Ⅰ 父母管教就是家庭PUA「孝順」到底是不是一種道德綁架
只能說「孝順」正在演變為一種道德綁架,好像只要不順從父母的話,那就屬於忤逆算是不孝,但其實每個人都是獨立的個體,沒必要非得什麼事兒都聽別人的,但這些事兒卻已經被歸類在了孝順的框架里。
我一直都覺得孝順應該是發自內心的,而不是說盲目的聽從父母的話,要有自己的主見但也要對父母用心,這才是真正的孝順。
Ⅱ 為什麼有些人說孝敬父母是道德綁架呢
孝敬父母本身沒問來題,甚至是優良源美德,但同時孝順確實被很多人拿來當做道德綁架的武器。中國的父母很多沒有邊界意識,打著為了你好的旗號,無視兒女擁有獨立人格的事實,肆意干涉兒女私人生活空間,強加自己的意願。這種不尊重他人的行為一旦遭到反對,反對者就會被冠以不孝順的罪名大加鞭笞。所以,孝順這個詞沒有罪,真正毀了孝道的,是濫用孝順要求別人,指責別人的人。
就像公車上霸佔別人座位的無賴,打著讓座是美德,你不給我讓就是缺德的旗號耍無賴。
我們對父母付出,是源於愛和尊重。如果有人說因為他們是長輩,無論他們怎樣,小輩都該孝順。恭喜你,活捉裝B綁架犯一枚。
Ⅲ 父母對我不好,卻要我孝順他們,算是道德綁架嗎
父母對子女不好,存在多種原因。是否要孝順?可從這幾個方面來看
血緣關系父母與子女有著割不斷的血緣關系,父母生你養你的恩情永存,不然你怎麼會長大成人呢?在此,我要說的是:父母是給了你生命,生命高於一切!即使父母對你再不好,或者對你造成很大傷害,就算父母有過錯吧。贍養父母是法定的,至於是否孝順父母要看你的孝心何在。在中國以孝道為傳統美德的國家,只要是自己的親生父母,哪有不孝之理呢?
Ⅳ 父母為什麼總會用孝順來道德綁架子女
孝敬父母本身沒問題,甚至是優良美德,但同時孝順確實被很多人拿來當做道德綁架的武器。中國的父母很多沒有邊界意識,打著為了你好的旗號,無視兒女擁有獨立人格的事實,肆意干涉兒女私人生活空間,強加自己的意願。這種不尊重他人的行為一旦遭到反對,反對者就會被冠以不孝順的罪名大加鞭笞。所以,孝順這個詞沒有罪,真正毀了孝道的,是濫用孝順要求別人,指責別人的人。
道德綁架,是指人們以道德的名義,利用過高的甚至不切實際的標准要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。對於「道德綁架」的理解,社會觀點大致可分為以下兩種,分別代表了「保守主義」和「自由主義」。
所謂的「道德綁架」,可能是在用聖人或超人的標准要求普通人(補充內容:其實不是聖人的標准,聖人也不一定掏錢救助所有有困難的人,應該說用是超乎人類和說話人自己的標准,去要求別人,如果做不到,就算是他眼中不道德的行為),用美德來要求道德義務,主要是源於群體思想覺悟低,資源分配不均勻所產生的不平衡心理。
比如,要求一個軍人捨身救人,否則就要譴責,這就是道德綁架;要求一個富人掏錢支持希望工程,這盡管是一件好事,但如果一個人不掏就要譴責,這也是道德綁架,因為這並非他的道德義務;要求一個人代表團體去隨機抽獎,如果抽不到就是損害了團體利益就要受譴責,這同樣是道德綁架。「道德綁架」之所以發生,除去人的精神結構不談,根源就是道德判斷的邏輯混亂。
觀點一(保守主義):但是,如果一個人連道德底線都沒達到,連道德義務都沒盡到,用道德底線的標准、盡道德義務的要求對他進行道德判斷就不僅不是道德綁架,相反是在捍衛作為一種「公共善」的道德。
觀點二(自由主義):「道德」一詞的存在,目的在於個人的修身養性與精神發展,並進而形成群體性的「寬容」、「理解」、以及「尊重」。其存在不同於並高於法律,沒有任何強制性和規范性,是一種對模糊的「善」與「美」的渴望與追求,紮根於人的本性之中。
且不論社會對「道德底線」和「道德臨界點」的所在並沒有一個很好的定性——「道德底線」 一詞本身概念極其模糊,哪怕一個人跨越了「道德底線」,但凡他的行為還在法律范疇允許之內,其行為就可以被接納和理解。僅有對逾越法律底線的行為,社會才能夠比較客觀地評價其行為為「錯誤」。
但在一般情況下用「個人道德標准」或是毫無明確定性的所謂的「社會道德標准(公共善)」,即「道德底線論」對沒有違背法律法規的行為進行的道德批判(例如對「不給老弱病殘讓座」進行批判),從根本上即是「道德綁架」。所以,正因為「道德」本身並不存在「義務」屬性,「道德義務」一詞犯了邏輯上的錯誤,本身不應存在。
Ⅳ 現代中國式的「孝順」是否也算是一種道德綁架
現代中國式的“孝順”就是一場道德綁架,在中國的傳統觀念當中一直信奉著“百善孝為先”,所以孝順在中國的歷史長河當中是被放在首要位置的,但是掙脫固有思想來看中國式“孝順”,這就是封建社會遺留下來的陋習。其實這個問題真的很難解決,如果選擇了孝順,那麼自己將失去真愛,如果選擇真愛將傷到父母的心。於是周邊的人都會勸你放下自己的選擇。順從父母的意願。這就是赤裸裸的道德綁架,因為現在講究人人平等,父母和孩子是一樣的,我們承認確實父母的養育之恩大過天,但是每一個人都有選擇權利且權利平等,我們要孝順,但絕對不是愚孝。在社會中我們不要用孝順來定義善惡好壞,更不要用孝順對他人進行道德綁架。
Ⅵ 為什麼有人說孝敬父母是一種道德綁架
為什麼有人說孝敬父母是一種道德綁架?
父母把我們養育成人教會我們做人的道理。讓我們在成長的道路上得到一個溫暖的家庭。為什麼會有人說孝敬父母是一種道德綁架呢?難道孝敬父母不是應該的嗎?小時候,你陪我成長,長大之後我陪你到老。我覺得孝敬父母也是我們中華民族的傳統美德之一。因為父母都是指望著把我們養育成人,然後到老的時候可以有一個人陪伴著他們。因為父母賺錢養活我們的家庭,養活了我們,我們長大了之後賺到錢就不應該孝敬父母嗎。我覺得這是每個人都應該做到的吧,孝敬父母是應該我們每個人都應該去做到的。因為我們小時候,父母把我們培養長大已經是非常辛苦的事情了。所以不管以後父母怎麼樣,我們都是要養育父母的,還有就是贍養父母。
從小老師就教育我們,長大之後要好好孝順父母,因為父母把我們培育成人。已經非常的辛苦了。所以我們每個人都應該懂得感恩。帶父母老的時候,我們也要孝順父母。而且不應該把這個說法說成了道德綁架。
Ⅶ 孝順不是道德綁架嗎
我當然不是因為這個,是中華民族的傳統美德,所以他是不屬於的
Ⅷ 孝順父母是道德綁架嗎
這個問題就不能用傳統觀念看待了,只給生命的父母我覺得不值得孝順,但是如果父母十分盡心盡力的對我們,即使發脾氣打我們,但是只要是為我們好這種父母就是值得孝敬的。
Ⅸ 你覺得感恩父母是道德綁架嗎為什麼
這個看什麼種類的孝順了,如果是你發自內心的那種,母慈子孝,這個無可厚非,因為報恩內感恩也是人類一大美容好的品德嘛,如果說你是那種逆來順受的孝,那就要好好考慮一下自己是不是應該繼續下去了,如果是為了口頭說的那種孝,那就真沒必要。