全國孝敬長輩模範

㈡ 獲得「全國道德模範之全國十大孝老愛親模範」殊榮的湖南湘潭大學學生楊懷保自強不息，為孝敬父母照顧年幼

㈢ 現代孝敬長輩的故事

你好
孝指子女對父母應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終等等，孝敬父母是中華民族的傳統美德，是社會文明的一個標准。動物都懂得「反哺」，人更應該孝順自己的父母，這不僅僅是個人的道德行為，不僅僅是個人家事，也是為人應對社會承擔的一份責任。。
然而在當今的社會中，「孝心」似乎已經是一個「過氣」的詞語，它在年輕人中已經引不起強烈的感情。人們似乎已經淡漠了。
一、現在很多人不懂得孝順
1、2005年11月初，南京大學校園的公告欄里貼出了一封信，署名為「一位辛酸父親的來信」。
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學，成為我們家幾代里出的唯一一個大學生之後，心裡已分不清咱倆誰是誰的兒子了。從扛著行李陪你去大學報到，到掛蚊帳縫被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
的確，你考上大學，你爸媽確實為你驕傲。雖然現今的大學生也不一定能找到工作，但這畢竟是你爸媽幾十年的夢想。我們那陣鬧文革，家裡又窮，上不了大學。這也就是我們以你為榮的原因。然而，你的驕傲卻是不可理喻的。在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一份電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個「錢」字特別工整而且清晰。你說你學習很忙，沒時間寫信，但咱們院子里你高中的女同學，卻能收到你洋洋灑灑幾十頁的信，而且每周一封。每次從收發室門口過，我和你媽看著你熟悉的字，卻不能認領。那種痛苦是什麼樣子的，你知道嗎?
後來，隨著你讀二年級，這種痛苦煎熬逐漸少了，據你那位高中同學說，是因為你談戀愛了。其實，她不說我們也知道，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當個優秀的討債人。
當時，你媽剛剛下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你每天出入酒吧網吧，KTV餐廳。在這樣的狀況下，你不僅沒有半句安慰，居然破天荒來了一封長信，大談別人的老爸老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重一刀，還撒了一把鹽。最令我傷心的是，今年暑假，你居然偷改入學收費通知，虛報學費。這之前，我在報紙上已看到這種事情。沒想你也同時看到這則新聞，一時間相見恨晚，及時嫻熟地運用這一招，來對付生你養你愛你疼你的父親母親。雖然，得知真相後我並沒發作，但從開學到今天，兩個月里，我一想到這事就痛苦，就失眠。這已經成為一種心病，病根就是你—————我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社交閱歷之外，還能否增長一丁點感恩的心？
滿意請採納

㈣ 古往今來名人孝敬長輩的事例 越多越好 好的加分！

01 孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

02 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意****，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

04 百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意****，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）

05 蘆衣順母

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的****，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲綵娛親

老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親

丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行佣供母

江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親

陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母

郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾

黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 湧泉躍鯉

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

17 乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鯉

王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

20 扼虎救父

楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

21 哭竹生筍

孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

22 嘗糞憂心

庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。

23 棄官尋母

朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

24 滌親溺器

黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

㈤ 2015年道德模範勵志故事（或最美孝心少年）（或感動中國人物）800字 m.ik6.com

今天看了「尋找最美孝心少年」。看到他們自強不息、陽光向上、奮發有為。通過樹立新時期孝心好少年的榜樣，弘揚中華民族優秀文化和傳統美德，弘揚尊老愛老敬老的社會風尚，弘揚社會主義的道德觀和價值觀，弘揚勵志成長、樂觀積極的人生態度。我們也要用真誠的心和深沉的愛，愛護家人，孝敬父母、孝敬長輩；為父母排憂解難、幫父母照顧弟妹、代父母擔當家庭責任。
尊老愛幼是中華民族的優良傳統，借著「最美孝心少年」的契機，我想講講我班王廣紅同學的孝行。
這是個身體瘦小，卻有著極強生命力和「孝心」的孩子。王廣紅，孤兒，在12年前被現在的父親收養，養父在1994年的煤礦事故中落下了終生殘疾，該生家中還有常年重病卧床不起的養祖父祖母。其家庭條件十分艱苦。但是，生活的重擔卻沒有壓倒這個善良、純朴的家。
據小廣紅的養父說，小廣紅四歲時就學會了做家務，每天都起的很早，打掃院子衛生，生火做飯，為年邁體衰的爺爺奶奶洗衣服，最後才匆匆的吃幾口去上學，我聽到這里，我的眼睛濕潤了，我為我班有這樣的同學而驕傲。
小廣紅的鄰居們也告訴我說，小廣紅非常孝敬養父，有好吃的東西都要給養父留著，從來不伸手向家人要漂亮的衣服，她的衣服都是穿親戚家穿剩下的，但她從來沒有怨言，反而漸漸的養成的勤儉節約的好習慣。
這就是一個看似平凡，卻又觸及心靈的一個12歲小姑娘的故事。

㈥ 全國道德模範故事100字

一、助人為樂類

1、蔣國珍 男，81歲，中共黨員，新余市羅坊中學退休教師。

他的慷慨震撼人心：32年前，他把補發的9600元工資一次性捐獻給國家；32年來，他資助、獎勵學生達2萬人，累計金額20餘萬元，超過他離休工資的總和！

他的節儉世間少聞：一條毛巾，他剪成兩塊使用；一個鹹蛋，他分三餐下飯；四季吃紅薯飯，穿破爛衣，點煤油燈，區區幾百元就可度過一個年頭……

這是一個大愛無私的人，他捐資助學從不圖回報。這是一個境界高尚的人，他的精神感動萬千心靈。他一生無兒無女，但在他的心裡，學生們卻親似兒女。

他是新余市渝水區一名普通離休黨員教師。他的先進事跡在社會上引起了強烈反響。2010年5月，新華社記者撰寫的《離休教師蔣國珍傾盡所有助學扶困》一文在新華社《國內動態清樣》發表，引起中央領導高度關注，並作出批示，要求宣傳其先進事跡。1957年，由於歷史原因，蔣國珍被錯誤劃為「右派」，直到1979年才得以平反。他平反後的第一個舉動，就是將國家補發給他的22年共計9600元的工資，一次性捐給當地政府用於發展教育事業。從此以後，捐資助學便成了蔣國珍生活的一部分。

1983年蔣國珍因病提前離休，雖然離開了他所熱愛的教師崗位，但卻沒有因此而停止對學生們無私的關愛。他主動與羅坊鎮下山橋中學聯系，對每學期期終考試成績前50名者，分等級每人分別給予5元、10元、20元的獎勵。對一些家境貧困面臨輟學的學生，蔣國珍開始十幾元、幾十元地代交學費，讓他們得以繼續上學。

個人先後榮獲「全國老幹部先進個人」、「新余市首屆道德模範」等榮譽，2010年榮登「中國好人榜」上榜好人。

2、詹學銀 男，63歲，中共黨員，都昌縣太陽村主任。

從1988開始，詹學銀一共撿到過三個路邊遺棄女嬰，那時，盡管其家庭經濟條件比較緊張，但看到無辜被棄女孩時，他鼻酸流淚，心如刀絞。「我非抱回家不可，第一個我自己養了，後兩個分別送給了我的兩個妹妹，並叮囑他們要細心撫養。」詹學銀欣慰的告訴記者，他養的女兒目前已經大學畢業參加工作了。

2006年9月，詹學銀無意中從一份報紙上看到一篇關於張淑琴創辦中國太陽村救助服刑人員子女的報道，詹學銀為張淑琴的行為而感動，思想上也產生共鳴。在以前工作時，詹學銀就很熱心公益事業。在看了這篇報道後，詹學銀決定在都昌縣創辦一個這樣的太陽村。於是他在第一時間趕到了北京，見到中國太陽村的創始人張淑琴，並把自己的想法和盤托出。張淑琴十分支持詹學銀的想法，於是詹學銀開始著手解決太陽村的建設用地問題。

為了抓好太陽村鄱陽湖兒童救助中心的建設，詹學銀整天泡在工地上，為了節省每一分善款，他樂當工地的搬運工、值班員。「汽車拉來的沙、石、水泥等建築材料，人手不夠，我和老伴兒也要參加卸貨，到了晚上，我還要值班、看管材料。」詹學銀告訴記者，近半年的時間，他從未休息過一天，為的就是太陽村工程盡早竣工。

「一夜春風至，萬樹梨花開」。2007年6月1日，太陽村第一期工程竣工，第一期107名弱勢兒童住進了太陽村，有了家，有了歸宿，詹學銀的夢想成為了現實。

詹學銀是太陽村的主任，內部管理的任務十分繁重。100多個孩子的吃喝拉撒和學習全壓在他一個人身上，最讓詹學銀操心的是這些孩子的管教問題了。「因為孩子們都來自不同的地方，每個人都有不同的經歷、性格和一些不好的小毛病，有的還會因為自己是服刑人員的子女而自卑。」詹學銀告訴記者，他和愛心媽媽們只能一遍遍地教育、開導他們、為他們重建信心。

為了改善太陽村孩子的生活，詹學銀在太陽村旁開挖了荒地種上了蔬菜，還利用原魚塘養上了魚，把自己家裡幾畝水田給了太陽村種水稻，山上種上了水果，圈攔養上了生豬，在山上養了雞。詹學銀一有空閑就去勞動，身上曬脫了幾層皮。

在太陽村，孩子們都親切地叫詹學銀為詹爺爺，詹學銀像關心自己的兒孫一樣關愛孩子們的成長。他一年365天起五更睡半夜，晚上總要起來為孩子們蓋被子。白天，只要他發現哪個孩子情緒不好，他必定要找到孩子談心。他給孩子們的愛也感動了社會上許多有愛心的人，他們給太陽村的捐款捐物也成為孩子們茁壯成長的有力保證。

個人先後年榮獲全國、江西省「勞動模範」榮譽，2010年榮登「中國好人」榜上榜好人。

㈦ 獲得「全國道德模範之全國十大孝老愛親模範」殊榮的湖南大學生楊懷保，為孝敬父母照顧年幼的弟弟，毅然帶

㈧ 2005年，因「背母上學」被評為全國道德模範的劉霆，如今現狀如何

百善孝為先！在中華民族五千年的歷史文化傳承中，「孝文化」在其中占據最重要的角色。在古代，君王施政都提倡「以孝治天下」，百姓稱地方官員為「父母官」，官如母、君如父，從古至今也有許多關於孝敬父母孝敬先輩的感人故事，例如我們從小就學習的「百孝經」和「二十四孝」。

如今的劉婷，將自己從劉霆變成劉婷的心路歷程寫成了一本書《我本佳人》，並將新書一半的版稅用於捐助貧困山區的孩子，劉婷希望通過這本書，讓更多人可以理解她，也希望社會可以像對待自己一樣，給予那些和自己一樣有著「先天性異性病」的人更多的包容和理解。