那些孝敬父母的人多久回家一次

A. 常回家看看是最好的孝順嗎

現代社會的人由於工作和生活的壓力，將自己有限的時間都消耗在了工作上，而無法抽時間回家看看父母也成為很多人的無奈和遺憾，在父母的心中，不論孩子長多大終究還是孩子，步入老年的他們當然希望自己的孩子能夠抽空回家看看，陪陪他們，這是每一位父母的共同心願也是期盼，常回家看看在某種意義上也確實是現如今很多人對父母最好的孝順。

首先，父母的要求很簡單，大多數父母的願望是希望孩子陪伴在自己身邊，這既是他們的願望也是他們的期盼，常回家看看就是一種陪伴；其次，常回家看看也是現在很多人最難做到的孝順，他們可以給父母錢財，可以給父母想要的物質生活，卻唯獨做不到常回家看看；最後，常回家看看也是對父母最大的安慰，老年的生活總是枯燥和乏味的，有了兒女的生活就充滿了樂趣和享受。

每個父母的生活中都希望有子女的參與，這樣他們的生活才會有盼頭，有激情，而常回家看看確實能為他們的生活帶來短暫的幸福，這對父母來說也是最大的安慰。

你認為父母對子女最大的期盼是什麼？

B. 中年男人只有過年才回老家看一次七十多歲的父母，算不算不孝

中年男人只有過年才回家看望七十多的父母，應該算是不孝？畢竟父母七十多了，父母身體硬朗還好些，萬一身體不適，後悔也晚了。再說，養兒防老，父母歲數大了，就會思念親人，陪伴是孝順父母的最好體現，同時，能在父母身邊膝下承歡，對父母來說，就是最大的幸福，就是再遠的路，也應該抽時間回家看看父母，不需要買多少東西，父母見到你就會高興。

C. 古代和現代的孝有什麼不同

1、在中國古代，大部分的孝就是，伺候聖母，伺候家人。可能現代人比古代人開明，因為古代有一種小農思想，相對於現代人而言，他更多的是想要安靜的生活，不受別人打擾，他更們願意在家裡守著二畝三分地，兢兢業業的工作著，並且可以照看著家人照，看著自己年邁的老父母。

古代人的小農思想很嚴重，所以他們一般情況下都會安於現狀，用各種思想來束縛住自己，尤其是在儒家文化，儒家思想非常發達的那些朝代。

統治者一般強調的就是讓他們安於現狀，滿足現狀。所以一而再再而三的強調，百善孝為先，目的就是為了讓一些，孩子不遠走家鄉，在家裡兢兢業業的，過著耕田的生活。

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孝的典例：

1、棄官尋母

朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

2、滌親溺器

黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。

3、聞雷泣墓

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

網路——孝

網路——棄官尋母

D. 男票在本地讀大學,他媽媽每周都要問他回不回家，男朋友是一個挺孝順的人，三個星期回一次，可是我好難過

三個禮拜看他媽媽一次，不知道你有什麼可好難過的。況且你們現在只是男女朋友關系，即使你們將來結婚了，你也應該有不好意思阻止老公去看他的媽媽，這是為人的基本。

孟子曾說:不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。不懂得孝順父母的人，就失去最起碼做人的資格。孝順之心必須從小開始培養，做人最根本要懂的道理:要孝順父母。

自己活的瀟灑，累的是父母。

斗轉星移，韶光荏苒，時間無情，父母都慢慢地老去，孩子長大了。

通過拼搏變得有錢，享受著父母沒有吃過的山珍海味;玩著父母很好奇的觸屏手機;穿著父母覺得很別扭的時尚名裝;抽著他們買不起的煙;和別人聊著，父母談不上的話題。似乎我們都長大了有資本，有能力。動不動就拿父母出氣，驕傲自大，大模大樣。這樣的男友想必也不是你想要的。
父母慢慢的老去，錢對他們來說並不是最重要的。重要的你能多些關心，多些陪伴，多打幾個電話去問候，腦子里對父母的牽掛多一些。是父母最好的滿足。

孩子們長大了，父母面對你們說話的語氣總是奉如神明。

想吐槽一些生活心事，卻言而又止，生怕自己的話會造成你更大的壓力。

偶爾的看一下手機，看看有沒有未接電話，未接電話聯系人是不是你？

這都是父母的心有你們，而你們的心卻大多數是你自己。

可憐天下父母心，做的哪一件事不都是為了兒女。多孝順父母吧。父母是我們的避風港，沒了避風港，生活還會美好嗎？孝順父母就是善待自己。給他們豐富的精神力量，用能力回饋最好的報答。

E. 為什麼古人的父母親死了要回家守孝三年

早年在喪事中有許多陳規陋俗：做官的要告「丁憂」回鄉守孝，孝服滿後再陳請復職。「三年」守孝中不能參加宴會應酬，夫婦不能同房，家屬不能生孩子，否則經人告發就要辦罪。民間雖沒有這許多限制，但在守孝中是不能婚娶的，周年之內也不喜歡參加喜慶。如遇必須婚娶的，可在百日之內操辦，叫做「借孝」。官家也有借孝之例，如當年曾國藩守孝掛帥，就是由咸豐皇帝下旨借孝的。 實際上在「三年」守孝之中，有逐漸淡化親屬思念的含意，由七七到六旬，由六旬到百日，由百日到周年，由周年到三年，逐漸拉長，也就逐漸淡忘。最後只有每年的「忌辰」（逝世紀念日了）。

F. 現在中國人守孝大多是多長時間為宜

守父母3天，最低期限，從人死時就守孝，哭喪2天後，入陵守一天（可有人陪護（女兒月經可在家跪守累了可休息，孝夠）到入土為安，在家守孝7天為宜，然後在家工作3年 孝夠方可出遠門。
逢年過節記得燒紙錢 最好死後一天內請凈土做法式，要找心地純凈出家的。

G. 人人都想做一個孝順的兒女，可為什麼總說沒時間回家陪伴父母

村裡的大喇叭每天從早到晚響，每天都能聽到村裡的支書用責備的口吻說話。「你們沒事就在家好好休息，不要再到處閑逛了，不要再有很多人打牌了。現在不是你得勢的時候，往年你們都抱怨沒有時間和父母在一起，現在有時間了。在家和父母相處不好嗎？」對有些人來說，春節確實很長。比往年春節假期還要多幾天，如果真的把這些時間都和父母一起帶走，就不會有往年的。

這種委屈和心態其實一直存在於我心中，是我的心病。只是，平時我假裝堅強，一直把這種心情埋在心裡，不想面對。因為一旦遇到，就會變成這種情況。我媽媽聽到我哭，一直安慰我，一直說「沒關系」，一直勸我不要想，最後聊天結束的時候，我看到她擦眼淚的動作，心痛得無法呼吸。時間過得太快了。轉眼間，我媽媽已經60歲了，我對她的印象是在40多歲的時候，一直認為我媽媽年輕，但看到她滿頭白發，我真的意識到我媽媽老了。

H. 有人說越不疼的子女越孝順，越偏袒的子女卻越不孝，對此你有什麼看法

城裡很多人都是獨生子女，有的孩子會抱怨，為什麼家裡只有一個孩子，難免顯得孤獨，農村也不一樣，很多人有很多兄弟姐妹，一家有三四個孩子，很忙。農村有很多孩子，一方面是因為他認為延續香火很重要，另一方面是因為撫養孩子養老很重要。如果孩子多，他們老了就會被撫養成人。按理說，對孩子越好，等他們老了，他們會贍養你的。但事實上，似乎並非如此。

3、另一個原因是距離產生美。孝順的孩子經常和父母在一起。隨著時間的推移，他們的父母已經習慣了。相反，那些不孝順的孩子，很長一段時間只回家一次。隨著時間的推移，他們的父母覺得他們已經很久沒有見面了，他們非常想念他們。不知不覺中，他們離這些孩子越來越近。

I. 一年回家一次的異地打工人，該如何實現對父母的孝

尊老愛幼、孝順父母是中華民族的傳統美德。從古至今，中國人的觀念中，父母要生孩子，孩子要報恩。但是，現代社會的生活壓力太大了。很多人背井離鄉去北上廣深甚至國外打拚，把老人放在家裡。這就是為什麼我們現在看到那麼多留守老人無人照顧。但是，在外打拚的孩子，一年只能回家一次。他們如何才能實現對父母的孝順？

如果你有自己的孩子，適當的讓他們和老人聊天。

有些年輕人選擇在外打拚，遇到緣分就紮根。這里有不少孩子。因此，老年人和他們的子女之間存在代溝。即使孩子有了孩子，老人也不方便，經常來照看。最好的方法是讓你的孩子和老人聊天，例如，通過電話。