。

7、遊子懷鄉。重陽節正值秋天，飲一杯菊花酒，看著空中明月，秋風寒涼，萬物蕭索，在外遊子不經意便會思念起故鄉。所以古時重陽節也是遊子思鄉的日子。

古人如何過重陽節之一：寺院小聚

❹ 重陽節應該怎麼過

1、給父母長輩物質和精神上的關懷

父母為兒女操勞，為社會奉獻，進入老年後理應得到社會和兒女的關心、尊敬和照顧。面對當下逐漸老齡化的社會背景，在倡導全社會敬老孝老的風尚時，我們更應注重給父母長輩物質和精神上的關懷，為老人營造更幸福安康的晚年生活。

2、登高健身、飲菊花酒

從傳統習俗中登高健身、飲菊花酒等延年益壽的行為方式，到以敬老愛老為主題的「老人節」文化內涵，使得重陽節成為人生至關重要的日子，也讓重陽節有了更廣闊的傳承發展空間。

(4)聊城重陽節怎麼過擴展閱讀：

「重陽」之名稱由來

得名於古籍《易經》中的「陽爻為九」。在《易經》中，把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，又為「極數」，指天之高為「九重」。「九」為老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。

因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂「兩九相重」，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之「重陽」。

❺ 重陽節有哪些習俗

一、賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節，菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化，農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。

在中國古俗中，菊花象徵長壽，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。

二、祭祖

重陽節是中國傳統四大祭祖節日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統，尤其是在嶺南一帶，人們會在每年的重陽節舉行祭祖活動。祭祀祖先，登高遠望，作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會的凝聚力。不過隨著歷史的發展，不少地方人重陽祭祖的觀念正日漸淡薄。

三、飲酒

菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」，因此，重陽節才一直保留著飲菊花酒的習俗。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為「辟邪翁」，菊花為「延壽客」，認為藉此二物，可消「陽九之厄」。如今，山東地區仍有民間童謠言：「九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香」。

四、登高

登高是重陽節的重要風俗，漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。到了魏晉時代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。

五、放紙鳶

放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗。民間過重陽節是以放紙鳶為主要特徵的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鳶亦現在的風箏。在民間傳統，重陽節除了登高，放紙鳶也是一個特色。

紙鷂亦現在的風箏，五代之前，北方習慣稱「紙鳶」，南方則多叫「鷂子」，惠州的「紙鷂」稱謂，很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有「南北混合」的味道。

❻ 重陽節的習俗是什麼

1、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

2、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

3、賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

4、插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。

(6)聊城重陽節怎麼過擴展閱讀

重陽節的歷史演變：

重陽節有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異，先秦時期，各地習俗尚未融合流傳，重陽節習俗活動鮮見於文字記載。現存有關重陽節俗的文字記載，最早見於《呂氏春秋》之《季秋紀》，有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動。

唐朝時，重陽節被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。據記載，正式將農歷九月九日列為國家認定的節日是在唐德宗李適年間（780年-785年），將重陽節列為「三令節」之一。

明清，明代皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝，九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志；清代，風俗依舊盛行，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。

近現代，20世紀80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

1989年，中國政府將農歷九月初九定為「老人節」、「敬老節」。2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

❼ 重陽節怎麼過

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵。其民俗活動甚多，文化內涵豐富。據現存的文獻記載，早在戰國時代重陽節時民間就有祭祀、登高、飲菊花酒等風俗。重陽節這天的節慶活動豐富多彩。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高「辭青」也是源於大自然中的節氣，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。「登山祈福」的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，一般是登高山、登高塔。
每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。農歷九月九日是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。重陽節是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、擺宴敬老、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

❽ 九九重陽節通常是怎麼過的

重陽節的習俗：
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐專富，情趣盎然，有登高、屬賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。