喜歡強調孝順的老人

A. 有人說要求孝順是要求回報，大家怎麼看

「我是為你好！」「我謝謝你。」|孝順和和諧完全是兩碼事。記得《齊於碩》有一期的爭論是，親戚總不把自己當外人，該不該爵他？這是我一直想說的話題。在全速前進之前，分享一個真實的故事。我有一個同學，小啊，他在小學時成績優異。但因為他看起來很老實，不愛說話，所以經常被誤解為笨。我叔叔是我家的「家長」，又是某重點中學的教研組組長，難免要裝成資深教育專家。對於這個「不配」的侄子，他不僅督促、勸誡，有時還會告訴別人該怎麼做，還經常要找補課老師，買「內部」教案。a的父母又沉默了。雖然舅舅純粹是杞人憂天，但也不會當面還手。最後，小啊在中考中取得了前十名的成績，如願以償地上了一所好高中。父母邀請他們的家人吃飯。首先，他們感謝家人的幫助。第二，他們還「炫耀」小啊的優秀，以便為孩子正名。誰知，酒過三巡，舅舅把筷子放在桌上一會兒，舉起酒杯:「恭喜你，但不要鬆懈，你要繼續努力。畢竟，小啊不是一個聰明的孩子。」從那以後，我叔叔已經十多年沒有爬出小啊的黑名單了。後來，小啊告訴我們，他也知道他的叔叔沒有任何不良意圖，甚至出於善意。「但他根本不明白，一個親戚打著『我不是為你好』的旗號自以為是，對孩子的心理是一種怎樣的負擔和傷害。」像A叔這樣時不時下線的長輩，可能不多見。但是很少有不把自己當外人的親戚。沒事給你打電話:「侄女，你老公在證券公司。最近有什麼新聞？」有事給你發簡訊:「我朋友的媽媽病了，你有醫學生。請趕緊幫月經安排一下。」親戚之間有人情往來很正常，但是這么霸道也是天經地義。誰給你的勇氣？梁靜茹？最棒的是逢年過節的大聚會。圓桌落座時，總有一些不安分的長輩，會問「你現在收入多少？」你有約會嗎？你什麼時候考慮結婚？趕緊生個娃娃給二姨玩？" ?？？？如果以上是來自動不動就見面，關系融洽的親戚，沒有問題，也是理解。明明一年也聚不了幾次，平日里也不怎麼在意。就因為我們年紀大了一點，血緣關系有些疏遠，就可以對晚輩的生活指指點點，實在不體面。更不能表現出絲毫不悅，否則會挨一頓臭罵:「你還太小，什麼都不懂。」「如果你現在不聽我的話，你遲早會吃虧的。」「都是一家人，我不會傷害你的。「對這些親戚的『我是為你好』的回應只有一個:我謝謝你。在中國傳統中，孝道應該分開來看。孝順是一種美德，或者說是一種義務，毋庸置疑。《論語》中，孔子的弟子有一個兒子說:「君子為商之人，而生於己。孝是仁的基礎！「孝是仁德之本，君子必孝。舜則不同。對於父母長輩來說，心愛的人一定要尊重，討論甚至爭論的時候沒必要避諱。100%的服從絕不是一種恰當的姿態，有時還會錯過對方，構成不必要的束縛。每一代人都有自己的局限性，代際之間最好的相處方式不是完全按照某一代人的方式，而是體貼和真誠。比起順，我更喜歡用愛這個詞來解釋我們和長輩的關系。因為順的背後站著一個無懈可擊的權威，而愛是兩個活生生的個體之間的平等交流。即使在主張以孝為根本的《論語》中，孔仍然痛罵不配的鄉土:「幼而不孫，長而不可說，老而不死者為賊！「以前流行「不是老人變壞，而是壞人變老」。不是每個長輩都會隨著時間的推移越來越香。有些人就是抗拒成長，不想上進。如果你的長輩中恰好有這樣一個人，不惜以親戚的名義逼迫你做這做那，你還願意放縱，這不是美德，這是無知，這不是福報的積累，這是製造枷鎖。現在已經不是宗族社會了，也不需要聯合家族來聚眾做事了。現代社會，每個人都應該先照顧好自己，不要利用親人長輩的身份逃避成長，把手伸向家人和晚輩的生活。親人的恩情，我們一一銘記，我們要報答。長輩找我們幫忙，講情講理，能幫就應該幫。對於大多數正常的長輩來說，享受血緣關系帶來的親密關系是必不可少的幸福。但親人是無法選擇的，真正想成為最好的人也不必被「長輩」、「血緣」之類的大詞嚇到。這只是一個古老的自然法則，而不是技能或優點。拿出這種「我是你爸」的架勢，我們只能微笑著回一個表情:「你大爺。「這樣看世界真有意思，微信微信官方賬號:Fu Kick Kick微信ID: futeetee
如何看待孝道這個話題，看個人理解！俗話說「諸德孝為先」，出自孔子的儒家思想，即使在現在也很有用。一個人，無論多麼善良，真的應該把「孝」放在所謂善良的第一位。因為父母是生我們養我們的最親的人，他們含辛茹苦把我們養大卻從不要求我們給他們多少回報。父母的愛永遠是無私的。既然父母對我們這么好，我們就要做孝子。這不僅是為了報答生我們養我們的父母的恩情，也是我們作為孩子的責任。如果一個人連最起碼的孝敬父母的意識都沒有，那麼這個人真的不能稱之為善良的人。(當然除了那些不值得孝順的壞父母)但是孝順不是愚昧！說到孝順，如何辨別孩子對父母是否孝順？其實從生活中的一些小細節就可以看出，孩子的性格一旦定型，就很難改變，除非真的發生了讓他深有感觸的事情，然後氣質大變，這也不是不可能。其實孝順很容易做到，只要你願意。比如:張學友，說起張學友，他永遠是我們的歌神。不管他多大，他的聲音永遠帶給我們溫暖。之前張學友被邀請過多少次春晚，張學友都婉拒了，原因很簡單，就是想多陪陪家人。多少人不能參加春晚，他卻連邀請都不會。誰會覺得它們太紅了？所以，從這里可以看出他是一個孝順的人。現在的人除了每天忙工作或者工作，沒有什麼時間陪家人，哪怕春節回去兩三天。然後父母也理解，不要強求。網上經常有一些例子。男人總是為了媽媽打媳婦。就因為媳婦不討好婆婆，總是嫌棄媳婦，在兒子那裡說三道四，然後兒子特別聽他媽的話，所以她媽說什麼都是對媳婦拳打腳踢，破口大罵。這種男人把孝道發揮到了極致。這是不可取的。孝順的方式有很多。你可以選擇在家多陪陪父母。通常，當節日來臨的時候，你可以給你的父母買一些禮物。當你無法和他們溝通的時候，你應該給他們更多的許可。不要因為聊一會兒就傷害父母。反正不要把愚孝當孝道！
以前對「孝」這個話題不太感興趣。我一直以為長輩應該對我好，但是隨著年齡的增長，我對孝道這個話題越來越感興趣。我突然明白了父母對我的良苦用心，長輩對我的期望。我才知道，人長大了，真的忘不了對家人的感恩和孝順。只有我們懂得感恩，懂得珍惜身邊的一切。父母是孩子此生最大的貴人。父母為孩子付出的真的太多了。所以，作為孩子，我們心中一定要永遠感恩。小時候，聽話就是對父母最好的孝順。長大後，能幫父母做力所能及的事，就是對父母的孝順。在我看來，孝順不僅要體現在物質方面，還要體現在精神方面。有時候，父母更需要精神上的孝順。孝順到底是怎樣的孝順？我們每個人對待別人的方式都不一樣，但是有一個共同的特點，就是能夠尊重長輩，不做違背道德的事情。能讓身邊的人覺得懂事，從來不需要別人為自己操心。當今社會，我覺得孝順還是比較重要的。我們的生活越來越好，所以有很多傳統文化需要我們去繼承和發揚。孝順父母。有時候父母需要的不多，但我們還是要扮演好父母好孩子的角色。盡你所能善待身邊的人。只要你付出一點點，你身邊的人就會為我們付出的東西開心很久。

B. 家裡老人沒幫助過年輕人，卻整天要年輕人孝順嘴上不停地說，咋回應

家裡老人沒幫助過年輕人，卻整天要年輕人孝順嘴上不停地說，老人沒幫我帶過孩子，整天道德梆架地說做人要孝順聽著好煩。唉，現在很多老年人看著可憐，實則有些老人也做事特別煩人，老是用道德綁架年輕人，有句話說的好，到底是壞人變老了，還是老人變壞了？任何年齡段的人都不要依賴感特強，都要成為親人的驕傲才行啊！

C. 對老人孝敬的人都有什麼優點

一般對老人孝敬的人都會有這些優點，比如：心地善良、通情達理、品行端正等等！

D. 89歲姥姥過生日收獲中年孫女鐵盆磕頭賀壽，為何中國人強調百善孝為先

中國自古以來就很強調以孝為先，這是我國文化的重要特徵。作為子女，孝順老人其實是應該的，儒家的思想也是提倡孝道，古代有的朝代也是以孝立國。在遼寧，一位89歲的姥姥過生日，因為老人的耳朵並不是很好，因此中年的孫女就向飯店借了一個鐵盆來磕頭賀壽，現場表現的十分歡樂，一家人也是其樂融融，老人也十分的開心。

在遼寧大連，一位89歲的老人過壽，家人都到齊了，在向老人賀壽的時候，由於老人的聽力不是很好，因此為了讓老人能夠開心，孫女就向飯店借了一個鐵盆，並且孫女在向老人磕頭賀壽的時候，還加重了力度，確保老人能夠聽見。不得不說，這家人真的很溫暖了，不走形式主義，切切實實的照顧了老人的感受，值得我們學習。

E. 中國是非常重視孝道，自古以來就有很多關於孝順的故事，二十四孝故事你知道哪些

二十四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：

朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝＿上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

二十四孝＿綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰

乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹

二十四孝＿哭竹生筍

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。

二十四孝＿打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：

深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。

二十四孝＿鹿乳奉親

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：

親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。

二十四孝＿籠負母歸

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰：

救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

二十四孝＿棄官奉親

滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰：

棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。

二十四孝＿單衣順母

周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。 幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。 一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。 有詩贊曰：

閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。

二十四孝＿賣身葬父

漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰：

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。

二十四孝＿親嘗湯葯

公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：

仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。

二十四孝＿卧冰求鯉

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：

繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

二十四孝＿聞雷泣墓

戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」

有詩頌曰： 慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。

二十四孝＿負米養親

周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。

有詩頌曰： 負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。

二十四孝＿挨杖傷老

漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。

有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。

二十四孝＿跪父留母

宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰：

一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝並齊閔子騫。

二十四孝＿孝感繼母

清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。

後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥

二十四孝＿勸姑孝祖

明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。

一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是：

二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。

二十四孝 孝感動天

上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據說很有音樂天才。他娶了一位後妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。

後人有詩贊曰： 隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。

二十四孝＿兄弟爭孝

清朝時，長江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童僕，以求一條生路。他們長大後，個個勤奮節儉，贖出賣身契，回到家鄉，合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時，他們已理解當日父母之苦心，故爭相供養父母，以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養，時間太長了，故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳餚，奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無病而終。

詩雲：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。

F. 古代中國道德教育中為什麼強調孝

古代中國德育中之所以強調孝道，是因為為了籠絡人。同儒家學說裡面也是認為孝道非常重要的。統治者要以以儒家學說治天下，所以非常強調孝道。

G. 什麼樣的老人才會在子女面前一天到晚的提「孝順」

當一個老人，充滿了對兒女的愧疚和憐愛之心，他覺得對不起孩子，以前沒給他太多的關愛，也就不會對孩子有什麼要求了。反之，就是你說的那種，在子女面前一天到晚的提「孝順」的老人，他認為他對得起你，他的付出與你的回報不成正比。可能是孩子做的確實過份，也可能是老人太自私。

H. 關於孝順老人

孝心難得，我就把我家老人喜歡的消遣都提供出來供你參考，希望能幫到奶奶。

老年人比較愛看抗日啊、國共啊的片子，可以買一些早些年的片子給奶奶看，
例如地道戰、紅高粱、五朵金花什麼的，我奶奶就很愛看~
還有相聲！爺爺超愛相聲的！每天都要看！可以在電腦上給奶奶放，搞笑又消磨時間。

另外，家裡不知道有沒有條件養養寵物？狗狗比較熱鬧，小貓則比較適合喜歡安靜的老人。
我家養了條小狗，（姥姥卧床），姥姥特別喜歡，一會兒見不到就叫它，還拿自己的飯喂它。

還可以讓奶奶養些花花草草的，種點生菜、辣椒、蒜苗什麼的，都是不錯的選擇。
我姑姥住在我家，最喜歡照顧花草，種這些菜給家裡人吃，她開心，家裡人吃的也健康。
再有，姑姥喜歡聽廣播，不知道奶奶喜歡不？

最重要的是，奶奶年歲大了，即使再忙，也要多和奶奶聊聊，時間不用長，幾分鍾就行。
我每天會到姥姥身邊坐坐，用不上一分鍾，對她笑啊笑，她就很開心。
我姥姥卧床不起，有時候我會干點活兒，比如給她換尿墊、給她撤飯桌什麼的，無論我做的好不好，她都會開心一整天。

老人的需求其實很簡單，每天花費在她身上的時間不用長，她就很滿足了。
想幫助奶奶找方法消磨時光的想法很好，同時也要多陪陪奶奶啊！

希望奶奶可以因為我的答案活的更好、更開心！
祝老人家長命百歲！

I. 為什麼有的人即孝順老人，又經常對老人發脾氣呢

說說我二姑姐吧。

我婆婆三個孩子，數二姐奉獻最多。婆婆快五十守寡了，六七年後，這個公公來了。大姐出嫁早，嫁的遠，基本就照顧不上我婆婆。二姐讀書後縣上國家電網的，工作好待遇好，老公最小，超生的，又讀書，工作在市裡，離家比二姐遠。家裡的事二姐管得多，婚後相處，我發現我婆婆好占兒女便宜，我們倒沒啥，兒子嘛，管咋說老公婚前買房，婆婆出了三萬，婚後婆婆給還了七千的債，占我們便宜也應該，可是家常日用的，我們不在她都找二姐，家裡存摺放二姐那裡，今天買這個用，二姐往回送，明天那個用，二姐往回送，還有關鍵的是婆婆給我感覺像水蛭一樣的到二姐那吸血，比如，家裡電費沒有了，你給交點，電話費你給交點，你叔（後公公）電話壞了，讓你女婿給整個新的，諸如此類，有些她不會給二姐錢，有些她張羅給錢，二姐也不要。我們因為不在一起住所以也不知道這些事。

我覺得二姐的脾氣我完全理解，要是我攤上我婆婆那樣的媽，我得瘋，二姐有點像樊勝美，只不過我們不是樊勝美的哥，二姐的無奈都來自自己的媽，這個我們也阻止，我們也確實阻止不了。二姐自己一堆糟心事。姐夫家裡老六，寵壞了，啥也不幹，孩子不管，工作不錯，但是賭凈輸錢，外債至少十幾萬，二姐工作忙，還沒公婆，兩個兒子都得她管，簡直分身乏術，還得應付我婆婆這個奇葩媽。真的是……

J. 用哪個名義來「孝順」老人，又為什麼會被人人都誇贊

在當下這個時代，好像孝順這個詞變了一種意思，至少在一部分年輕人身上是這樣的，為什麼會這么說呢？

住在我對門的一位阿姨，平時都是和老伴一起生活，很長一段時間，我都沒看到她的女兒來看過她，直到有一天，對門突然熱鬧起來，尤其是多了孩子鬧騰的聲音。

後來在和阿姨聊天時才知道，原來最近女兒都把兩個孩子帶過來給她帶，一開始阿姨還是挺高興的，畢竟很多人在老年時都喜歡膝下兒孫滿堂，若是能陪伴著自己，那就再好不過了。

還有一部分年輕人，確實是迫於生活的壓力，畢竟想要承擔起一個家庭，夫妻兩人都要出去外面賺錢，又不可能額外花費錢財去請保姆來照顧孩子，只好讓父母幫忙照顧孩子。

確實，很多問題都不是那麼好定性的，說到底還是要具體情況具體分析，看老人家的想法、家庭條件、年輕人自身的想法等等來綜合判斷。